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易白100句經(jīng)典語(yǔ)錄
活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)�，清醒的人看得太真切，一較真，生活中便煩惱遍地;而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。
01.幸福是什么?當(dāng)人失去它?思念它的時(shí)候?它就是幸福。
02.如何進(jìn)行婚前的愛(ài)情保衛(wèi)戰(zhàn)?更多因素取決于情侶間面對(duì)諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)，能否戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)生活的殘酷考驗(yàn)。
03.當(dāng)一個(gè)女人放棄心愛(ài)男人和另外一個(gè)男人走在一起的時(shí)候。她必定因?yàn)檫@個(gè)男人經(jīng)歷過(guò)絕望、痛苦、無(wú)奈、矛盾等狀態(tài);許是被現(xiàn)實(shí)生活打敗，許是感情變質(zhì)，許是感情基礎(chǔ)不夠堅(jiān)定。
04.人只有真正平靜下來(lái)，腦子才冷靜，思路才清晰。
05.人被感情擊垮很容易，而被擊垮的人要重新振作起來(lái)，卻需要時(shí)間和勇氣。
06.女人擇偶前，之所以將男人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，家庭條件，為人處事作為重要考察因素，是因?yàn)榕颂焐鷮?duì)男人存在依賴(lài)性。
07.不少男人總是為女人而奮斗事業(yè)，卻在奮斗事業(yè)的過(guò)程中傷害了這個(gè)女人，失去了這個(gè)女人。
08.事業(yè)的奮斗與感情的呵護(hù)，總是容易發(fā)生沖突。因?yàn)橛袝r(shí)候女人會(huì)吃男人“事業(yè)”的醋。不少女人大概會(huì)說(shuō)：忙，忙，忙!你一天到晚就知道忙事業(yè)，是我重要，還是你的事業(yè)重要?
09.藝術(shù)不能當(dāng)“飯”吃，如果拿藝術(shù)當(dāng)飯吃，那么藝術(shù)就變成了“商術(shù)”;藝術(shù)品就變成了“產(chǎn)品”，藝術(shù)家則變成了制造商或者商人。
10.人之所以會(huì)“感性”懷念那些逝去的純真，是因?yàn)槿说乃枷塍w系還未成形，當(dāng)人的思想體系成形后，便有了現(xiàn)實(shí)的“理性”。
11.冷靜下來(lái)思考，沒(méi)問(wèn)題是神秘的。
12.有些挽回不了的事實(shí)，只能坦然接受。繁忙的工作可以沖淡一個(gè)人內(nèi)心的憂(yōu)郁。
13.對(duì)于殘疾人和病人而言，四肢健全，身體健康就是幸福。
14.人本來(lái)就是自私的，這就是人性。不自私的人性，是因?yàn)橛芯裥叛觥?/p>
15.人有時(shí)候感覺(jué)“氣”弱，是因?yàn)榇笞匀坏摹皻狻贝笥谌�，人若與大自然融為一體，達(dá)到天人合一的境界，氣就不弱了。
16.藝術(shù)家沒(méi)有必要為了藝術(shù)犧牲自己，有些人為藝術(shù)犧牲了青春，犧牲了婚姻，甚至犧牲了生活中應(yīng)有的幸�？鞓�(lè)。一個(gè)活得不完整的藝術(shù)家，一個(gè)缺少幸福和快樂(lè)的藝術(shù)人，作品能給人什么?
17.人一定要選擇自己喜歡的生活和工作。據(jù)我觀(guān)察，有些人之所以生活不快樂(lè)，工作不順心，是因?yàn)樗麄儼选跋矚g的”和“需要的”弄混了。
18.學(xué)會(huì)去感受別人的感受，真的很重要，只有感受了別人的感受，才更容易走進(jìn)別人的內(nèi)心，理解別人。
19.商人，有時(shí)候是很可怕的，當(dāng)房?jī)r(jià)暴漲的時(shí)候，很多人的思想觀(guān)念因此改變了。賺錢(qián)存錢(qián)買(mǎi)房成為許多年青人奮斗的目標(biāo)和源動(dòng)力，商人的可怕之處在于創(chuàng)造自身利益的同時(shí)，以“他人之需”，潛移默化的改變了一代人的思想觀(guān)念甚至行為習(xí)慣。
20.一些平淡無(wú)味，看似毫無(wú)意義的事情，在某種特定環(huán)境里變得意義非凡。在部隊(duì)里你踏步喊番號(hào)很正常，如果你一個(gè)人在大街上踏步喊番號(hào)那就是一道風(fēng)景，可能遭人圍觀(guān)，可能路人暗自感嘆：這人是不是“瘋了”。
21.人永遠(yuǎn)要靠自己，不能存有依賴(lài)思想，有時(shí)候你想依賴(lài)的往往是最靠不住，甚至讓你失望的。
22.把握時(shí)間，雖不能代表你把握了一切，但卻意味著你把握了成就一件事情的提前性和可能性。
23.人只有在枯燥的生活中，才會(huì)靜下心慢慢想。
24.高尚的行文者如同一支閃閃發(fā)光的金筆，因?yàn)楣P芯里傾注了從人類(lèi)血性里提煉出的真善美，當(dāng)這種靈動(dòng)血性改變墨色的時(shí)候，其文章必然驚天地，泣鬼神。
25.一個(gè)作家如果成天像抓住命根子一樣死死抓住手里那支筆寫(xiě)下去，便同活在筆紙間的奴隸沒(méi)什么區(qū)別，偽文學(xué)最終會(huì)像墨汁一樣漸漸染黑并滲透這個(gè)墨奴的內(nèi)心世界，一個(gè)沒(méi)有陽(yáng)光和生命的世界。
26.《真善美》是所有行文者的永恒主題，背離主題放縱欲望而行文者必定是垃圾文學(xué)的制造者，因?yàn)檫@些制造者忽視了靈魂的質(zhì)量。
27.詩(shī)是偶然中的產(chǎn)物，可遇不可求，無(wú)論誰(shuí)都有可能是偶然中誕生的詩(shī)人。記得有位朋友曾說(shuō)作詩(shī)填詞是一件高雅的事情，我問(wèn)他：“為什么?”他說(shuō)：“所謂的詩(shī)詞多是拐彎抹角而抽象的言語(yǔ)，叫人看不懂，想不通。詩(shī)詞也許注定是屬于高層知識(shí)份子之間的第二語(yǔ)言吧!”可我不這么看，我覺(jué)得真正的詩(shī)詞應(yīng)該是屬于大俗大雅間的共鳴音。物極必反，如果太高雅的話(huà)就和庸俗沒(méi)什么兩樣了，太庸俗的話(huà)又絲毫沒(méi)有任何價(jià)值可言。我一直深信真正的詩(shī)就在生活當(dāng)中，就在我們的身邊周?chē)�，甚至有些時(shí)候就從一個(gè)殘疾人、乞丐、文盲或瘋子的口中不經(jīng)意地說(shuō)出來(lái)。
28.什么樣的人寫(xiě)什么樣的詩(shī)，做人的境界越高，詩(shī)的境界也就體現(xiàn)得越高，做人就是在作詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)并不是一件容易的事情，作一首好詩(shī)更不容易。但也可以很容易，就是從來(lái)沒(méi)有受到過(guò)后天環(huán)境污染如同一張白紙純潔的人和通過(guò)自身修煉達(dá)到返璞歸真境界的人來(lái)寫(xiě)，但古往今來(lái)世間又有幾人能達(dá)到這種境界呢!因?yàn)樽钊菀椎氖虑橐彩亲罾щy的事情;最簡(jiǎn)單的東西也是最復(fù)雜的東西。詩(shī)詞是永無(wú)止境的藝術(shù)，世間萬(wàn)事萬(wàn)物也不都如此嗎?因此我一直覺(jué)得自己還在詩(shī)的迷宮里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，更不敢去談成為詩(shī)人這個(gè)話(huà)題了，因?yàn)槲矣X(jué)得詩(shī)人至少要在思想上對(duì)人類(lèi)有點(diǎn)貢獻(xiàn)。
29.我不可能因?yàn)樵?shī)的形式而用些自己認(rèn)為表達(dá)不夠準(zhǔn)確的詞藻來(lái)彌補(bǔ)格律音韻方面的缺陷，我更看重形而上的精神表達(dá)，詩(shī)可以塑造我，但詩(shī)不能改變我。
30.一個(gè)媒體能否辦得更好，并非取決于這個(gè)媒體擁有多強(qiáng)的后盾和財(cái)力，而是取決于這個(gè)媒體匯聚了多少文友的思想和智慧。
31.一個(gè)敢于面對(duì)錯(cuò)誤的媒體，一個(gè)敢于聽(tīng)取建議的媒體，會(huì)更受文友和讀者的喜愛(ài)。
32.很多所謂的當(dāng)代詩(shī)人詞客所作詩(shī)詞，為何讀不通，讀不懂?因?yàn)檫@些作品忽略了“吟詠”。
33.當(dāng)代有不少詩(shī)人詞客，創(chuàng)作詩(shī)詞經(jīng)常只寫(xiě)不讀，忽略了“吟詠詩(shī)詞”和“即興創(chuàng)作”的奧妙所在。有的詩(shī)詞拘于形式，無(wú)病呻吟;有的詩(shī)詞天馬行空，不如散文;有的詩(shī)詞矯揉造作，毫無(wú)詩(shī)性。這些“極端型”寫(xiě)作手法，不是什么創(chuàng)新，更不是什么風(fēng)格和特色，只會(huì)導(dǎo)致中國(guó)詩(shī)詞不斷退化。
34.寫(xiě)文章并不難，無(wú)非是對(duì)文字的駕馭。但難就難在下筆前的功夫，下筆前的功夫練足了，隨便說(shuō)幾句話(huà)都出口成章。
35.很多作家總是活在自己的世界里，脫離了現(xiàn)實(shí)生活。其實(shí)，要成為好作家，要寫(xiě)出好文章;首先就是要正常生活，好好生活，體驗(yàn)生活，然后站在一個(gè)高度去觀(guān)察、分析、感悟、總結(jié)，才能從生活中提煉，寫(xiě)出好文章。
36.我們要辦有人情味的網(wǎng)站，別像其他網(wǎng)站一樣唯利是圖。沒(méi)有人規(guī)定搞文學(xué)就要一味冷酷無(wú)情地去探討文學(xué)，發(fā)表文學(xué)。真正的文學(xué)，真正的作家是有感情和責(zé)任的。
37.我們中國(guó)是強(qiáng)國(guó)，大國(guó)。把5星文學(xué)獎(jiǎng)打造成中國(guó)產(chǎn)的“諾貝爾”，要求老外把作品翻譯成中文來(lái)參加我們的文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選，一點(diǎn)都不過(guò)分。
38.我從來(lái)不會(huì)去關(guān)注什么作家富豪榜之類(lèi)的榜單排名，因?yàn)橥ㄟ^(guò)“貧富差距”來(lái)對(duì)作家進(jìn)行排名的榜單，存在三個(gè)誤導(dǎo)。第一個(gè)誤導(dǎo)，會(huì)誤導(dǎo)作家們?yōu)榻疱X(qián)而寫(xiě)作;第二個(gè)誤導(dǎo)，會(huì)誤導(dǎo)讀者去閱讀那些并不純粹的作品;第三個(gè)誤導(dǎo)，會(huì)誤導(dǎo)讀者的鑒賞眼光。真正的作家不應(yīng)該比較“貧富差距”，一味地比較下去，只會(huì)把這些所謂的“富豪作家”塑造成“企業(yè)家”和“資本家”。真正有思想深度，真正有文化內(nèi)涵，真正有哲學(xué)責(zé)任的作家榜單，我認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)閱讀價(jià)值、思想深度、知識(shí)貢獻(xiàn)、作品影響等多方面因素綜合衡量，作為榜單排名準(zhǔn)則�！爸袊�(guó)互聯(lián)網(wǎng)影響力作家榜”的創(chuàng)榜，就是為了讓更多真正的文學(xué)大家和文學(xué)精品被全民讀者所熟識(shí)，鼓舞網(wǎng)絡(luò)作家群體創(chuàng)作更多純粹的文學(xué)精品。
39.現(xiàn)在讀者的閱讀習(xí)慣發(fā)生改變，你們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有?幾乎都是電腦閱讀、手機(jī)閱讀。大家會(huì)揣個(gè)手機(jī)、平版電腦出門(mén)，隨時(shí)隨閱讀和交流。已經(jīng)很少有人帶一本雜志或一份報(bào)紙出門(mén)了。
40.別說(shuō)我太狂!我不狂，很多事情早就中途放棄，化為泡影了。
41.人這輩子，沒(méi)有成不成，只有想不想，敢不敢，干不干!
42.如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)，需要我天天盯著，那不是團(tuán)隊(duì)。我認(rèn)為沒(méi)必要監(jiān)督大家，因?yàn)槲蚁嘈糯蠹�，監(jiān)督是不信任的表現(xiàn)。真正的團(tuán)隊(duì)，是大家團(tuán)結(jié)、自覺(jué)、奮進(jìn)!
43.相信我的，繼續(xù)跟我干。質(zhì)疑我的，不想干的，提前和我打聲招呼，我繼續(xù)招兵買(mǎi)馬便是，團(tuán)隊(duì)人數(shù)不在于多，在于精。這個(gè)世界，這個(gè)圈子，沒(méi)了誰(shuí)，照樣轉(zhuǎn)得動(dòng)。
44.都說(shuō)自己忙，可有人忙得不用吃飯、洗澡、睡覺(jué)?吃飯、洗澡、睡覺(jué)抽得出時(shí)間，為何每天抽10分鐘堅(jiān)持一個(gè)習(xí)慣都堅(jiān)持不了?
45.不知從何時(shí)開(kāi)始，文壇的先入者們形成了共識(shí)，這種共識(shí)影響著很多寫(xiě)作者，把不少有才之士拒之門(mén)外，要進(jìn)這道“門(mén)”，就得按“規(guī)則”先走這條“道”。投機(jī)取巧的人走上了旁門(mén)左道，故弄玄虛的人走上了歪門(mén)邪道，這就是文壇中的“門(mén)道”。入這道“門(mén)”需要發(fā)表作品多少篇，報(bào)刊出售版面越來(lái)越多，爛泥充數(shù)文章越來(lái)越多，報(bào)刊訂閱數(shù)量越來(lái)越少。入這道“門(mén)”需要參加比賽獲過(guò)獎(jiǎng)，各種比賽變得越來(lái)越多，作家獲獎(jiǎng)次數(shù)越來(lái)越多，讀者公認(rèn)作品越來(lái)越少。入這道“門(mén)”需要出版書(shū)籍多少本，出書(shū)作家變得越來(lái)越多，炒作賣(mài)書(shū)現(xiàn)象越來(lái)越多，相信書(shū)籍的人越來(lái)越少。
46.人總是喜歡站在人多的地方，因?yàn)槿硕嗟牡胤礁小鞍踩小�，這種“安全感”所形成的“共識(shí)”似乎更具公信力。思維獨(dú)立的人往往不會(huì)在人多的地方迷失，總能站在局外洞察全局。
47.自信的作家，首先在心里相信自己是個(gè)作家。如果連自己都不相信自己，憑什么讓別人相信你。
48.清醒的作家，通過(guò)“自己”證明自己�！耙�(guī)則”證明的未必是完整的自己;眾人證明的只能是態(tài)度和看法;遠(yuǎn)不如自己寫(xiě)下的作品有說(shuō)服力。
49.對(duì)和錯(cuò)，并非取決于眾人，而是后人。
50.我所理解的“作家”只是一個(gè)名詞，一個(gè)尊稱(chēng)，一個(gè)標(biāo)簽，一個(gè)群體。
51.真正的作家真的需要“獲獎(jiǎng)證書(shū)”來(lái)證明嗎?真正的作家真的需要“發(fā)表數(shù)量”來(lái)證明嗎?真正的作家真的需要“出版書(shū)籍”來(lái)證明嗎?真正的作家真的需要“會(huì)員證書(shū)”來(lái)證明嗎?一個(gè)寫(xiě)作者如果想要成為作家，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持走自己的路，走什么路?走心!
52.睿智的作家總是看得更遠(yuǎn)，渺視一時(shí)的利益。自信的作家總能看到前途，而非眼前的困難。真正的文學(xué)創(chuàng)作就像一次長(zhǎng)征，一路上注定充滿(mǎn)困難和考驗(yàn)。
53.是不是作家?寫(xiě)文章的人心知肚明。是不是作家?看文章的人一目了然。
54.資產(chǎn)階級(jí)商業(yè)運(yùn)作文學(xué)，會(huì)導(dǎo)致很多網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手為點(diǎn)擊率和圖書(shū)銷(xiāo)量而寫(xiě)作，最終生產(chǎn)一堆堆嘩眾取寵和思想低俗的“偽文學(xué)”商品。
55.我們的生命在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在茫茫人海中雖然是那么渺小，但如果每個(gè)人都為這個(gè)社會(huì)盡一分力，很多星星之火匯聚在一起，就是熊熊烈火!
56.夢(mèng)想需要一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)，再宏大的夢(mèng)想被分解之后，其實(shí)都是些可以輕易解決的小問(wèn)題。構(gòu)筑一個(gè)宏大的工程，既要構(gòu)思好整體，也要分解出細(xì)節(jié)，只要冷靜下來(lái)對(duì)夢(mèng)想進(jìn)行分析、分解、分工，沒(méi)什么夢(mèng)想是人實(shí)現(xiàn)不了的。
57.真正的文學(xué)，應(yīng)該點(diǎn)燃人性的理智，就像不滅之火，能夠焚燒腐朽和陰暗，溫暖心靈的同時(shí)指引讀者走向光明。
58.面對(duì)多面的人性，面對(duì)讀者的沉默，你是否認(rèn)真想過(guò)，文學(xué)究竟是什么?你為什么要寫(xiě)作?是為性的欲望，還是人性的貪婪?你為什么要?jiǎng)?chuàng)作?是為思想的碰撞，還是智慧的光芒?
59.信仰究竟是什么，它是生命的向往，人一旦沒(méi)有了方向，就會(huì)迷茫。
60.只有心中裝著民族的作家，才有可能成為大作家。心系民族發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，為中華民族之崛起而動(dòng)筆的文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍才能深受人民群眾的認(rèn)可。
61.吃飯其實(shí)是件艱辛的事情，有的人靠勞力吃飯，有的人靠智慧吃飯，有的人靠身體吃飯，有的人靠說(shuō)話(huà)吃飯，不同的人為吃不同的飯付出了不同代價(jià)。吃一頓飯的時(shí)間并不長(zhǎng)，但人卻要吃一輩子飯。
62.如果某人說(shuō)出的話(huà)如你所想，這人便是你的知己。
63.創(chuàng)作者，先有思想后有作品，先有觀(guān)點(diǎn)后有風(fēng)格。
64.一件優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品，不一定需要素材來(lái)完成，因?yàn)?quot;思考"本身就是素材，而創(chuàng)意則是設(shè)計(jì)作品的靈魂。
65.把握自己的命運(yùn)，先從把握時(shí)間開(kāi)始。
66.思考決定行為，行為改變世界，世界讓人思考，思想決定一切。
67.生活有時(shí)就像一堵墻，很多人之所以不敢去攀爬，是因?yàn)楹ε卤皇軅�，想要成功，就要越過(guò)自己心中那堵墻……
68.搞文藝，唯心主義多一點(diǎn)，唯物主義少一點(diǎn)。而在唯物和唯心之間找到平衡點(diǎn)與結(jié)合點(diǎn)，是很多藝術(shù)家的難點(diǎn)。
69.樹(shù)被砍了不要緊，只要根還在，重新成長(zhǎng)的時(shí)候，根基更牢。
70.日子不好過(guò)是環(huán)境的問(wèn)題，不是你的問(wèn)題。但不會(huì)過(guò)日子就是你心態(tài)有問(wèn)題。
71.競(jìng)爭(zhēng)很殘酷，如果連冒險(xiǎn)精神都沒(méi)有，意味著連戰(zhàn)勝對(duì)手的前提性和可能性也輸?shù)袅�，世界最可怕的錯(cuò)失是希望和機(jī)遇。
72.藝術(shù)家不應(yīng)為個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格而創(chuàng)作，而是為了思想情感而創(chuàng)作，做到這一點(diǎn)，作品本身就己經(jīng)有性格了，風(fēng)格更不在話(huà)下。
73.如將藝術(shù)當(dāng)作炫耀資本，藝術(shù)行為與本質(zhì)注定是浮夸的，怎得人心?
74.怎樣去消磨時(shí)間是一門(mén)藝術(shù)。有人被時(shí)間消磨，荒廢了自己。有人消磨了時(shí)間，成就了自己。
75.決定人生成成敗敗的，并非命運(yùn)，而是心態(tài)。
76.如果考公務(wù)員的動(dòng)機(jī)只是為了一個(gè)"鐵飯碗"并非為了效忠國(guó)家，服務(wù)人民。與"寄生蟲(chóng)"有何區(qū)別?
77.以前靠唱片，現(xiàn)在靠演出，未來(lái)靠版權(quán)。這就是國(guó)內(nèi)原創(chuàng)音樂(lè)未來(lái)幾十年的發(fā)展路線(xiàn)。
78.思想抱負(fù)那些東西，生不帶來(lái)，死不帶去的。頂多成為生命那幾抹濃墨重彩，為生命增添許些意義和價(jià)值。思想抱負(fù)這東西，說(shuō)重點(diǎn)關(guān)系到一群人或一個(gè)民族，說(shuō)淡點(diǎn)就是帶不進(jìn)墳?zāi)沟母≡疲粝碌闹皇翘撁�。干革命，可以沒(méi)有本錢(qián)，但要具備的不僅是思想、激情、戰(zhàn)略、集體，身體才是根本。
79.目光不要一直眺望遙遠(yuǎn)目標(biāo)，忽略了腳下感受和沿途風(fēng)景。路很長(zhǎng)，慢慢走。有一天驀然回首，原來(lái)路很短，卻因?yàn)椴椒ゴ掖�，留下遺憾。
80.幸福就像蜻蜓，有時(shí)候它悄悄地落在身上，你絲毫沒(méi)有察覺(jué)。
81.忙，是好現(xiàn)象。在創(chuàng)業(yè)中的人，如果無(wú)事可忙，閑著沒(méi)事的話(huà)，那創(chuàng)造的事業(yè)想必處于停滯或衰敗的狀態(tài)。
82.文學(xué)本來(lái)就是飄緲靈秀的，寫(xiě)詩(shī)有時(shí)候是一種與自我潛意識(shí)的對(duì)話(huà)，時(shí)常與自己對(duì)話(huà)，也沒(méi)什么不好的，只有看清自己，了解自己，才不會(huì)迷失自己。
83.有些人因輸在過(guò)去，所以改變信念，輸?shù)粑磥?lái)。有些人因輸在過(guò)去，所以吸取教訓(xùn)，贏(yíng)得未來(lái)。思想決定判斷，判斷決定心態(tài)，心態(tài)決定信念，信念決定未來(lái)。
84.我喜歡的并非花容月貌。 花容雖朵朵綻放，但在時(shí)光里，再美的花也會(huì)凋敗。 月貌可夜夜伴我，可在她心里，在我眼里只有距離。
85.生活就像遠(yuǎn)行，路線(xiàn)會(huì)變，但終點(diǎn)不會(huì)變�？此撇荒軐�(shí)現(xiàn)的事情，有時(shí)候拐個(gè)彎去追求，奇跡就出現(xiàn)了。
86.喜歡的生活和需要的生活完全是兩碼事，這個(gè)問(wèn)題尤如戀愛(ài)和愛(ài)愛(ài)。愛(ài)愛(ài)的男女不一定就會(huì)戀愛(ài)，但戀愛(ài)的男女不一定就不愛(ài)愛(ài)。
87.從規(guī)劃前途到成就自己，尤如棋局。成功與失敗往往總是取決于關(guān)鍵性的那幾步棋。深謀遠(yuǎn)慮者主宰棋局，不思進(jìn)取者一敗涂地。
88.成事要看天時(shí)、地利、人和。諸事先入為主，先入者因行為主動(dòng)，必先占據(jù)優(yōu)勢(shì)。有時(shí)候?yàn)橼A(yíng)取時(shí)機(jī)，獲得這種優(yōu)勢(shì)，哪怕借錢(qián)也值得。因?yàn)殄X(qián)可以慢慢賺，但錯(cuò)過(guò)的時(shí)機(jī)即便再多的錢(qián)也買(mǎi)不回來(lái)。
89.展望未來(lái)，定位要高端，思路要開(kāi)闊，那樣才能高瞻遠(yuǎn)矚，不至于鼠目寸光�？吹降挠卸噙h(yuǎn)，有多闊，取決于自己的定位和眼光。
90.論為人處事。為人，對(duì)人不對(duì)事。處事，對(duì)事不對(duì)人。只有將“為人”與“處事”分開(kāi)來(lái)理解與對(duì)待，才能雙贏(yíng)。為人要：真、情、禮、義。處事須：智、勤、誠(chéng)、信。如為人處事兩者不分，必矛盾沖突或一敗涂地。
91.存在缺點(diǎn)不可怕，無(wú)視缺點(diǎn)很可怕。缺點(diǎn)像個(gè)坑，無(wú)視它，它隨時(shí)會(huì)“坑”人。發(fā)現(xiàn)它，至少可以避免。改變它，順利走到終點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)不了缺點(diǎn)，很難走到終點(diǎn)。
92.用力活下去!努力和毅力固然很重要，但運(yùn)氣和機(jī)遇也同樣重要，在合適的時(shí)機(jī)用點(diǎn)心用點(diǎn)力，勝過(guò)在平時(shí)的逆境中勞心勞力。成功的前提，不僅需要在等待與失敗中，不斷地去總結(jié)和學(xué)習(xí)，更需要念力和耐力。
93.“夢(mèng)想”從字面上來(lái)看：像一只鳥(niǎo)，朝夕幻想飛出森林，但始終沒(méi)有飛出森林，因?yàn)樗哪抗饫镏挥幸粋�(gè)舒適的窩。如何打破夢(mèng)想?只有具備足夠的思想高度和奮斗勇氣，才能飛出夢(mèng)中之林。因?yàn)槌晒φ卟粫?huì)原地空想夢(mèng)想。而是會(huì)思考如何實(shí)現(xiàn)心中所想并果斷去行動(dòng)。
94.為何活著?品嘗每一頓飯菜的味道，觀(guān)察每一幕生活的畫(huà)面，聽(tīng)辨每一種世間的語(yǔ)言，看清每一張身邊的容顏，經(jīng)歷每一秒流逝的時(shí)間，感受每一次不同的事件，留下每一幕沉浮的記憶，用心對(duì)待每一天，演好每一出生活的連續(xù)劇，生命像長(zhǎng)度有限的膠片。
95.素質(zhì)造就氣質(zhì)，氣質(zhì)造就形象，人文素質(zhì)不同，審美判斷不同，不斷變換形象，不如原來(lái)那樣，形老相老人老，心隨時(shí)光漸老，專(zhuān)注思想學(xué)識(shí)，忘記世間形色，光陰又奈我何。
96.要學(xué)會(huì)把玩藝術(shù)，而非被藝術(shù)把玩。時(shí)下一些人留個(gè)長(zhǎng)頭發(fā)或把自己裝扮得與眾不同，或叼著煙擺出一副對(duì)人不屑的姿態(tài)，以為那樣很有藝術(shù)范，在搞藝術(shù)，狗屁!其實(shí)是在*奸藝術(shù)。一些人對(duì)藝術(shù)無(wú)比執(zhí)著，掏心掏肺，最后在現(xiàn)實(shí)生活中磕得遍體鱗傷，發(fā)現(xiàn)自己不是在搞術(shù)，而是被藝術(shù)搞。一些人認(rèn)為藝術(shù)很神圣，就像純潔的少女容不得玷污，那叫神經(jīng)病。因?yàn)樗囆g(shù)就在生活中。一些人感慨夢(mèng)想已被現(xiàn)實(shí)生活磨滅，其實(shí)是沒(méi)賺夠錢(qián)。藝術(shù)像張紙，不分好壞，看自已怎么書(shū)寫(xiě)，以什么心態(tài)去學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。動(dòng)機(jī)不純者與其說(shuō)被藝術(shù)把玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，還不如說(shuō)是自已把玩了自已。
97.“人生如戲”一詞是錯(cuò)的。再精彩的影視戲劇，無(wú)非三種結(jié)局，既好結(jié)局、壞結(jié)局和沒(méi)有結(jié)局的結(jié)局，雖然結(jié)局有限，但過(guò)程卻無(wú)限，一幕幕出乎意料又情理之中的故事情節(jié)總是讓觀(guān)眾不斷著迷。而人生呢?只有一種結(jié)局，就是死!人一出生就注定要經(jīng)歷生老病死，奔著同一個(gè)結(jié)局去死，但可悲的是很多人的故事情節(jié)也好像被命運(yùn)事先安排好，上學(xué)、戀愛(ài)、畢業(yè)、就業(yè)、結(jié)婚、生子、養(yǎng)老……一樣的故事框架，一樣的故事結(jié)局，就是時(shí)下許多人的生活寫(xiě)照。
98.不同的人經(jīng)歷不同的故事，不同的人書(shū)寫(xiě)不同的文章。不同的人因?yàn)榻?jīng)歷不同，所以性格不同。不同的性格寫(xiě)不同的故事所以文風(fēng)不同。然，行文風(fēng)格與行事風(fēng)格卻有異曲同工之妙。
99.工作目標(biāo)像主題，行動(dòng)計(jì)劃像提綱，沒(méi)有主題和提綱，《工作》這篇命題文章很難寫(xiě)?即便成章也是費(fèi)盡周章。
100.人這輩子寫(xiě)錯(cuò)了不怕，關(guān)鍵是要像修改文章一樣，知錯(cuò)能改。
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