人生勵志書籍:《叔本華談人生得失》
小編導(dǎo)語:羅素說叔本華是個偽君子,自己喜歡大吃大喝,貪圖享樂,又喜歡個人爭辯,卻要求別人克己禁欲。但這些并不影響他對人生的種種思考,對人生困惑、幸福、道德等的分析。由于文章時代有別,所以有些觀點(diǎn)會比較落后,但仍不失為一本優(yōu)秀的人生哲理書籍。
作者介紹
亞瑟·叔本華(德文原名:Arthur Schopenhauer,1788年2月22日—1860年9月21日,享年72歲),德國著名作家、學(xué)者。亞瑟·叔本華是哲學(xué)史上第一個公開反對理性主義哲學(xué)的人并開創(chuàng)了非理性主義哲學(xué)的先河,也是唯意志論的創(chuàng)始人和主要代表之一,認(rèn)為生命意志是主宰世界運(yùn)作的力量。出生于德國但澤 (今屬波蘭,已更名為格但斯克)的一個銀行家家庭,自幼性情孤僻。父親海因里希·弗洛里斯·叔本華(Heinrich Floris Schopenhauer)是非常成功的商人,后因溺水去世。母親約翰娜·叔本華(Johanna Schopenhauer)是當(dāng)時頗有名氣的作家,與歌德等文豪有所交往。他和母親的`關(guān)系一直不好,隔閡非常深,最后關(guān)系破裂。叔本華繼承了父親的財產(chǎn),使他一生過著富裕的生活,叔本華因肺炎惡化死后,將所有財產(chǎn)捐獻(xiàn)給了慈善事業(yè)。在很多書上都能看見他的身影。
經(jīng)典語錄
一個人最幸福的時刻,就是當(dāng)他酣睡時;而一個人最不幸的時刻,就是在他覺醒的瞬間。實(shí)際上許多不幸都是間接的,人們之所以經(jīng)常感到自己不幸,是因?yàn)槿魏稳诵牡锥加袕?qiáng)烈的嫉妒心,不管處在何種生活狀態(tài),只要看到別人勝過自己,不管哪一方面,即足以造成嫉妒的動機(jī),并且無法平息。人類因?yàn)楦械阶约旱牟恍,所以,無法忍受別人的幸福。
內(nèi)容簡介
《叔本華談人生得失》內(nèi)容簡介:人一生要做的兩件事就是防患于未然和豁達(dá)大度。前者是為了使他避免遭受痛苦和損失,后者是為了避免紛爭和沖突。生命是一團(tuán)欲望,欲望不能滿足便痛苦,滿足便無聊,人生就在痛苦和無聊之間搖擺。欲望是人的痛苦根源,因?yàn)橛啦荒鼙粷M足。我們離理想越遠(yuǎn),自然就會離欲望越近。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常迷失在理想與欲望之中,將欲望的東西當(dāng)作理想,這是因?yàn)樗鼈冇袝r實(shí)在太近,近到只有一線之隔,或者說欲望是感性的,而理想是理性的。
全書目錄
序
一、人生的困惑
二、生命的永恒
三、幸福的分類
四、人格的劃分
五、財富與人生
六、生存的意念
七、生活的意志
八、名譽(yù)與榮譽(yù)
九、人性與道德
十、存在的得失
十一、世界的空虛
十二、愛戀的激情
十三、性愛的倒錯
十四、禁欲的解脫
十五、女性的智慧
十六、生存與理念
十七、素質(zhì)的由來
十八、信仰的對白
十九、哲人的智慧
二十、意志與現(xiàn)象
二十一、超越生命
二十二、心理的變化
二十三、宗教的源流
二十四、作家與寫作
二十五、哲學(xué)雜談
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