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《論語》里的經(jīng)典句子
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎!”
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳而不習(xí)乎?”
子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!
子曰:“不患人之不己知,患不知人也!
子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪!
子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
子曰:“君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠!
子曰:“不患無位,患所以立。不患莫己知,求未可知也!
子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”“父母在,不遠(yuǎn)游,有必有方!薄叭隉o改于父之道,可謂孝矣!薄熬佑G于言而敏與行!
子夏曰:“商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”
“名不正,言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所錯(cuò)手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,無所茍而已矣!
“君子泰而不驕,小人驕而不泰!
“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁!
“君子上達(dá),小人下達(dá)!
“君子有道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”
“不患人之不己知,患起不能也。”
“修己以敬!薄靶藜阂园踩恕!薄靶藜阂园舶傩!
“可與之言而不與之言,失人;不可與之言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!
“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁!
“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。”
“君子求諸己,小人求諸人!
“君子矜而不爭(zhēng),群而不黨!
“君子不以言舉人,不以人廢言!
“巧言亂德。小不忍,則亂大謀!
“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉!
“君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”
“事君,敬其事而后其食!薄暗啦煌,不相為謀!
“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友偏辟,友善柔,友便佞,損矣。”
“益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣!
“侍于君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言,謂之隱,未見顏色而言之謂之瞽!
“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼偅渲诙;及其老爺,血(dú)饧人,戒之在得!?/p>
“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言!
“生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之者,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。”
“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。”
“能行五者于天下,為仁矣。恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人!
“不知命,無以為君子也;不知禮,無以為立也;不知言,無以為知人也!
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