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描寫表演的優(yōu)美句子

時間:2024-08-19 14:17:33 優(yōu)美句子 我要投稿
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描寫表演的優(yōu)美句子

  句子是語言運用的基本單位,它由詞、詞組(短語)構成,能表達一個完整的意思,如告訴別人一件事,提出一個問題,表示要求或者制止,表示某種感慨,表示對一段話的延續(xù)或省略。句子和句子中間有較大停頓。下面就是小編整理的描寫表演的優(yōu)美句子,一起來看一下吧。

描寫表演的優(yōu)美句子

  1、她用她的長眉,妙目,手指,腰肢;用她髻上的花朵,腰間的褶裙;用她細碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風般疾轉,舞蹈出詩句里的離合悲歡。

  2、起先是孔雀開屏,接著又變成一朵一朵金色的蓮花,蓮花的香味,引來了一大群勤勞的蜜蜂和美麗的蝴蝶,他們不約而同的在這里舉行了盛大的舞蹈會。

  3、擺裙在飛揚,?赡樕鲜菭N爛迷人的笑容,她的兩個小酒窩是那么可愛,身上頭上的銀器不停地碰撞在一起,發(fā)出清脆的響聲,可頭上的碗依然是穩(wěn)穩(wěn)的。?上褚恢霍骠嫫鹞璧奈璧,可愛快樂;像一朵怒放正盛的牡丹,俏麗高貴;像一位襟飛帶揚的仙女,美嬈無比。

  4、素肌不污天真,曉來玉立瑤池里。亭亭翠蓋,盈盈素靨,時妝凈洗。太液波翻,霓裳舞罷,斷魂流水。甚依然、舊日濃香淡粉,花不似,人憔悴。欲喚凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首,冰簾半掩,明亂墜。月影凄迷,露華零落,小闌誰倚。共芳盟,猶有雙棲雪鷺,夜寒驚起。

  5、維吾爾族舞蹈與哈薩克族舞蹈在人體美觀念中有著很大的差異,維吾爾族舞蹈以強調昂首挺胸、立腰、拔背而產生的立感,給人一種高傲挺拔、外向的感覺為舞蹈的姿態(tài);腰背挺拔是貫穿維吾爾族舞蹈的始終,搖身點顫是維吾爾族女性舞蹈中的一種基本動律。而哈薩克族舞蹈體態(tài)保持直立稍有含蓄,一般舞蹈動律幅度不大,較多用胸腰動作體現(xiàn)三道彎,舞步輕盈、身腰柔軟;舞蹈姿態(tài)多用曲線來表現(xiàn)。

  6、輕步曼舞像燕子伏巢、疾飛高翔像鵲鳥夜驚。美麗的舞姿閑婉柔靡,機敏的迅飛體輕如風。她的妙態(tài)絕倫,她的素質玉潔冰清。修儀容操行以顯其心志,獨自馳思于杳遠幽冥。志在高山表現(xiàn)峨峨之勢,意在流水舞出蕩蕩之情。

  7、維吾爾族舞蹈的主要特點是身體各部位的動作同眼神配合傳情達意,從頭、肩、腰、臂到腳趾都有動作;昂首、挺胸、直腰是體態(tài)的基本特征。通過動、靜的結合和大、小動作的對比以及移頸、翻腕等裝飾性動作的點綴,形成熱情、豪放、穩(wěn)重、細膩的風格韻味。

  8、南國有佳人,輕盈綠腰舞。華筵九秋暮,飛袂拂云雨。翩如蘭苕翠,婉如游龍舉。越艷罷前溪,吳姬停白。其二:慢態(tài)不能窮,繁姿曲向終。低回蓮破浪,凌亂雪縈風。墜珥時流,修裾欲溯空。唯愁捉不住,飛去逐驚鴻。

  9、印度舞蹈最明顯的特點就是身體語言異常豐富,尤其是手語更是變幻莫測。據(jù)說,舞蹈演員單手可做出28種姿勢,雙手可做出24種姿勢。再加上首、頸、臂、腿和腳的配合,其姿勢就不可勝數(shù)了。這種變化萬千的姿勢可以代表人的七情六欲、種種舉動,甚至可以代表天地山水等自然景物和白晝和黑夜等自然現(xiàn)象?傊耸篱g的一切都可以在舞蹈動作中表露無遺。

  10、街舞跳街舞使人注意力集中,舞蹈動作優(yōu)美而隨意同時,跳街舞可以通過消耗全身脂艾楊格瑜伽非常注重人體的正確的擺放生理結構,骨胳肌肉的功能等,強調體位動作的,我們就不能不佩服這個利用的精妙因為,郭蕾老師為這節(jié)課設計的教學目標主要就是揣摩關鍵詞句人物的語言動作神態(tài)描寫在塑造人物形象中的表達效果這也正是。

  11、笛聲漸急,她的身姿亦舞動的越來越快,如玉的素手婉轉流連,裙裾飄飛,一雙如煙的水眸欲語還休,流光飛舞,整個人猶如隔霧之花,朦朧飄渺,閃動著美麗的色彩,卻又是如此的遙不可及。

  12、哈薩克族是一個酷愛歌唱的民族,民間流傳著這樣的話:“當你降生的時候,用歌聲打開你的門戶;當你謝世的時候,歌聲伴你進入墳墓”!案韬万E馬是哈薩克人的兩只翅膀”這句諺語在草原上流傳甚廣。哈薩克舞蹈生動地表現(xiàn)了牧民生活,如“馬舞”、“鷹舞”等,模擬得惟妙惟肖,令人陶醉。

  13、我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人,就是草木禽獸:如蓮花的花開瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步,都能形容盡致,盡態(tài)極妍!

  14、最精采的是“蛇舞”,頸的輕搖,肩的微顫:一陣一陣的柔韌的蠕動,從右手的指尖,一直傳到左手的指尖!我實在描寫不出,只能借用白居易的兩句詩:“珠纓炫轉星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動”來包括了。

  15、舞蹈是藏在靈魂里的語言,跳舞就像是用腳步去夢想,每個動作都是一個字,組合成舞蹈這首詩。

  16、素肌不污無邪,曉來玉破瑤池里。亭亭翠蓋,盈盈素靨,時妝凈洗。太液波翻,霓裳舞罷,銷魂流水。甚仍然、舊日濃香淡粉,花不似,人憔悴。欲喚凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回想,冰簾半掩,明?亂墜。月影凄迷,露華零落,小闌誰倚。共芳盟,猶有雙棲雪鷺,夜寒驚起。

  17、彩袖殷勤捧玉鐘。當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。從別后,憶相逢。幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。

  18、刀郎舞是流行于刀郎地區(qū)的維吾爾族舞蹈。是一種男女成對的群舞,其舞蹈動作的優(yōu)美、舒展、矯健、剛勁有力可居維吾爾族民間舞蹈之首,此外,舞伴互相換位、交錯、配合的默契又別有一番韻味。舞蹈動作難度較大。隨著音樂伴奏速度的逐漸加快,舞蹈進入高潮,人們跳起一種原地快速旋轉的動作。

  19、印度舞蹈還講究手、眼、心、意的統(tǒng)一。簡單地說,就是手勢、眼神、內心所想、面部表情以及身體其他部位的動作都要有機地結合起來,從而可以充分表達出舞者想要表達的意境。

  20、新疆自古以來就有“歌舞之鄉(xiāng)”的盛譽。新疆的13個民族都有本民族的音樂舞蹈,豐富多彩,燦若明珠。維吾爾族是一個能歌善舞的民族,其舞蹈藝術,以動作的健美、輕柔和富于變化而著稱。每當節(jié)日在城鄉(xiāng)舉辦“麥西萊甫”時,男女老少,參加者成百上千,人人都能登場起舞。

  21、在許多次起舞的情況下,我感覺觸到某種神圣之物,在那些時刻,我的靈魂飛翔,與萬物合一。我變成星,也變成月,變成愛者與被愛者,勝利者與被征服者,主人與奴隸,變成歌手與歌曲,知者與知識。

  22、突然,一朵朵花瓣撒了下來,在空中飛舞,伴隨著陣陣芳香,?甚谄饋,轉著圈靈巧地跳上了舞臺,臺下氣氛立即活躍起來,?稍谂_上連轉了五個圈,每轉一個圈就在頭上放一個碗,臺下立即歡呼起來。?身斨氩挥X得絲毫吃力,她隨著音樂,靈巧地轉動手腕,身體來回扭動,一會是S型,一會又是C型,頭也左右不停搖擺。

  23、一陣顫栗從她左手指尖傳至肩膀,又從肩膀傳至右手指尖。手上的銀釧也隨之振動,她完全沒有刻意做作,每一個動作都是自然而流暢,仿佛出水的白蓮。

  24、由于新疆南北地區(qū)的自然環(huán)境和經濟發(fā)展的不同,使維吾爾族各種舞蹈既有共同的風格,又有不同的地區(qū)特色。維吾爾族舞蹈的主要特點是身體各部位的動作同眼神配合傳情達意。從頭、肩、腰、臂到腳趾都有動作。昂首、挺胸、直腰是體態(tài)的基本特征。通過動、靜的結合和大、小動作的對比以及移頸、翻腕等裝飾性動作的點綴,形成熱情、豪放、穩(wěn)重、細膩的風格韻味。

  25、我們看她忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無限的哀愁,忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出無邊的喜樂;忽而側身垂睫,表現(xiàn)出低回宛轉的嬌羞;忽而張目嗔視,表現(xiàn)出叱咤風云的盛怒;忽而輕柔地點額撫臂,畫眼描眉,表演著細膩妥貼的梳妝;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽得見錚錚的弦響!

  26、睜開眼睛,停下舞蹈,她伸出的雙臂如何收回,徒留一個等待的姿勢,她如何是好。她如何如何是好呢。還會不會有人走過來拉下她僵硬的胳臂,用溫暖包圍她,臂膀緊緊牢牢鎖住她,用一輩子。不離開,不放棄,始終在那兒。

  27、蕊宮閬苑。聽鈞天帝樂,知他幾遍。爭似人間,一曲采蓮新傳。柳腰輕,鶯舌囀。逍遙煙浪誰羈絆。無奈天階,早已催班轉。卻駕彩鸞,芙蓉斜盼。愿年年,陪此宴。

  28、芭蕾舞演員精彩的單腿飛轉,那是力的旋律;健美運動員塊塊隆起的肌肉,那是力的線條;賽跑健將風馳電掣般的沖刺,那是力的速度。

  29、笛子吹起,小鼓敲起,歌聲唱起,卡拉瑪開始舞蹈了。她用她的長眉,妙目,手指,腰肢;用她髻上的花朵,腰間的褶裙;用她細碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風般疾轉,舞蹈出詩句里的離合悲歡。

  30、開始排練舞蹈了!我們先得揚起雙手,從左邊轉到右邊再。兩個月后,《月光》終于在黃梅戲劇團開始演出了。我們的表演令一個個觀眾都站起來看,一陣陣震耳欲聾的掌聲從觀眾席上傳來!我想,他們也感受到了舞蹈的魅力,而且也沉醉于其中了!

  31、“最精彩的是‘蛇舞’,頸的輕搖,肩的微顫:一陣一陣的柔韌蠕動,從右手的指尖,到左手的指尖!

  32、只見老師揚起雙手,惦起腳尖,做出留頭似的旋轉。這時,她像一只在空中飛旋的天鵝;又像在地面翩翩起舞的孔雀。老師那阿娜的身姿,仿佛與音樂溶為一體;那柔軟的身體襯托出了舞者高貴的美!我陶醉了,從此我便愛上了舞蹈。

  33、樹上紛紛揚揚落下了幾片樹葉,這些舞蹈的精靈,時而旋轉著輕盈的身子,時而唱出嘩啦啦的歌聲,他們的一生,如曇花一現(xiàn),然而再精彩的背后,隱藏著死亡的召喚,但他們毫不畏懼,勇敢地投向大地母親的懷抱,等待孕育著一個個新的生命!

  34、你的指尖劃出令人癡迷的弧度,旋轉在寂寞的邊緣。頭發(fā)與裙角在午后微弱卻依舊溫暖的斜陽中飄散,仿佛全世界都投入到韻律中,我聽到了時間斷裂的聲音,因你的舞動,你像一只悲傲的雀,身軀輾轉纏綿。

  35、她是一位活潑可愛的小女孩,白凈的瓜子臉,彎彎的眉毛下一雙水靈靈的眼睛。她愛唱歌,更愛跳舞,還參加了校舞蹈隊呢!她穿著那件紅地白花的連衣裙,跳舞時,動作優(yōu)美極了!

  36、清顏白衫,青絲墨染,彩扇飄逸,若仙若靈,水的精靈般仿佛從夢境中走來。天上一輪春月開宮鏡,月下的女子時而抬腕低眉,時而輕舒云手,手中扇子合攏握起,似筆走游龍繪丹青,玉袖生風,典雅矯健。樂聲清泠于耳畔,手中折扇如妙筆如絲弦,轉、甩、開、合、擰、圓、曲,流水行云若龍飛若鳳舞。

  37、你舞姿輕靈,身輕似燕,身體軟如云絮,雙臂柔若無骨,步步生蓮花般地舞姿,如花間飛舞的蝴蝶,如潺潺的流水,如深山中的明月,如小巷中的晨曦,如荷葉尖的圓露,使我如飲佳釀,醉得無法自抑。

  38、“庫夏克”、“埃提西!,“賣達”等為維吾爾族說唱音樂形式。“庫夏克”為民間歌謠之意,有些是由簡單故事情節(jié)的歌謠組合,音樂曲調單一,規(guī)模較小。其唱詞多以男女之間的愛情為內容。“埃提西!笔钦f唱之意,單人或雙人表演,以說為主,間或有少量以熱瓦甫伴奏的演唱,內容與庫夏克大體相同!百u達”則主要是說書,以歷史故事、宗教戰(zhàn)爭、神話故事為內容,基本上沒有唱,表演者繪聲繪色,以渲染氣氛。

  39、那個女孩寂寞美麗的舞蹈,她閉上眼睛試著去想象有人和她一起盡情跳舞。跳舞。她可以抱著她一生的熱情、懷著感恩的心和那個人一直跳舞到死。

  40、舞蹈是你的脈搏,是你的心跳,是你的呼吸,是你生命的節(jié)奏。也是對時間、動作、幸福、喜悅、傷心和羨慕的表達。

  41、“賽乃姆”舞是廣泛流傳于維吾爾族中,以賽乃姆音樂為伴奏的舞蹈,并無規(guī)定動作和程式。一般由男女成對而舞,人數(shù)不限,舞時歌者不舞,舞者不歌,隨著音樂情緒的發(fā)展而發(fā)展,最后總是在熱烈地快板中結束。各地賽乃姆均以其音樂風格的不同而異,但一般舞蹈動作并無十分明顯的差異!八_瑪”舞這種舞蹈主要流行于喀什、莎車一帶。特點:多帶眼神和指腕動作,有印度舞蹈之痕,較北疆舞者動作細膩優(yōu)美。

  42、我常常想象自己穿上紅色舞鞋,在空蕩蕩的房間里旋轉,不停旋轉。像是上了發(fā)條的洋娃娃般,可以一直舞蹈。直至精疲力盡,竭盡所能之后倒下,死去。以優(yōu)美的姿勢躺在冰冷的大理石地板上,唇角殘留意猶未盡的微笑;ò觊_始降落了。緩緩的,粉紅,一點點的下墜。

  43、素肌不污天真,曉來玉立瑤池里。亭亭翠蓋,盈盈素靨,時妝凈洗。太液波翻,霓裳舞罷,斷魂流水。甚依然、舊日濃香淡粉,花不似,人憔悴。欲喚凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首,冰簾半掩,明珰亂墜。月影凄迷,露華零落,小闌誰倚。共芳盟,猶有雙棲雪鷺,夜寒驚起。

  44、我就有一個舞蹈夢,那是媽媽的一句話:“瀟瀟,舞蹈是一門藝術,優(yōu)美的舞姿會給人以美德熏陶,看看那些舞蹈那個不是亭亭玉立,身段多么優(yōu)美,你不是一直希望這樣嗎?”“那當然”我使勁向媽媽點點頭,于是,在媽媽的大力支持下,我去文化宮報名,并步入了學習舞蹈生涯。

  45、舞蹈是一門藝術,優(yōu)美的舞姿,讓人如癡如醉。我真有點兒羨慕,于是,我步入了學習舞蹈的生涯。

  46、她一身緋色舞衣,頭插雀翎,罩著長長的面紗,赤足上套著銀釧兒,在踩著節(jié)拍婆娑起舞。

  47、在各種樂曲的陪伴下,她們忘懷了世界,忘懷了時間,忘懷了自己,自由的翩翩起舞。佛光普照,使人深深的體會到社會最需要的真摯東西,那就是永恒的祥和。她們?yōu)槭锹裣铝艘涣O楹偷姆N子,在陽光的照耀下,風雨的澆灌下,開花結果。

  48、維吾爾族舞蹈的特點是與民間音樂結合得十分緊密。舞蹈中,從頭、肩、腰、臂、肘、膝、腳都有動作,傳神的眼神更具代表性。還要加上“動脖”、“彈指頭”、“翻腕子”等一系列的小裝飾,更形成了維吾爾族舞蹈的特點。維吾爾族舞蹈大致可分為自娛性舞蹈、禮俗性舞蹈和表演性舞蹈。

  49、舞鳳髻蟠空,裊娜腰肢溫更柔。輕移蓮步,漢宮飛燕舊風流。謾催鼉鼓品梁州,鷓鴣飛起春羅袖。錦纏頭,劉郎錯認風前柳。

  50、而哈薩克民族哈薩克民族主要是一個游牧民族,所以他們的舞蹈以騎馬為題材的較多,舞蹈主要表現(xiàn)的是駿馬在草原上奔馳的各種驕健姿態(tài),表現(xiàn)了哈薩克人的民族性格和氣質。因此哈薩克人的舞蹈具有濃厚的草原生活氣息,舞步輕快有力,剛健蒼勁,動作瀟灑優(yōu)美。舞蹈多用“動肩”,步法上多用“馬步”,動律性強,表現(xiàn)風格粗獷剽悍。

  51、真正的維吾爾族民歌存在于維吾爾族每一個人的心中,存在于他們的樸實的生活中,盡管這些民歌影響面不大,盡管從全國來說會唱甚至聽到的人不多,比如說《黑眼睛》,比如說《牡丹汗》,比如說《白楊樹下的姑娘》……甚至就是一首沒有定式、沒有規(guī)律而隨口吟唱、宣泄自己感情的歌謠、甚至連歌名都沒有,但這并不妨礙它豐富著維吾爾族人的精神世界,就像《一定要去新疆的五十個理由》中所說的“去了新疆你才能明白:在內地只有在劇院欣賞的歌舞原來不光是用來表演的,它本來就是生活中和吃飯同樣重要的一部分。”

  52、忽如間水袖甩將開來,衣袖舞動,似有無數(shù)花瓣飄飄蕩蕩的凌空而下,飄搖曳曳,一瓣瓣,牽著一縷縷的沉香。

  53、她跳著舞像美麗的蝴蝶般飛舞著,像婀娜多姿的柳條樣扭動著,美的讓人陶醉。她是一位活潑可愛的小女孩,白凈的瓜子臉,彎彎的眉毛下一雙水靈靈的眼睛。她愛唱歌,更愛跳舞,還參加了校舞蹈隊呢!她穿著那件紅地白花的連衣裙,跳舞時,動作優(yōu)美極了!

  54、如此一幅舞神形像,不僅其舞姿優(yōu)美動人,引人人勝,其舉手投足間的深刻寓意更是充分體現(xiàn)了印度舞蹈的豐富內涵。

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