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《于丹趣品人生》讀后感2篇
看完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編精心整理的《于丹趣品人生》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《于丹趣品人生》讀后感1
題記:又到了一學(xué)期一次的教科研考核,要交一篇理論學(xué)習(xí)讀后感,想起最近讀的書《于丹趣品人生》,《于丹趣品人生》讀后感1000字。就寫它,一舉多得:整理思想、應(yīng)付考核、向同事推薦。
曾經(jīng)在《讀者》中讀過(guò)這樣一段話,很是喜歡:“靜是一種境界,是精神與靈魂的平靜,是看透名利得失、榮辱成敗的覺悟,是內(nèi)心本質(zhì)需要的理解和把握。它平和、恬淡,寵辱不驚;它純真、靈動(dòng),不沾染世俗塵埃;它淡泊、舍得,超然于名利場(chǎng)外。一個(gè)心靈寧?kù)o的人,高朋滿座,不會(huì)昏眩;曲終人散,不會(huì)孤獨(dú);成功,不會(huì)欣喜若狂;失敗,不會(huì)心灰意冷。心靜的人就能做到:坦然處世,灑脫處事;不以物喜,不以己悲!背踝x《于丹趣品人生》,突然又想起了這段話。
翻開《于丹趣品人生》,開篇白巖松作的序,一句反問(wèn)“我們?cè)趺戳?”,讓我們不禁深。何覀兠刻於荚诿γβ德,似乎沒有一刻能夠平靜下來(lái)。正如他所說(shuō)的平靜正成為一種奢侈品。
而作為教師的我們,每天面對(duì)學(xué)生層出不窮的問(wèn)題,作業(yè)中亂七八糟的答案,一些家長(zhǎng)的不理解,再加上工作、生活中的雜事……種種種種弄得我們焦頭爛額。我們的心是浮躁的,我們的學(xué)生也是浮躁的。在這種浮躁的氛圍中,我們懶得去聽學(xué)生的辯解,靜不下來(lái)去思考。生活的快節(jié)奏,讓一杯清茶,一杯淡酒,琴聲繞梁,邀山水入境的閑適成了虛影。
記得《功夫熊貓2》中,師傅告訴阿寶說(shuō):“我修練五十年,苦思冥想,悟到了功夫的最高境界,那就是————靜下心來(lái)。龍巖上滴落一滴水珠,每一滴靈動(dòng)的水珠都蘊(yùn)含著無(wú)窮的力量,而靜下心來(lái),讓這力量一切皆有可能。”
無(wú)論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點(diǎn),向前望望最終的歸宿,然后帶著一個(gè)從容的自己,走上漫漫的人生道路。
“安靜是一種生產(chǎn)力!睍羞@句話令我猶如醍醐灌頂!按郝狓B聲,夏聽蟬聲。秋聽蟲聲,冬聽雪聲。松下聽琴,月下聽簫。澗邊聽瀑布,山中聽松風(fēng),覺耳中別有不同!惫湃诉@種佳音相伴的日子,一定與他們保持著那份安寧、恬靜的心境不無(wú)干系。如今,即使置身鳥語(yǔ)花香之中,又有幾人能感知出此等天籟的美妙呢?
也許現(xiàn)在的我們不能像陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”那樣地悠閑,也不能像李白那樣游遍名山大川,在山水之間陶冶性情,吟詩(shī)作賦。其實(shí)在這個(gè)繁華而紛擾的世界里,我們能做的,只是靜下心來(lái),聽一聽自己內(nèi)心深處的聲音,用一雙誠(chéng)實(shí)的手,縫補(bǔ)一下自己偶爾會(huì)有漏洞的生活,在閑暇時(shí),放下紛擾,放棄旅行團(tuán),自己一個(gè)人或邀三兩好友隨性而行,以一顆平常心去看待得失。我們要做的,只是靜下心來(lái)去聽聽學(xué)生的解釋,理一理學(xué)生、同事給我們的啟示,捕捉并記錄下自己那些突然閃現(xiàn)的'火花,思緒。甚至于伏案太久了,站起身來(lái),做幾個(gè)深呼吸,看看窗外學(xué)生玩耍的樣子,回想一下自己童年時(shí)的那份無(wú)拘無(wú)束……
合上該書,我想,在喧囂的紅塵中,今后我一定會(huì)讓自己這顆浮躁的心時(shí);貧w于安然和寧?kù)o,偷得浮生半日閑,泡上一杯濃茶,捧上一本閑書,于音樂中聆聽生命的真諦,從書香中品味物外的超然,思考除了金錢和名利之外的人生。相對(duì)于歷史的長(zhǎng)河和浩瀚的宇宙,我們只是一名匆匆過(guò)客,何必奢求太多呢。
讀過(guò)《于丹趣品人生》之后,你會(huì)認(rèn)為,在適時(shí)的空當(dāng)為自己找一個(gè)充分的理由,安靜地坐下來(lái),聽聽自己的內(nèi)心,少一點(diǎn)功利心,多一點(diǎn)真性情,這便是人生最大的幸福,讀后感《《于丹趣品人生》讀后感1000字》。
《于丹趣品人生》讀后感2
于丹,她的一本《于丹趣品人生》引經(jīng)據(jù)典,內(nèi)容深入淺出,引起了我對(duì)人生更多的思考。
孔子曰“吾,十有五,而志于學(xué),三十而立,四十而不惑……”每個(gè)人會(huì)經(jīng)歷不同的成長(zhǎng)階段,今年,我-三十了,也到了而立之年,就不由的要問(wèn)自己“應(yīng)該要做些什么”“應(yīng)該做到什么”?于丹教授講“立”要外立其身、內(nèi)立其心,她教我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己,要用一些不想要的物質(zhì)換取有品質(zhì)的生活,對(duì)有些事情堅(jiān)決說(shuō)“不”。
這,讓我想起了前些天學(xué)習(xí)堂局長(zhǎng)致市縣局主要負(fù)責(zé)同志的一封信中說(shuō)到的:“為何守不住底線…難道市縣局局長(zhǎng)這個(gè)處科之官,真這么重要,這么值得留戀?以至于用原則來(lái)?yè)Q取,用操守來(lái)得到?”。子貢曾經(jīng)問(wèn)孔子,我如果從政為君王治理國(guó)家需要什么,一個(gè)國(guó)家想要安定,政治平穩(wěn)需要哪幾條呢,孔子曰:“足兵足食民信之矣’有這三條就夠了,子貢說(shuō)三條不行,(說(shuō)的太多了,子貢曰:必不得已而去,于斯三者何先。)如果我非得去一條,這三樣您說(shuō)去什么,孔子說(shuō)去兵,那咱就不要兵力了,人總得吃飯,但還得有信仰。子貢再問(wèn),說(shuō):必不得已而去,于斯二者何先?孔子曰,去食。我們寧可不要糧食了,沒有糧食,無(wú)非就是一死,從古而今誰(shuí)不死啊,死亡不是最可怕的,最可怕的是一個(gè)國(guó)家失去民心,沒有信仰以后的崩潰和渙散。
近幾年來(lái),我們國(guó)家進(jìn)入了誠(chéng)信問(wèn)責(zé)年,國(guó)家的“信”字被拷問(wèn)著。食品安全、出行安全、公益和社會(huì)保障機(jī)構(gòu)無(wú)不被人民質(zhì)疑。每每聽到這樣的消息我很揪心。我們的“信”是什么?就是真實(shí)可信的數(shù)據(jù)。他們是我們的工作成果,的一數(shù)一字,一表一圖,無(wú)不關(guān)乎國(guó)家的形象和政府公信力。
如今,我們的成果受到質(zhì)疑,政府的公信力受到了挑戰(zhàn)。為提高基礎(chǔ)數(shù)據(jù)質(zhì)量,國(guó)家局正在推進(jìn)“四大工程”建設(shè)。國(guó)家宏觀決策、企業(yè)生產(chǎn)投資、居民購(gòu)房理財(cái)都離不開對(duì)情況的了解,對(duì)趨勢(shì)的把握,都離不開數(shù)據(jù)這個(gè)基礎(chǔ),如果基礎(chǔ)不牢,就會(huì)地動(dòng)山搖,誤導(dǎo)決策。其實(shí),數(shù)據(jù)質(zhì)量是調(diào)查的生命線這是每一個(gè)人都明白的。恪守職業(yè)操守,其實(shí)質(zhì)就是實(shí)事求是,不出假數(shù);其實(shí)質(zhì)就是人對(duì)社會(huì)、歷史的責(zé)任;其實(shí)質(zhì)就是人堅(jiān)守的職業(yè)底線;其實(shí)質(zhì)就是做一個(gè)無(wú)愧于良心、坦蕩自安的人……
我是城鎮(zhèn)住戶調(diào)查處的一名員,每天的工作主要是計(jì)算著城鎮(zhèn)居民家庭的收支情況、了解城鎮(zhèn)居民家庭的基本狀況。每每聽到有人說(shuō):“我們的收入又被你們?cè)鲩L(zhǎng)了”總不免要爭(zhēng)辯幾句,其實(shí)心里也不是滋味,難道我每天兢兢業(yè)業(yè)工作,報(bào)表上報(bào)前的加班換來(lái)的成果都要被否定?不,我們的數(shù)據(jù)都是源于科學(xué)的抽樣方法和對(duì)抽選的居民一戶戶調(diào)查得來(lái)的',收支水平當(dāng)然也是真實(shí)的。至今,我在戰(zhàn)線已經(jīng)奮戰(zhàn)八年有余,入戶時(shí)的“門難進(jìn)、臉難看、話難聽”嘗到過(guò),個(gè)中辛酸也體會(huì)過(guò)。但,我最大的感受是:真憑實(shí)據(jù)是的生命,有了它,何時(shí)何地,你都可以挺直腰桿,做個(gè)有骨氣的人!
有人說(shuō):“一個(gè)人的夢(mèng)想只是一個(gè)人的事而已,千萬(wàn)人的夢(mèng)想就會(huì)成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)”。讓我們每個(gè)人,每一個(gè)人從自身做起,為數(shù)據(jù)的真實(shí)可信多一些努力,以“信”為核心,朝著自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向往前走,勇敢的往前走,在生活中不斷自我磨練,為數(shù)據(jù)的真實(shí)可信,事業(yè)的大發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
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