以下是小編搜集整理的印度尼西亞留學(xué)經(jīng)驗分享，歡迎閱讀查看。
從廈門坐上飛機，跨越南海，馬來西亞與赤道，5個小時我便來到了這個神秘而美麗的國度——印度尼西亞。說起印尼，大家可能第一個想起的地方便是美麗的巴厘島，但是實際上印尼整個國家都非常美麗動人，西起蘇門答臘島，東至巴布亞島，橫跨兩個大洲，一萬七千多個島嶼如同一串珍珠點綴在在赤道的兩旁。
在開始這篇文章之前，先讓我們簡單地了解一下印度尼西亞的概況。印度尼西亞別名“千島之國”，是世界上最大的群島國家，GDP占到了東盟國家GDP總和的40%，通用印尼語。說起印尼語，它跟它的近親馬來語非常的類似，除了科學(xué)技術(shù)等專業(yè)領(lǐng)域多有不同之外，這兩種語言的日常用語的區(qū)別僅相當(dāng)于漢語不同方言之間的差別。印尼語的語法相對于英語來講非常非常的簡單，既沒有時態(tài)也沒有格，跟它的近親馬來語更是大同小異，因此有興趣的同學(xué)有空可以自己研究一下。關(guān)于語言的問題我還有一點感觸，在本文的后半部分再進行陳述，這里先把語言的問題放在一邊，先說一下我對印尼的整體印象。
首先第一天到達首都雅加達的時候，因為飛機晚點了一小會兒，飛抵機場已經(jīng)是半夜了。我拖著拉箱走出機場，在外面吹了一小會兒晚風(fēng)，僅憑半夜的溫度就能夠大體上判斷出，這里白天一定非常熱。爪哇島地處熱帶，多數(shù)地方白天溫度最高可以達到三十幾度，晚上也有二十多度。首都雅加達是全國基礎(chǔ)設(shè)施最完善，發(fā)展程度最高的城市，也被一些華語報紙昵稱為“雅京”。坐車穿梭在雅加達市中心，感覺跟北京CBD區(qū)別并不大，同樣的高樓大廈，車水馬龍。
在印尼我目前為止只呆過雅加達和泗水(印尼第二大城市)兩個城市，雖然這兩個城市城市規(guī)模分別為印尼前兩位，但是只要實際看一看就會發(fā)現(xiàn)其實發(fā)展程度的差別非常大，而印尼的城鄉(xiāng)差距感覺上就更大了。雅加達城市圈是世界上僅次于東京都市圈的第二大都市圈，大量人口的涌入自然促進了經(jīng)濟的發(fā)展，但是也帶來了很多問題，其中每天最為困擾的便是交通堵塞。我在雅加達住了接近一個星期，曾經(jīng)有兩次親自嘗試了一下在雅京堵車的滋味。用當(dāng)?shù)嘏笥训脑捳f，那不叫堵車，而是在馬路上泊車。在出行高峰時段最快的方法便是乘坐摩的走小巷子，但是摩的的確不安全，所以并不推薦。雅加達的公共交通系統(tǒng)相對北京來講非常局限。雅加達有城市快軌，但是覆蓋范圍非常的有限，公共交通最主要是市區(qū)的Busway。Busway實際上是一種公交車，但是走的是專用車道(與北京的用標(biāo)線畫出的公交車道不同，這里的是用石條跟其他車道直接隔開的)，又有點類似于軌道交通。因為印尼人口絕大多數(shù)是穆斯林，所以根據(jù)民族和宗教習(xí)慣，Busway的車廂被分成前后兩個部分，前面是女性區(qū)域，后面是男性區(qū)域。實際上女生站在哪里都可以，但是男性只能站在用玻璃分開的車廂的后半部分，上下車也只能經(jīng)過后門(第一次坐的時候我因為不知道這種劃分，誤入女性區(qū)域被售票員訓(xùn)斥了一頓)。上下班高峰的時候，車廂里面非常非常的擁擠，小偷也特別的多。因此，如果來雅加達是游玩的話，最好還是坐出租車，但是因為雅京非常大，有時光打車就是一筆不小的費用(印尼的出租車即使停著車計費器也是在慢慢地計費的，所以如果路上遇上堵車就……)。
相對于首都雅加達來講，泗水市就普通了許多。泗水市位于爪哇島的東端，是東爪哇省的省會，同時也是印尼海軍最重要的軍事港口之一。因為世界聞名的著名旅游勝地巴厘島就在爪哇島的東邊，因此從這里坐飛機去巴厘島非常的方便，總費用折合人民幣只有150元左右。泗水市華裔較多，許多是祖輩就來往于印尼做生意，并定居在這里。泗水的印尼文名字是Surabaya，音為“蘇臘巴亞”，據(jù)說正是當(dāng)?shù)氐娜A人為她起了“泗水”這樣一個有著中國氣息的名字。
走在泗水的大街上，隨處可見的是爪哇風(fēng)格的當(dāng)?shù)亟ㄖＴ阢羲疀]有太多的現(xiàn)代都市風(fēng)格的高樓大廈，就連市政府大樓也是當(dāng)?shù)仫L(fēng)格。泗水人平時出行最主要是騎摩托車，因此除了市區(qū)主干道之外，別的道路都沒有設(shè)置人行道和非機動車道，如果想在這里散散步的話就非常困擾，因為隨時都有摩托車在你身邊呼嘯而過。泗水的物價相較于雅加達更低，尤其是食品。吃差不多的東西其價格大體相當(dāng)于北京價格的三分之一左右。
因為當(dāng)?shù)氐木用窠^大部分是穆斯林，所以清真寺和小型的禮拜堂隨處可見，每到一日五功的時間，整個泗水市都會響起念誦經(jīng)文的聲音。剛來的時候有些不習(xí)慣，因為穆斯林的一日五功有一次是在凌晨4點鐘，經(jīng)常會被念誦經(jīng)文的聲音吵醒，但是現(xiàn)在習(xí)慣了也就感覺比較自然了。但是相對于中東的穆斯林來講，這里對于教眾的約束并不是那么嚴格。在這里男人可以吸煙，女子可以穿裙子(但是長度一般到腳踝左右)，而女子赤著腳穿拖鞋上街也是隨處可見的，甚至還有許多不戴頭巾，裝扮和非穆斯林婦女一樣的。當(dāng)然除了婚禮之外的正式場合上述行為是不允許的。而至于婚禮，當(dāng)?shù)刈ν圩迦瞬徽撟诮�，都按照爪哇的傳統(tǒng)習(xí)俗來進行，穿上傳統(tǒng)的爪哇服裝，再進行許多傳統(tǒng)的儀式。在中爪哇和東爪哇，類似的爪哇文化影響還有很多。例如當(dāng)?shù)厝酥g平時交流時會說爪哇語(跟印尼語完全不同的另一門語言)，而去當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)市場跟賣家討價還價也需要懂一點點爪哇語。在這里，能看到傳統(tǒng)的爪哇文化與穆斯林文化的完美融合。當(dāng)?shù)厝说亩Y儀大概沿襲了當(dāng)?shù)氐淖ν蹅鹘y(tǒng)，其中的尊敬師長，謙虛平和的特點又與漢文化中的一些點較為類似。當(dāng)?shù)厝说男愿窨偸遣痪o不慢的，有時雖然我不太理解他們行事的慢悠悠的習(xí)慣，但是這畢竟也是當(dāng)?shù)匚幕囊粋�部分。
印尼在經(jīng)濟政策和政治制度上，很多點都是直接借鑒于西方國家。而印尼是一個地域遼闊，資源豐富的國家，制約其經(jīng)濟發(fā)展的最大瓶頸就是基礎(chǔ)設(shè)施。印尼的經(jīng)濟政治文化中心在爪哇島，但是自然資源多數(shù)卻集中在外島，怎么把它們運過來，這是一個很重要的問題。由于基礎(chǔ)設(shè)施的不完善，一些資源的運費成本甚至高于從鄰國進口，由此導(dǎo)致的高成本一定程度上制約了印尼經(jīng)濟的發(fā)展。近幾年隨著印尼的發(fā)展，大量人口從外島涌向爪哇島尋求更好的生活機會，而幾乎已經(jīng)寸土寸金的爪哇島能否可以承受，也是一個問題。而隨著大量人口的涌入，也加劇了環(huán)境問題。當(dāng)?shù)鼐用竦闹魇持饕堑久�，而�?dāng)?shù)剞r(nóng)民卻有個不太好的習(xí)慣，就是在收獲稻米的時候，把稻穗弄出來之后剩下的東西直接在地里放一把火燒掉。這個情形我曾經(jīng)親眼目睹過一次。一次坐火車的時候，火車經(jīng)過一片農(nóng)田，而農(nóng)田里面燃著熊熊大火。剛開始以為是火災(zāi)，剛準(zhǔn)備報警，而當(dāng)?shù)嘏笥迅嬖V我不用緊張。這樣的焚燒當(dāng)然造成了煙霧滾滾，但是好在是旱季，煙霧一會兒就散去了。
再說一下當(dāng)?shù)厝嗣竦纳�。印尼人民有一項�?quán)利，叫做“自由生存權(quán)”(Bebas Hidup)。如果在在每一天的生活之中，就體現(xiàn)為印尼人可以自由在路邊以及其他公共場合擺攤。這一點在國內(nèi)多有限制，但是在印尼卻可以稱得上是當(dāng)?shù)孛耖g生活的一部分。因為大型的購物商場不是每一個普通的印尼民眾都能夠負擔(dān)得起，所以很多當(dāng)?shù)氐木用袢粘５馁徫锘顒佣荚谶@里進行。這里的攤販一般在一些固定的地方集中擺攤，甚至每個攤販的地方都是固定的，如果你熟識其中的某個，可以在固定的地點找到。每個清晨以及傍晚，攤販們都會來到這里，就如同一個個集市一般。這里賣的大多數(shù)都是一些土特產(chǎn)品，物美價廉，其中的當(dāng)?shù)匦〕詳傋痈鞘軞g迎。曾經(jīng)有一位當(dāng)?shù)嘏笥颜f，印尼最正宗的當(dāng)?shù)匦〕跃驮诘財偵�，雖然不衛(wèi)生，但是嘗嘗不一樣的風(fēng)味畢竟也是一件很高興的事情。
印尼的攤販幾乎在全國各地都有，無處不在。而這些攤販的存在的確大大地方便了生活，同時也促進了傳統(tǒng)文化的保留。在學(xué)校上課時，老師便向我們介紹當(dāng)?shù)氐臍v史悠久的各色小吃和傳統(tǒng)服飾，并叮囑我們可以下課之后就去那里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。其實我們有時思考一些事情時會有思維慣性，實際上并不是所有的東西都能夠像肯德基那樣進行大型商業(yè)化運作之后推廣到全世界，而在這些由攤販組成的集市上，我們可以清楚地看到這些傳統(tǒng)服飾和小吃得到了最完好的保留。甚至有一些攤子的前面都有攤主的字號。而且聽一位當(dāng)?shù)嘏笥训慕榻B，允許這些攤販的存在對于改善中下層人民的生活有著很大的意義。如果拿中國國內(nèi)的小康標(biāo)準(zhǔn)來衡量印尼人民的話，可以發(fā)現(xiàn)其實他們當(dāng)中還有不少人過著貧困的生活，而通過擺攤的方式，起碼可以緩解他們生活上的壓力。當(dāng)然問題也有很多，首先就是環(huán)境問題。這里以早市為例，早市大多是鮮貨市，多數(shù)攤販都會來販賣蔬菜水果，雞鴨魚鵝等生鮮產(chǎn)品，每一次日上三竿集市散去的時候，地上都會留下大量的垃圾，這樣就給環(huán)衛(wèi)方面帶來了很大的麻煩。當(dāng)然也不是所有的痕跡都能清理掉，這樣也影響了市容。再者就是，在路邊的集市往往會很大地影響到交通。我第一次逛當(dāng)?shù)氐募械臅r候，路邊的攤販完完全全把整條馬路都擠占掉了，如果想要通過就只能扶著車子從攤販之間穿行，汽車就只能繞路而行。甚至連雅加達市中心總統(tǒng)府旁邊的國家紀念碑也是可以擺攤的。雖然當(dāng)?shù)厝瞬⒉灰詾槿唬俏覀�人覺得像國家紀念碑那種莊嚴的地方，還是保持一種肅穆莊重的氣氛比較好。
對于一個印尼人來講，他最自豪的事情也許就是把自己的祖國從西端到東端，壯美山河一一數(shù)遍。叢林、海洋、海灘、稻田、都市，沿著赤道，眾多美景數(shù)不勝數(shù)。在每一個黃昏，順著夕陽，都能夠感受到一種溫暖，而伴著虔誠的祈禱聲，驀然發(fā)現(xiàn)，這里的每一個角落都是那么迷人，讓人流連忘返。這里，是印度尼西亞。