《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》影評
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》雖然也是另類的"英雄主義",卻著實(shí)振憾到了我們，以下是為大家分享的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》影評，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽!
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》影評(一)
昨天晚上，去影院看了《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》。場景很是震撼!拍攝視角很刁鉆，戰(zhàn)爭場面血腥、變態(tài)。殘肢遍地、四肢橫飛。中槍者非死即殘，沒怎么喊口號，留遺言。
后半部分日軍反沖鋒的畫面場面很大，把我刺激的夠嗆!影片中沒把日軍演成廢物、弱智、色情狂、小矮人，而是戰(zhàn)力全開，與神劇相比簡直就是開掛了!單從此片來講，尊重?cái)橙司褪亲鹬刈约�，以示勝利來之不�?國產(chǎn)神劇需努力了。
不過，因受多年神劇的侵染，無論從心理上、還是生理上都表示極不適應(yīng)!戰(zhàn)爭節(jié)奏太快!甚至沒怎么看懂。等網(wǎng)上高清出來了，有必要再看一遍。
1、 懸崖上那么大的繩梯是怎么掛上去的，沒看懂。
2、當(dāng)美軍爬上懸崖后密密麻麻擠在一起前進(jìn)，難道美軍也搞人海戰(zhàn)?可能是地方小的原因吧。
3、沖鋒時(shí)一個(gè)向前飛奔的美軍士兵，左手提著戰(zhàn)友的尸體擋子彈，右手開槍掃射日軍，這個(gè)場景即使現(xiàn)實(shí)中能操作，尸體竟能擋住密集的子彈!?而另一個(gè)鏡頭又顯示人體根本搞不定子彈。
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》影評(二)
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》主線是一個(gè)小孩經(jīng)歷了家庭的巨變之后，完全反暴力，信教，相信殺戮是最深的罪孽。由于珍珠港事件爆發(fā)，他的愛國之情燃了起來，決定參軍，但是卻不愿意拿槍。這個(gè)不帶槍前往戰(zhàn)場的戰(zhàn)士，并成為了一個(gè)傳奇，一天一夜的時(shí)間救出了75個(gè)戰(zhàn)士。他被授予美國國會(huì)榮譽(yù)勛章，同時(shí)也是首位獲此榮譽(yù)的在戰(zhàn)場上拒絕殺戮的醫(yī)療兵。
其實(shí)從炮火連天的畫面出來，宗教和信仰才真正是這個(gè)電影的核心。有真正信仰的人與其他人最大的區(qū)別是，不為環(huán)境所迫輕易放棄自己的原則。這種精神讓很多觀眾所感動(dòng)。
可人類的悲劇就是，敵我雙方都深陷自己的信仰，大開殺戒。甚至種族內(nèi)部一部分人的被信仰徹底洗腦，對同胞親人也毫不留情。
善的力量在惡的屠刀下是軟弱的，總不可能敵人刺刀見紅的間歇時(shí)，你幫他包扎傷口吧?所以在環(huán)境不同，倫理的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是不同的。
在人類沒有大同之前，沒有真正的普世價(jià)值被廣泛接納的時(shí)候。當(dāng)敵人用武器要消滅無辜民眾，實(shí)現(xiàn)他們理想的時(shí)候，這時(shí)以惡制惡就是善。以善制惡反而是惡。從人類發(fā)展史一路看來，和平反而是短暫的。誰也不知要經(jīng)過多少年的暴力，才能讓人類的野心和狂妄安靜下來。
《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》影評(三)
美國片一直擅長聚焦于某個(gè)角色去闡釋人性的內(nèi)涵�！堆獞�(zhàn)鋼鋸嶺》雖然也是另類的"英雄主義",卻著實(shí)振憾到了我。美國很少拍歷史戰(zhàn)爭片，此片應(yīng)該算是經(jīng)典。從述事方式和節(jié)奏都控制到位，戰(zhàn)爭場景復(fù)原感強(qiáng)烈，拍攝角度鮮少夾入政治觀點(diǎn)，中心思想與故事脈絡(luò)十分清晰。戰(zhàn)爭場景烘托出的情感是：感動(dòng)、善良、正義。弱化了對立感，雖然畫面十分殘酷，給人一種撕裂的疼痛與恐懼，卻無法升起仇恨。只有深深的疼惜…
這些都不是我要談的重點(diǎn)，我想聊聊影片中幾個(gè)令我印象深刻的片段。
第一個(gè)片段，是多斯在打鬧中誤傷了他哥哥時(shí)，父親與母親的不同反應(yīng)。我們能感受到多斯望著墻上圖片時(shí)深切的悔意，那是他第一次面對生命。試想，如果那個(gè)時(shí)候他父親的鞭子真的抽打在他身上，估計(jì)我們見不到后來那個(gè)拯救生命的英雄了。真正的善能引發(fā)善，泄憤的父親只會(huì)收獲一個(gè)反抗和充滿憎恨的孩子。我很敬佩母親對待這件事的智慧，她能感受到孩子內(nèi)在的懺悔，并且在那個(gè)時(shí)候不僅是安慰和撫慰，而是告訴她對待生命的正確態(tài)度。在強(qiáng)烈的情緒下，語言便成為強(qiáng)大的武器，可以摧毀一個(gè)人，也能強(qiáng)悍一個(gè)人的精神世界。正面語言，是多么重要的一門功課!
當(dāng)談及父親的暴力虐待，母親的回復(fù)是：他不是憎恨我們，許多時(shí)候他是憎恨他自己。八九歲的'孩子雖不懂這些話語的內(nèi)涵意義，卻也在他心里種下了一個(gè)叫做"理解與善意"的種子。在他后面被戰(zhàn)友熟睡時(shí)群毆，他的反應(yīng)上有看到如出一轍的對戰(zhàn)友的理解與善意。的確，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，怎么能理解一個(gè)在戰(zhàn)爭中死亡線上趴出來的人?戰(zhàn)火的創(chuàng)傷，比任何生命中的疼痛都更甚。無論是生理上，還是在心理上。"你不知道未參戰(zhàn)前的他有多好。"多斯母親這一句又隱含了戰(zhàn)爭的兇殘，多斯父親雖活著回來，卻已經(jīng)讓自己的靈魂死在戰(zhàn)場。多年來，一直生活在戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷中不能自拔。
第二個(gè)鏡頭，是多斯在法庭上。他看著法官真誠訴說自己的信仰："現(xiàn)實(shí)世界已經(jīng)支離破碎，我只是想努力拼湊一些自己的完整。難道這也有錯(cuò)嗎?"法官聞此言都有些動(dòng)容。軍隊(duì)中最講究執(zhí)行力，違抗命令是無法被接的。如果我們用這個(gè)角度來看待他的上司，或許更能理解他為何一定要讓多斯離開。而不會(huì)覺得他是個(gè)冷酷的人。的確，軍隊(duì)中有那么多的上帝信仰者，為什么只有你不肯拿槍?實(shí)質(zhì)上，多斯內(nèi)在的價(jià)值體系并非只來源于上帝的教育。多數(shù)來源于家庭的教育與母親的愛。他的支離破碎更多來自家庭的體驗(yàn)，母親的溫暖善良和帶著心靈創(chuàng)傷的父親，一戰(zhàn)的疼痛在這個(gè)家庭里久久不散，支離破碎。母親的價(jià)值觀被嫁接到他身上。
第三個(gè)境頭，他在戰(zhàn)火紛飛中，不顧自己生死，透支體力的拯救生命。那一個(gè)信念一直在支撐他：求求你，讓我再救一個(gè)!他把所有的痛苦，都化作對生命的尊重與珍惜。不是對自己，而是對所有人。所以當(dāng)他對敵方日本人施藥時(shí)，聽到"山上還有個(gè)神精病一直在救人，還救了兩個(gè)日本人下來…"時(shí)我禁不住落淚。被這一份對生命的平等與尊重深深憾動(dòng)…沒有分別心，沒有評判的愛。同時(shí)，升起一種羞恥感，為自己的那些小情小愛，小情緒感到羞愧。我們能為這些事煩惱，實(shí)際上是因?yàn)槲覀兩畹锰腋�，才能有時(shí)間去折騰。生命那么脆弱與無常，去愛一切生命吧!
美國片對人性的解析真的是深刻露骨，卻不顯生硬。人不是生而為善或惡，成長中的各種體驗(yàn)造就了一個(gè)人的內(nèi)在世界。而外在世界，則是他原來思維模式的體現(xiàn)。而我們花了多少時(shí)間去了解自己呢?
專心做一件事情，專心愛一個(gè)人，都是一場修行。必須熬住那些寂寞孤獨(dú)的時(shí)光，扛過各種不被理解的折磨與苦難。如同多斯的信仰……專心愛一個(gè)人需要做很多事，專心做一件事需要愛許多人。于是，我想花心一點(diǎn)，專心做一件事：智慧地去愛每一個(gè)人。我無法確定能否達(dá)到終點(diǎn)，卻可以讓自己一直在路上……
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