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中秋節(jié)的書籍

時(shí)間:2020-09-26 09:04:23 勵(lì)志書籍 我要投稿

關(guān)于中秋節(jié)的書籍

  說起農(nóng)歷八月十五的中秋佳節(jié),大家什么關(guān)于中秋節(jié)的書籍呢?以下是為大家分享的關(guān)于中秋節(jié)的書籍,供大家參考借鑒,歡迎瀏覽!

關(guān)于中秋節(jié)的書籍

  1、 中國十個(gè)節(jié)日傳說、中國節(jié)

  以前在“年”的那篇博文里說過,這兩本是配圖的文字書。

  2、中秋節(jié)的故事

  劉大為繪 司南改編

  這是毛毛蟲童書館第五輯,中國傳統(tǒng)節(jié)日故事八冊(cè)之一,

  講的是嫦娥奔月的故事,書后有一個(gè)對(duì)頁講各地的中秋節(jié)風(fēng)俗。

  3、 嫦娥奔月

  張世明繪 夏虹改編

  說起嫦娥奔月,其實(shí)毛毛蟲童書館第二輯,中國經(jīng)典圖畫書大師卷中就有一本,

  里面包含了兩個(gè)小故事,后羿射日和嫦娥奔月,不過是張世明繪,夏虹改編。

  4、小莉的中秋節(jié)

  很好的一本中秋節(jié)的書,可惜是韓國人寫的,韓國女孩小莉過中秋的故事。

  蒲蒲蘭引進(jìn)的,應(yīng)該是上架不久,當(dāng)當(dāng)上目前是85折。

  不少同學(xué)買過臺(tái)版,很不錯(cuò)的一本書。

  可惜啊,咱們的中秋節(jié),被韓國人搶先了。

  尤其是聯(lián)想到關(guān)于韓國的其它做法,更讓人有些不爽吶。

  4、 兔兒爺

  熊亮著,熊亮、段虹繪

  雖然很多人不喜歡熊老師的畫風(fēng)和色調(diào),但這本《兔兒爺》以及另外5本,也算是反映中國傳統(tǒng)文化的原創(chuàng)圖畫書的先驅(qū)。

  不過看到當(dāng)當(dāng)和卓越都是缺貨狀態(tài)。

  5、滿月

  保冬妮著,馬俐繪

  這本是保冬妮老師“中國情”系列中的.一本,這個(gè)系列反映的都是比較現(xiàn)實(shí)的問題,主角都是弱勢(shì)群體人群。

  比如滿月的父母都是因?yàn)楦腥玖藧圩滩《ナ,不過故事還是充滿亮色的。

  6、《中國民俗文化叢書>

  【延伸閱讀】

  中秋節(jié)傳說故事一:嫦娥奔月

  相傳,嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的寫照。后來,嫦娥向丈夫傾訴懊悔說:“明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團(tuán)團(tuán)如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時(shí)分,我就可以回家來了。”翌日,照妻子的吩咐去做,屆時(shí)嫦娥果由月中飛來,夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗,也是由此形成。

  中秋節(jié)傳說故事二:吳剛伐桂

  傳說月中有桂樹,《淮南子》已言“月中有桂樹”,后來的傳說更加具體,桂樹旁又添了一個(gè)伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說,以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體,其云:“舊言月中有桂、有蟾蜍,故異書言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛,西河人,學(xué)仙有過,謫令伐樹。”意思是說吳剛曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他發(fā)配到月亮,命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達(dá)五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無休止的勞動(dòng)為對(duì)吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

  中秋節(jié)傳說故事三:玉兔搗藥

  此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》:“玉兔長(zhǎng)跪搗藥蛤蟆丸,奉上陛下一玉盤,服此藥可得神仙。”相傳月亮之中有一只兔子,渾身潔白如玉,所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵,跪地?fù)v藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

  小結(jié):前三大中秋故事處處帶有神話傳說的影子,關(guān)于三者之間的聯(lián)系,有一說是這樣的:相傳羿從西王母那里得到了不死藥,交給姮娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊,偷竊不成就要加害姮娥。情急之下,姮娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開羿,姮娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐,于是就催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與羿團(tuán)聚。

  以下三大傳說,則有著一定的歷史原型,與知名歷史人物和史料記載緊密聯(lián)系。讓我們繼續(xù)細(xì)品吧!

  中秋節(jié)傳說故事四:玄宗游月

  相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無法進(jìn)入,只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

  中秋節(jié)傳說故事五:貂蟬拜月

  貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世,三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細(xì)耳碧環(huán),行時(shí)風(fēng)擺楊柳,靜時(shí)文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動(dòng)亂不堪的朝野稍有安寧之象。

  中秋節(jié)傳說故事六:月下獨(dú)酌

  詩人李白寫自己在花間月下獨(dú)酌的情景。“對(duì)影成三人”句構(gòu)思奇妙,表現(xiàn)了他孤獨(dú)而豪放的情懷!独钤娭苯狻罚“此對(duì)月獨(dú)飲,放懷達(dá)觀以自樂也。”詩人上場(chǎng)時(shí),背景是花間,道具是一壺酒,登場(chǎng)角色只是他自己一個(gè)人,動(dòng)作是獨(dú)酌,加上“無相親”三個(gè)字,場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩人忽發(fā)奇想,把天邊的明月,和月光下自己的影子,拉了過來,連自己在內(nèi),化成了三個(gè)人,舉杯共酌,冷清清的場(chǎng)面,就熱鬧起來了。

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