職場(chǎng)勵(lì)志格言九則
1修成道德上的完人是萬(wàn)物完美的頂峰
當(dāng)今世界，要成就一個(gè)賢哲之士，花費(fèi)的工夫要比造就希臘七賢還要多得多。而今天與一個(gè)人周旋所耗費(fèi)的精力要比與一個(gè)國(guó)家周旋所花的資源還要多。
2性格與才智是成功最重要的兩個(gè)條件
性格與才智是你的天賦發(fā)揮的轉(zhuǎn)軸。二者不可或缺，缺其中一個(gè)，成功就會(huì)減半。徒有才智不足以成就非凡大事，你還必須擁有一個(gè)與才智相適應(yīng)的性格。那些愚蠢的人之所以失敗，就在于他們行事不能顧及自身的條件、地位、出身及友群。
3不要凡事完全公開(kāi)
出人意料獲得成功最能贏得欽佩，令人心悅誠(chéng)服。如果事情過(guò)于明顯，既無(wú)用處，也沒(méi)有品位。不立即表明態(tài)度，往往能使人們猜測(cè)不已;尤其是當(dāng)你的地位重要而能夠使人保持一種期待心理時(shí)，更是如此。神秘的奇妙之處在于，可以通過(guò)其神秘性來(lái)贏得他人的敬重。即使吐露心跡，道出真相，也不應(yīng)該讓人一覽無(wú)余，切勿任由他人來(lái)窺視你里里外外的奧秘。謹(jǐn)慎的緘默是明智之人的護(hù)身符。你的目標(biāo)和決心一旦披露出來(lái)，非但不受尊敬，反而招致批評(píng)。一旦實(shí)施之后，結(jié)果欠佳，就會(huì)帶來(lái)加倍的不幸。假如你想贏得人們的關(guān)注和供奉，不妨向那些行而不言的.神祉學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。
4知識(shí)和勇氣兼具方可成偉業(yè)
知識(shí)與勇氣兩者是不朽的，故也能成你于不朽。一個(gè)人所掌握的知識(shí)的深淺，決定了他成就的高低。如果學(xué)識(shí)豐富，所知甚多，則無(wú)事不可為。那些孤陋寡聞?wù)邉t如同將自己囿于一個(gè)黑暗世界。判斷力和體力如同雙眼與雙手。那些沒(méi)有足夠勇氣的人，智慧往往無(wú)法開(kāi)花結(jié)果。
5培養(yǎng)人們對(duì)你的依賴(lài)
神之所以為神，并不在于人們雕塑、裝飾其像，而在于人們敬奉它。真正聰明的人寧使人需要他，也不使人感激他。世俗之人的感激遠(yuǎn)不如禮貌的希冀更有價(jià)值。其原因在于心有所求，常常會(huì)銘記不忘，而感激之情則容易被人淡忘。與其讓別人對(duì)你彬彬有禮，還不如讓別人對(duì)你有所依賴(lài)。人們?cè)诤嬛�，往往掉頭離井而去;柑橘的汁水被榨干之后，燦爛的金黃色果肉也都變?yōu)樵唷Ｒ坏┤藗儗?duì)你不再依賴(lài)，則所有的禮貌恭敬都會(huì)化為烏有。經(jīng)驗(yàn)教給我們最重要的人生啟示就是：維持別人對(duì)你的依賴(lài)，勿使其完全得到滿足。倘若能如此的話，君王亦可以為你控制。但此法實(shí)踐時(shí)不可行之過(guò)度，以免因?yàn)槟愕木}默而令他人誤入歧途，或者因一己之利而坐視他人病入膏肓。
6臻善臻美
沒(méi)有人生下就完美的，因此應(yīng)該日求漸進(jìn)，做到德業(yè)兼修，最終就會(huì)盡善盡美，稟賦圓成，成就非凡而聲名顯赫。完美的特征有如下幾種：品位高雅，意志清明，判斷成熟。有的人永遠(yuǎn)難以臻于完美，多少有些缺陷;而有些人則經(jīng)久歷時(shí)才能小有成就。那些臻善臻美的人表現(xiàn)得總是言辭明智，行為明慎，慎思明辨者愿與之為伍，甚至樂(lè)與之為伍。
7不要與上司爭(zhēng)光
與人相爭(zhēng)而落敗是件令人惱怒之事。凌駕在你的上司之上，不僅愚蠢，甚至?xí)a(chǎn)生致命的后果。那些自認(rèn)為優(yōu)人一等的人往往令人嫌棄，尤其易于招來(lái)上司和人君的嫉恨。因此，尋常的優(yōu)點(diǎn)稍加用心就可以掩飾，譬如不關(guān)痛癢的缺陷即可以掩去嬌好的容貌。運(yùn)氣、性格和氣質(zhì)等等被人超越，許多人并不太在意，但是卻沒(méi)有人愿意在智力上被人超越，尤其是那些為人之主的。智力是人格屬性之王，對(duì)其的任何冒犯都是大不敬。領(lǐng)導(dǎo)者總希望自己在最重要的事情上能高人一籌。君王喜歡得人輔佐，不喜歡被人凌越。如果你想向某人提出忠告和諫言，應(yīng)該表現(xiàn)出是他偶然忘記了某事，而你不過(guò)是提醒他而已;千萬(wàn)不要表現(xiàn)出是他不夠開(kāi)竅，而要靠你釋疑解惑才能明白。此中道理，觀察群星即可悟得：群星顯然都有光亮，卻不敢掩太陽(yáng)之光。
8不受一時(shí)激情左右
這是一種最高精神品質(zhì)。你應(yīng)該秉持這種個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)，不被庸俗、短暫即逝的印象左右。一個(gè)人的修養(yǎng)沒(méi)有能比自制及控制自己的沖動(dòng)情緒更偉大的了，這是一種意志力的勝利。即使激情影響你個(gè)人，也不要使之影響你的地位，特別當(dāng)?shù)匚粚?duì)你十分重要時(shí)。這是明智的避禍之舉，也是獲得他人尊重的捷徑。9避免你固有的缺陷
河水的品質(zhì)受所流經(jīng)之河床土質(zhì)好壞的影響;人也秉承出生之地的優(yōu)劣。有的人比別人多蒙其故土的恩惠，因?yàn)樗锰飒?dú)厚。從來(lái)沒(méi)有一個(gè)國(guó)家，包括那些最高雅文明的國(guó)家，能夠逃避自身天生的缺陷。而正是這些缺陷使其鄰國(guó)有了安全感而聊以自慰。那么，誰(shuí)能糾正甚至掩飾民族缺陷，就是一大勝利。對(duì)于個(gè)人而言，如果能做到這點(diǎn)，就會(huì)獲得敬仰并被視為同胞中出類(lèi)拔萃、獨(dú)一無(wú)二的人物，因?yàn)樽畛鋈艘饬系某晒ψ钅苁艿胶迷u(píng)。其他缺陷則源自人們的出身、條件、職業(yè)和所處的時(shí)代環(huán)境。如果種種缺陷集于一人之身，而不被察覺(jué)和糾正，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)舉世難容的怪物。
9名聲與好運(yùn)
一個(gè)經(jīng)久不衰，一個(gè)變幻無(wú)常。前者常姍姍來(lái)遲，后者可助人一生。得運(yùn)應(yīng)防他人嫉妒;得名須防湮沒(méi)無(wú)聞。你可以求運(yùn)，有時(shí)可以?shī)^力為之;但一切名聲無(wú)不因持之以恒、孜孜不倦、苦心經(jīng)營(yíng)而來(lái)。求名，必須以力量與旺盛的精力為基礎(chǔ)。古往今來(lái)，名無(wú)不與巨人為伴，向來(lái)如此，鮮有例外，而且每每趨于極端：不是奸雄怪杰，便是天才英豪;不是臭名昭著，便是有口皆碑。
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