關(guān)于陶行知的名言
陶行知
陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日)，安徽省歙縣人，中國人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。
1908年十七歲時他考入了杭州廣濟(jì)醫(yī)學(xué)堂。1917年秋回國，先后任南京高等師范學(xué)校、國立東南大學(xué)教授、教務(wù)主任等職。1926年起發(fā)表了《中華教育改進(jìn)社改造全國鄉(xiāng)村教育宣言》。1931年主編《兒童科學(xué)叢書》。 1935年，在中國共產(chǎn)黨“八一宣言”的感召下積極投身抗日救亡運(yùn)動。1945年當(dāng)選中國民主同盟中央常委兼教育委員會主任委員，兼教育委員會主任委員。
1946年7月25日上午，因長期勞累過度，不幸逝世于上海，享年55歲。
陶行知先生畢生致力于教育事業(yè)，對我國教育的現(xiàn)代化做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。他不僅創(chuàng)立了完整的教育理論體系，而且進(jìn)行了大量教育實(shí)踐。細(xì)考陶行知的教育思想，創(chuàng)新猶如一根金錢，貫串于陶行知教育思想的各個部分。創(chuàng)新在這里指革除不適應(yīng)時代發(fā)展需要的“舊”，創(chuàng)立與社會、歷史進(jìn)步相符的“新”。創(chuàng)新還具有打破偶像，破除迷信，掙脫教條的束縛，從僵化習(xí)慣性思維中走出來的.含義。
陶行知教育思想的創(chuàng)新，也表現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)上。他針對舊教育把培養(yǎng)“人上人”作為目標(biāo)的現(xiàn)象，指出新教育應(yīng)培養(yǎng)全面發(fā)展的“人中人”。早在他創(chuàng)辦南京安徽公學(xué)時就為這所學(xué)校提出三個教育目標(biāo)：研究學(xué)問，要有科學(xué)的精神;改造環(huán)境，要有審美的意境;處世應(yīng)變，要有高尚的道德修養(yǎng)。
陶行知以赤子之忱表達(dá)的思想和實(shí)踐，代表了近代中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。近代中國的危機(jī)多難，又使“教育救國”成為許多知識分子的夢想，陶行知正是其中最為杰出的人物之一。他以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之忱，為中國教育探尋新路。最可貴的是，他不僅在理論上進(jìn)行探索，又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育，30年如一日矢志不移，其精神為人所同欽，世所共仰。
陶行知不僅是一個很有創(chuàng)造力的教育家，也是一個勇敢的出色的反法西斯斗士。
陶行知名言
1.教育是立國之本。
2.道德是做人的根本。
3.愛滿天下，樂育英才。
4.教育為公以達(dá)天下為公。
5.行是知之始，知是行之成。
6.捧著一顆心來，不帶半根草去。
7.以教人者教已，在勞力上勞心。
8.我們深信教育是國家萬年根本大計(jì)。
9.失敗是成功之母，奮斗是成功之父。
10.國家是大家的，愛國是每個人的本分。
11.千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。
12.行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子。
13.多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。寄語少年人，莫將少年誤。
14.在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。
15.生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一。
16.教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
17.手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
18.在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
19.本來事業(yè)并無大小;大事小做，大事變成小事;小事大做，則小事變成大事。
20.因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔�，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。
21.活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。
22.要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
23.教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會的精神。
24.我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
25.把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益。
26.先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
27.人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。
28.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
29.培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。
30.集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。
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