經(jīng)典勵志故事文字版六篇
經(jīng)典勵志故事文字版六篇1
宋濂字景濂，浙江金華人，是我國明代一位知名學者。他生平著述極多，除了主修《元史》外，還著有《浦陽人物記》、《宋學士全集》等。
當時印刷術雖已發(fā)明，但是書的價錢很貴，一般人買不起，更買不起很多的書。宋濂小的時候，就喜歡讀書，因為家里窮，弄不到書，只好到有書的人家去借，親自抄寫，約定日子歸還。大冷天，硯水結了冰，手指凍得彎不過來，他還是趕著抄寫，抄完了立刻送還，不敢超過約定的日子。因為這樣，人家才肯借書給他，使他在自己沒有書的情況下，也能讀到很多書。
我國古代學校很少，而且也只有貴族子弟才能上學;當時雖然有私人講學的，但是一般小的村鎮(zhèn)沒有好老師。宋濂成年以后，為了求得更多知識，解決自己存在的疑難問題，特意跑到百里以外去訪求教。他背著行李，走過深山巨谷，冬天大風雪，雪深到好幾尺，腳皮都裂開了，也不以為苦。到了客棧，四肢都凍僵了，人家給喝了熱水，蓋了被子，半天才暖和過來。當時和他住在一起的人，都穿戴得很講究，吃得很好，只有宋濂一天吃兩頓粗飯，穿件破棉袍，但他一點也不羨慕那些富貴子弟的生活享受;因為在宋濂看來，只有求得知識，才是興的事，別的便都不去理會了。
正是由于這樣刻苦勤奮，虛心向老師學習，而且專心致志，持之以恒，宋濂才獲得學問上的成就，成為一代有名的大學者。
經(jīng)典勵志故事文字版六篇2
西漢初年有一個叫季布的人，他特別講信義。只要是他答應過的事，無論有多么困難，他一定要想方設法辦到。當時還流傳著一句諺語：“得黃金百，不如得季布一諾（得到一百兩黃金，也不如得到季布的一個）”。
后來，劉邦打敗項羽當上了皇帝，開始搜捕項羽的部下。季布曾經(jīng)是項羽的得力干將。所以劉邦下令，只要誰能將季布送到官府，就賞賜他一千兩黃金。但是，季布重信義，深得人心。人們寧愿冒著被誅滅三族的危險為他提供藏身之所，也不愿意為賞賜的一千兩黃金而出賣他。
有個姓周的人得到了這個消息，秘密地將季布送到魯?shù)匾粦粜罩斓娜思�。朱家很欣賞季布對朋友的信義，盡力將季布保護起來。不僅如此，他還專程到洛陽去找汝陰侯夏侯嬰，請他解救季布。
經(jīng)典勵志故事文字版六篇3
一只小鷹在鷹媽媽出外覓食時不慎掉了出來，剛巧被雞媽媽看到，便撿回去和一群小雞放在一起喂養(yǎng)。
隨著時光流逝，小鷹一天天長大了，也習慣了雞的生活，并且雞們也都把它看成是自己的同類，它也像它們一樣出外往后刨著尋食，從來沒試過要飛向高空。
一天，在小鷹出外覓食時，忽然碰到鷹媽媽，鷹媽媽見到小鷹驚喜極了，對它說："小鷹，你怎么在這里，隨我一起去飛向高空吧!"
小鷹說："我不是小鷹，我是小雞呀，我可不會飛，天那么高，怎么飛得上去呀?"
鷹媽媽對小鷹有些生氣，但它還是大聲地鼓勵它說："小鷹，你不是小雞，你是一只搏擊藍天的雄鷹呀!不信!咱們到懸崖邊，我教你高飛。"
于是，小鷹將信將疑地隨鷹媽媽來到懸崖邊，緊張得渾身發(fā)抖。鷹媽媽耐心地說："孩子，不要怕。你看我怎么飛，學我的樣，用力，用力。"小鷹戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，在鷹媽媽的帶動下終于起飛……
人人都是鷹，只不過按雞的方式或在雞的環(huán)境下生活的久了，便不再相信自己的潛力。天上人間，區(qū)別不過是扇動一下翅膀而已。
請相信自己，相信自己原來也是一只鷹。
經(jīng)典勵志故事文字版六篇4
春秋戰(zhàn)國時代，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來�！蹦鞘且粋�極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。
兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的'主帥應聲折馬而斃。果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。
我一直挎著只斷箭打仗呢！兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。
結果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。
拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍�！�
把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險！比如把希望寄托在兒女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在單位身上……
經(jīng)典勵志故事文字版六篇5
祖沖之(429-500)的祖父名叫祖昌，在宋朝做了一個管理朝廷建筑的長官。祖沖之長在這樣的家庭里，從小就讀了不少書，人家都稱贊他是個博學的青年。他特別愛好研究數(shù)學，也喜歡研究天文歷法，經(jīng)常觀測太陽和星球運行的情況，并且做了詳細記錄。
宋孝武帝聽到他的名氣，派他到一個專門研究學術的官署“華林學省”工作。他對做官并沒有興趣，但是在那里，可以更加專心研究數(shù)學、天文了。
我國歷代都有研究天文的官，并且根據(jù)研究天文的結果來制定歷法。到了宋朝的時候，歷法已經(jīng)有很大進步，但是祖沖之認為還不夠精確。他根據(jù)他長期觀察的結果，創(chuàng)制出一部新的歷法，叫做“大明歷”(“大明”是宋孝武帝的年號)。這種歷法測定的每一回歸年(也就是兩年冬至點之間的時間)的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學測定的相差只有五十秒;測定月亮環(huán)行一周的天數(shù)，跟現(xiàn)代科學測定的相差不到一秒，可見它的精確程度了。公元462年，祖沖之請求宋孝武帝頒布新歷，孝武帝召集大臣商議。那時候，有一個皇帝寵幸的大臣戴法興出來反對，認為祖沖之擅自改變古歷，是離經(jīng)叛道的行為。祖沖之當場用他研究的數(shù)據(jù)回駁了戴法興。戴法興依仗皇帝寵幸他，蠻橫地說：“歷法是古人制定的，后代的人不應該改動�！弊鏇_之一點也不害怕。他嚴肅地說：“你如果有事實根據(jù)，就只管拿出來辯論。不要拿空話嚇唬人嘛�！彼涡⑽涞巯霂椭鞣ㄅd，找了一些懂得歷法的人跟祖沖之辯論，也一個個被祖沖之駁倒了。但是宋孝武帝還是不肯頒布新歷。直到祖沖之死了十年之后，他創(chuàng)制的大明歷才得到推行。
盡管當時社會十分不安，但是祖沖之還是孜孜不倦地研究科學。他更大的成就是在數(shù)學方面。他曾經(jīng)對古代數(shù)學著作《九章算術》作了注釋，又編寫一本《綴術》。他的最杰出貢獻是求得相當精確的圓周率。經(jīng)過長期的艱苦研究，他計算出圓周率在3.1415926和3.1415927之間，成為世界上最早把圓周率數(shù)值推算到七位數(shù)字以上的科學家。
祖沖之在科學發(fā)明上是個多面手，他造過一種指南車，隨便車子怎樣轉(zhuǎn)彎，車上的銅人總是指著南方;他又造過“千里船”，在新亭江(在今南京市西南)上試航過，一天可以航行一百多里。他還利用水力轉(zhuǎn)動石磨，舂米碾谷子，叫做“水碓磨”。
祖沖之晚年的時候，掌握宋朝禁衛(wèi)軍的蕭道成滅了宋朝。
經(jīng)典勵志故事文字版六篇6
從前，有個畫師叫昆安，畫虎出了名，方圓幾十里的人都來買他的畫。有一天，又來了個外鄉(xiāng)人，也來畫虎，他畫的虎更是栩栩如生，像真的一樣，漸漸地人們都來買外鄉(xiāng)人的畫，買昆安畫的人越來越少了。
一天，昆安偷偷來到外鄉(xiāng)人的家里，混在人群中看外鄉(xiāng)人畫虎，果真那外鄉(xiāng)人的畫很逼真，透著一股子靈氣。昆安回家后，一個人收拾了行李和畫具，悄悄地離開了家鄉(xiāng)。
昆安走了三年，人們幾乎把畫虎的昆安給淡忘了，有一天昆安又突然回來了。他在家中擺起畫具，幾分鐘就畫了一幅“下山虎”，他讓人把這張畫送給那個外鄉(xiāng)人。外鄉(xiāng)人看了他的畫，立即來到昆安的家里，上前叩拜，自稱弟子。原來，昆安的畫已經(jīng)把虎畫到骨子里去了，看到他的這張畫，就像看到一只下山的猛虎立在面前。外鄉(xiāng)人自愧不如。
人們很奇怪，就問昆安為什么三年不見，回來卻能把虎畫得如此好呢？昆安說：“外鄉(xiāng)人的畫技已經(jīng)達到出神入化的地步了，但是他千里迢迢來這里就是為了畫虎為生，肯定不會把技術傳授給我，所以我就跑到了深山之中，天天躲在大樹上觀察老虎的形象，并把它們的一舉一動記下來，畫下來，時間長了，就把老虎畫得更加生動了。我是拜老虎為師��！”
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