充滿智慧的勵(lì)志格言
有三樣?xùn)|西可造就非凡之人
有三樣?xùn)|西可造就非凡之人，它們是造就高貴的最好的材料：豐富的，深刻的判斷力和令人愉快、得體的品味。想象力是一種偉大的秉賦，但是善于推理并能理解善良還要偉大得多。應(yīng)該敏銳，而不是拖拉疲沓；它應(yīng)該是頭腦的產(chǎn)物，而非脊背的產(chǎn)物。20歲的人意志力最強(qiáng)，30歲的人力最強(qiáng)；40歲的人判斷力最強(qiáng)。有的人理解力最敏捷，有如貓眼，他們處于最黑暗的時(shí)候卻最善于推理判斷。有的人則長(zhǎng)于抓住最關(guān)鍵的要害。再紛亂的事物到了他們眼前也條分縷析，秩序井然。啊，多么豐富的機(jī)智！至于良好的品味，它可以使一個(gè)人的整個(gè)生活充滿樂(lè)趣。
了解與你同時(shí)代的偉人
偉人為數(shù)不多。全世界僅有一只鳳凰，每個(gè)世紀(jì)只有一個(gè)偉大的首領(lǐng)、一個(gè)的演說(shuō)家和一個(gè)智者，數(shù)百年才得見(jiàn)一個(gè)賢明君主。平庸者比比皆是，鮮受敬重。杰出者屈指可數(shù)，因?yàn)樗麄冎v求盡善盡美。品級(jí)越高，越難達(dá)到。很多人借用凱撒和亞歷山大的美名，以"偉大"自居，卻徒勞無(wú)益；沒(méi)有業(yè)績(jī)，那個(gè)大字眼只是大話。塞內(nèi)加式的人物歷來(lái)不多，贏得長(zhǎng)久的美名的畢竟只有一個(gè)阿佩利斯。
身懷絕技者不可將絕技通盤(pán)示人
偉大的導(dǎo)師傳授其精妙玄微之術(shù)時(shí)，其傳授之法亦往往精妙玄微。深藏你的拿手絕技，你才可永為人師。因此你演示妙術(shù)時(shí)，必須講究策略，不可把你的看家本領(lǐng)都通盤(pán)托出，這樣你才可長(zhǎng)享盛名，使別人永遠(yuǎn)唯你是依。在指導(dǎo)或幫助那些有求于你的人時(shí)，你應(yīng)激發(fā)他們對(duì)你的.崇拜，要點(diǎn)點(diǎn)滴滴地展示你的造詣。含蓄節(jié)制乃生存與制勝的法寶，在重要事情上尤其如此。
蠢事不可重犯
我們常常為了糾正一件傻事而再犯了四件傻事。人們常說(shuō)，謊話一旦開(kāi)了頭，就會(huì)一發(fā)不可收拾，而且越說(shuō)越大。干傻事也是如此。錯(cuò)了卻仍固執(zhí)己見(jiàn)總是不好的，而如果錯(cuò)了還不知如何遮掩那就更加糟糕。人總是要為其缺失付出代價(jià)的，但如果你明明有缺失卻偏要為之辯護(hù)甚至變本加厲，則代價(jià)就更加大了。大智者亦犯錯(cuò)，但不重犯；偶有錯(cuò)誤不要緊，絕不要與那個(gè)錯(cuò)誤戀戀不舍，或甘愿以錯(cuò)為家。
不要把還未做完的事給別人看
凡事要使之后再供人欣賞。萬(wàn)事開(kāi)端都不成形狀，此時(shí)隨便示人，給人留下的永遠(yuǎn)是殘缺的形象。即使在完成它后，如果想起它曾是一件不的事物，也會(huì)使我們大倒胃口。一眼掃視一個(gè)巨物使我們無(wú)法觀察其局部，但這樣了我們的審美。一切事物在存在之前都不存在；當(dāng)它們開(kāi)始存在時(shí)，仍然接近于不存在。即使參觀一道最可口的菜的烹調(diào)過(guò)程也會(huì)使你倒胃口。真正的大師很細(xì)心，不讓他們正在進(jìn)行中的工作被人看到。向自然學(xué)習(xí)，只要你的作品人眼尚不，就不要拿給別人看。
貫徹始終
有些人千方百計(jì)開(kāi)始一件事情，但卻不能善終。反復(fù)無(wú)常的人，他們能開(kāi)始卻不能持之以恒。他們永遠(yuǎn)不能贏得贊譽(yù)，因?yàn)樗麄兊男袆?dòng)不能貫徹到底。對(duì)他們而言，所有的事情在到達(dá)終點(diǎn)之前就已經(jīng)結(jié)束了。西班牙人以不耐煩出名，而比利時(shí)人卻以有耐心而著稱。后者使事情完滿，而前者使事情了草收?qǐng)觯核M(fèi)了好大力氣去克服困難，但只于克服一些困難，不懂如何將自己的勝利堅(jiān)持到底。他證明自己能做，只是不愿做而已。這是一個(gè)不足之處，顯示出反復(fù)元常的性格，或者表明他是草率地嘗試不可為之的事情。凡值得著手去做的就值得做完。若不值得完成，為什么要開(kāi)始做呢？聰明的獵人不僅跟蹤獵物，重要的是他們會(huì)最終抓獲獵物。
慎于斷交
慎于斷交，否則你的名譽(yù)受損。任何人都可能成為致命的敵人，但不是所有的人都能成為一個(gè)益友。很少有人能做善事，但幾乎人人都能做惡�！f(shuō)話太直率會(huì)激怒一些虛偽的人，他們會(huì)等待時(shí)機(jī)報(bào)復(fù)你。你冒犯的會(huì)成為你最棘手的敵人：他們喜愛(ài)自己的過(guò)失，卻對(duì)你的過(guò)失耿耿于懷。當(dāng)別人看到我們和分道揚(yáng)鑣時(shí)，他們會(huì)隨心所欲地亂加評(píng)論，他們會(huì)批評(píng)說(shuō)這段一開(kāi)始就不對(duì)頭（說(shuō)我們沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)），結(jié)局也不怎么樣（說(shuō)不應(yīng)該將就了這么久才分手）。當(dāng)你覺(jué)得必須和某人斷交時(shí)，要做到好聚好散，合情合理，不要突然斷交，而應(yīng)該漸漸地減少情分，這時(shí)有關(guān)如何明智地退出的箴言便很有幫助。
不要執(zhí)迷不悟
有些人對(duì)自己的錯(cuò)誤固執(zhí)不改。做錯(cuò)了事，他們認(rèn)為繼續(xù)這樣做才叫做有韌性。內(nèi)心深處，他們斥責(zé)自己，但在其他人面前又為自己開(kāi)脫。他們一開(kāi)始做傻事時(shí)，人們以為他們只是做事草率；當(dāng)他們繼續(xù)這樣做時(shí)，人們便會(huì)確認(rèn)他們是傻瓜。一時(shí)的輕率許諾和錯(cuò)誤決定不應(yīng)該永遠(yuǎn)地限制住我們。有些人不改正自己的愚蠢作法，繼續(xù)以他們的短見(jiàn)行事，他們是想成為十足的傻瓜。
如果你知之不多，那么堅(jiān)持你認(rèn)為最有把握的東西
如果你知之不多，那么堅(jiān)持你認(rèn)為最有把握的東西，人們也許不會(huì)認(rèn)為你聰明，但會(huì)認(rèn)為你踏實(shí)。了解事物真相的人可以去冒險(xiǎn)，并馳騁自己的想象；但如果你一無(wú)所知而去冒險(xiǎn)，那你將是自取滅亡。一切按照規(guī)矩來(lái)，這是因?yàn)榻?jīng)過(guò)嘗試和檢驗(yàn)的東西總不會(huì)有錯(cuò)。對(duì)于知之不多的人來(lái)說(shuō)，這是最佳捷徑。不管怎樣，確信總比故弄玄虛要安全得多。
保持迷人的風(fēng)度
這是一種明智的魅力。用魅力和禮貌獲取他人的好感與幫助；如果你不能取悅他人，那么光有美德是不夠用的。獲人贊譽(yù)是服人的最佳方式。如果人們發(fā)現(xiàn)你有魅力，那么你是很幸運(yùn)的，但必須有修養(yǎng)相助。自然的天賦加上修養(yǎng)將產(chǎn)生最佳效果。魅力招來(lái)善意，并最終導(dǎo)致普遍的歡迎。
以自然和修養(yǎng)更新你的性格
人們常說(shuō)，人的境況7年一變，那么，你的品味也應(yīng)隨之升華。在的第一個(gè)7年以后，我們到了有理性的年齡。此后的每一個(gè)7年都有新的改善。注意這個(gè)自然的，助其發(fā)展，并希望別人也同樣有所進(jìn)益。許多人了他們的行為、地位或。初不自知，直到發(fā)覺(jué)變化是如此之大時(shí)才如夢(mèng)方醒，正是這個(gè)道理。20歲時(shí)，你如同孔雀，30歲時(shí)你會(huì)作獅子，40歲時(shí)你就如駱駝，50歲時(shí)你好比蛇精，60歲時(shí)你像一只狗，70歲時(shí)你像猴子，到了80歲時(shí)，就什么都不是了。
不要過(guò)分受惠于眾人或某一個(gè)人
不要過(guò)分受惠于眾人或某一個(gè)人，否則你會(huì)淪為一個(gè)平庸的依賴他人的人。有些來(lái)便比別人幸運(yùn)；他們做善事，別人接受它。自由比起使我們失去它的禮物更為珍貴。擁有許多人對(duì)你的依賴總比你依賴于某一個(gè)人更會(huì)使你感要。擁有權(quán)力的惟一優(yōu)勢(shì)在于你可以行更大的善事。最重要的是，接受恩惠時(shí)，先別將其視作美樂(lè)之事。大多數(shù)的時(shí)候，這只是使你受惠的那些人有意使你處于受恩者地位而已。
讓你的性格優(yōu)于你的工作要求
應(yīng)該讓你的性格優(yōu)于你的工作要求，而不是相反。無(wú)論你的職位有多么高貴，你必須表明你的性格比之更高貴。不論從事什么，你的卓越的才華要更卓越，更昭然可見(jiàn)。心胸狹隘的人很容易陷于困頓，終于不勝其重任而聲名掃地。偉大的奧古斯都感到自豪的不是因?yàn)樽约菏蔷�，而是因�(yàn)樽约菏且粋�(gè)堂堂男子漢。在這方面我們需要一種崇高的精神和腳踏實(shí)地的。
有雄才大略之人
最偉大的稟賦造就最偉大的人， 一項(xiàng)偉大的稟賦超越一群庸碌無(wú)為之輩。有的人用什么東西都是以大者為上選，甚至連用普通的用具都是如此。偉大的人應(yīng)該力求偉大的精神。上帝的一切都是無(wú)限無(wú)窮的，因此英雄的一切也必須是廣大宏偉的，這樣他的一切行動(dòng)，甚至他的一切言辭才能顯得也非凡的壯麗。
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