中考勵(lì)志故事
1、《百說不如一做》
前面大路小路縱橫交錯(cuò)，猶如一張理不清的網(wǎng)。
一個(gè)智者走到網(wǎng)跟前，很優(yōu)雅地彎下腰，一點(diǎn)一點(diǎn)地慢騰騰地理著網(wǎng)，一邊自言自語地說："我要找出一條路來。"
一個(gè)愚者走到網(wǎng)跟前，看了看網(wǎng)，就果敢地邁步向網(wǎng)中走去，一邊走，一邊理著網(wǎng)。
幾天以后，愚者回來了。他衣衫破爛，身上有一道一道的傷痕，但是他找到了一條適合自己走的路，在那條路上，灑著斑斑點(diǎn)點(diǎn)的血跡。
愚者整理了一下破爛的衣衫，又出發(fā)尋找新的道路去了。
那位智者依然在很優(yōu)雅地理著網(wǎng)，依然在自言自語地說道："我要找出一條路來。"
2、《放大鏡與望遠(yuǎn)鏡》
有一位公關(guān)名家談到建立良好人際關(guān)系時(shí)，舉了一個(gè)例子。他說，無論多么漂亮的小姐，如果美容師以500倍的放大鏡看她美麗的臉龐，看到的一定是坑坑洼洼，凹凸不平的臉，使人大失所望。而當(dāng)我們拿望遠(yuǎn)鏡看青山時(shí)，入目的盡是如畫的風(fēng)景，迷人的山色，令人心曠神怡。
這說明，如果你永遠(yuǎn)拿著放大鏡看別人，必令對(duì)方原形畢露，顯得一無是處，也使自己無法信任他人，交到朋友。相反，如果拿著望遠(yuǎn)鏡則始終能欣賞到別人美好的一面，就是這不拘小節(jié)的特性，使賓主盡歡，無往不勝。
同時(shí)也告訴我們，如果放大鏡的焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)自己，而非別人，如果能虛心請(qǐng)求他人，對(duì)自己提出最嚴(yán)厲的批評(píng)，這樣放大鏡和望遠(yuǎn)鏡便能同時(shí)發(fā)揮最大的效用。
嚴(yán)以律己，寬以待人，正是放大鏡與望遠(yuǎn)鏡的最好詮釋。
3、《絕處求生》
古希臘有個(gè)大哲學(xué)家蘇格拉底。哲學(xué)在當(dāng)時(shí)是很崇高的職業(yè)，因此很多年輕人來找蘇格拉底學(xué)習(xí)。
一個(gè)年輕人來了，想要學(xué)習(xí)哲學(xué)。蘇格拉底一言不發(fā)，帶著他來到一條河邊，突然用力把他推到了河里。年輕人起先以為蘇格拉底在跟他開玩笑，并不在意。結(jié)果蘇格拉底也跳到水里，并且拼命地把他往水底按。這下子，年輕人真的慌了，求生的本能領(lǐng)他拼盡全力將蘇格拉底掀開，爬到岸上。
年輕人不解地問蘇格拉底為什么要這樣做，蘇格拉底回答說："我只想告訴你，做任何事情都必須有絕處求生那么大的決心，才能獲得真正的成就。"
4、《躺著思想，不如站起行動(dòng)》
在遠(yuǎn)古的時(shí)候，有兩個(gè)朋友，相伴一起去遙遠(yuǎn)的地方尋找人生的幸福和快樂，一路上風(fēng)餐露宿，在即將到達(dá)目標(biāo)的時(shí)候，遇到了一條風(fēng)急浪高的大海，而海的彼岸就是幸福和快樂的天堂，關(guān)于如何渡過這條海，兩個(gè)人產(chǎn)生了不同的意見，一個(gè)建議采伐附近的樹木造成一條木船渡過海去，另一個(gè)則認(rèn)為無論哪種辦法都不可能渡得了這條海，與其自尋煩惱和死路，不如等這條海流干了，再輕輕松松的走過去。
于是，建議造船的人每天砍伐樹木，辛苦而積極的制造船只，并順帶著學(xué)會(huì)游泳;而另一個(gè)則每天躺下休息睡覺，然后到河邊觀察海水流干了沒有。直到有一天，已經(jīng)造好船的朋友準(zhǔn)備揚(yáng)帆出海的時(shí)候，另一個(gè)朋友還在譏笑他的愚蠢。
不過，造船的朋友并不生氣，臨走前只對(duì)他的朋友說了一句話：“去做每一件事不一定見得都成功，但不去做每一件事則一定沒有機(jī)會(huì)得到成功!”
能想到躺到海水流干了再過海，這確實(shí)是一個(gè)“偉大”的創(chuàng)意，可惜的是，這卻僅僅是個(gè)注定永遠(yuǎn)失敗的“偉大”創(chuàng)意而已。
這條大海終究沒有干枯掉，而那位造船的朋友經(jīng)過一番風(fēng)浪也最終到達(dá)了目標(biāo)的彼岸，這兩人后來在這條海的兩個(gè)岸邊定居了下來，也都衍生了許多自己的子孫后代。海的一邊叫幸福和快樂的沃土，生活著一群我們稱為勤奮和勇敢的人，海的另一邊叫失敗和失落的原地，生活著一群我們稱之為懶惰和懦弱的人。
這個(gè)故事告訴我們：
(一)躺著思想，不如站起行動(dòng)!
(二)無論你走了多久，走了多累，都千萬不要在“成功”的家門口躺下休息;
(三)夢(mèng)想不是幻想。
5、《雞與大蟒蛇》
在一個(gè)動(dòng)物園，飼養(yǎng)員每天都要喂一大盆肉給大蟒蛇吃。
這一天，飼養(yǎng)員突然想看看給大蟒蛇吃雞會(huì)是什么樣子。于是他就關(guān)了一只雞到大蟒蛇的籠子里。
這只雞突然遭遇這飛來橫禍，可什么辦法也沒有，因?yàn)楝F(xiàn)在已被關(guān)進(jìn)大蟒蛇的籠子里了�？伤幌�，反正是一死，干嗎要坐著等死呀，也許搏斗一翻還有活命的機(jī)會(huì)呢。這樣想著，它就使勁地飛起，狠狠地對(duì)著大蟒蛇猛啄起來，大蟒蛇被這突如其來的猛攻弄得措手不及，被啄得眼睛都睜不開了，根本沒有還手之力。一個(gè)小時(shí)以后，大蟒蛇終于被這幾小雞啄死了。
第二天，飼養(yǎng)員進(jìn)來一看這情景，很吃驚，他被小雞的勇敢感動(dòng)了，最后把這只雞放走了。
6、《關(guān)于幸福的論述》
美國教育家杜朗曾敘述過他如何尋找幸福。他先從知識(shí)里找幸福，得到的只是幻滅;從旅行里找，得到的只是疲倦;從財(cái)富里找，得到的只是爭(zhēng)斗與憂愁;從寫作中找，得到的只是勞累。直到有一天，他在火車站看見一輛小汽車?yán)镒晃荒贻p婦女，懷里抱著一個(gè)熟睡的嬰兒。一位中年男子從火車上下來，徑直走到汽車旁邊。他吻了一下妻子，又輕輕地吻了嬰兒――生怕把他驚醒。然后，這一家人就開車離去了。這時(shí)杜朗才驚奇地發(fā)現(xiàn)什么是真正的幸福。他高興地松了口氣，從此懂得：生活的每一正常活動(dòng)都帶有某種幸福。
這個(gè)故事告訴我們，做人做事都要有平常心，要學(xué)會(huì)從生活中的每一角落發(fā)現(xiàn)樂趣和意義。太刻意的'尋找反而得不到圓滿的成功。
7、《黑氣球的哲理》
黑人小孩開心地拿過氣球，小手一松，黑色氣球在微風(fēng)中冉冉升起，在藍(lán)天白云的映襯下形成了一道別樣的風(fēng)景。
老人一連瞇著眼睛看氣球上升，一邊用手輕輕地拍了拍黑人小孩的后腦勺，說："記住，氣球能不能升起，不是因?yàn)樗念伾�、形狀，而是氣球�?nèi)充滿了氫氣。一個(gè)人的成敗不是因?yàn)榉N族、出身，關(guān)鍵是你的心中有沒有自信。"
那個(gè)黑人小孩便是基恩。
8、《三個(gè)石匠》
美國有一管理大師德魯克，他講過這樣一個(gè)例子;山腳下有三個(gè)石匠，有人走過去問在干什么。第一個(gè)石匠產(chǎn)："我在鑿石頭。"第二個(gè)產(chǎn)："我在鑿世界上最好的石頭。"第三個(gè)是說："我在建一座大教堂。"德魯克評(píng)價(jià)道，第三個(gè)石匠所擁有的就是管理者的才能。
9、《蜘蛛網(wǎng)》
一位蘇格蘭王子在看蜘蛛結(jié)網(wǎng)時(shí)突然明白了人生的真諦�？蓱z的蜘蛛結(jié)一次不成，就掉下來一次。屢敗屢戰(zhàn)屢下屢上，直至掉下來七次，終于結(jié)成了網(wǎng)。人生何償不是如此?危機(jī)與生機(jī)，失望與希望，消極與積極，從來都是交織在一起，一定會(huì)有后退，會(huì)有逆境，但勇士恰是在后退的逆境中依然奮進(jìn)者。
10、《鮮花與希望》
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，到處是一片廢墟。美國社會(huì)學(xué)家波普諾去訪問一戶住在地下室里的德國居民。
離開那里之后，同行的人問波普諾："你看他們能重建家園嗎?"
"一定能"波普諾肯定地回答。
"為什么回答得這么肯定呢?"
"你看到他們?cè)诘叵率业淖郎戏胖裁磫?"
"一瓶鮮花。"
"對(duì)，"波普諾說，"任何一個(gè)民族，處在這樣困苦的境地，還沒有忘記愛美，那就一定能在廢墟上重建家園。"
這個(gè)故事告訴我們?cè)诮^望中仍能追尋希望之花的人，是一多么令人敬佩與振奮!
11、《抬頭是片藍(lán)藍(lán)的天》
在一個(gè)貿(mào)易洽談會(huì)上，我作為會(huì)務(wù)組的工作人員，把一個(gè)中年人和一個(gè)小伙子送進(jìn)了他們的住房--本市一家高級(jí)酒店的38樓。小伙子俯看下面，覺得頭有點(diǎn)眩暈，便抬起頭來望著藍(lán)天，站在他身邊的中年人關(guān)切地問，你是不是有點(diǎn)恐高癥?
小伙子回答說，是有點(diǎn)，可并不害怕。接著他聊起來小時(shí)候的一樁事：“我是山里來的娃子，那里很窮，每到雨季，山洪爆發(fā)，一瀉而下的洪水淹上了我們放學(xué)回家必經(jīng)的小石橋，老師就一個(gè)個(gè)送我們回家。走到橋上時(shí)，水已沒過腳踝，下面是咆哮著的湍流，看著心慌，不敢挪步。這時(shí)老師說，你們手扶著欄桿，把頭抬起來看著天往前走。這招真靈，心里沒有了先前的恐怖，也從此記住了老師的這個(gè)辦法，在我遇上險(xiǎn)境時(shí)，只要昂起頭，不肯屈服，就能穿越過去。”
中年人笑笑，問小伙子：“你看我像是尋過死的人嗎?”小伙子看著面前這位剛毅果決、令他尊敬的副總裁，一臉的驚異。中年人自個(gè)兒說了下去：“我原來是個(gè)坐機(jī)關(guān)的，后來?xiàng)壜氉錾�，不知是運(yùn)氣不好還是不諳商海的水性，幾樁生意都砸了，欠了一屁股的債，債主天天上門討債，6萬多元呵，這在那時(shí)可是一筆好大的數(shù)字，這輩子怎能還得起。我便想到了死，我選擇了深山里的懸崖。我正要走出那一步的時(shí)候，耳邊突然傳來蒼老的山歌，我轉(zhuǎn)過身子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一個(gè)采藥的老者，他注視著我，我想他是以這種善意的方式打斷我輕生的念頭。我在邊上找了片草地坐著，直到老者離去后，我再走到懸崖邊，只見下面是一片黝黑的林濤，這時(shí)我倒有點(diǎn)后怕，退后兩步，抬頭看著天空，希望的亮光在我大腦里一閃，我重新選擇了生�；氐匠鞘泻螅覐拇蚬ぷ凶銎�，一步步走到了現(xiàn)在。”
其實(shí)，在我們每個(gè)人的一生中，隨時(shí)都會(huì)和他們兩位一樣碰上湍流與險(xiǎn)境，如果我們低下頭來，看到的只會(huì)是險(xiǎn)惡與絕望，在眩暈之中失去了生命的斗志，使自己墜入地獄里。而我們?nèi)裟芴痤^，看到的則是一片遼遠(yuǎn)的天空，那是一個(gè)充滿了希望并讓我們飛翔的天地，我們便有信心用雙手去構(gòu)筑出一個(gè)屬于自己的天堂。
12、《一片假樹葉》
歐·亨利在他的小說《最后一片樹葉》里講了一個(gè)故事，說：有個(gè)病人躺在病床上，絕望地看著窗外一棵被秋風(fēng)掃過的蕭瑟的樹。他突然發(fā)現(xiàn)，在那樹上，居然還有一片蔥綠的樹葉沒有落。病人想，等這片樹葉落了，我的生命也就結(jié)束了。于是，他終日望著那片樹葉，等待它掉落，也悄然地等待自己生命的終結(jié)。但是，那樹葉竟然一直未落，直到病人身體完全恢復(fù)了健康，那樹葉依然碧如翡翠。
其實(shí)，那樹上并沒有樹葉，樹葉是一位畫家畫上去的，它不是真樹葉，但它達(dá)到了真樹葉生動(dòng)真實(shí)的效果，給了那位病人一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念：活著，只要那片樹葉不落，我的生命就不會(huì)死。結(jié)果，他真的康復(fù)了，走出病房去那棵樹下看個(gè)究竟。
他站在樹下，被畫家的用心感動(dòng)了。
因?yàn)楫嫾沂俏┮涣私馑麅?nèi)心秘密的人，畫家知道他在等待樹葉全部掉落之后，再悄然地終結(jié)自己的生命。于是，畫家順著病人的心思設(shè)計(jì)了這么一片假樹葉。就是這片假樹葉，給他不斷地注入活下去的勇氣。
真正有生命力的不是那片樹葉，而是人的信念。
13、《瞎子的秘方》
從前，有這么一個(gè)故事說，一老一小兩個(gè)相依為命的瞎子，每日里靠彈琴賣藝維持生活。一天老瞎子終于支撐不住，病倒了，他自知不久將離開人世，便把小瞎子叫到床頭，緊緊拉著小瞎子的手，吃力地說："孩子，我這里有個(gè)秘方，這個(gè)秘方可以使你重見光明。我把它藏在琴里面了，但你千萬記住，你必須在彈斷第一千根琴弦的時(shí)候才能把它取出來，否則，你是不會(huì)看見光明的。"小瞎子流著眼淚答應(yīng)了師父。老瞎子含笑離去。
一天又一天，一年又一年，小瞎子用心記著師父的遺囑，不停地彈啊彈，將一根根彈斷的琴弦收藏著，銘記在心。當(dāng)他彈斷第一千根琴弦的時(shí)候，當(dāng)年那個(gè)弱不禁風(fēng)的少年小瞎子已到垂暮之年，變成一位飽經(jīng)滄桑的老者。他按捺不住內(nèi)心的喜悅，雙手顫抖著，慢慢地打開琴盒，取出秘方。
然而，別人告訴他，那是一張白紙，上面什么都沒有。淚水滴落在紙上，他笑了。
老瞎子騙了小瞎子?
這位過去的小瞎子如今的老瞎子，拿著一張什么都沒有的白紙，為什么反倒笑了?
就在拿出"秘方"的那一瞬間，他突然明白了師父的用心，雖然是一張白紙，但卻是一個(gè)沒有寫字的秘方，一個(gè)難以竊取的秘方。只有他，從小到老彈斷一千根琴弦后，才能了悟這無字秘方的真諦。
那秘方是希望之光，是在漫漫無邊的黑暗摸索與苦難煎熬中，師父為他點(diǎn)燃的一盞希望的燈。倘若沒有它，他或許早就會(huì)被黑暗吞沒，或許早就已在苦難中倒下。就是因?yàn)橛羞@么一盞希望的燈的支撐，他才堅(jiān)持彈斷了一千根琴弦。他渴望見到光明，并堅(jiān)定不移地相信，黑暗不是永遠(yuǎn)，只要永不放棄努力，黑暗過去，就會(huì)是無限光明。
任何事物都有其增長、發(fā)展的極限，當(dāng)?shù)竭_(dá)極限的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)意想不到的結(jié)果，這結(jié)果是對(duì)發(fā)展過程的全面突破，其面貌是嶄新的，與原有的設(shè)想和期盼不同。
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