2016考研中國(guó)古代史真題解析

發(fā)布時(shí)間:2017-12-16 編輯:少冰

　　隨著2017考研的到來，各地考生應(yīng)該如何復(fù)習(xí)中國(guó)古代史呢?下面是小編為為大家整理收集的關(guān)于2016考研中國(guó)古代史真題的相關(guān)內(nèi)容，僅供大家參考。

　　▶山西大學(xué)(B卷)

　　名詞解釋：

　　共和行政，北方六鎮(zhèn)，武宗滅佛，新學(xué)偽經(jīng)考，國(guó)粹派，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨

　　簡(jiǎn)答：

　　1、簡(jiǎn)述古文運(yùn)動(dòng)內(nèi)容及影響

　　2、簡(jiǎn)述孫中山三民主義內(nèi)涵

　　句讀題：

　　1、關(guān)于安史之亂的內(nèi)容及影響

　　2、評(píng)價(jià)李鴻章

　　(1)馬關(guān)條約簽訂時(shí)中日談判態(tài)度

　　(2)結(jié)合材料評(píng)價(jià)李鴻章

　　(3)把馬關(guān)條約簽訂責(zé)任全歸于李鴻章對(duì)否?理由

　　(4)張之洞與李鴻章對(duì)日態(tài)度有無原則上不同，說明理由

　　論述題：

　　1、論述山西在中國(guó)古代地位

　　2、論述董仲舒及漢代儒學(xué)獨(dú)尊地位的確立

　　3、論述科舉制廢除對(duì)近代中國(guó)影響

　　4、論述解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民主黨派歷史地位及作用

　　▶揚(yáng)州大學(xué)

　　名詞解釋：

　　戰(zhàn)國(guó)策，保甲制，交子，周初分封，約法三章

　　論述：

　　1、商朝國(guó)家機(jī)構(gòu)

　　2、漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施

　　3、魏晉南北朝哲學(xué)的發(fā)展

　　4、唐代安史之亂后的經(jīng)濟(jì)改革

　　5、元代邊疆治理

　　6、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中西經(jīng)濟(jì)文化交流和抗擊殖民

　　材料題：

　　閱讀以下材料并寫出相關(guān)史實(shí)、你的看法。其中第三則需要斷句。

　　1、孝景皇帝元年十月，制詔御史："蓋聞古者祖有功而宗有德，制禮樂各有由。聞歌者，所以發(fā)德也;舞者，所以明功也。高廟酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠廟酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝臨天下，通關(guān)梁，不異遠(yuǎn)方。除誹謗，去肉刑，賞賜長(zhǎng)老，收恤孤獨(dú)，以育群生。減嗜欲，不受獻(xiàn)，不私其利也。罪人不帑，不誅無罪。除(肉)[宮]刑，出美人，重絕人之世。朕既不敏，不能識(shí)。此皆上古之所不及，而孝文皇帝親行之。德厚侔天地，利澤施四海，靡不獲福焉。明象乎日月，而廟樂不稱。朕甚懼焉。其為孝文皇帝廟為昭德之舞，以明休德。然後祖宗之功德著於竹帛，施于萬世，永永無窮，朕甚嘉之。其與丞相、列侯、中二千石、禮官具為禮儀奏。"丞相臣嘉等言："陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣謹(jǐn)議：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇廟宜為帝者太祖之廟，孝文皇帝廟宜為帝者太宗之廟。天子宜世世獻(xiàn)祖宗之廟。郡國(guó)諸侯宜各為孝文皇帝立太宗之廟。諸侯王列侯使者侍祠天子，歲獻(xiàn)祖宗之廟。請(qǐng)著之竹帛，宣布天下。"制曰："可。"

　　2、永固雅量瑰姿，變夷眾夏，葉魚龍之謠詠，挺草付之休征，克翦奸回，纂承偽歷，遵明王之德教，闡先圣之儒風(fēng)，撫育黎元，憂勤庶政。王猛以宏材緯軍國(guó)，苻融以懿戚贊經(jīng)綸，權(quán)薛以諒直進(jìn)規(guī)謨，鄧、張以忠勇恢威略，俊賢效足，杞梓呈才，文武兼施，德刑具舉。乃平燕定蜀，擒代吞涼，跨三分之二，居九州之七，遐荒慕義，幽險(xiǎn)宅心，因止馬而獻(xiàn)歌，托棲鸞以成頌，因以功侔曩烈，豈直化洽當(dāng)年!雖五胡之盛，莫之比也。

　　既而足己夸世，愎諫違謀，輕敵怒鄰，窮兵黷武。懟三正之未葉，恥五運(yùn)之猶乖，傾率土之師，起滔天之寇，負(fù)其犬羊之力，肆其吞噬之能。自謂戰(zhàn)必勝，攻必取，便欲鳴鸞禹穴，駐蹕疑山，疏爵以侯楚材，筑館以須歸命。曾弗知人道助順，神理害盈，雖矜涿野之強(qiáng)，終致昆陽之?dāng)�。遂使兇渠候隙，狡寇伺間，步搖啟其禍先，燒當(dāng)乘其亂極，宗社遷于他族，身首罄于賊臣，貽戒將來，取笑天下，豈不哀哉!豈不謬哉!

　　3、何謂多采小說而不精擇蓋唐人小說類多虛誕而修書之初但期博取故其所載或全篇乖牾豈非多采小說而不精擇之故歟何謂務(wù)因舊文而不推考夫唐之史臣書事任情者多矣安可悉依徇而書今之新書乃殊不叅較但循舊而已故其失與唐之史臣無異豈非務(wù)因舊文而不推考之故歟何謂刋修者不知?jiǎng)X修之要而各徇私好夫?yàn)槭分腥辉皇聦?shí)二曰褒貶三曰文采有是事而如是書斯謂事實(shí)因事實(shí)而寓懲勸斯謂褒貶事實(shí)褒貶既得矣必資文采以行之夫然后成史至于事得其實(shí)矣而褒貶文采則闕焉雖未能成書猶不失為史之意若乃事實(shí)未明而徒以褒貶文采為事則是既不成書而又失為史之意矣新書之病正在于此其始也不考其虛實(shí)有無不校其彼此同異修紀(jì)志者則專以褒貶筆削自任修傳者則獨(dú)以文辭華采為先不相通知各從所好其終也遂合為一書而上之故今之新書其間或舉以相校則往往不啻白黑方圓之不同是蓋不考事實(shí)不相通知之所致也斯豈非刋修者不知其要而各徇私好之故歟

　　▶南京大學(xué)

　　名詞解釋：

　　叔向，睡虎地秦簡(jiǎn)，吐魯番文書，燕行錄，厘金，行中書省，市舶司，天竺，刀幣，月旦評(píng)

　　材料：

　　1、論語中關(guān)于刑政的內(nèi)容，論述分析這種政治思想

　　2、關(guān)于正德以后商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)民比例下降

　　論述題：

　　1、王莽新政的內(nèi)容、失敗原因和長(zhǎng)期影響

　　2、中外史學(xué)界對(duì)宋朝以后停滯和發(fā)展的兩種觀點(diǎn)，分析論述之，并指出其得失

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