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孔子經(jīng)典勵(lì)志名言

時(shí)間:2021-02-07 15:05:35 勵(lì)志名言 我要投稿

孔子經(jīng)典勵(lì)志名言

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家肯定對(duì)各類(lèi)名言警句都很熟悉吧,名言警句是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的`比較有名的言語(yǔ)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底什么樣的名言警句才經(jīng)典呢?以下是小編精心整理的孔子經(jīng)典勵(lì)志名言,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

孔子經(jīng)典勵(lì)志名言

  1、子曰:智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽。

  2、葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾?子以四教:文、行、忠、信。

  3、子曰:君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

  4、子曰:不在其位,不謀其政。

  5、子曰:后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?

  6、子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  7、子曰:智者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。

  8、子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。

  9、子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

  10、顏淵問(wèn)仁。子曰:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?顏淵曰:請(qǐng)問(wèn)其目。子曰:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。顏淵曰:回雖不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣!逝者如斯夫,不舍晝夜。

  11、不義而富且貴,于我如浮云。

  12、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。不學(xué)禮,無(wú)以立。

  13、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之。知之為知之,不知為不知,是知也。敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  14、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。小不忍則亂大謀。匹夫不可奪志也。道不同,不相為謀。

  15、己所不欲,勿施于人。

  16、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu);匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  17、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。君子和而不同,小人同而不和。

  18、子曰:巧言令色,鮮矣仁。

  19、子曰:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  20、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

  21、子曰:《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪。

  22、子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  23、子曰:溫故而知新,可以為師矣。

  24、子曰:君子周而不比,小人比而不周。

  25、子曰:《關(guān)雎》,樂(lè)而不淫,哀而不傷。

  26、子曰:成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。

  27、子曰:朝聞道,夕死可矣。子曰:君子喻于義,小人喻于利。

  28、子曰:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  29、子曰:朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

  30、季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。

  31、子曰:寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其智可及也,其愚不可及也。

  32、子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  33、子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  34、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  35、仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。

  36、放于利而行,多怨。

  37、求仁而得仁,又何怨。

  38、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  39、君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

  40、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  41、君子和而不同,小人同而不和。

  42、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  43、君子周而不比,小人比而不周。

  44、孔子曰:能行五者于天下為仁矣。請(qǐng)問(wèn)之。曰:恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  45、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  46、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

  47、過(guò),則匆憚改。

  48、不遷怒,不二過(guò)。

  49、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  50、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。

  51、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

  52、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  53、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  54、與朋友交,言而有信。

  55、以文會(huì)友,以友輔仁。

  56、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  57、君子欲訥于言而敏于行。

  58、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  59、巧言亂德。

  60、古者言之不出,恥躬不逮也。

  61、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

  62、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  63、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  64、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

  65、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  66、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

  67、事君,敬其事而后其食。

  68、禮之用,和為貴。

  69、放于利而行,多怨。

  70、巧言令色,鮮矣仁。

  71、剛、毅、木、訥近仁。

  72、有德者必育言,有言者不必育德。

  73、聽(tīng)其言而觀其行。

  74、君于不以言舉人,不以人廢言。

  75、不學(xué)禮,無(wú)以立。

  76、己所不欲,匆施于人。

  77、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  78、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  79、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  80、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?/p>

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