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描寫(xiě)對(duì)話的句子
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的句子吧，句子的組成部分，包括主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)六種。那什么樣的句子才具有啟發(fā)意義呢？下面是小編收集整理的描寫(xiě)對(duì)話的句子，歡迎大家分享。
1、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)�！�?jiǎng)趥悈s伯
2、要了解自己，就要勤于對(duì)自我生涯對(duì)話，給自己做自我鑒定，認(rèn)清我是誰(shuí)？是個(gè)怎樣的一個(gè)人？我有哪些生涯資產(chǎn)及戰(zhàn)力？我要到哪里去？我想要的是什么？
3、中國(guó)人寫(xiě)說(shuō)理性文章時(shí)，跟老美對(duì)話時(shí)張口閉口“我們中國(guó)人有一句古話”，這個(gè)事很糟糕的論證手法，是沒(méi)有多少說(shuō)服力的。些說(shuō)理性文章時(shí)，建議少用這種手法，尤其是當(dāng)那個(gè)古人說(shuō)的話極為邏輯混亂的時(shí)候。
4、一天，我去供銷社，進(jìn)門就聽(tīng)到一個(gè)中學(xué)生和售貨員的對(duì)話，堪稱經(jīng)典。
5、我有個(gè)伴侶，S小姐，從小就喜好日本動(dòng)漫和日劇，常年陶冶下，可以或許聽(tīng)得懂泰半的日語(yǔ)一般對(duì)話。大三的時(shí)辰，她溘然下定刻意要學(xué)日語(yǔ)，其時(shí)我們都嚇了一跳為了更利便看動(dòng)漫和日劇而進(jìn)修日語(yǔ)，這個(gè)來(lái)由也未免過(guò)于牽強(qiáng)和不著調(diào)。
6、種關(guān)系人和自然，人和人，人和內(nèi)心，現(xiàn)在我們把所有時(shí)間都花在了人的關(guān)系上，導(dǎo)致心靈迷�？鄲��；叵胱约旱纳�，確實(shí)把所有時(shí)間花在了人際關(guān)系上，沒(méi)時(shí)間融入自然，更沒(méi)時(shí)間和內(nèi)心對(duì)話，內(nèi)心的寧?kù)o感幸福感無(wú)跡可尋。
7、那天與表弟的對(duì)話，我記不得最后是怎么結(jié)束的。只是，我一輩子都不會(huì)忘記發(fā)生過(guò)這樣一幕迷茫，兩個(gè)字清清楚楚地從一個(gè)十三歲孩子嘴里跳出了，表面像是冷不丁的，實(shí)際上卻是如火山積聚爆發(fā)。
8、誠(chéng)信是心靈與心靈間最默契的對(duì)話。
9、現(xiàn)代化的幼兒園是一個(gè)能與社會(huì)大環(huán)境對(duì)話的小環(huán)境是充滿了各種可感受元素的環(huán)境是孩子們?cè)谏顚W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中受熏陶感染被潛移默化的環(huán)境。
10、手機(jī)儼然成為人與人直接溝通的最大阻礙。試想你說(shuō)話時(shí)他人在玩手機(jī)，會(huì)不會(huì)有被忽略甚至冒犯的感覺(jué)？珍惜每一個(gè)面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)，把手機(jī)放進(jìn)口袋，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)的對(duì)話其實(shí)更有趣，別人也會(huì)感到被重視而喜歡你。
11、對(duì)話就是在敵手之間，而決不會(huì)是在朋友之間進(jìn)行。
12、一個(gè)國(guó)家就像“一個(gè)家庭”，團(tuán)結(jié)最為珍貴。人們即使有不同的觀點(diǎn)和看法，也應(yīng)該在對(duì)話與和諧中尋求基本一致，這樣國(guó)家才能前進(jìn)�！＠�
13、學(xué)校應(yīng)充分利用社會(huì)的各種教育資源，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，應(yīng)盡一切可能請(qǐng)進(jìn)名師專家，讓教師和學(xué)生有較多的機(jī)會(huì)聆聽(tīng)大師的聲音與大師對(duì)話。這多少會(huì)機(jī)器他們向往大師成為大師的沖動(dòng)，多少會(huì)使他們覺(jué)得大師就在身邊，大師并不遙遠(yuǎn)。
14、分析聽(tīng)眾主要做一下三個(gè)方面的工作收集有關(guān)聽(tīng)眾的重要信息，以確定大部分聽(tīng)眾的類似點(diǎn)預(yù)測(cè)聽(tīng)眾對(duì)話題的興趣了解程度和態(tài)度，已決定演講的內(nèi)容了解聽(tīng)眾的規(guī)模以及他們的態(tài)度以制定演講的戰(zhàn)略。
15、一個(gè)民族尊重另一個(gè)民族，決不是這個(gè)民族開(kāi)著跑車或者會(huì)造原子彈，而是因?yàn)橛袀ゴ蟮脑?shī)人。他可以和上帝之上的神的世界對(duì)話。
16、歷史展示出現(xiàn)在與過(guò)去的一種對(duì)話，在這種對(duì)話中，現(xiàn)在采取并保持著主動(dòng)。雷蒙。阿隆《歷史哲學(xué)》
17、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語(yǔ)。
18、什么是自我期待？我嘗試用非專業(yè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行回答。教育界的大牛顧明遠(yuǎn)老先生曾與一土學(xué)校的孩子們有過(guò)一次有意思的課堂對(duì)話。老師鼓勵(lì)孩子們向顧老問(wèn)問(wèn)題，并說(shuō)兩類問(wèn)題可以問(wèn)輕松小問(wèn)題有趣的大問(wèn)題。輕松小問(wèn)題，則是“您多大了”“您寫(xiě)過(guò)什么書(shū)”。有趣大問(wèn)題，則是“您為什么做教師”。如果借鑒輕松小問(wèn)題與有趣大問(wèn)題的思維方式，就什么自我期待，從小處講，可能就是我想明天的演講賽獲獎(jiǎng)我想通過(guò)健身增強(qiáng)自己的體質(zhì)我想下學(xué)期能過(guò)CET，等等。而往大處說(shuō)，自我期待，或許就如下，“我想成為一個(gè)靈魂有趣的人”“我想成為優(yōu)秀的教育工作者”“我想用一輩子去過(guò)有意義的一生”，等等。
19、想要靠近孩子不是孩子要啥給啥，買很多好吃的好玩的去哄他，而是喜歡著他的喜歡，愛(ài)著他的愛(ài)，將他偷偷摸摸藏起來(lái)的一小段繩子，一些花花綠綠的碎紙片，也當(dāng)作寶貝一樣珍藏是要跟他平等對(duì)話，贊揚(yáng)批評(píng)都說(shuō)得出令他信服的理由是控制好自己的情緒，同時(shí)也尊重孩子的情緒。
20、沒(méi)有你的日子，我開(kāi)始習(xí)慣于一個(gè)人的文字一個(gè)人的對(duì)話。
21、管理一個(gè)公司，到底需要在哪些方面做好，過(guò)去年我也不斷總結(jié)，基本上是個(gè)方面。第一個(gè)方面，是目標(biāo)，大家有一個(gè)共同目標(biāo)。第，就是一個(gè)公司要想做好，一定要有自己非常核心的企業(yè)文化。第點(diǎn)，是流程和制度，這一點(diǎn)在公司早期的時(shí)候，可能沒(méi)有那么重要，因?yàn)榫褪钦f(shuō)人少，每天都可以直接跟每一個(gè)人進(jìn)行對(duì)話，這個(gè)時(shí)候沒(méi)有流程制度是沒(méi)有關(guān)系的，有事情嚷嚷一聲就可以了，但是當(dāng)公司做大以后，就不能靠嚷嚷了。
22、最好的朋友是你們靜坐在游廊上，一句話也不說(shuō)，當(dāng)你們各自走開(kāi)的時(shí)候，仍感到你們經(jīng)歷了一場(chǎng)分精彩的對(duì)話。
23、只有人，才能作出有價(jià)值的對(duì)話，所以重視對(duì)話，方是人的證明”。
24、懂得提問(wèn)。如果你能在一段對(duì)話中適時(shí)提問(wèn)，對(duì)方不會(huì)覺(jué)得你怎么問(wèn)題那么多，而會(huì)認(rèn)為你在用心聽(tīng)并認(rèn)真思考，從而對(duì)你產(chǎn)生好感。很多人認(rèn)為與人交流時(shí)頻頻點(diǎn)頭就是積極回應(yīng)，其實(shí)，用提問(wèn)的方式表現(xiàn)出我想知道更多的態(tài)度，更能得到對(duì)方的尊重和喜愛(ài)。"
25、你我素不相識(shí)，生命并無(wú)交集。愛(ài)我的人，其實(shí)是愛(ài)自己，當(dāng)在我身上發(fā)現(xiàn)自己想要但自己卻已失落的東西，心生向往；恨我的人，其實(shí)是恨自己，當(dāng)在我身上發(fā)現(xiàn)想要但自己卻已失落的東西，心下憤然。其實(shí)，世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，你的愛(ài)與恨，都是自己與自己的斗爭(zhēng)和對(duì)話。——樂(lè)嘉
26、我們打造自己的青春，編織自己的夢(mèng)想，與高山雄偉對(duì)話，與黃河神圣的母性暢談。哦！這就是我們的青春，無(wú)怨無(wú)悔中我們奮勇?tīng)?zhēng)先，盡情收獲。青春如畫(huà)，與生命長(zhǎng)河的交相輝映更顯生機(jī)與活力。
27、凡是想依正路達(dá)到這深密境界的人應(yīng)從幼年起，就傾心向往美的形體。《文藝對(duì)話錄》
28、歷史展示出現(xiàn)在與過(guò)去的一種對(duì)話，在這種對(duì)話中，現(xiàn)在采取并保持著主動(dòng)。雷蒙·阿隆（法）《歷史哲學(xué)》
29、教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽(tīng)與對(duì)話，而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽(tīng)。周一貫
30、沒(méi)人陪的時(shí)候，到一個(gè)沒(méi)人的地方走走，與空曠對(duì)話，與自然交流，是自己的心傷，就要學(xué)會(huì)在沉默中療養(yǎng)。
31、最好的朋友是你們靜坐在游廊上，一句話也不說(shuō)，當(dāng)你們各自走開(kāi)的時(shí)候，仍感到你們經(jīng)歷了一場(chǎng)十分精彩的對(duì)話。
32、繁星閃爍著深藍(lán)的太空何曾聽(tīng)得見(jiàn)它們對(duì)話？沉默中微光里它們深深的互相頌贊了。"
33、在生活中，如果我們遇見(jiàn)，或許一句話也說(shuō)不上來(lái)，但是在微博上，我們卻可以很自然的對(duì)話，真是一件很有趣的事情。
34、真情的交融，使師與生雙方都同時(shí)感受教與學(xué)的無(wú)窮的趣味與自身的無(wú)法估量的潛力，使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入師生對(duì)話充滿生命活力的完美的境界。著名特級(jí)教師李吉林
35、歷史展示出現(xiàn)在與過(guò)去的一種對(duì)話，在這種對(duì)話中，現(xiàn)在采取并保持著主動(dòng)。雷蒙阿�。ǚǎ稓v史哲學(xué)》
36、為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一件很美的事。柏拉圖《文藝對(duì)話集》
37、有夢(mèng)想的人，會(huì)有一個(gè)共同點(diǎn)執(zhí)著帶給他們沉靜。我始終堅(jiān)信，只有沉靜的人，才會(huì)聽(tīng)到自己內(nèi)心的聲音，才會(huì)有與自己靈魂對(duì)話的悅。"
38、他有機(jī)遇去龍頭企業(yè)做調(diào)研，在與行業(yè)內(nèi)勢(shì)力巨子專家的對(duì)話中答疑解惑，能用更坦蕩的視野去對(duì)待題目他有機(jī)遇和業(yè)界代表商榷議題，在上下流的行業(yè)主干暢所欲言中碰撞概念，能以大而全的思想去統(tǒng)籌分身。
39、如果說(shuō)就某特定國(guó)度的特定時(shí)期而言法律是命令，那么把它放在人類歷史的長(zhǎng)河中考察，法治社會(huì)的法律又是一種永恒的理性對(duì)話過(guò)程。它是一種“對(duì)話”（discourse），乃是指法律是在各種不同的觀點(diǎn)及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產(chǎn)生變更與發(fā)展；它是一種“理性”（retional）對(duì)話，乃是指這種對(duì)話在本質(zhì)上是一種平和而非暴力的說(shuō)理過(guò)程。張千帆
40、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才美麗，才值得頌揚(yáng)。柏拉圖《文藝對(duì)話集》
41、最好的朋友是你們靜坐著，一句話也不說(shuō)，當(dāng)你們分開(kāi)的時(shí)候，卻會(huì)感覺(jué)經(jīng)歷了一場(chǎng)精彩的對(duì)話。
42、一個(gè)國(guó)家就像”一個(gè)家庭，團(tuán)結(jié)最為珍貴。人們即使有不同的觀點(diǎn)和看法，也應(yīng)該在對(duì)話與和諧中尋求基本一致，這樣國(guó)家才能前進(jìn)。希拉克
43、若是一個(gè)人不知真理，只在人們的意見(jiàn)上捕風(fēng)捉影，他所做出來(lái)的文章就顯得可笑，而且不成藝術(shù)了。柏拉圖《文藝對(duì)話集》只要毛錢，不要塊錢拿一塊錢的機(jī)會(huì)只有一次。
44、朋友間真正的對(duì)話是無(wú)聲的。并非話語(yǔ)，而靠心領(lǐng)神會(huì)才可算是至交。
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