枯萎的桃花心木讀后感
桃花心木為什么會(huì)枯萎?是因?yàn)樯倭朔N樹(shù)人給它定時(shí)澆灌，不會(huì)自己吸收日月精華，逐漸枯萎的。下面YJBYS小編為大家整理了枯萎的桃花心木讀后感，歡迎閱讀參考!
枯萎的桃花心木讀后感一
桃花心木需要一種本身的能力，而我們更需要一種獨(dú)立自主的心。
依賴(lài)父母和老師，并不是我們的本性，但是要在父母的懷抱中度過(guò)，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴(lài)的心。
要想獲得自理能力，必須經(jīng)過(guò)生活的考驗(yàn)，擁有不確定的生活。從中深化了自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，對(duì)道理的理解。對(duì)于簡(jiǎn)單的物質(zhì)，更會(huì)有深刻理解。
在生活中，我們總投靠父母，無(wú)論在做什么事，總是喜歡選擇訴說(shuō)，向父母說(shuō)明困難，而不去自己動(dòng)手解決。日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管現(xiàn)是用餐還是娛樂(lè)，父母的關(guān)懷和照顧總是無(wú)微不至。
學(xué)習(xí)空間里，老師又在不停的催促。幫助我們批改作業(yè)、糾正錯(cuò)誤。他們不就像辛勤的種樹(shù)人嗎?樸實(shí)無(wú)華的老師，往往日夜操勞。而我們也總依賴(lài)著他，讓他總有操不完的心。
桃花心木還在成長(zhǎng)，而我們也漸漸長(zhǎng)大。勤勞的“種樹(shù)人”永遠(yuǎn)栽培著我們。
依賴(lài)的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨(dú)立自主的心，就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……
枯萎的桃花心木讀后感二
這個(gè)暑假，我讀完了《林清玄散文自選集》，對(duì)其中的一篇名為《枯萎的桃花心木》散文難以忘懷，時(shí)有感觸。
這篇文章講了一個(gè)種植桃花心木樹(shù)苗的人，他種植的方法十分獨(dú)特，與眾不同：他每次給樹(shù)苗澆水的間隔時(shí)間和澆水量都沒(méi)有規(guī)則，有時(shí)候隔3天澆一次，有時(shí)候則是十天半月，有時(shí)候澆的水很多，有時(shí)候只澆一點(diǎn)點(diǎn)。每一次他都會(huì)帶來(lái)新樹(shù)苗補(bǔ)充被他如此“折磨”死掉的樹(shù)苗。這讓作者非常奇怪，種樹(shù)人告訴他說(shuō)，他澆水的方式是在模擬老天爺下雨，老天下雨可是沒(méi)有規(guī)則可講的，如果他每次固定時(shí)間來(lái)澆水，并澆固定的量，樹(shù)苗就會(huì)從小形成依賴(lài)，而失去了在大自然中存活的能力，不能在不確定的環(huán)境中汲水生長(zhǎng)，樹(shù)苗也就會(huì)枯萎掉了。
其實(shí)不僅僅是樹(shù)，萬(wàn)物也都一樣，生命的.法則不可能那么完美，能在不確定中存活的人或物，就經(jīng)得起失敗，經(jīng)得起挫折，經(jīng)得起生命的考驗(yàn)。在不確定中，我們更能獨(dú)立自主，會(huì)把最少的養(yǎng)分化為最大的能量，而我們從小在舒適固定環(huán)境中生活，就會(huì)不知不覺(jué)中養(yǎng)成飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的壞習(xí)慣，一旦環(huán)境發(fā)生了變化，就會(huì)不知所措，就像是溫室中的花朵，離開(kāi)了溫室的保護(hù)，就變得不堪一擊，在大自然中凋零。
所以，我們從小也要像種樹(shù)人園中的小樹(shù)苗一樣，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)，學(xué)會(huì)在多種環(huán)境中生存的本領(lǐng)，只有這樣，才能優(yōu)雅而自在，逍遙而自由，瀟灑地宣告著自主的生命!
枯萎的桃花心木讀后感三
一棵桃花心木，如果你天天定時(shí)澆水，它必然會(huì)把根浮于地皮表面，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打;而你時(shí)澆時(shí)不澆，它必然會(huì)努力扎根，長(zhǎng)成一棵大樹(shù)。
在不確定中，我們會(huì)變的自主，在不確定中，我們會(huì)努力汲取營(yíng)養(yǎng)，成長(zhǎng)起來(lái)，這就是這篇文章給我的啟示。
偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦就是在不確定中成長(zhǎng)起來(lái)的，他小時(shí)候連小板凳都坐不穩(wěn)，被老師稱(chēng)為全班最笨的孩子，他向媽媽訴說(shuō)，媽媽說(shuō)她來(lái)教愛(ài)因斯坦，就這樣，他在媽媽的教導(dǎo)下，像一棵小樹(shù)努力的汲取營(yíng)養(yǎng)，他生根、發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝桿，長(zhǎng)成一棵大樹(shù)，成為科學(xué)界的領(lǐng)軍人物，提出了著名的“相對(duì)論”。
我們學(xué)習(xí)過(guò)《白楊》這篇課文，白楊生活在沙漠里，沒(méi)有人給它澆水、施肥，可是它卻頑強(qiáng)地生長(zhǎng)在了邊疆，在那里定居了，它們?cè)诓淮_定中尋找水源，拼命扎根，長(zhǎng)成一棵棵大樹(shù)，在那里建起了一座綠洲。
愛(ài)因斯坦在不確定中成長(zhǎng)，白楊在荒漠里扎根。而現(xiàn)在的一些孩子卻像溫室里的花朵，天天給父母罩著，十多歲了，還要父母幫忙穿衣服、洗臉、刷牙，自理能力逐漸變差，這多么令人擔(dān)憂呀!而大多數(shù)父母認(rèn)為這是愛(ài)孩子，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，但這樣是對(duì)的嗎?不!只有放開(kāi)孩子才能讓他們走出自己的天地!
那些桃花心木在不確定中努力學(xué)會(huì)如何找到水源，如何長(zhǎng)出枝葉，在不確定中，它們努力向前，只有這樣，百年的基業(yè)才會(huì)養(yǎng)成，我們也是如此，只有離開(kāi)家長(zhǎng)的保護(hù)傘，才能更加自立、自強(qiáng)，學(xué)會(huì)把少的能量化成巨大的力量，努力向前。
生命的法則固然不會(huì)那么完美，而固定的、機(jī)械的這些看似完美的東西，卻不會(huì)創(chuàng)造出什么，桃花心木的枯萎就說(shuō)明了這個(gè)道理。因?yàn)�，那些固定的東西正是通向重復(fù)、死亡的通道!
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