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勵(lì)志書(shū)籍《活法》讀后感范文3000字（通用15篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的勵(lì)志書(shū)籍《活法》讀后感范文3000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
勵(lì)志書(shū)籍《活法》讀后感3000字 1
《活法》這本書(shū)是王校長(zhǎng)親自選購(gòu)，是每學(xué)期老師必讀的書(shū)籍之一，是一本人生教科書(shū)，每一小節(jié)的目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ)。語(yǔ)言簡(jiǎn)單質(zhì)樸，蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。作者：稻盛合夫，是日本的一位著名的企業(yè)家。
稻盛和夫出身是科學(xué)家，出名的是企業(yè)家，但我認(rèn)為稻盛先生本質(zhì)是一位徹底追求正確思考和正確行動(dòng)的哲學(xué)家。同時(shí)還是教育家，慈善家。不僅在日本歷史上，就是宅整個(gè)人類的歷史上，像稻盛先生這樣的人物也是鳳毛麟角，極為罕見(jiàn)。
在《活法》中稻盛和夫先生說(shuō)：“如果要問(wèn)我成功的理由，理由就是一點(diǎn)。就是說(shuō)，我的才能或許有限，但我擁有雖然單純卻非常有力的指針——追求做人的正確準(zhǔn)則。所謂”做人的正確的準(zhǔn)則“就是正直，勤奮、謙虛、堅(jiān)強(qiáng)、節(jié)制、自利利他等等，做人不能太自私，不能虛偽，懶惰，傲慢，卑怯、貪婪、不能騙人，不能損人利己，損公肥私等。讓自己擁有一顆純潔美好的心靈，發(fā)揮自己天賦的才能，傾注自己全部熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，就是人生成功的王道，就是人生幸福的源泉。
在讀書(shū)的過(guò)程中，你會(huì)感覺(jué)到書(shū)中的道理與我們的實(shí)際生活很貼近，是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡(jiǎn)單道理，但就是這些簡(jiǎn)單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。通過(guò)《活法》讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。
首先是做人的原則，做人，做什么樣的人，以什么樣的心態(tài)做人。不同的心態(tài)將會(huì)影響并決定你的人生會(huì)是什么樣的色彩。
真心：認(rèn)真的心。做人要認(rèn)真，認(rèn)真地做出人生的每一次選擇，認(rèn)真地抓住人生中的每一次機(jī)遇，以認(rèn)真的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)與工作，你的夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
誠(chéng)心：做人要誠(chéng)實(shí)，做事要講誠(chéng)信，欺騙他人的同時(shí)就是在愚弄自己的人生，不要受目前社會(huì)一些不良風(fēng)氣的影響，以誠(chéng)信為本，才是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，特別是我們青年人，誠(chéng)實(shí)講信用是我們走好人生路的最好保障。
愛(ài)心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、學(xué)會(huì)感恩的心。我這里所說(shuō)的善心、利他之心不單純的是指人性的善良，更重要的是想說(shuō)明做人要把“給予“之心放在首位的道理。
今年龍灣區(qū)公民道德論壇期間，作為簡(jiǎn)報(bào)編委之一的我，零距離接觸為論壇勝利召開(kāi)的義工們，他們的大愛(ài)感動(dòng)著你我他。他們用自己的真愛(ài)傳遞這人世間最美的真情，用真情譜寫(xiě)著人世間最華美的樂(lè)章。她們的一舉一動(dòng)牽引著我們，她們的至善至愛(ài)感動(dòng)著我們，她們的無(wú)私奉獻(xiàn)潤(rùn)澤了我們。
這些平凡的義工，他們以給予為坐標(biāo)，無(wú)私奉獻(xiàn)就是宗旨。
胸懷廣博的張大姐
在宏德義工中，有一位張小萍大姐，60歲左右。她話語(yǔ)不多，極其普通，但她的情懷卻是不一般。她有著一顆博大的愛(ài)心。和藹可親的臉上透露出來(lái)一種仁慈、樂(lè)觀、樸實(shí)的笑容，她無(wú)私奉獻(xiàn)和博大的胸襟是我們學(xué)習(xí)的`榜樣。每次公民道德論壇期間，她都大方捐一筆愛(ài)心款，還忙碌在會(huì)場(chǎng)內(nèi)外，默默無(wú)聞。前幾次論壇，她還特地召回中央電視臺(tái)做記者的女兒回家，也來(lái)當(dāng)義工。當(dāng)我要采訪她時(shí)，她斷然拒絕：“不要寫(xiě)我”。一句“不要寫(xiě)我”折射出她做人的低調(diào)和謙卑。其實(shí)她是我們最敬佩的人之一，也是最美義工之一。
張大姐不但在論壇期間出錢出力，平時(shí)也是愛(ài)心大使。她把永中“瑞福家園”一套170多平方米的住房，裝修好免費(fèi)供給“國(guó)學(xué)班”使用。國(guó)學(xué)班的孩子們?cè)跍剀暗募依飳W(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，學(xué)習(xí)孔子的仁愛(ài)、仁德傳承孝道，弘揚(yáng)中華民族文化，弘揚(yáng)孝道，孝敬父母。張大姐這一壯舉，彰顯她的大愛(ài)和善良。她再三強(qiáng)調(diào)不要寫(xiě)她，也不愿告訴我們她的姓名，可讀者心里都知道她是誰(shuí)。
雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。張大姐的胸懷就是這樣廣博而又無(wú)私。
風(fēng)采依舊的陳月華大姐
從第一次到第四次公民道德論壇，人們都會(huì)看到一個(gè)衣著亮麗，身材苗條，氣度非凡，風(fēng)采依舊，戴著耳機(jī)遙控工作的義工，她燦爛的笑容是那么和善，她就是家喻戶曉為公益事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的義工典范——陳月華。
陳月華大姐是促進(jìn)會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)，是義工的領(lǐng)隊(duì)。每次論壇前是她最忙的時(shí)候，召集義工、分配義工的具體工作，義工的工作很繁瑣，可她任勞任怨，哪里需要她，她就在哪里出現(xiàn)。經(jīng)常用自己的轎車接送來(lái)龍灣講座的老師們，經(jīng)常用自己的車送遠(yuǎn)地義工回家，她把促進(jìn)會(huì)的事當(dāng)做自己事來(lái)做。每次論壇手語(yǔ)表演，她即當(dāng)老師又當(dāng)演員，手把手教上臺(tái)表演手語(yǔ)的義工動(dòng)作。一個(gè)手語(yǔ)節(jié)目從排練到演出不知花了多少心血，可她樂(lè)此不疲。因此，手語(yǔ)表演成了論壇一道亮麗的風(fēng)景。
陳月華大姐與眾不同，她以自己的實(shí)際行動(dòng)對(duì)公益的事業(yè)熱愛(ài)。每次論壇，她都出錢出力，還以自己的人格魅力在社會(huì)上募捐一些愛(ài)心款，這是何等的博大和無(wú)私。
她的奉獻(xiàn)無(wú)處不在。永中四號(hào)橫街有一個(gè)“雨花齋”素食館，它免費(fèi)供應(yīng)他人吃飯，陳月華大姐是這里義工班長(zhǎng)，燒菜、打飯、洗碗，哪里缺人員哪里就有她的身影，從來(lái)不怕苦不怕累。每年的還定期到敬老院、殘疾學(xué)校送錢、送物。看到佛堂里的老人行動(dòng)不便，她自告奮勇用車送她們回家。陳月華大姐的美德宣傳組多次報(bào)道過(guò)，因?yàn)樗臒o(wú)私、忘我精神感動(dòng)了我，她的愛(ài)心、善良吸引著我，她的無(wú)私奉獻(xiàn)感染了我。她的奉獻(xiàn)到如春雨滋潤(rùn)著人們的心田，她是義工中最美的牡丹花。作為一名教師應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)擁有一顆利他之心，要勇于奉獻(xiàn)，勇于給予，要知道給予也是一種幸福。
做事，我們工作前應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，要讓自己熱愛(ài)工作，全身心投入工作，用心去渴望成功；工作中我們要大膽思考、小心準(zhǔn)備，拼盡全力去迎接困難與挑戰(zhàn)。這是書(shū)中闡述的道理。工作態(tài)度：對(duì)于自身喜歡的事投入精力不會(huì)有問(wèn)題，但是對(duì)于自身并不喜歡的事物投入精力，是我們大多數(shù)人所做不到的。這是一種普遍存在的錯(cuò)誤心態(tài)，而這種心態(tài)會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)造成惡性循環(huán)。不熱愛(ài)自己的工作，就不會(huì)用心去工作，也就無(wú)從談起做好工作，盡職工作，長(zhǎng)期以往這樣下去就會(huì)使我們?nèi)狈Τ删透校鴽](méi)有成就感也就會(huì)使我們對(duì)工作失去興趣、喪失信心。那么如何從根本上解決問(wèn)題，沖出這個(gè)惡性循環(huán)的怪圈呢，首先我們要認(rèn)清問(wèn)題所在，及時(shí)端正自己的工作態(tài)度，讓自己熱愛(ài)上本職工作，下定腳踏實(shí)地、竭盡全力去做好的工作決心；然后，就是尋求突破，樂(lè)觀迎對(duì)工作中的困難與挑戰(zhàn)，摸索適合自己的工作方法，專注于自己所做的事情，只有專注才能產(chǎn)生興趣做出成績(jī)；最后，要樹(shù)立一種勞動(dòng)快樂(lè)的工作態(tài)度，不要把工作認(rèn)為是沒(méi)辦法，不得不為之的勞動(dòng)，要把工作當(dāng)作成長(zhǎng)的必修課，通過(guò)工作感悟成長(zhǎng)。
處理工作中所遇到的問(wèn)題時(shí)卻又思考簡(jiǎn)單、行為草率，造成工作中的問(wèn)題曾書(shū)不窮。讀過(guò)本書(shū)后，我認(rèn)識(shí)到要及時(shí)調(diào)整自己的工作方法，在工作中遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)該首先以樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)，然后用精心準(zhǔn)備、細(xì)心策劃、謹(jǐn)慎部署的態(tài)度去規(guī)劃好工作的開(kāi)展方法和步驟，最后就是要以飽滿的熱情、必勝的心態(tài)來(lái)完成工作。善于積累，循序漸進(jìn)，善于總結(jié)工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，善于學(xué)習(xí)積累成功經(jīng)驗(yàn)，循序漸進(jìn)開(kāi)展工作。不要總是妄想在工作中找尋一步登天的捷徑，也不要誤會(huì)地認(rèn)為所謂的提高工作效率就是要找捷徑，應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到，合理的工作方法、優(yōu)化的工作程序并不是捷徑，而是平時(shí)善于總結(jié)、善于積累所得到的工作經(jīng)驗(yàn)。把精力投入工作充實(shí)每一個(gè)今天，日復(fù)一日地積累，就會(huì)讓夢(mèng)想成真。
通過(guò)讀書(shū)聯(lián)想自己的人生，我覺(jué)得我的簡(jiǎn)單人生有價(jià)值活法應(yīng)該在于樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的生活心態(tài)，在于充滿激情、拼搏奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，在于經(jīng)過(guò)歷經(jīng)磨練、提升心智的成長(zhǎng)感悟。引用書(shū)中的語(yǔ)句就是“勞動(dòng)有苦澀的根，甘甜的果實(shí)。喜悅是從艱辛和痛苦中一點(diǎn)一滴滲透出來(lái)的。工作的快樂(lè)就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度過(guò)艱辛與痛苦之后，完成任務(wù)時(shí)的成就感，是無(wú)可取代的喜悅。”
稻盛和夫先生的《活法》向我們講述了人生真理，為我們解開(kāi)了成長(zhǎng)中的許多心結(jié)，解答了令我們感到困惑的成長(zhǎng)問(wèn)題，以上是我的一些讀書(shū)感悟，希望在此與各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁和青年朋友們共勉。讓我們?nèi)硇耐度脒h(yuǎn)華建設(shè)，在你付出智慧與汗水的同時(shí)，你也將會(huì)收獲成長(zhǎng)的快樂(lè)，享有一個(gè)幸福洋溢的充實(shí)人生。
《活法·尋找你自己的人生王道》內(nèi)容簡(jiǎn)介：西鄉(xiāng)的思想，一言以蔽之——敬天愛(ài)人。這四字西鄉(xiāng)晚年常寫(xiě)于書(shū)法作品之中，京瓷將它作為社訓(xùn)。敬天愛(ài)人一一敬畏上天，關(guān)愛(ài)眾人。這詞句優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)，觸動(dòng)人心。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善。換言之，就是“堅(jiān)持正確的做人之道”；所謂愛(ài)人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持“利他”之心。
勵(lì)志書(shū)籍《活法》讀后感3000字 2
當(dāng)收到這本書(shū)的時(shí)候，我第一眼就被白色封面上，那5句大大的綠顏色的句子吸引�！白専o(wú)數(shù)人在迷茫的時(shí)代找到活著的意義；瞬間激發(fā)自身潛在的偉大力量；讓無(wú)數(shù)獨(dú)生子女找到組織的關(guān)愛(ài)；讓每個(gè)人價(jià)值最大化；高效團(tuán)隊(duì)的基本原則” 以及那大大的黑色句子：“通讀三遍，人生從此不寂寞”起先還是不信，但是隨著自己讀著，讀著，漸漸地領(lǐng)略到了此書(shū)的巨大價(jià)值，以及作者被稱為日本經(jīng)營(yíng)之圣的稻盛和夫的人格魅力，可以感受到，稻盛先生是一個(gè)在生命的實(shí)踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進(jìn)創(chuàng)造“莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)立、壯大企業(yè)的過(guò)程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在為人的基礎(chǔ)上做事、在人生的每一刻體驗(yàn)佛教智慧的歷程。
在開(kāi)篇，稻盛和夫就提出了，錢財(cái)都只是身外之物，人一生活著只是為了修煉自己的靈魂。所以對(duì)于人生的意義是什么？人生的目的又是什么？對(duì)于這個(gè)極其基本的問(wèn)題，他直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)：“在于提升心性，鍛煉靈魂�！被蛟S當(dāng)你看到靈魂這一詞的時(shí)候，你會(huì)和我一樣覺(jué)得這個(gè)有點(diǎn)懸，但是隨著我的理解，我漸漸地感覺(jué)到靈魂不一定就是玄幻小說(shuō)里面那種所謂的靈魂。靈魂，還可以指的是一個(gè)人的境界，人生在于提升自己的境界，到達(dá)不同的境界才能領(lǐng)略不同的風(fēng)光。所謂站得高，看得遠(yuǎn)，當(dāng)一個(gè)人的心真正的如君般笑傲天下，那么即使他沒(méi)有很多錢，沒(méi)有很多權(quán)，那就何妨呢。而一般往往一個(gè)人的境界更高的時(shí)候，身外之物就會(huì)漸漸地找到你。所以修煉自己的本心，修煉人生的境界才是一個(gè)人活著的中心。當(dāng)你有了正確的人生觀和價(jià)值觀后，伴隨著自己的不懈的.努力，使自己的領(lǐng)悟和勞動(dòng)結(jié)合，在勞動(dòng)中悟道。
大道至簡(jiǎn)，看似簡(jiǎn)單的道理，往往都是蘊(yùn)含著大意的哲理。稻盛和夫說(shuō)我們應(yīng)該把“人的是非判斷能力”當(dāng)做我們的人生哲學(xué)，這句話，我們從小耳熟能詳；但是我們卻從來(lái)沒(méi)有將它真正的重視起來(lái)，其實(shí)人的判斷力，可以引申為選擇力，在世界著名的成功學(xué)大師安東尼羅賓的文章和課程中，他告訴我們選擇力是一個(gè)人最偉大，也是最有力量的神圣力量。的確，什么事情都是需要自己選擇的，比如說(shuō)考試前，你是選擇努力復(fù)習(xí)呢，還是選擇玩游戲看小說(shuō)呢。所謂前世因，今生果。按照佛家的理論來(lái)講，是存在一個(gè)輪回的，講究因果報(bào)應(yīng)；所以種什么因結(jié)什么果。你選擇復(fù)習(xí)那么你的考試自然而然有個(gè)好結(jié)果，那倘若你選擇玩游戲那么最后肯定會(huì)有一個(gè)壞果子讓自己填補(bǔ)。選擇是需要以判斷為前提的。由此可見(jiàn)判斷力的重要性。判斷力在于心，心性多高，判斷的精準(zhǔn)就多高。所以這有到了前面提到的修煉心性，提升境界�？茨切┑玫栏呱�，每日粗茶淡飯，心的修為之高，實(shí)在是讓后人敬仰佩服。不慕名利，心靜如止水，對(duì)于這個(gè)世界的存在又看得那么徹底。這樣當(dāng)你離去時(shí)，就會(huì)搞到清清楚楚那么還有什么好后悔的呢。
上面所講都是大境界，都需要我一個(gè)人慢慢的在人生路上探索和實(shí)踐，不能夠這樣空想就能得到。所謂：“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江�！�；所以在追求那些超凡脫俗的人生境界的時(shí)候，我們同時(shí)也要好好注意腳下走過(guò)的路。無(wú)論多大的成功都需要一片片小匹薩片似的小成功凝聚而成的。所以首先要做好當(dāng)先的事；完成當(dāng)先所需才是成功的基礎(chǔ)。稻盛和夫所講人生就是每一個(gè)“今天”的積累。每一天都是新的開(kāi)始，也是過(guò)去的延續(xù)，在不斷吸收過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)后，今天是嶄新的，也是迷人的。當(dāng)然這種嶄新是需要昨天的努力和打拼換來(lái)的。這也告訴了我明日的輝煌是需要自己今日的努力來(lái)?yè)Q取的。當(dāng)別人還在游戲人間的時(shí)候，自己心中堅(jiān)定信念，努力學(xué)習(xí)，實(shí)踐朝著夢(mèng)想不斷地前進(jìn)，不斷地努力。那么自己就能領(lǐng)先別人一大步，短命的天才是靠天生的智商得到的，而長(zhǎng)久的天才永遠(yuǎn)離不開(kāi)務(wù)實(shí)的勞動(dòng)體驗(yàn)。只有自己不斷地去探索，不斷地去努力才能夠真正成長(zhǎng)。
關(guān)于成功，稻盛和夫在書(shū)中告訴我們成功的兩大要素是：“大膽思考，小心準(zhǔn)備”。每個(gè)人都可以成功，但每個(gè)人成功的方式和成功的軌跡都是不同的，雖然我們不能照抄別人的成功模式，但是我們拿來(lái)借鑒。大膽思考告訴我們，在想idea的時(shí)候不要太過(guò)于理性，不要只考慮那些成功率高達(dá)八九成甚至更高的事情，有時(shí)候還可以考慮一些有創(chuàng)意，但是成功率不是很高的方案，也有就是說(shuō)這個(gè)階段不要太過(guò)于理性化，理性雖好但是過(guò)于理性就會(huì)變成機(jī)器人了，永遠(yuǎn)只能根據(jù)已知數(shù)據(jù)通過(guò)簡(jiǎn)單的邏輯判斷做出最客觀準(zhǔn)確的回答。但是卻缺少了人的一種情感的變通。有的人或許會(huì)這么說(shuō)：“難道，一直只做準(zhǔn)確的事情，難道不好嗎？”好，當(dāng)然好。如果你只想這么平淡地如機(jī)器人班這么隨意的過(guò)完自己的一生。那么當(dāng)然可以選擇一個(gè)趨于平緩的、失敗率極低的方式來(lái)生活。我想假如真這樣的話，那么年老之時(shí)就會(huì)覺(jué)得這一生過(guò)得迷迷糊糊，沒(méi)有一點(diǎn)精彩。而對(duì)于整個(gè)人生而感到后悔莫及。當(dāng)然人生是自己的，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。而我覺(jué)得這一生能在這世上瀟灑走一回才能不枉此生。所以呢，要懂得合理大膽的思考，提出一些貌似不可能但是卻自己非常想去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，然后努力地去制定計(jì)劃。計(jì)劃的制定決定一個(gè)人的走向。所以稻盛和夫又說(shuō)了：“小心準(zhǔn)備”。這就告訴我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃的時(shí)候不能想剛才那樣的感性化了。而是要學(xué)會(huì)變成機(jī)器人了一樣感性，好好思考和分析下當(dāng)下的具體條件資源，以及自己實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)所需要耗費(fèi)的時(shí)間和精力，以及成本投入，風(fēng)險(xiǎn)等等一切可能影響自己成功率的因素，都要好好的把握，好好的討論。這個(gè)關(guān)鍵不步驟不能草草了事，要經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的調(diào)研和考察，通過(guò)分析數(shù)據(jù)來(lái)得到具體較為精準(zhǔn)的反饋。在分析了這些之后就可以制定方案了。
在plan出來(lái)后，就要懷著一定能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的必勝信念，并且時(shí)刻銘記自己所要達(dá)成的目標(biāo)，并且按照plan上具體寫(xiě)著的內(nèi)容來(lái)好好的實(shí)現(xiàn)它。
當(dāng)一個(gè)個(gè)small peace實(shí)現(xiàn)之后，巨大的成功也會(huì)隨之而降臨了。所以準(zhǔn)備好吧，準(zhǔn)備迎接，準(zhǔn)備擁抱成功吧。
讀稻盛和夫的書(shū)如同讀安東尼羅賓的書(shū)一樣，讓人激動(dòng)萬(wàn)分。里面講的大多數(shù)都是他個(gè)人的親身經(jīng)歷。他讓我們看到了成長(zhǎng)為一代經(jīng)營(yíng)之神的捷徑。也讓我們充實(shí)了自己的精神境界，豐富了自己的人生閱歷。通過(guò)讀書(shū)聯(lián)想自己的人生，我覺(jué)得我的簡(jiǎn)單人生有價(jià)值活法應(yīng)該在于樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的生活心態(tài)，在于充滿激情、拼搏奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，在于經(jīng)過(guò)歷經(jīng)磨練、提升心智的成長(zhǎng)感悟。引用書(shū)中的語(yǔ)句就是“勞動(dòng)有苦澀的根，甘甜的果實(shí)。喜悅是從艱辛和痛苦中一點(diǎn)一滴滲透出來(lái)的。工作的快樂(lè)就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度過(guò)艱辛與痛苦之后，完成任務(wù)時(shí)的成就感，是無(wú)可取代的喜悅�！�
而看過(guò)書(shū)之后我們不能只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地將自己所認(rèn)知的事情停留在腦海里面，還要將理論付諸與實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以呢，從今天起，好好利用自己從書(shū)中所學(xué)到的知識(shí)，好好的去運(yùn)用，爭(zhēng)取在大學(xué)中為自己將來(lái)的輝煌打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和埋下一個(gè)surprise.加油吧，我的大學(xué)，加油吧！我的人生。
勵(lì)志書(shū)籍《活法》讀后感3000字 3
遙知稻盛和夫先生十年有余，但愧于俗事繁忙，納學(xué)不專，故未能對(duì)稻盛君的思維哲學(xué)及操作體系進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)與理解，當(dāng)然也就更無(wú)從談起踐行與應(yīng)用。逢祖國(guó)七十華誕之機(jī)，承冥冥注定之緣，吾受友人之循循善誘，加入南寧盛和塾，在金秋十月與新塾生群的塾友開(kāi)始學(xué)習(xí)的第一站——《活法》的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。
通過(guò)月余的學(xué)習(xí)，愧疚之感日劇增加：一愧，作為一個(gè)比稻盛君擁有更多青春活力的年輕人卻未能做到認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)孛鎸?duì)每天的時(shí)間、工作與人生。二愧，為世俗金錢所蒙蔽，逐漸遺失初心，失去維度與高遠(yuǎn)。三愧，靈魂日趨平凡，心性已現(xiàn)浮躁，生活與工作的幸福感日趨下降，人生之路云霧迷茫。四愧，在乎所得，不計(jì)所失。未能給予周遭之事、物、人以更多幫助與意義，沉淪于業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)、勝敗之果等短期利害。五愧，人生磨礪帶來(lái)圓融變通，經(jīng)驗(yàn)提升，然失去深度思考及沉淀，遺忘賴以精進(jìn)之原則，漸感靈魂空虛，信仰缺失。
“五愧在前”，尚不能泰然，故不敢妄論領(lǐng)悟，僅可言理解。吾懷忐忑愧疚之心，縱拙筆寫(xiě)下幾點(diǎn)對(duì)《活法》提煉性的理解，望師長(zhǎng)、前輩、塾友予以修正，指點(diǎn)。
1、序言部分（精神指引，開(kāi)篇設(shè)問(wèn)）
該部分稻盛君在開(kāi)篇完成了概念論的精神指引：提出成功的理由即為擁有單純卻有力的指針，就是正確的做人準(zhǔn)則。此話引起了我的強(qiáng)烈共鳴，因?yàn)楦咧袝r(shí)代閑來(lái)無(wú)事，借看同桌安妮寶貝之小說(shuō)，曾被一句話吸引并沿用多年：?jiǎn)渭兌辛Φ膲?mèng)想才可以走得更遠(yuǎn)！稻盛君提到：作為人，應(yīng)區(qū)分什么是正確什么是錯(cuò)誤！吾感他想表達(dá)并非狹義的對(duì)錯(cuò)，因?yàn)橛袝r(shí)對(duì)錯(cuò)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，而善惡是非卻有原則與立場(chǎng)，所以他的對(duì)錯(cuò)應(yīng)該說(shuō)的是不違背倫理道德，自然規(guī)律和生而為人的基本原則。方向已明，框架已清，這就是序言應(yīng)該給予讀者的指引。
2、第一章實(shí)現(xiàn)理想（駕馭宏觀，提出結(jié)構(gòu)）
稻盛君在序言中提到的指針即是他的人生哲學(xué)。哲學(xué)之所以被稱之為哲學(xué)就是擁有邏輯與體系，吾從個(gè)人角度梳理了該章節(jié)表達(dá)的理論邏輯體系：
�。�1）改變思維方式，人生將180度轉(zhuǎn)彎（腦）
稻盛君首先提到思維決定成敗的根源要點(diǎn)，然后將哲學(xué)與人生的關(guān)系推導(dǎo)為兩個(gè)可視化公式：
①人格=性格+哲學(xué)
�、谌松すぷ鞯慕Y(jié)果=思維方式×熱情×能力
第一公式的結(jié)論為先天性格可以在哲學(xué)加持下變?yōu)楦呱械娜烁瘢愿駥?duì)于大部分人來(lái)說(shuō)也許是固定量，但是哲學(xué)是我們可以操控的可變量，繼而說(shuō)明人的人格可由人自行影響及控制。第二個(gè)公式說(shuō)明人生或工作的結(jié)果最終要取決的就是思維方式，因?yàn)槟芰蜔崆槿魏稳硕紴檎龜?shù)，也就是說(shuō)前兩者即便分?jǐn)?shù)不高，也不至讓結(jié)果淪為負(fù)值，可是思維方式則可為負(fù)數(shù)，所以結(jié)果控制的基礎(chǔ)關(guān)鍵就在思維方式。
（2）心態(tài)決定命運(yùn)（心）
心態(tài)泛指人類面對(duì)人、事、物的心理活動(dòng)狀態(tài)，該活動(dòng)狀態(tài)可能影響人類的判斷和計(jì)劃制定，進(jìn)而影響結(jié)果與人生，心態(tài)的能量來(lái)源于思維方式，穩(wěn)定來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷的加持。思高則豁達(dá)，見(jiàn)深則穩(wěn)定。
�。�3）只有主動(dòng)追求的東西才能可能到手（意）
笛卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我思故我在！”，但我們又為什么會(huì)思考呢？因?yàn)橛械竭_(dá)某種目標(biāo)的意愿。愿望的種子是強(qiáng)大的，是一切偉大行動(dòng)開(kāi)始的基本要素，因?yàn)樗呱隽肆α�，催生出了打破�?guī)則的魄力，當(dāng)然三要素中的熱情也是由它迸發(fā)。
�。�4）將要實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)以“彩色”在頭腦中呈現(xiàn)（境）
通過(guò)將目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)過(guò)程在腦中意境化變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，有助于強(qiáng)化目標(biāo)清晰程度以及改善實(shí)現(xiàn)過(guò)程的邏輯性，從而在能量和操作上更好的推動(dòng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
�。�5）人生要時(shí)時(shí)“有意注意”，持續(xù)努力（技）
對(duì)于細(xì)節(jié)的把握，有目的性的學(xué)習(xí)及謹(jǐn)慎，保障了目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，并且保證了過(guò)程中的深入和踏實(shí)。細(xì)節(jié)決定成敗，過(guò)程成就結(jié)果。
腦——心——意——境——技，實(shí)現(xiàn)理想的夢(mèng)幻五重奏。
3、第二章從原理原則出發(fā)考慮問(wèn)題（總結(jié)規(guī)律，提出模式）
�。�1）僅僅是知道不行，貫徹落實(shí)才有意義（知行合一）
“知行合一”，重在落實(shí)。大多數(shù)人明白道理，清楚邊界為何卻又沒(méi)有踐行并且陷入深淵？實(shí)踐及落實(shí)是通往結(jié)果的.唯一通道，堅(jiān)持準(zhǔn)則，永不踐踏才是不入邪道的真正保證。
�。�2）傾聽(tīng)工作現(xiàn)場(chǎng)的神靈之聲（實(shí)踐學(xué)習(xí)）
體驗(yàn)重于知識(shí)，“知”無(wú)法代替“會(huì)”。盲目迷信原理的學(xué)習(xí)以及思維的提升而不去切身的工作中實(shí)踐，將無(wú)法真正領(lǐng)悟法則與自然的真諦。
�。�3）“喜歡”燃起熱情（創(chuàng)造循環(huán)）
可燃、自燃、不燃的根本差異還是在于物質(zhì)本身的屬性，人也亦然。形成良好的工作情緒循環(huán)才可保證自信的建立，以及長(zhǎng)期性能量的存續(xù)。
（4）摒棄私利，復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化（大道求同）
擺脫“私心、利己心”的束縛，走出利害的零和游戲怪圈，才能更真實(shí)看待事物和人，作出最為正確的判斷，并與更多人一道建立共同的愿景，為保障實(shí)現(xiàn)目標(biāo)創(chuàng)造更好的條件。
知行合——實(shí)踐學(xué)習(xí) ——?jiǎng)?chuàng)造循環(huán)——大道求同，操作規(guī)律的四技法。
4、第三章以利他之心度人（道德取向，保障前行）
�。�1）天堂地獄之分由心態(tài)決定
心之取向，決定族群之氛圍。雖不能一定使他人利他，但可使己為榜樣。利他精神的傳播，利于小組織的心態(tài)、氛圍改善，更利于大團(tuán)體的未來(lái)發(fā)展。
（2）托缽化緣邂逅人心之美
用利他之心獲得內(nèi)心滿足，獲取深切、純凈、極致的幸福感。這種滿足高于經(jīng)濟(jì)效益帶來(lái)的滿足，并足以支持我們?cè)诖煺叟c困難中前行。
�。�3）利他是經(jīng)商的起點(diǎn)和終點(diǎn)
商業(yè)本就是雙向滿足的形態(tài)關(guān)系，利他并不是吃虧或者讓利，而是更好的達(dá)到這種平衡，并幫助商業(yè)進(jìn)程按照符合規(guī)律及倫理的方向發(fā)展，避免罪惡和危害的發(fā)生。
�。�4）日本的富國(guó)有德和人格教育
德行是人的健康成長(zhǎng)之本，也是國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展之基，道德的淪喪將使所有的努力用扭曲的方式展現(xiàn)。做事先做人，學(xué)藝先學(xué)德的道理也與之一致。
5、第四章磨練靈魂、提升心智（心智提升，持續(xù)發(fā)展）
�。�1）對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的要求是德重于才
領(lǐng)導(dǎo)的最重要作用就是表率和總控，無(wú)論哪種作用都需要道德作為支撐。如果有才無(wú)德，便會(huì)為未來(lái)埋下可怕的失敗之種，使得整個(gè)組織背負(fù)無(wú)法估量的災(zāi)難性結(jié)果。
�。�2）磨練心智的“六項(xiàng)精進(jìn)”
付出多于別人、保持謙虛狀態(tài)、堅(jiān)持每日反省、感謝過(guò)往周遭、盡力積善利他、拋卻感性煩惱。
6、第五章與宇宙潮流協(xié)調(diào)（因勢(shì)利導(dǎo)、尊重自然）
�。�1）因果法則
種因得果，故為了完成理想應(yīng)該重在落實(shí)，保持思維、熱情、心態(tài)等方向的正確，不相信任何不勞而獲。同時(shí)敬畏自然法則及規(guī)律，不在任何時(shí)候違背道德及倫理，將自律作為提升修為的終極法寶。
（2）災(zāi)難與消業(yè)
災(zāi)難的形成具有必然的邏輯關(guān)系，控制永遠(yuǎn)大于處置。我們不能保證所有的行為都沒(méi)有過(guò)失，但起碼可以盡可能做到用提升心性的辦法，盡可能加以避免。作者：羅旭亞
勵(lì)志書(shū)籍《活法》讀后感3000字 4
剛開(kāi)始選擇這本書(shū)的原因是看到了這本書(shū)的名字，覺(jué)得這是一本講深?yuàn)W哲理的書(shū)，但是讀過(guò)之后，才發(fā)現(xiàn)《活法》這本書(shū)當(dāng)中講的都是我們身邊的，平時(shí)生活中最為基礎(chǔ)的道理。但是就是這些最基礎(chǔ)的道理，讓我產(chǎn)生了一種道理越簡(jiǎn)單，越接近真理的感覺(jué)。
有人評(píng)價(jià)這本書(shū)的道理適用于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理，而我并沒(méi)有打算看的那么大，我將關(guān)注點(diǎn)放在“人”上，因?yàn)槲矣X(jué)得無(wú)論是管理企業(yè)還是企業(yè)本身，人才是最重要最關(guān)鍵的根本。我將這本書(shū)所講的內(nèi)容概括為兩個(gè)部分，一是人活著的意義或者說(shuō)是如何活，二是如何做人。
書(shū)的一開(kāi)始就說(shuō)“我們生活在一個(gè)不安寧的時(shí)代，世道混亂，看不清前途。物質(zhì)是富裕的，精神卻很空虛；衣食是豐足的，禮儀卻很欠缺；行動(dòng)是自由的，感覺(jué)卻很封閉。”這讓我想到了如今的娛樂(lè)圈，娛樂(lè)圈一直都是大家認(rèn)為最亂最富有的圈子。最近一段時(shí)間，娛樂(lè)圈經(jīng)常出現(xiàn)丑聞，明星離婚劈腿的也有，互相搞曖昧的也有，甚至還有吸毒的……雖然其中有不少是記者和狗仔們的捕風(fēng)捉影，但是在我看來(lái)，也有些明星想依靠所謂的緋聞來(lái)增加知名度，抱著一種管他反響是好是壞，只要我的名字為人所知就行的態(tài)度。
對(duì)于這些靠八卦來(lái)增加知名度的人來(lái)說(shuō)，如果你要是問(wèn)他“什么是活著的意義？”對(duì)方可能回答說(shuō)“意義在于關(guān)注度或是名氣，作為明星沒(méi)有關(guān)注度是不行的。”要是接著問(wèn)有了名氣大家都認(rèn)識(shí)你了又怎樣？可能對(duì)方就回答不上來(lái)了。說(shuō)來(lái)也好笑，我不止一次的想過(guò)我活在這個(gè)世界上是為了什么，我也想過(guò)如果有一天我突然消失是不是對(duì)于身邊的人來(lái)說(shuō)絲毫沒(méi)有影響，這些東西我們生不帶來(lái)死不帶走，到死亡來(lái)臨時(shí)我們?cè)谶@個(gè)世界上會(huì)留下什么？我問(wèn)過(guò)同學(xué)這個(gè)問(wèn)題，她當(dāng)時(shí)回答我活在當(dāng)下，過(guò)好今天就好想那么多干嘛。而稻盛和夫先生給出的答案是“人活著的意義和人生的價(jià)值就在于提升心性，磨練靈魂。”
古人也經(jīng)常在著作里提到相關(guān)內(nèi)容，孟子用“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！边@句話來(lái)教育我們磨練靈魂。范仲淹用“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話告訴我們?nèi)绾翁嵘男�。古人常常以天下為己任，我雖然十分欽佩古人的這些思想和理論，但是說(shuō)實(shí)話我終究是做不到這樣的。對(duì)于我而言人生的意義在于在管理好自己一切的基礎(chǔ)上給予他人幫助，或是給他人帶來(lái)快樂(lè)。就拿我之前想的那個(gè)好笑的問(wèn)題來(lái)說(shuō)，當(dāng)我有一天突然消失的時(shí)候，身邊的同學(xué)發(fā)現(xiàn)因少了與她聊天、插科打諢或是與她爭(zhēng)吵的人，而感到不適應(yīng)時(shí)，那便證明我的人生是有意義的。在我看來(lái)，管理好我自己就是磨煉靈魂，給他人帶來(lái)幫助或快樂(lè)就是提升心性。
關(guān)于第二點(diǎn)如何做人，稻盛和夫先生給出了很多條答案，比如要付出不亞于任何人的努力，要謙虛戒驕，天天反省……我最有感觸的是做人應(yīng)當(dāng)腳踏實(shí)地做事、擺正心態(tài)和保持適當(dāng)欲望這三點(diǎn)。
首先我想談?wù)勀_踏實(shí)地這點(diǎn)，書(shū)中說(shuō)“不可說(shuō)謊，不給人添亂，要正直，不貪心，不能只顧自己等等，無(wú)論哪一條都是孩童時(shí)代家長(zhǎng)和老師教過(guò)的——長(zhǎng)大成人后忘了的——單純的規(guī)范。”不說(shuō)謊，講文明懂禮貌等等，這都是從小老師和父母天天教育我們的話，可是隨著年齡的逐漸增長(zhǎng)，我們卻發(fā)現(xiàn)最簡(jiǎn)單的事情往往卻是最難做到的。“大事干不了，小事不愿干”，某世界500強(qiáng)在華企業(yè)CHO這樣評(píng)價(jià)他們招收的一位應(yīng)屆研究生，椅子網(wǎng)的HR也說(shuō)過(guò)“現(xiàn)在有些應(yīng)屆的大學(xué)畢業(yè)生，大事交給他們他們說(shuō)不會(huì)做，小事給他們他們又不屑做，那他們想做什么？”這樣類似的話。
現(xiàn)在我們都以我們是大學(xué)生或是高材生而自豪，有時(shí)我們會(huì)認(rèn)為我們畢竟是受過(guò)高等教育的人，能力比公司或企業(yè)里的年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩高，起點(diǎn)就應(yīng)該高，從而忽略了我們應(yīng)該腳踏實(shí)地的去做事，應(yīng)該從小事一點(diǎn)點(diǎn)地積累我們的經(jīng)驗(yàn)，從最簡(jiǎn)單的事干起。至少在無(wú)法展現(xiàn)閃光點(diǎn)之前證明自己是個(gè)肯干的人，在別人在最基礎(chǔ)的方面上對(duì)你加以肯定。這樣的話當(dāng)我們展現(xiàn)出我們的才能時(shí)，也會(huì)讓別人覺(jué)得這不是你曇花一現(xiàn)或瞎貓碰上死耗子的僥幸，而是你不斷努力的結(jié)果，使其他人更加信服。
其次是心態(tài)，心態(tài)的變化有時(shí)就可以改變一個(gè)人。我們有時(shí)候會(huì)怨天尤人，認(rèn)為這個(gè)世界是不公平的，為什么只有我遭受這些痛苦？為什么我明明這么努力了，但是結(jié)果卻無(wú)法令人滿意？其實(shí)我想說(shuō)，這個(gè)世界本來(lái)就是不公平的，比如人的健康程度以及家里的富裕程度，但是這種事情不管你再怎么抱怨也無(wú)法改變。抱怨會(huì)讓人心里越發(fā)不滿，不滿就會(huì)消極，消極的心情會(huì)影響工作效率以及生活的心情，然后造成一個(gè)惡性的循環(huán)。既然怨天尤人無(wú)濟(jì)于事，不如將心態(tài)轉(zhuǎn)變，全心全意地去對(duì)待每一件事，將自己的命運(yùn)變相地掌握在我們自己的手里。
除了抱怨，恐懼或者說(shuō)不自信也是心態(tài)的一大敵人。有的時(shí)候我們會(huì)害怕，害怕自己做不好，害怕自己的想法不對(duì)。越是害怕做得越不好，做的不好就越害怕，從而又形成了一個(gè)惡循環(huán)。干成事的前提是先要敢想，有句歌詞這么寫(xiě)的“星空為棋看你敢不敢下，藍(lán)天為紙看你敢不敢畫(huà)”。思想是我們的畫(huà)筆，人生就是畫(huà)布，心態(tài)則是顏料。不同的心態(tài)展現(xiàn)出不同的色彩，一味地害怕，人生只有黑白。只有改變我們的心態(tài)，我們的'人生的色彩便可以絢爛奪目。
最后是保持適當(dāng)欲望。中國(guó)人從古到今都講究萬(wàn)事萬(wàn)物的相生相克，陰陽(yáng)調(diào)和，凡事中庸不多也不少，不達(dá)到底線也不超越頂點(diǎn)。雖然經(jīng)過(guò)這么多年，但我還是覺(jué)得這個(gè)想法很對(duì)。稻盛和夫先生在書(shū)中用“一個(gè)人別困在上有虎、下有龍、手中只靠一根還在被老鼠咬的藤條的情況下，還在不停搖晃藤條以得取蜂蜜”的故事，描述了人的欲望之深。稻盛和夫先生作為一名之后出家的作家和企業(yè)家，認(rèn)為欲望是不可要的。我承認(rèn)欲望是人罪惡的本源，人的欲望常常讓人感到恐懼，但我仍然認(rèn)為凡事不超度就好，適當(dāng)?shù)挠兄谌说陌l(fā)展。
《失戀33天》中黃小仙說(shuō)“尤瑟納爾說(shuō)過(guò)一句我一直覺(jué)得無(wú)比刻薄但又無(wú)比精準(zhǔn)的話：世上最骯臟的，莫過(guò)于自尊心。此刻我突然意識(shí)到，即便骯臟，余下的一生，我也需要這自尊心的如影相隨�！睂�(duì)于欲望，我想說(shuō)世上最可怕的莫過(guò)于人的欲望。但即便可怕，我也需要欲望的支持。為什么這么說(shuō)，因?yàn)槲矣X(jué)得世界上沒(méi)有絕對(duì)的事物，只有相對(duì)的，基本上所有的東西都有好壞之分。欲望也分好壞，希望得到好成績(jī)是欲，希望找到好工作是欲，想要得到很多錢也是欲。當(dāng)我們把自己的欲望保持在一定的范圍內(nèi)，這些欲望有可能會(huì)成為我們前進(jìn)的動(dòng)力。但超過(guò)了這個(gè)范圍，欲望就會(huì)發(fā)生變質(zhì)。適當(dāng)?shù)挠怯�，而過(guò)多的欲望就會(huì)變成貪。
對(duì)于《活法》這本書(shū)，我想說(shuō)，在讀的過(guò)程中我沒(méi)有看到任何一句十分高深，或是需要讓我想很久才會(huì)明白的話。他的每一句話都非常樸實(shí)無(wú)華，也很通俗易懂。但就是這些簡(jiǎn)單的話讓我意識(shí)到我們總是在不斷地探尋，卻忘記了這些最簡(jiǎn)單的道理。在這個(gè)高度信息化的時(shí)代，我們已經(jīng)不愿意從最簡(jiǎn)單的地方開(kāi)始分析問(wèn)題了，我們變得人云亦云，變得隨波逐流，忘記了自己應(yīng)該如何做人做事，忘記了我們應(yīng)該在不斷的成長(zhǎng)中，追求屬于我們自己的人生的意義。
在這本書(shū)中，稻盛和夫先生為我們講述了很多他的生活經(jīng)歷，他從最為細(xì)微和簡(jiǎn)單的道理講起。就是這些最簡(jiǎn)單的道理，引起了我深入的思考：其實(shí)真正的哲學(xué)并不是講的人云里霧里，而是起于我們身邊最簡(jiǎn)單的事。這些簡(jiǎn)單的道理就像是我們?nèi)松牡缆飞系臒羲�，它不�?huì)告訴我們它的具體位置，但是它會(huì)在黑暗當(dāng)中為你指引正確的方向。
勵(lì)志書(shū)籍《活法》讀后感3000字 5
單純的原理原則就是不可動(dòng)搖的人生指針
稻盛和夫的思想就是“將作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹下去”以及“追求做人的正確的準(zhǔn)則”，倘如工作中，我們能夠有共同的是非觀念，大家溝通起來(lái)就會(huì)非常順暢。而應(yīng)用到實(shí)際工作中，我所總結(jié)出來(lái)的就是三個(gè)“有利于”，當(dāng)你遇到一件新增業(yè)務(wù)不知道該如何處理時(shí)，就要捫心自問(wèn)，如果是有利于公司的就可以做，如果是有利于部門的可以去做，如果是有利于科室的可以去做。在三個(gè)“有利于”的指引下，部門間的協(xié)作、科室間的協(xié)力、員工間的協(xié)同將更為順暢，本質(zhì)上企業(yè)與個(gè)人是命運(yùn)共同體，大家都有了共同的使命。
人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì)
怎樣才能提升人格?修身養(yǎng)性具體該怎么做?要居深山，擊瀑布進(jìn)行特殊的專門修煉嗎?不必。在這奮進(jìn)的社會(huì)里，天天勤奮勞作就是了。稻盛和夫直接給出了人格提升的方法�！爸轮诟裎铮锔穸笾��！惫糯筚t格物而求真理，現(xiàn)今社會(huì)只要一直勤奮工作，就能夠獲得真理。聚精會(huì)神、孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，這就是最尊貴的“修行”，就能磨練靈魂，提升思想境界。而這，我所歸納的就是一個(gè)人的從業(yè)素養(yǎng)。擁有高尚從業(yè)素養(yǎng)的人，無(wú)一不是在拼命工作中、在汗水中產(chǎn)生。當(dāng)年輕的你在悠哉中度過(guò)時(shí)，不要沾沾自喜，你浪費(fèi)了自己的光陰。而當(dāng)你的工作變得充實(shí)，特別是承擔(dān)了新的工作任務(wù)后，恭喜你獲得了新的磨練時(shí)機(jī)。我時(shí)刻記在心里的是劉忠儉總助理時(shí)常講過(guò)的一句話：“在船上工作，如果你不是個(gè)好機(jī)工，那么你也成不了一個(gè)好老軌”。其實(shí)，無(wú)論從事哪個(gè)崗位，你都應(yīng)該竭盡全力，爭(zhēng)取做的更優(yōu)秀，而這沒(méi)有什么捷徑可走，就是要比別人付出更多的努力與汗水。
“思維方式”決定人生方向
人生和工作的成果是由思維方式、熱情、能力三要素相乘得來(lái)，其中思維方式是最重要的因?yàn)樗怯姓?fù)的，這個(gè)相信不難理解。如果思維方式是“扭曲的”，那么一個(gè)人職位越高，帶來(lái)的災(zāi)難就越重，危害就越大。其次，我也非常認(rèn)同稻盛和夫提出的“熱情”一詞，工作熱情，我認(rèn)為就是一種積極的心態(tài)，就好比一個(gè)擁有積極心態(tài)的患者能夠克服病癥，從而延壽或康復(fù)，而一種具有消極、悲觀心態(tài)的病人會(huì)加劇病情一樣。在我身邊就不乏有這樣的同事，不同崗位上，不計(jì)報(bào)酬，承擔(dān)著繁重的工作任務(wù)，日復(fù)一日，有不少設(shè)計(jì)人員在崗默默的加班奉獻(xiàn)。隨著售后業(yè)務(wù)量的增加，售后技術(shù)支持人員，時(shí)常為解決船舶故障，即便是休息時(shí)間也要隨時(shí)保持在線支持，因?yàn)槿驎r(shí)差問(wèn)題經(jīng)常是要熬夜到凌晨，遇到不被家人理解之時(shí)，心中必定充滿委屈，但是他們?nèi)匀粦{借著自己對(duì)工作的熱情，一如既往的無(wú)私奉獻(xiàn)。而他們的熱情也在影響并帶動(dòng)周圍的同事。當(dāng)然，在實(shí)際工作當(dāng)中也是存在一些作業(yè)能力優(yōu)良，但是最終卻沒(méi)有獲得大家認(rèn)可的同事，大多是因?yàn)槿狈?duì)工作的熱情，只把自己從事的工作當(dāng)作了獲取報(bào)酬、謀生的手段，區(qū)分了有報(bào)酬的上班時(shí)間與無(wú)報(bào)酬的下班時(shí)間。
只有主動(dòng)追求的東西才可能到手
“心不喚物，物不止”，這一點(diǎn)對(duì)于技術(shù)人員最貼合，技術(shù)工作是創(chuàng)造性工作，不能滿足現(xiàn)狀，要具有追求新技術(shù)、新材料、新工藝、新設(shè)備的思想，而且應(yīng)該主動(dòng)的、強(qiáng)烈的、持續(xù)的追尋渴望，才有可能創(chuàng)造新產(chǎn)品，取得新突破，獲得新產(chǎn)品，才能夠保持產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。如果我們認(rèn)為產(chǎn)品已經(jīng)獲得了最嚴(yán)苛的認(rèn)證，產(chǎn)品已經(jīng)定型了，不需要再優(yōu)化升級(jí)了，那么我們的產(chǎn)品就可能逐步的喪失了競(jìng)爭(zhēng)力，應(yīng)該更清楚真實(shí)看到存在的問(wèn)題，要有勇氣、有決心、有毅力專注問(wèn)題的解決。歸納起來(lái)，我認(rèn)為無(wú)論是從事哪個(gè)崗位，都應(yīng)該擁有一顆迫切想改善現(xiàn)狀的心。這也是書(shū)中松下先生講到的'“水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)”，盡管方法不知道，但是必須要建水庫(kù)，你必須得這么想。這不僅僅是經(jīng)營(yíng)層面，技術(shù)層面也是一樣。我常常給大家講的一句話就是，你時(shí)刻要掂量一下自己手里還有多少牌可以打，如果手中沒(méi)有底牌，那么注定不會(huì)是贏家。
睡也想、醒也想，持續(xù)強(qiáng)烈的愿望最重要
從個(gè)人體會(huì)來(lái)看，從無(wú)到有做成一件事，如果沒(méi)有持續(xù)強(qiáng)烈的愿望是肯定不成的，如果沒(méi)有體會(huì)到睡也想、醒也想，這就說(shuō)明還不夠用心，那么事情完成的肯定是不夠完美。當(dāng)一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)后，你只有反復(fù)推敲，不斷思考，尋求各種資源，耗盡最大努力，才有可能尋找到解決問(wèn)題的最終答案�，F(xiàn)在手機(jī)已經(jīng)成為必備可少的工具，有問(wèn)題可以隨時(shí)查詢，有時(shí)突然有了好的想法，也要及時(shí)記錄下來(lái)。
成功需要縝密的計(jì)劃或精心的準(zhǔn)備
縝密的工作計(jì)劃對(duì)于項(xiàng)目的推進(jìn)作用毋庸置疑，對(duì)于研發(fā)技術(shù)工作來(lái)講，要制訂出真實(shí)、可行的計(jì)劃，難度也是非常大，因?yàn)椴煌诙〞r(shí)定工項(xiàng)目，會(huì)有很多未知的問(wèn)題擺在面前，這些未知問(wèn)題會(huì)產(chǎn)生多大的影響也為未可知。怎么才能制訂出合理的計(jì)劃，首先計(jì)劃的制訂需要整個(gè)團(tuán)隊(duì)骨干參與進(jìn)來(lái)，在自己分工領(lǐng)域中盡可能進(jìn)行詳細(xì)的分解、評(píng)估，然后依據(jù)項(xiàng)目的推進(jìn)情況對(duì)標(biāo)計(jì)劃的落實(shí)情況，并提前預(yù)判總體計(jì)劃的完成情況。當(dāng)然在項(xiàng)目推進(jìn)中遇到的每一個(gè)突發(fā)問(wèn)題，都是應(yīng)該作為一個(gè)需要挑戰(zhàn)的困難，要想盡辦法、調(diào)動(dòng)資源盡快的去克服，推進(jìn)項(xiàng)目的執(zhí)行。
不在現(xiàn)場(chǎng)流汗什么也學(xué)不到
生產(chǎn)設(shè)計(jì)如果缺少了對(duì)產(chǎn)能的了解、對(duì)工藝的了解、對(duì)應(yīng)用環(huán)境的了解，沒(méi)有結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際，我認(rèn)為是不會(huì)有好的產(chǎn)品產(chǎn)生。所以設(shè)計(jì)人員應(yīng)該爭(zhēng)取一切機(jī)會(huì)多走入生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)，無(wú)論是生產(chǎn)車間、制造供應(yīng)商，還是船舶一線都應(yīng)該沉浸其中，有可能一次兩次未必有發(fā)現(xiàn)或收獲，但是只要堅(jiān)持下去，肯定會(huì)有所收獲。當(dāng)前出現(xiàn)一種情況就是我們的設(shè)計(jì)人員對(duì)產(chǎn)品的了解程度還不及設(shè)備的使用者，仍然存在一些想當(dāng)然的思想。其實(shí)，很多的優(yōu)化思想都是來(lái)源于生產(chǎn)一線的同事，作為設(shè)計(jì)者本身，更是不能僅僅聽(tīng)說(shuō)，然后根據(jù)提案者的思路去整改，而是要像老中醫(yī)一樣“望聞問(wèn)切”，找出病灶，同時(shí)要關(guān)注驗(yàn)證結(jié)果，確認(rèn)是否“藥到病除”。
結(jié)合解決濾器實(shí)際過(guò)濾能力達(dá)不到額定處理效果的問(wèn)題，技術(shù)服務(wù)人員與設(shè)計(jì)人員反復(fù)跟船測(cè)試，不斷的研討驗(yàn)證，付出汗水與努力，最終推倒了許多“不可能”，找到了問(wèn)題根源，倘若脫離船舶一線是根本不可能找到解決問(wèn)題的思路和辦法。
以德為本的人格教育刻不容緩
這一章節(jié)提出了塑造“正確的職業(yè)觀”，如果整個(gè)團(tuán)隊(duì)都有正確的職業(yè)觀，那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該是非常有力量。我也非常認(rèn)同，并認(rèn)為我們?nèi)鄙僬_職業(yè)觀的灌輸。但是，不可否認(rèn)的是并不是所有員工都有正確的職業(yè)觀。所以，技術(shù)部對(duì)技術(shù)從業(yè)人員提出了員工從業(yè)素養(yǎng)：“熱愛(ài)企業(yè)，忠誠(chéng)企業(yè);愛(ài)崗敬業(yè)，精益求精;嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，追求卓越;勇于進(jìn)言，善于納諫;順暢溝通，良性互動(dòng);坦誠(chéng)積極，團(tuán)結(jié)協(xié)作;敬畏規(guī)則，公正誠(chéng)信;平等尊重，責(zé)任擔(dān)當(dāng);志同道合，風(fēng)清氣正�！币蚕Ｍ荒軆H僅成為口號(hào)、成為形式主義，而是大家都能夠理解每個(gè)詞語(yǔ)其中的含義，當(dāng)作一面鏡子經(jīng)常審視自己的不足之處。
不完美不要緊，貴在持續(xù)“精進(jìn)”
對(duì)于標(biāo)題的總結(jié)，從我的認(rèn)識(shí)來(lái)看，任何事情想要做的完美，必須要下苦功夫。即便是下了功夫，最終的答卷也未必能夠完美。特別是當(dāng)整個(gè)事情結(jié)束后，重新來(lái)審視時(shí)，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)或多或少不完美的存在。但這都不影響你要有一顆追求完美的心，也就是在做一件事時(shí)，你要非常認(rèn)真的對(duì)待，要總結(jié)前面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，全力以赴的去做，爭(zhēng)取事情能夠完美的解決。特別是在產(chǎn)品優(yōu)化升級(jí)這條道路上，并不是要求從一樓直接邁上二樓，而是通過(guò)一階一階的臺(tái)階，不斷的攀升。同時(shí)，也要注意每一步要走踏實(shí)，找準(zhǔn)方向，避免走彎路。
結(jié)語(yǔ)
如同曹岫云先生做的推薦序言，《活法》是一本罕見(jiàn)的、非常實(shí)用的人生教科書(shū)。只有細(xì)讀《活法》這本書(shū)，才能理解稻盛哲學(xué)的精髓，在人生不同的階段給予不一般的啟迪。
勵(lì)志書(shū)籍《活法》讀后感3000字 6
一、與《活法》結(jié)緣
我在20xx年5月關(guān)注了微信的“活法”公眾號(hào)，被稻盛和夫老先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)深深吸引了。隨后的日子里，我關(guān)注了每日的“活法”公眾號(hào)信息推送，在網(wǎng)上觀看了湖南長(zhǎng)沙舉行的第11屆盛和塾企業(yè)經(jīng)營(yíng)報(bào)告會(huì)部分內(nèi)容，結(jié)合工作和生活中的實(shí)際問(wèn)題在心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在此基礎(chǔ)上，關(guān)注了“盛和塾”公眾號(hào)，開(kāi)始閱讀稻盛和夫的《活法》，通讀了第一遍，摘抄了部分重點(diǎn)詞句，對(duì)引人思考、感人深省、催人奮進(jìn)的話語(yǔ)，有了初步的感悟。
進(jìn)入20xx年7月，煙臺(tái)的王道慧總經(jīng)理給我推薦了“阿米巴經(jīng)營(yíng)的實(shí)踐和本質(zhì)專題分享會(huì)”。通過(guò)參加8月4日舉辦的公益分享會(huì)，加深了我對(duì)稻盛經(jīng)營(yíng)學(xué)體系（經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、人生哲學(xué)、經(jīng)營(yíng)實(shí)學(xué)）的理解。同時(shí)，加入了煙臺(tái)分塾《活法》讀書(shū)分享會(huì)，開(kāi)始誦讀《活法》這本書(shū)，進(jìn)一步體會(huì)“作為人，何為正確？”。
歸結(jié)為一句話，就是：提高心性，磨煉靈魂，遵循基本的原理原則、以利他之心持續(xù)不斷的正確做人做事。再讀一遍《活法》又有了多一些的思考，如：人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。
二、誦讀《活法》體會(huì)
稻盛和夫則是兩家世界500強(qiáng)（京都陶瓷和第二電電KDDI）的創(chuàng)始人，能夠說(shuō)他是一位世界頂尖級(jí)的企業(yè)家，稻盛先生的活法很簡(jiǎn)單：人只要堅(jiān)持真理活著就很簡(jiǎn)單，其實(shí)真理并沒(méi)有人們想象的那么深?yuàn)W，我們牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就有人教我們真理，“不說(shuō)謊、不給別人添麻煩、真心誠(chéng)意為別人、不貪心、不自私自利”這就是做人的基本真理，這些看似簡(jiǎn)單的道理卻是指引著稻盛先生成功經(jīng)營(yíng)兩家世界500強(qiáng)企業(yè)和令人稱道的生活、行事的準(zhǔn)則。
翻開(kāi)《活法》一書(shū)的序言，首先看到的是：“混亂的時(shí)代中追尋人生的意義”，書(shū)中給出了佛教意味的回答，“是為了在死的時(shí)候，靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者說(shuō)帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡。”這意味著將人生比作一場(chǎng)修行，又將修行后的美好與崇高放在死亡面前去稱量，而每日唯有極度認(rèn)真與精進(jìn)。
人活著的意義和人生的價(jià)值就在于提高心性，磨練靈魂，不斷嚴(yán)格要求自己，遵守努力、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀，學(xué)會(huì)“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹(shù)立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)并貫徹始終，只有這樣才能使我們每一個(gè)人的人生走向成功和輝煌，同時(shí)也是人類走向和平幸福的王道。誦讀《活法》對(duì)我而言是一種心靈的雞湯，與內(nèi)心交流，與靈魂對(duì)話，感悟書(shū)中點(diǎn)滴，收藏于思想寶庫(kù)。
磨礪心志的“六項(xiàng)精進(jìn)”：
1）付出不亞于任何人的努力。
2）謙虛戒驕。
3）天天反省。
4）活著就要感謝。
5）積善行、思利他。
6）不要有感性的煩惱。
不要老是忿忿不平，不要讓?xiě)n愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為此，要全力以赴、全神貫注投入工作，以免事后懊悔。
當(dāng)松下先生談到“水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)”時(shí)，面對(duì)怎樣才能做到的詰問(wèn)，“他溫和的臉上露出一絲苦笑，沉默片刻，他便自言自語(yǔ)道：‘那方法我也不知道，盡管不知道，但必須要建水庫(kù)，你必須這么想�！钡臼⒑头蛳壬笆艿剿坪跸耠娏鲹舸┥眢w似的大沖擊，既茫然若失又驚嘆不已”，從中突然覺(jué)察到一種義無(wú)反顧的使命感：必須如此，為什么要如此呢，必須如此。
工作現(xiàn)場(chǎng)有“神靈之聲”。當(dāng)我們工作中遇到困難無(wú)論怎樣想辦法、反復(fù)試驗(yàn)不斷摸索、處處碰壁，無(wú)計(jì)可施，認(rèn)為自己無(wú)能為力時(shí)，此時(shí)事情才剛剛開(kāi)始，此時(shí)，就應(yīng)恢復(fù)冷靜，然后應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)產(chǎn)品和現(xiàn)場(chǎng)，重新審視、體察、傾聽(tīng)，才能聽(tīng)到“產(chǎn)品對(duì)我們的私語(yǔ)”，找到解決問(wèn)題的對(duì)策。通過(guò)《活法》讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。
“要成就事物、實(shí)現(xiàn)想法，務(wù)必做到構(gòu)思處于樂(lè)觀，計(jì)劃本于悲觀，實(shí)行基于樂(lè)觀”，這是稻盛和夫先生告訴我們的工作方法。但我們往往在開(kāi)展工作時(shí)，總是上來(lái)就悲觀謹(jǐn)慎，使自己?jiǎn)适Я诵判�，而在處理工作中所遇到的�?wèn)題時(shí)卻又思考簡(jiǎn)單、行為草率，造成工作中的問(wèn)題曾書(shū)不窮。
“勞動(dòng)有苦澀的根，甘甜的果實(shí)。喜悅是從艱辛和痛苦中一點(diǎn)一滴滲透出來(lái)的。工作的快樂(lè)就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度過(guò)艱辛與痛苦之后，完成任務(wù)時(shí)的成就感，是無(wú)可代替的喜悅�！�
書(shū)中舉了一個(gè)叫做二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮尊德是地地道道的農(nóng)民，毫無(wú)學(xué)問(wèn)，他所堅(jiān)持的只是日復(fù)一日披星戴月地耕田勞作。由于他的精進(jìn)，一個(gè)凋敝的農(nóng)村成為富裕的村莊。因?yàn)樗氖论E，之后他被德川幕府任用。雖然二宮尊德沒(méi)有學(xué)過(guò)任何禮儀，但是他的舉止言談自帶威儀，讓人敬佩。這是一個(gè)在平凡的崗位上升華生命的例子。二宮尊德通過(guò)專心進(jìn)行田間的'精進(jìn)，陶冶了人格，生命也到達(dá)了更高的境界。
1）改變“思維方式”，人生將發(fā)生180度大轉(zhuǎn)彎。
2）人生方程式：人生.工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。這個(gè)方程式關(guān)鍵在于乘法。他舉例說(shuō)，有的人頭腦聰明能夠得90分，但他炫耀自己的潛力驕傲自滿懈怠努力，只發(fā)揮了30分的熱情，那么乘積只有2700分。另一方面，中等智力水平的人只有60分潛力，而通過(guò)努力來(lái)彌補(bǔ)，以超過(guò)90分的熱情投入工作，結(jié)果乘積是5400分。也就是居人上者，人格第一，勇氣第二，潛力第三。
3）孜孜不倦、默默努力，腳踏實(shí)地度過(guò)每一天，堅(jiān)持積累每一天的力量。
三、工作和生活感悟
稻盛和夫先生的《活法》用“人格=性格+哲學(xué)”來(lái)定義人格——人的精神的品格，最終決定人格的是哲學(xué)，我們總是依據(jù)哲學(xué)度過(guò)一生。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際工作和生活，應(yīng)該將“作為人，何謂正確?”這一簡(jiǎn)單的原理原則作為判斷經(jīng)營(yíng)的指針，作為判斷事物的基準(zhǔn)，“將作為人應(yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹下去”。
“人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì)”，我們應(yīng)該向稻盛和夫先生所闡述的必須“極度認(rèn)真”地過(guò)好每天每日，全神貫注于一事一業(yè)、拼命努力、持之以恒、精益求精，就能磨煉靈魂、提升思想境界，勞動(dòng)的尊貴價(jià)值就在這里。工作本身就是最好的修行，每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。正確的人生哲學(xué)只有在拼命工作中、在汗水中產(chǎn)生，人的精神只有在日常的、不懈的勞動(dòng)中才能得到磨練。
“心不喚物，物不至”，對(duì)工作和生活要“積極思考”、“主動(dòng)追求”才能“心想事成”，首先得想，要有“非同尋常的、強(qiáng)烈的愿望”。追求正確的人生觀、道德觀和倫理觀，必須對(duì)自己的人生態(tài)度提出更高的標(biāo)準(zhǔn)，并不斷嚴(yán)格自律、盡力貫徹到底。人生是隨人的心態(tài)的變化而變化，自己的命運(yùn)由自己的雙手開(kāi)拓。自己身上發(fā)生的一切事情，都是由自己的心制造出來(lái)的，這是一條根本性的真理。
在工作和生活中設(shè)定高目標(biāo)，持續(xù)努力，平凡變非凡。夢(mèng)想和愿望是人生起飛的跳板，明確目標(biāo)、有意識(shí)地去注意，抓住事物地本質(zhì)和核心，做出正確判斷。衡量自己的能力要用“將來(lái)進(jìn)行時(shí)”，用這種積極的態(tài)度對(duì)待工作和生活，持續(xù)地“集中力、物應(yīng)心愿”。僅是知道不行，貫徹落實(shí)才有意義，“只有額頭流汗，靠自己努力賺來(lái)地錢才是真正的利潤(rùn)”、“每一天都極度認(rèn)真”、“無(wú)論如何一定要成功”、“拼搏在當(dāng)下這一刻”。不完美不要緊，貴在持續(xù)“精進(jìn)”。
“喜歡”就是最大的動(dòng)力，因?yàn)橄矚g就會(huì)投入工作，在投入工作的過(guò)程中就會(huì)產(chǎn)生喜歡。只要拼命投入就會(huì)產(chǎn)生成果，從中會(huì)產(chǎn)生快樂(lè)和樂(lè)趣，就會(huì)來(lái)干勁，又會(huì)產(chǎn)生好的結(jié)果，從而形成良性循環(huán)過(guò)程。徹底地喜歡自己地工作是通過(guò)工作豐富自己人生的唯一的方法。越是看似錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題，越是要趕快回歸原點(diǎn)，依據(jù)單純的原理原則做出決斷。我們應(yīng)該具備把事情簡(jiǎn)單化、直接抓住事物本質(zhì)的“高層次眼光”。
勵(lì)志書(shū)籍《活法》讀后感3000字 7
翻開(kāi)《活法》一書(shū)的書(shū)目，感覺(jué)書(shū)中的每一小節(jié)的書(shū)目標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ)。再細(xì)讀文中的字字句句，感覺(jué)在簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的語(yǔ)句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。
書(shū)的作者——稻盛和夫先生很擅長(zhǎng)總結(jié)，他通過(guò)其親身的經(jīng)驗(yàn)為向我們闡述了簡(jiǎn)潔人生的有價(jià)值“活法”，并盼望其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。在讀書(shū)的過(guò)程中，你會(huì)感覺(jué)到書(shū)中的道理與我們的實(shí)際生活很貼近，是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡(jiǎn)潔道理，但就是這些簡(jiǎn)潔的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。通過(guò)《活法》讓我重新諦視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。
一，首先是做人的原則，做人，做什么樣的人，以什么樣的心態(tài)做人。不同的心態(tài)將會(huì)影響并確定你的人生會(huì)是什么樣的色調(diào)。我體會(huì)做人要具有以下五顆心：“真心、誠(chéng)意、虛心、恒心、愛(ài)心”：
真心：謹(jǐn)慎的心。做人要謹(jǐn)慎，謹(jǐn)慎地做出人生的每一次選擇，謹(jǐn)慎地抓住人生中的每一次機(jī)遇，以謹(jǐn)慎的看法去面對(duì)學(xué)習(xí)與工作，你的幻想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
誠(chéng)意：誠(chéng)懇、誠(chéng)信、懇切的心。做人要誠(chéng)懇，做事要講誠(chéng)信，欺瞞他人的同時(shí)就是在愚弄自己的人生，不要受目前社會(huì)一些不良風(fēng)氣的影響，以誠(chéng)信為本，才是成就事業(yè)的根底，特殊是我們青年人，誠(chéng)懇講信用是我們走好人生路的最好保障。
虛心：虛心、謙遜的心。成長(zhǎng)中的我們應(yīng)當(dāng)虛心為人，擅長(zhǎng)聽(tīng)取他人看法，時(shí)刻留意審度反省自身，不斷修正人生道路中的偏差。那么擅長(zhǎng)聽(tīng)取他人看法并不只是簡(jiǎn)潔的聽(tīng)，而關(guān)鍵在于虛心的學(xué)，能夠放下自滿傲岸的姿態(tài)、虛下心來(lái)聽(tīng)取別人的看法，虛心學(xué)習(xí)他人特長(zhǎng)彌補(bǔ)自身之短。
恒心：持之以恒、堅(jiān)持的心。把平凡華為非凡的是“持續(xù)”、“要堅(jiān)持究竟才能有意義”這是稻盛和夫先生總結(jié)出的道理。這是一個(gè)很簡(jiǎn)潔的道理，就是我們童年時(shí)常說(shuō)的“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，只要你肯付出就會(huì)有所收獲，假如我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作，憑借我們一股傻勁、干勁去面對(duì)工作中的難題，堅(jiān)信就不會(huì)存在我們攻克不了的難關(guān)。持之以恒，堅(jiān)持究竟，很快你就會(huì)成長(zhǎng)為你所就職崗位上的專家型員工。
愛(ài)心：是指和善的心，利他之心，也就是善待他人、學(xué)會(huì)感恩的心。我這里所說(shuō)的善心、利他之心不單純的是指人性的和善，更重要的是想說(shuō)明做人要把“賜予”之心放在首位的道理。當(dāng)我們覺(jué)得周遭的一切對(duì)自己不公允、不優(yōu)待的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)想一想我為我的周遭、我的家人、我的摯友、我的同事，乃至于我所就職的企業(yè)都賜予過(guò)什么，做過(guò)什么，奉獻(xiàn)過(guò)什么，而今日我們所擁有的一切是否都是天經(jīng)地義的，是否都是我們努力付出所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降幕貓?bào)呢。作為青年人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)擁有一顆利他之心，要勇于奉獻(xiàn)，勇于賜予，要知道賜予也是一種華蜜。
二，是做事。我們工作前應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，要讓自己熱愛(ài)工作，全身心投入工作，專心去渴望勝利；工作中我們要大膽思索、當(dāng)心打算，拼盡全力去迎接困難與挑戰(zhàn)。這是書(shū)中闡述的道理。聯(lián)想到自身在工作中應(yīng)當(dāng)從以下幾點(diǎn)啟程：
工作看法：對(duì)于自身喜愛(ài)的事投入精力不會(huì)有問(wèn)題，但是對(duì)于自身并不喜愛(ài)的事物投入精力，是我們大多數(shù)人所做不到的.。這是一種普遍存在的錯(cuò)誤心態(tài)，而這種心態(tài)會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)造成惡性循環(huán)。不熱愛(ài)自己的工作，就不會(huì)專心去工作，也就無(wú)從談起做好工作，盡職工作，長(zhǎng)期以往這樣下去就會(huì)使我們?nèi)狈Τ删透�，而沒(méi)有成就感也就會(huì)使我們對(duì)工作失去愛(ài)好、丟失信念。那么如何從根本上解決問(wèn)題，沖出這個(gè)惡性循環(huán)的怪圈呢，首先我們要認(rèn)清問(wèn)題所在，剛好端正自己的工作看法，讓自己熱愛(ài)上本職工作，下定腳踏實(shí)地、全力以赴去做好的工作決心；然后，就是尋求突破，樂(lè)觀迎對(duì)工作中的困難與挑戰(zhàn)，摸索適合自己的工作方法，專注于自己所做的事情，只有專注才能產(chǎn)生愛(ài)好做出成果；最終，要樹(shù)立一種勞動(dòng)歡樂(lè)的工作看法，不要把工作認(rèn)為是沒(méi)辦法，不得不為之的勞動(dòng)，要把工作當(dāng)作成長(zhǎng)的必修課，通過(guò)工作感悟成長(zhǎng)。
工作方法：
1、大膽思索、當(dāng)心打算，“要成就事物、實(shí)現(xiàn)想法，必需做到構(gòu)思處于樂(lè)觀，打算本于悲觀，實(shí)行基于樂(lè)觀”，這是稻盛和夫先生告知我們的工作方法。但我們往往在開(kāi)展工作時(shí)，總是上來(lái)就悲觀慎重，使自己丟失了信念，而在處理工作中所遇到的問(wèn)題時(shí)卻又思索簡(jiǎn)潔、行為草率，造成工作中的問(wèn)題曾書(shū)不窮。讀過(guò)本書(shū)后，我相識(shí)到要?jiǎng)偤谜{(diào)整自己的工作方法，在工作中遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)當(dāng)首先以樂(lè)觀的看法去面對(duì)，然后用細(xì)心打算、細(xì)心籌劃、慎重部署的看法去規(guī)劃好工作的開(kāi)展方法和步驟，最終就是要以飽滿的熱忱、必勝的心態(tài)來(lái)完成工作。
2、擅長(zhǎng)積累，按部就班，擅長(zhǎng)總結(jié)工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)積累勝利經(jīng)歷，按部就班開(kāi)展工作。不要總是妄想在工作中找尋一步登天的捷徑，也不要誤會(huì)地認(rèn)為所謂的提高工作效率就是要找捷徑，應(yīng)當(dāng)清晰的相識(shí)到，合理的工作方法、優(yōu)化的工作程序并不是捷徑，而是平常擅長(zhǎng)總結(jié)、擅長(zhǎng)積累所得到的工作經(jīng)歷。把精力投入工作充溢每一個(gè)今日，日復(fù)一日地積累，就會(huì)讓幻想成真。通過(guò)讀書(shū)聯(lián)想自己的人生，我覺(jué)得我的簡(jiǎn)潔人生有價(jià)值活法應(yīng)當(dāng)在于樂(lè)觀向上、踴躍進(jìn)取的生活心態(tài)，在于充溢激情、拼搏奉獻(xiàn)的工作看法，在于經(jīng)過(guò)歷經(jīng)磨練、提升心智的成長(zhǎng)感悟。引用書(shū)中的語(yǔ)句就是“勞動(dòng)有苦澀的根，甘甜的果實(shí)。喜悅是從艱辛和苦痛中一點(diǎn)一滴滲透出來(lái)的。工作的歡樂(lè)就隱藏在跨越苦痛的另一端。一心一意拼死去工作，度過(guò)艱辛與苦痛之后，完成任務(wù)時(shí)的成就感，是無(wú)可取代的喜悅�！�
稻盛和夫先生的《活法》向我們講解并描述了人生真理，為我們解開(kāi)了成長(zhǎng)中的很多心結(jié)，解答了令我們感到困惑的成長(zhǎng)問(wèn)題，以上是我的一些讀書(shū)感悟，盼望在此與各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁和青年摯友們共勉。讓我們?nèi)硇耐度脒h(yuǎn)華建立，在你付出才智與汗水的同時(shí)，你也將會(huì)收獲成長(zhǎng)的歡樂(lè)，享有一個(gè)華蜜洋溢的充溢人生。
勵(lì)志書(shū)籍《活法》讀后感3000字 8
這本書(shū)的名字叫《活法》，作者稻盛和夫，日本企業(yè)家。
到現(xiàn)在依然記得當(dāng)時(shí)看這本書(shū)的情景。去年的7月份，我糟糕透了。工作崗位發(fā)生了變化本來(lái)就讓我應(yīng)接不暇，再加上領(lǐng)導(dǎo)隔三差五的痛批，還有同事之間的不理解不支持，我完全成了一個(gè)超級(jí)負(fù)能量的人。每次打電話給親人或者朋友都是大吐口水，腦袋里面每天想的就是我要辭職！我要辭職！甚至，我還下定決心要離開(kāi)這個(gè)城市，回到我溫暖的家鄉(xiāng)去尋求精神的慰藉。
現(xiàn)實(shí)殘酷，事與愿違，我所有的預(yù)謀都沒(méi)有得逞。正當(dāng)我打算過(guò)一天算一天的度日時(shí)，我遇見(jiàn)了《活法》。猶記得讀這本書(shū)的晚上，一口氣讀完了這本書(shū)，讀到共鳴處會(huì)激動(dòng)，讀到痛點(diǎn)會(huì)反思，讀到新解會(huì)興奮。在那個(gè)當(dāng)下，我忘掉了白天在工作中的瑣碎與煩惱，也不去想明天會(huì)遇到什么樣的難題與不悅，隨著作者的思想走動(dòng)，那些怨氣和消極好像就不知不覺(jué)的消失了，我好像遇見(jiàn)了一個(gè)新的自己。
人生·工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力
在本書(shū)中，作者重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了這個(gè)人生方程式，這也是最擊中我的部分。這個(gè)公式的意思是說(shuō)，一個(gè)人的人生結(jié)果或者工作結(jié)果等于他思考問(wèn)題的方式、自己的熱情以及自身能力的乘積。熱情和能力為正數(shù)，但思維方式可以為負(fù)數(shù)。所以一個(gè)人的人生結(jié)果如何，是由思維方式?jīng)Q定的。倘若一個(gè)人熱情和能力都很高，但思維方式是負(fù)的，那么就會(huì)有負(fù)向的人生結(jié)果，比如黑客犯罪。當(dāng)你的工作或者生活狀態(tài)不好的時(shí)候，首先可以反思的是自己的思維方式是否出了問(wèn)題，其次才是熱情與能力。
工作結(jié)果—為什么要工作？
金先生說(shuō)自己工作沒(méi)意思沒(méi)激情，那么就需要認(rèn)真的思考一個(gè)問(wèn)題，你為什么要工作？從人生方程式來(lái)看，就是想清楚自己想要的工作結(jié)果是什么？
解決溫飽、買房、買車，改善生活？打發(fā)時(shí)間，與社會(huì)保持聯(lián)系？實(shí)現(xiàn)金錢獨(dú)立，不依靠別人？為父母爭(zhēng)氣，光耀門楣？如果這些確實(shí)能成為你好好干活的動(dòng)力，那就去做吧。但從馬斯諾需求層次理論出發(fā)，以上的這些需求都沒(méi)有涉及到最高層次的需求，即自我實(shí)現(xiàn)的需求。一旦有外因打破你的工作動(dòng)機(jī)，很容易崩潰瓦解而不堅(jiān)定。
稻盛和夫說(shuō)，人生的意義在于提升心性，磨練靈魂，人生的真理在勤奮工作中領(lǐng)悟。作者的觀點(diǎn)頗富禪意，是需要足夠的人生經(jīng)歷才能領(lǐng)悟的。那么在我的思想層次上又該如何為自己設(shè)定一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的工作動(dòng)機(jī)呢？我想到的是——你到底可以走多遠(yuǎn)？我不知道這樣的一個(gè)我能在職場(chǎng)之路上到底走多遠(yuǎn)，我特別想知道答案。遇到了困難想放棄，我就反問(wèn)自己，難道真的只能走到這里了嗎？不如堅(jiān)持堅(jiān)持再走走吧。這種內(nèi)心深處自我實(shí)現(xiàn)的需求會(huì)鞭策自己不斷前進(jìn)，不會(huì)覺(jué)得負(fù)重前行，反而擁有一種誰(shuí)怕誰(shuí)的挑戰(zhàn)欲。
稻盛和夫說(shuō)：衡量自己的能力要用“將來(lái)進(jìn)行時(shí)”，用這種積極的態(tài)度對(duì)待工作。這句話很好的反駁了哪些認(rèn)命論者。比如金先生最近比較常說(shuō)的消極語(yǔ)錄就是，能力有限啊，感覺(jué)自己無(wú)法勝任這份工作。我想說(shuō)的是，不要給自己設(shè)限。做中國(guó)黃頁(yè)時(shí)的馬云和現(xiàn)在的馬云難道不是同一個(gè)馬云嗎？你永遠(yuǎn)想象不到你會(huì)成為怎樣的自己，所以不要急于為自己設(shè)限。能力真的是一步一步走出來(lái)的，正如自信是一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的。
工作熱情—對(duì)現(xiàn)在的工作不喜歡？
很多人對(duì)現(xiàn)在的工作不滿意，覺(jué)得工作機(jī)械無(wú)聊，或者感覺(jué)沒(méi)有發(fā)展前景，或者工資一般，或者工作壓力大。作者在本書(shū)中給出的解決方案是，姑且一心不亂，拼命投入工作再說(shuō)！這個(gè)方法并不是老先生隨便說(shuō)說(shuō)，而是親身感悟得來(lái)的。來(lái)看看這樣一個(gè)真實(shí)的故事。
大學(xué)畢業(yè)后，稻盛和夫進(jìn)入一家很糟糕的.公司。所有人都表示同情，即使到小賣部里買東西，老板娘也會(huì)一臉同情說(shuō)，你怎么進(jìn)了那樣的破公司？
他對(duì)這家公司很失望，整天抱怨個(gè)不停。跟他一起進(jìn)來(lái)的小伙伴們一個(gè)個(gè)辭職離開(kāi)，他也想辭職，但那時(shí)辭職比較麻煩，需要家里寄戶口簿過(guò)來(lái)。哥哥不同意寄，怪他瞎折騰。也就是說(shuō)，他根本就沒(méi)有別的路可以走，只能在這家公司繼續(xù)待下去。
他為此抱怨了很久，也沮喪了很久，他不知道自己的未來(lái)在哪里，他不知道如何面對(duì)別人的嘲笑，他對(duì)所有的一切都感到迷茫。但后來(lái)他意識(shí)到，一直這樣下去，根本于事無(wú)補(bǔ)啊，不如好好工作，說(shuō)不定還有轉(zhuǎn)機(jī)。于是他真的好好工作了，每天都干勁十足，甚至抱著自己的產(chǎn)品睡覺(jué)。當(dāng)然，有時(shí)間還會(huì)看專業(yè)書(shū)籍，不斷地給自己充電。
這樣的努力，終于有了成效，他研發(fā)的產(chǎn)品得到了市場(chǎng)的認(rèn)同，他在公司也變得越來(lái)越重要，甚至到后來(lái)，以他一人之力，挽救了瀕臨破產(chǎn)的公司，為公司贏得了源源不斷的訂單。后面的事情不再有懸念，他創(chuàng)立自己的公司，他變得越來(lái)越優(yōu)秀，一步步走上人生巔峰。曾經(jīng)的那些迷惑還在嗎？當(dāng)然不在了，不然也不會(huì)寫(xiě)書(shū)告訴大家，好好工作，好運(yùn)就會(huì)降臨。
我對(duì)于作者的這段故事很有共鳴。比如現(xiàn)在的這份工作，在那段死活不想干下去的日子卻由于生活所迫只好接受的時(shí)候，我慢慢平靜，當(dāng)我開(kāi)始重新投入工作解決問(wèn)題的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)好事情也開(kāi)始慢慢找到我。升職了，加薪了，成就感也越來(lái)越強(qiáng)了。所以啊，當(dāng)你陷入工作的迷茫時(shí)，不要急著逃離，冷靜下來(lái)投入工作，這種投入會(huì)幫你獲得好的工作結(jié)果，而好的工作結(jié)果會(huì)讓你獲得樂(lè)趣和成就感從而喜歡現(xiàn)在的工作。
工作能力—工作沒(méi)有進(jìn)展怎么辦？
喜歡現(xiàn)在的工作，也有著正確的工作動(dòng)機(jī)，但就是工作干不好？擁有的資源有限？性格不合適？領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己有偏見(jiàn)？超出了自己的能力范疇？正確的思維方式不應(yīng)該是這些，書(shū)中給出的答案是，不斷精進(jìn)！稻盛和夫提出了六項(xiàng)精進(jìn)。
第一，不要有感性的煩惱，就事論事。比如金先生某個(gè)項(xiàng)目沒(méi)做好，不應(yīng)該全面否定自己的能力，而應(yīng)該分析這個(gè)項(xiàng)目本身自己哪里沒(méi)有做好，就事論事。
第二，反省問(wèn)題，思考解決方案。項(xiàng)目沒(méi)做好的原因在哪里，去學(xué)習(xí)這方面的專業(yè)知識(shí)，去請(qǐng)教別人，去培訓(xùn)學(xué)習(xí)都可以。
第三，付出不亞于任何人的努力。所謂勤能補(bǔ)拙，基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能是可以通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)而提升的。
第四，謙虛戒驕。當(dāng)你取得一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)的時(shí)候不能驕傲，要時(shí)刻保持一顆謙虛好學(xué)的心。
第五，感恩生活�；钪旧砭褪且环N幸福，培育感恩之心，滴水之恩也不忘相報(bào)。
第六，利善利他。要相信，當(dāng)你在幫助別人的時(shí)候，別人也在成全著你。
《活法》這本書(shū)，不同的年齡階段去讀會(huì)有不同的感受。比如現(xiàn)在的我會(huì)對(duì)前面的部分很有感觸，而后面有點(diǎn)佛學(xué)意味的觀點(diǎn)就不那么能夠理解。突然也對(duì)寫(xiě)作這件事有了點(diǎn)新的思考。并不是說(shuō)你的文筆棒就能寫(xiě)出好文章，有些東西還真的經(jīng)歷點(diǎn)什么才能寫(xiě)的通透。稻盛和夫把自己豐富的人生感悟?qū)戇M(jìn)了書(shū)里，雖是由日文翻譯過(guò)來(lái)的，但精神依然精準(zhǔn)的傳遞到世界的萬(wàn)千讀者。
勵(lì)志書(shū)籍《活法》讀后感3000字 9
活著是為了什么，或許我們?cè)S多人一生都在刻苦的思考這個(gè)問(wèn)題，但真正理解的也不過(guò)是寥寥無(wú)幾，也許活著就是一份信念，一份支持，讓我們即使身處逆境，也能相信自己，堅(jiān)持奮斗。
《活法》一書(shū)是稻盛和夫先生的生活感悟，我覺(jué)得他并沒(méi)有講述其成功哲學(xué)的意思，而是講述他對(duì)生活本源的認(rèn)識(shí)和感悟。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為這本書(shū)最大的意義在于不僅是講述了極端情況下的不幸，更是描述了活著的信念意志，稻盛和夫的語(yǔ)言并不優(yōu)美華麗，但正是這樣質(zhì)樸語(yǔ)言讓我感同生受。我認(rèn)為這本書(shū)最大的意義在于這八點(diǎn)：
第一是，信自己的能力，有了信，才肯付出，有了付出才會(huì)有階段的回報(bào)激勵(lì)自己繼續(xù)付出，從而形成一個(gè)“自信-行動(dòng)-結(jié)果-更自信”的正向循環(huán)，能力的積累和沉淀是最基本的準(zhǔn)備;
第二是，信自己所作事情的戰(zhàn)略意義，因?yàn)椴⒎撬惺虑橐蛔鼍统�，一做馬上就有回報(bào)，如果做了之后階段結(jié)果看不到呢?人自然會(huì)懷疑自己的能力，懷疑自己所做事情的正確性。這時(shí)候就是考驗(yàn)一個(gè)人對(duì)所做事情目標(biāo)是否堅(jiān)定的時(shí)候了，你是否相信這樣做是對(duì)的，是一定可以成功的?這時(shí)候站在河中看河流是不行的，必須要有從5年10年甚至更長(zhǎng)遠(yuǎn)時(shí)間來(lái)看判斷的能力，時(shí)間的長(zhǎng)短正式代表規(guī)律的體現(xiàn)。
第三是，信自己的做事方式。做事情的過(guò)程中，不僅會(huì)出現(xiàn)結(jié)果上實(shí)際和預(yù)期的偏差，還會(huì)出現(xiàn)自己做事方式和價(jià)值觀的動(dòng)搖。別人沒(méi)有這么做一樣活得好好的.，自己為何這么辛苦付出?當(dāng)回報(bào)不如期望的如期而遇時(shí)，每個(gè)人都可能會(huì)懷疑自己的做事方式和思維習(xí)慣能不能注定給自己帶來(lái)回報(bào)?世界上沒(méi)有一個(gè)事情是注定會(huì)怎樣的，就像你手中小鳥(niǎo)的命運(yùn)取決于你自己而不是旁人的預(yù)測(cè)。而稻盛和夫更多就是在第三個(gè)層面上不斷強(qiáng)化自己的信念，價(jià)值觀，思維方式和做事習(xí)慣。
第四是，堅(jiān)定一條法則，只有主動(dòng)追求的東西才可能到手，要有堅(jiān)定的信念，持續(xù)強(qiáng)烈的愿望，做任何事情必須描繪它的畫(huà)面，反復(fù)思考，注意細(xì)節(jié)，專注自身的工作。
第五是，作為人應(yīng)該遵守基本原則，老實(shí)、聽(tīng)話、真干。堅(jiān)守正確的單純的原理原則，堅(jiān)定自己所選擇的人生方向，勇敢?jiàn)^斗，才不迷惑。
第六是，把工作當(dāng)成一種樂(lè)趣，磨練自己的靈魂，時(shí)刻反省，不忘磨礪人格，任何事情不放棄，付出不亞于任何人的努力一定能成功，每天認(rèn)真付出做好當(dāng)下，懷著感恩的心面對(duì)一切人與事。
第七是，凡事要有利他之心，心無(wú)私念最終的福報(bào)會(huì)回到自己的身上。人的開(kāi)心與不開(kāi)心全由心態(tài)決定，一念之間改變?nèi)松姆较�，改變自己的命運(yùn)，只要有利他之心，只要有動(dòng)機(jī)至善，事業(yè)就會(huì)成功。
第八是，主宰人生兩只看不見(jiàn)的手，凡事都有因果，一切都離不開(kāi)因果法則，只要不斷堅(jiān)持行善，因果報(bào)應(yīng)的法則就會(huì)發(fā)揮它的作用，我們就能超越命運(yùn)度過(guò)更美好的人生。稻盛先生在書(shū)中肯定“努力、堅(jiān)持”的意義，他強(qiáng)調(diào)一個(gè)人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爺相助的那一刻，其實(shí)就是讓我們有堅(jiān)持不懈的精神，一件事情的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于人的態(tài)度。而我們現(xiàn)在正需要這種持之以恒、堅(jiān)持到底的心。無(wú)論外界環(huán)境如何，我們都應(yīng)該積極主動(dòng)，堅(jiān)持不懈的努力工作。很多員工剛進(jìn)入企業(yè)都會(huì)很努力，對(duì)自己抱有很大的期望值，但是自己堅(jiān)持一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣，同樣的報(bào)酬，也沒(méi)有委以重任，于是沒(méi)有了信心，沒(méi)有了熱情。其實(shí)是錯(cuò)誤的，只要你堅(jiān)持努力工作，一定會(huì)得到企業(yè)認(rèn)可的，不但給企業(yè)帶來(lái)了效益，更快速提升了自己能力。我們應(yīng)該用“真心、誠(chéng)心、虛心、恒心、愛(ài)心”的精神去工作，全身心投入工作，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好，對(duì)上司保持最起碼的尊重，要有主動(dòng)幫助別人的意識(shí)，主動(dòng)找差距。我們只有具備了設(shè)定并達(dá)成目標(biāo)的能力、快速執(zhí)行的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。
人生的目的和價(jià)值就是這樣確確實(shí)實(shí)地存在著。每天勤勤懇懇的工作，孜孜不倦，在平凡的工作中不斷提高自己的心地和修煉自己的靈魂，我們就會(huì)一天比一天更充實(shí)和快樂(lè)。勞動(dòng)對(duì)人類來(lái)說(shuō)是具有更深遠(yuǎn)、更崇高的價(jià)值和意義的行為。勞動(dòng)有戰(zhàn)勝欲望、磨煉精神、創(chuàng)造人性的效果。在今天的社會(huì)，必須“極其認(rèn)真”地過(guò)好每一天。生命只有一次，萬(wàn)萬(wàn)不能浪費(fèi)，要“竭盡全力”、真摯、認(rèn)真地活著----繼續(xù)這種看似樸素的生活，平凡的人不久也將舊貌換新顏，變成非凡的人。努力、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、正直--嚴(yán)格遵守這些看似簡(jiǎn)單、容易的道德觀和倫理觀，并把他們作為自己的人生哲學(xué)或人生態(tài)度的不可動(dòng)搖的根基
稻和盛夫先生書(shū)中的話讓我深深的反思自己，又讓我深深慚愧。審視活法，我們得為之而改變，像老鷹重生，鳳凰涅槃一樣，脫胎換骨。其實(shí)我們每個(gè)人每一天都背負(fù)著各種各樣的十字架，在艱難前行。它也許是我們的學(xué)習(xí)，也許是我們的工作，也許是我們的情感，也許是我們必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。但是，正是這些責(zé)任和義務(wù)，構(gòu)成了我們?cè)谶@個(gè)世界上存在的理由和價(jià)值。同時(shí)我們也應(yīng)該銘記著：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何東西而活。
勵(lì)志書(shū)籍《活法》讀后感3000字 10
稻盛和夫在《活法》這本書(shū)里闡述了很多工作、生活中做人做事的哲學(xué)原則原理，哪怕領(lǐng)會(huì)其中一條，也足夠受用終生，季羨林先生說(shuō)：“根據(jù)我七八十年來(lái)的觀察，既是企業(yè)家又是哲學(xué)家，一身而二任的人，簡(jiǎn)直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。”《活法》的確是一部人生和心靈修行的靈魂之書(shū)，是獨(dú)白式的關(guān)于人生在世苦修行，升華靈魂的修行之道。在這里，我就其中的幾條談?wù)勛约旱母形颉?/p>
一、敬天愛(ài)人，人生的王道
所謂“敬天”，就是按事物的本性做事，“天”是指客觀規(guī)律，也就是事物的本性，也就是稻盛和夫一直強(qiáng)調(diào)的“作為人，何謂正確”的哲學(xué)原點(diǎn)，“做正確的人、事，正確的做人和事”，這與政府提倡的發(fā)展觀也是一致的。稻盛和夫的理念是堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹始終。
作為企業(yè)，其所生產(chǎn)的產(chǎn)品要順應(yīng)社會(huì)、市場(chǎng)、客戶的需要，要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，作為企業(yè)里的質(zhì)量管理部門，要保證產(chǎn)品符合法律法規(guī)，符合養(yǎng)殖動(dòng)物對(duì)營(yíng)養(yǎng)的科學(xué)合理的需要，加工質(zhì)量指標(biāo)符合養(yǎng)殖動(dòng)物采食特點(diǎn)，以便生產(chǎn)出符合消費(fèi)者各種需求的動(dòng)物蛋白。所謂“愛(ài)人”就是“利他”。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)就是“利他經(jīng)營(yíng)”，這個(gè)“他”是指客戶，廣義的客戶包括顧客、員工、社會(huì)和利益相關(guān)者。企業(yè)要從“企業(yè)本位”轉(zhuǎn)向“客戶本位”，一切從顧客的角度考慮問(wèn)題，滿足顧客的要求，特別是質(zhì)量要求，這就是“原理原則”。
二、人生的意義和目的就是“提升心性，磨煉靈魂”
人生的意義和目的“是為了在死的時(shí)候，靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者說(shuō)帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡”。今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實(shí)的行動(dòng)、誠(chéng)懇的修道，在這樣的過(guò)程中就體現(xiàn)了人生的目的和價(jià)值�，F(xiàn)今社會(huì)，物欲、名欲、權(quán)欲充斥進(jìn)我們的.生活，人們感到累了，為名權(quán)財(cái)所累。但即使累了，卻不甘心的想去獲得更多的“欲”。殊不知“欲壑難填”，欲不會(huì)輕易的得以滿足，日日生活在痛苦的掙扎中。我們?nèi)绻凑盏臼⒑头虻恼軐W(xué)思想，拋棄物欲、名欲、權(quán)欲，去提升心性，磨煉靈魂，那么大到社會(huì)、企業(yè)，小到個(gè)人，就充滿和諧，我們就會(huì)活得很輕松、滿足、快樂(lè)。
有人曾問(wèn)稻盛和夫，企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功的秘訣，他說(shuō)“經(jīng)營(yíng)首先是由人來(lái)經(jīng)營(yíng)的，因此經(jīng)營(yíng)者的人性、人格至關(guān)重要。經(jīng)營(yíng)者必須要有高尚品德，如果沒(méi)有高尚品德，他就不可能展開(kāi)很好的經(jīng)營(yíng)。經(jīng)營(yíng)者要有高尚的品德，就要提高自己的心性，提高心性，他的經(jīng)營(yíng)才能有所拓展。因此我經(jīng)常說(shuō)，經(jīng)營(yíng)的秘訣就是提高人性，這是非常重要的”。我想，作為一名部門主管，要想帶領(lǐng)好一個(gè)小團(tuán)隊(duì)，同樣需要提升心性，磨煉靈魂，提升自己的人格和品德，并把這些思想傳播到下屬那里，和他們一起去提升心性，磨煉靈魂，去為企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功努力“修道”。
三、人生。工作的結(jié)果=思維方式（—100～+100）×熱情（0～100）×能力（0～100）
“稻盛成功方程式”是稻盛哲學(xué)的核心，它簡(jiǎn)練樸素而又精深博大，突出了人格、哲學(xué)、思想和理念對(duì)人生、對(duì)事業(yè)、對(duì)社會(huì)的作用，而且三要素中，只有思維方式可能是負(fù)數(shù)，即思維方式錯(cuò)了，工作激情與能力再?gòu)?qiáng)都只能加重?fù)p失與失敗，“思維方式?jīng)Q定人生方向”。所以，我們要有正面的“思維方式”，我認(rèn)為所謂正面的“思維方式”，就是堅(jiān)持“敬天愛(ài)人”，“作為人，何謂正確”，“簡(jiǎn)單是做人和做事的最佳原則”，“以利他利公之心生活”這些最基本原則。人生如同登山，經(jīng)營(yíng)企業(yè)亦如此，首先要確定應(yīng)該攀登什么樣的山，是把自己的目標(biāo)僅僅定為小企業(yè)還是想創(chuàng)立一個(gè)大企業(yè)，企業(yè)要有社會(huì)責(zé)任感，才有可能基業(yè)常青。落實(shí)到自己工作中，就是先做人，后做事，積極向上，有創(chuàng)新性，有建設(shè)性，有感恩心，有協(xié)調(diào)性，有愛(ài)心，勤奮、知足、不自私、不貪欲等，這就是人生成功的王道。我們要在工作中使下屬樹(shù)立正面的“思維方式”、正面的熱情，進(jìn)行必要的培訓(xùn)、激勵(lì)，以激發(fā)他們的潛能，取得更大的工作成績(jī)，一起為企業(yè)取得更大的發(fā)展努力。
四、考慮問(wèn)題、解決問(wèn)題的原理原則
“單純的原理原則就是不可動(dòng)搖的人生指針”。“作為人，何謂正確”，做人準(zhǔn)則是否正確，這是類似父母給子女言傳身教的那些簡(jiǎn)單而樸素的教導(dǎo)，是人類自古培養(yǎng)起來(lái)的倫理、道德。如何在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中，保持清醒的頭腦，“不隨波逐流，死守原理原則”，抵制住誘惑，守住“簡(jiǎn)單的原則”，其實(shí)就是不簡(jiǎn)單。
“思考至關(guān)重要”，“從努力工作中體味人生真諦”，若沒(méi)有強(qiáng)烈的愿望，就“看不到”辦法，成功也就不會(huì)向我們靠近。首先需要有強(qiáng)烈的愿望，這很重要。只有這樣，愿望才能成為新的起點(diǎn)，最終一定能夠成功。無(wú)論是誰(shuí)，人生就如你內(nèi)心描繪的一張藍(lán)圖，而愿望就是一粒種子，是在人生這個(gè)庭院里生根、發(fā)枝、開(kāi)花、結(jié)果的。所以，如果自己沒(méi)有成功，如果自己的工作沒(méi)有被認(rèn)可，永遠(yuǎn)不要去責(zé)怪他人，因?yàn)橐苍S你本身就沒(méi)有強(qiáng)烈的愿望，你的熱情沒(méi)有激發(fā)出來(lái)，你的潛力沒(méi)有釋放出來(lái)，我堅(jiān)信“從人的頭腦中挖掘出的黃金遠(yuǎn)比從地下挖掘出的要多得多”，應(yīng)該自我反省、思考，從而作出改變，改變心態(tài)，改變精神狀態(tài)，改變行為習(xí)慣，順應(yīng)企業(yè)發(fā)展需要。
“僅是知道不行，貫徹落實(shí)才有意義”，“每一天都極度認(rèn)真”，“不在現(xiàn)場(chǎng)流汗什么也學(xué)不到”，這些道理告訴我們，制度、文件規(guī)定、任務(wù)計(jì)劃，重在執(zhí)行，重在我們這些中層主管去推動(dòng)�！案裎镏轮保爸泻弦弧�，不入虎穴焉得虎子，我們要沉下去，深入質(zhì)量管理、生產(chǎn)管理現(xiàn)場(chǎng)，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題、提高管理水平的方法。
勵(lì)志書(shū)籍《活法》讀后感3000字 11
在朋友極力的推薦下，拜讀了這本書(shū)。本以為此書(shū)乃著眼于人生觀，處世方法之類，原來(lái)，以闡述企業(yè)管理與運(yùn)營(yíng)方面知識(shí)和理念為主。此前，我并未讀過(guò)此類書(shū)籍，尤其是日本人寫(xiě)的此類書(shū)籍。總是聽(tīng)說(shuō)，日本公司的管理模式很有一套，日本人的敬業(yè)精神也是相當(dāng)之震撼。如今，從這本書(shū)中，略有感受，并且能夠理解為何日本能夠在二戰(zhàn)之后做為戰(zhàn)敗國(guó)在如此短的時(shí)間內(nèi)迅速崛起。
老實(shí)講，我并未接觸過(guò)日本人，也從未在日本企業(yè)工作過(guò)，對(duì)于日本人的了解僅限于網(wǎng)絡(luò)，電視，影視。我對(duì)這個(gè)民族的感覺(jué)好奇多過(guò)崇拜或鄙視。無(wú)論從哪個(gè)渠道所了解的日本人，給我的感覺(jué)他們骨子里都有種認(rèn)真堅(jiān)韌的品行，甚至在做一些我們看來(lái)不道德，不合理的事情的時(shí)候，他們由里而外所散發(fā)出來(lái)的那種執(zhí)著是很讓人佩服的。
<活法>我花了整一天的時(shí)間讀完，老實(shí)講，也許是語(yǔ)言翻譯問(wèn)題，讀來(lái)相當(dāng)之拗口，甚至感覺(jué)有些混亂，很多地方在我看來(lái)文筆相當(dāng)之幼稚。不過(guò)，這不是文學(xué)，不需要過(guò)人文采。這本書(shū)的作者想必也并不會(huì)拿這本書(shū)去參加個(gè)什么文壇評(píng)選之類的活動(dòng)。這本書(shū)屬于純粹的市場(chǎng)需求，商業(yè)運(yùn)作的產(chǎn)物。它之所以存在，必有其理由。用句俗了的話:存在即合理。因此，抱著這種與以往不同的心態(tài)讀了這本書(shū)。
貫穿此本書(shū)始終的是一種叫做信念的東西，我想，這也是我們很多人丟失很久，或是遺忘很久的東西。也許我們每天的生活都如此相似，讓我們以為這便是生活，是什么支撐我們?nèi)諒?fù)一日的重復(fù)和輪回，是所謂的慣性么？是什么讓我們甘心忍受孤獨(dú)寂寞，是所謂的無(wú)奈么？是什么讓我們從一次次挫折中站起，是所謂的本能么？是什么讓我們?cè)诔晒r(shí)再接再厲？我想，就是這個(gè)看不見(jiàn)，但卻感覺(jué)的到的東西信念。信念可以是個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，也可以是個(gè)近期的計(jì)劃。無(wú)論它以怎樣的'形式出現(xiàn)，它都有相同的作用，鼓舞人前進(jìn)，給人精神上的支撐，是動(dòng)力，是解決所有困難時(shí)力量的源泉。是對(duì)未來(lái)目標(biāo)的強(qiáng)烈渴望和巨大信心。相信自己能夠也一定能夠?qū)崿F(xiàn)的對(duì)于未來(lái)的美好計(jì)劃。信念相對(duì)于理想，多了分信心，多了分意念。是人對(duì)于未來(lái)計(jì)劃的巨大信心和愿望的集合。為了這個(gè)信念，我們努力，奮斗，在此過(guò)程中迸發(fā)出超乎平常的勇氣和能力。
公司企業(yè)也好，家庭個(gè)人也罷，它們都不簡(jiǎn)單是人群的組合，經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)生體。它是有生命的，有著和我們每個(gè)人一樣的生命，它會(huì)從嬰孩成長(zhǎng)成少年，青年，壯年甚至老年。它會(huì)和我們一樣有理想，有規(guī)劃，有挫折，有順利，甚至還有生老病死，天災(zāi)人禍。這些，對(duì)于人的成長(zhǎng)無(wú)可避免，對(duì)于企業(yè)同樣是必經(jīng)階段。那么，對(duì)于個(gè)人而言的信念，可以幫助一個(gè)遭受打擊痛苦的人支撐活下去，可以讓身處絕境的人持之以恒。對(duì)于企業(yè)同樣重要。這個(gè)信念是集體人群的共同信念，共同的精神支撐。在企業(yè)面臨困境時(shí)，信念可以支撐這個(gè)企業(yè)頑強(qiáng)拼搏，大膽創(chuàng)新。這不由的讓我想到，為什么在很多影視劇中都可以看到日本人為了一個(gè)看似無(wú)所謂的目標(biāo)堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持。其實(shí)，正是因?yàn)樗麄冇兄粋�(gè)信念，有著對(duì)結(jié)果的渴望和執(zhí)著支撐著他們，讓他們走好腳下每一步，認(rèn)真跨過(guò)每條阻擋前進(jìn)的河流，他們相信經(jīng)過(guò)一個(gè)又一個(gè)的小小的堅(jiān)持必會(huì)到達(dá)那個(gè)看似遙遠(yuǎn)的目標(biāo)。無(wú)論這個(gè)和祖國(guó)一衣帶水的民族曾經(jīng)為我們帶來(lái)過(guò)多大的傷害，他們身上這種忍者的精神是令人折服的。也是我們所欠缺的。
我們的民族自古崇尚的是種天人合一的思想，老子的順勢(shì)無(wú)為精神深深注入每個(gè)人的血液，我們崇尚灑脫，崇尚自然，向往的是閑云野鶴，無(wú)拘無(wú)束。我們的精神世界是豐富的，高雅的，在山水之間領(lǐng)悟人生真諦。在談笑間把握時(shí)代的脈搏。我們苦苦追求的是如何讓原本勞苦的人生更加輕松，讓原本困頓的經(jīng)濟(jì)在豐富的內(nèi)心世界襯托之下顯的微不足道。我們的文化是修身的文化，是閑散游園的文化。而大和民族則不同，他們更注重結(jié)果，更注重收益。他們用美好的結(jié)果不斷的給自己施壓，再將這種壓力轉(zhuǎn)化成克服困難前進(jìn)的動(dòng)力，再用這種動(dòng)力激勵(lì)通往美好的結(jié)果。因此，他們的文化是激進(jìn)的，是高壓的，是競(jìng)技賽場(chǎng)的文化，是你死我活的文化。這種急功近利的文化不可以簡(jiǎn)單的說(shuō)好或壞，特別是在注重結(jié)果的商場(chǎng)，講究的就是這種撕殺，掠奪的生存文化。很難想象如果將游園文化帶到如戰(zhàn)場(chǎng)的商場(chǎng)會(huì)出現(xiàn)怎樣的局面。
當(dāng)然，這本書(shū)的作者不僅僅表達(dá)了對(duì)于企業(yè)管理的理念，也闡述了很多人和人相處的觀點(diǎn)，以及自己親身經(jīng)歷的歸依佛門的故事。作者的心路歷程如同所有從無(wú)信仰到有信仰的人經(jīng)歷了人生美好的體驗(yàn)，從困惑到頓悟，從強(qiáng)忍到豁然開(kāi)朗，從悲觀到樂(lè)觀。這種變化是奇妙的，是令人愉悅的。如果每個(gè)人都有一顆景仰的心，都有一顆謙卑的心，滿足的心，生活是必定是美好的，人和人相處也必是輕松的。
一個(gè)企業(yè)的成功或者說(shuō)一個(gè)成功的企業(yè)必定有著其特別的文化，而所謂的企業(yè)文化的締造者往往取決于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力，領(lǐng)導(dǎo)者通常倡導(dǎo)怎樣的處世方式，必定會(huì)要求企業(yè)在運(yùn)營(yíng)過(guò)程中按照其方式處理問(wèn)題，時(shí)間久了，便形成了一套屬于企業(yè)或者說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)者的企業(yè)文化。這種文化又反過(guò)來(lái)影響著它的每一個(gè)員工，員工在日常的工作中潛移默化的按照企業(yè)所認(rèn)可的方式工作，從而，更加鞏固和穩(wěn)定了這種固有文化氛圍。因此，一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者需要有一個(gè)優(yōu)秀的品質(zhì)和德行，這樣，企業(yè)才可能形成優(yōu)秀的企業(yè)文化，一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)文化才能反過(guò)來(lái)進(jìn)一步影響員工，這樣就形成了一個(gè)良性循環(huán)，相輔相生。
勵(lì)志書(shū)籍《活法》讀后感3000字 12
《活法》一書(shū)，是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫先生對(duì)他的生命哲學(xué)的講述。書(shū)中句句都來(lái)自作者對(duì)生活的感悟，文字雖平實(shí)無(wú)華，但是撼動(dòng)人心。
當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)慘烈，節(jié)奏加快，信仰缺失，利益的驅(qū)使，使得一些人已忘記了人之根本。如何撥開(kāi)迷霧，重塑自我，《活法》給了我們啟迪。稻盛和夫先生全書(shū)都在詮釋自己的“活法”，先生提出了“人活著到底是為了什么？”-----“在于提升心性、鍛煉靈魂”；“是為了做一個(gè)比降臨人世之初更好的人”。先生提出了“人生要怎樣才能過(guò)得更好，怎樣才能嘗到幸福的果實(shí)”-----先生給出了方程式：人生·工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力，并形象的給出了分?jǐn)?shù)區(qū)間：思維方式分?jǐn)?shù)區(qū)間：-100~100分，熱情分?jǐn)?shù)區(qū)間：1~100分，能力分?jǐn)?shù)區(qū)間：1~100分。先生把人生如何能活好這樣一個(gè)多少年來(lái)困惑了不知多少世人的問(wèn)題，通過(guò)一個(gè)方程式，幾個(gè)因素分?jǐn)?shù)區(qū)間及因素間的乘法的關(guān)系，很直觀的告訴人們每個(gè)因素在結(jié)果上占得的權(quán)重。
與稻盛和夫先生的一次心靈交流，是一次心靈的洗滌。先生把心中所思所想毫無(wú)忌憚地全部說(shuō)出來(lái)，從根本去探討生存與生命的意義，通過(guò)列舉一些工作生活中的事例及他的處理方式方法，向我們傳遞了一種人生觀、價(jià)值觀、世界觀。 《活法》讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的心態(tài)和原則。通過(guò)讀此書(shū)，我獲得了幾點(diǎn)感悟，總結(jié)出來(lái)與大家分享。
一是做人做事要有一個(gè)簡(jiǎn)單的心態(tài)。一個(gè)實(shí)踐偉大事業(yè)的人，其實(shí)在心靈深處，有著最簡(jiǎn)單的人生觀。稻盛和夫認(rèn)為，為人就是要堅(jiān)持做人最基礎(chǔ)的原則，堅(jiān)持行善。對(duì)身邊人，對(duì)社會(huì)，擴(kuò)大到對(duì)整個(gè)世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艱難地去實(shí)踐這種善意。生命的價(jià)值就在這種實(shí)踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道很簡(jiǎn)單，“不是公司的利益或面子，而是對(duì)社會(huì)或人類是否有益”。盡管資金十分充裕，但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財(cái)，因?yàn)椤爸挥凶约盒量噘嵢〉腻X財(cái)才是真正的利益”。乃至大到國(guó)際事務(wù)，也是“大道至簡(jiǎn)”。日本不能就侵略他國(guó)做誠(chéng)實(shí)的道歉，就是因?yàn)閹Я颂鄰?fù)雜的想法。做了罪惡，就應(yīng)該真誠(chéng)道歉，這是簡(jiǎn)單又合乎最基本情理的表現(xiàn)。這樣直心去做，一切都很簡(jiǎn)單。世界各國(guó)出現(xiàn)貿(mào)易爭(zhēng)端，那是因?yàn)橛袊?guó)界，于是有了在此基礎(chǔ)上的國(guó)與國(guó)的爭(zhēng)奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策，整個(gè)世界成為一個(gè)國(guó)家，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”，這是禪意的表現(xiàn)。
二是要常懷感恩之心和利他之心。人之所以快樂(lè)，不是因?yàn)榈玫降亩啵且驗(yàn)橛?jì)較的少，心中常懷感恩之情，只有擁有一顆懂得感恩的心，才能最大限度地獲得工作的滿足感，也只有“知足”才會(huì)“常樂(lè)”。 而擁有一顆利他之心，也是我們快樂(lè)的根本，佛說(shuō)：“心里有鬼，看見(jiàn)別人都是鬼；心里有佛，看見(jiàn)別人都是佛”。予人玫瑰，手有余香，愛(ài)人即愛(ài)己，幫助別人就是幫助我們自己，用一顆博愛(ài)之心，擁抱世界，感到幸福的首先是自己。
三是要培養(yǎng)做人做事的恒心。把平凡化為非凡的是“持續(xù)”、把失敗轉(zhuǎn)為成功的是“堅(jiān)持”，這是稻盛和夫先生總結(jié)出的道理。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，就是我們童年時(shí)常說(shuō)的“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，只要你肯付出就會(huì)有所收獲，如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作，憑借我們一股傻勁、干勁去面對(duì)工作中的難題，相信就不會(huì)存在我們攻克不了的難關(guān)。一分耕耘，一分收獲，只要你肯付出就會(huì)有所得，持之以恒，堅(jiān)持到底，你將收獲豐碩的果實(shí)。
四是要適當(dāng)?shù)慕o自己加壓。當(dāng)讀到年輕的稻盛和夫在瀕臨倒閉的京瓷制造出了美國(guó)的大企業(yè)才剛剛研發(fā)出的新材料時(shí)，我第一個(gè)反應(yīng)是先生真了不起，水平真高。不過(guò)我很快想到，稻盛和夫僅僅是水平高嗎？?jī)H僅是技術(shù)好嗎？試問(wèn)，在他試制這種新材料時(shí)，真的有人要求他一定要造出來(lái)嗎？我想除了他自己以外，誰(shuí)要是提這樣的要求都是過(guò)分的。指望一個(gè)瀕臨倒閉的小作坊造出美國(guó)大公司投入巨資才研發(fā)出的材料，這根本就是天方夜譚，只有稻盛和夫自己才清楚能不能做，怎樣才能做出來(lái)，真正的動(dòng)力與壓力其實(shí)來(lái)自稻盛和夫自己，即使他當(dāng)時(shí)做不出這種新材料，也沒(méi)有任何人可以指責(zé)他。對(duì)我們個(gè)人來(lái)說(shuō)，真正對(duì)自己起作用的`動(dòng)力與壓力來(lái)自自身，我們要適當(dāng)?shù)慕o自己加壓。
五是要以積極的心態(tài)面對(duì)困難。工作中遇到困難是再平常不過(guò)的事情，能否以積極的心態(tài)面對(duì)困難是影響快樂(lè)工作的重要因素。在任何情況下，我們都需要憑著信心和勇氣，與困難正面交鋒，就算目標(biāo)高到自己都覺(jué)得不可能，就算困難大到“前所未有”，也不必有絲毫的膽怯，只有勇往直前的努力到底，才能喚醒我們的潛在能力，讓我們展現(xiàn)出難以置信的力量。抱定這樣的態(tài)度，即使境況再惡劣，仍然不會(huì)影響我們享受工作本身的快樂(lè)。
合上書(shū)，稻盛和夫先生的思想仍在我的腦海中縈繞。我們匆匆的奔走在路上，不停的趕路，甚至模糊了我們前進(jìn)的方向，亦或忘記了我們趕路是為了什么？稻盛和夫先生提醒我們----正在趕路的人們，不妨且行且停，思考我們趕路為了什么？我們活著為了什么？我們?cè)趺椿畈啪咭饬x。欣賞一下身邊被我們略去的大自然的風(fēng)光，享受一下生活的美好，抖抖精神，重新上路。
勵(lì)志書(shū)籍《活法》讀后感3000字 13
稻盛和夫這個(gè)名字我是直到大學(xué)才知道，在我們做松下幸之助的案例的時(shí)候知道了他，他是和松下幸之助一樣的日本四大經(jīng)營(yíng)之圣之一，那個(gè)時(shí)候也是粗略的對(duì)他有一個(gè)了解，也沒(méi)有認(rèn)真研讀過(guò)他，讀了他的《活法》之后才知道他是這樣一位有深度的經(jīng)營(yíng)者。他的經(jīng)營(yíng)之道被人們津津樂(lè)道，他的思想引人深思。現(xiàn)在這個(gè)紛繁的世界越來(lái)越復(fù)雜，越來(lái)越多的人對(duì)這個(gè)世界感到困惑，然而《活法》這本書(shū)正好可以為我們答疑解惑。他從他經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中總結(jié)出了點(diǎn)點(diǎn)滴滴，對(duì)這個(gè)世界的看法，對(duì)生活的認(rèn)知。我現(xiàn)在作為一名大學(xué)生對(duì)現(xiàn)在的生活也有很多很多的困惑，我和很多人一樣經(jīng)常問(wèn)自己人活著有什么意義，我內(nèi)心的看法就是吃苦受累，看了稻盛和夫的話：人生的意義在于修煉靈魂，是為了比出生時(shí)有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，或者說(shuō)是為了帶著更美一點(diǎn)、更崇高一點(diǎn)的靈魂死去。我才恍然大悟，原來(lái)讓今天比昨天更好，明天比今天更好，為此，不屈不撓地工作、勤勤懇懇地經(jīng)營(yíng)、孜孜不倦地修煉，讓我們不斷進(jìn)步，在自己離開(kāi)時(shí)帶著跟高尚的靈魂，這才是我們活著的意義，這樣我們?nèi)松庞心�，才有價(jià)值。
稻盛和夫說(shuō)，強(qiáng)烈的愿望至關(guān)重要，這真的是對(duì)我們生活工作很重要的，我要是想要把一件事做好真的是首先要有這種強(qiáng)烈的愿望，就拿我們的在課堂上做案例的時(shí)候舉例，我對(duì)待作業(yè)的態(tài)度有時(shí)候認(rèn)真，有時(shí)候不認(rèn)真，認(rèn)真的時(shí)候我就特別想讓我們的作業(yè)能夠做到班里的最好，希望得到老師的夸獎(jiǎng)，老師的肯定，這種強(qiáng)烈的`愿望促使我對(duì)待作業(yè)特別認(rèn)真，從任務(wù)的分配到資料的查找，從每個(gè)人資料的整合到作業(yè)呈現(xiàn)形式的完善，每個(gè)任務(wù)的進(jìn)度控制，每個(gè)人演講的時(shí)間、語(yǔ)速、表情等等都會(huì)做到精益求精，我們會(huì)對(duì)這個(gè)案例多次潤(rùn)色，多次修改，多次演講排練，這是我們才會(huì)把他呈現(xiàn)到課堂上，和同學(xué)們一起分享�？上攵�
我們的案例是非常精彩的。有的時(shí)候我們做好的愿望就很低，就想隨便應(yīng)付應(yīng)付，只想盡快完事，可想而知做出來(lái)的東西是多么的粗糙。在課堂上做案例和人生是一樣的，無(wú)論是誰(shuí)，人生就如你內(nèi)心描繪的一張藍(lán)圖，而愿望就是一粒種子，是在人生這個(gè)庭院里生根、發(fā)枝、開(kāi)花、結(jié)果的最初的、也是最重要的因素。
從他的依原則思考一張里我們可以得到很多關(guān)于學(xué)習(xí)生活的哲理性的話。他讓我們簡(jiǎn)單做人，簡(jiǎn)單做事。事情的本質(zhì)是單純的，我們要把好自己的善惡觀，知道什么事該做什么事不該做，這樣我們才不會(huì)迷失方向，堂堂正正做人做事，才不會(huì)出大的錯(cuò)誤。這個(gè)世界有太多的誘惑，我們要不為所動(dòng)，堅(jiān)持自己所堅(jiān)持的，現(xiàn)在，你在進(jìn)入就不賺錢了，不小心還會(huì)配的很慘，所以要時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)持自己，不被外界所誘惑，做出正確的判斷。人類原本是脆弱的存在，若不是特別有意識(shí)地約束自己，就終將無(wú)法抗拒欲望和誘惑。的確是這樣，對(duì)于我的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，電視電影和小說(shuō)是對(duì)我最大的誘惑，如果我自制力不強(qiáng)，我就會(huì)沉浸在這種誘惑力，學(xué)習(xí)自然就被耽誤了，考試的時(shí)候成績(jī)自然會(huì)很低，我的約束自己的能力還是需要加強(qiáng)的，不要老想著不要看電視小說(shuō)，要好好學(xué)習(xí)，光說(shuō)是沒(méi)用的，還要貫徹落實(shí)。稻盛和夫說(shuō)要努力的過(guò)好每一天，這樣不斷積累，我們這一生都會(huì)過(guò)的很充實(shí)。盡管感覺(jué)厭煩工作，仍堅(jiān)持再作一些努力，忍辱負(fù)重、積極向前，這將導(dǎo)致人生的根本大轉(zhuǎn)變。我在公司實(shí)習(xí)的經(jīng)歷告訴我，不管我對(duì)我干的工作有多么的厭煩，只要我認(rèn)認(rèn)真真的做好每一件事情，都是對(duì)我的磨練，我每一天做一點(diǎn)不起眼的活，我就會(huì)多學(xué)一點(diǎn)，這樣日積月累我就會(huì)有所沉淀。這一章里我最感觸的是稻盛和夫?qū)v史問(wèn)題的正視，他作為日本人，不像很多人那樣歪曲歷史，認(rèn)為日本人侵略中國(guó)領(lǐng)土是不對(duì)的，日本侵略了別的國(guó)家，踐踏、蹂躪了該國(guó)國(guó)土，這是不可否認(rèn)的歷史事實(shí)。應(yīng)該道歉的還是道歉為好，向被傷害的對(duì)方真誠(chéng)地道歉。他是心中有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，倫理道德的人。
稻盛和夫告訴我們，“總是客氣低頭、將功勞讓于人；得意之時(shí)，抑制膨脹的自我、一切淡然處之；優(yōu)先考慮對(duì)方，相互謙讓”。這是告訴我們做人要謙虛，要謙讓，這樣我們生活的秩序才會(huì)更加的和諧。領(lǐng)導(dǎo)的“德”要高才“才”。我們將來(lái)很多人會(huì)做領(lǐng)導(dǎo)，這就提前給我們上了一課，現(xiàn)在很多的公司領(lǐng)導(dǎo)利用職務(wù)之便犯錯(cuò)誤，為自己斂利益，很多人輕者被開(kāi)除，重者就會(huì)經(jīng)歷牢獄之災(zāi)，所以說(shuō)德要高于才。時(shí)刻準(zhǔn)備好說(shuō)謝謝。無(wú)論對(duì)何人、何事，順境的時(shí)候自不待言，身處逆境的時(shí)候也要說(shuō)聲“謝謝”，努力做到盡可能正確的人生。對(duì)困難要說(shuō)謝謝，對(duì)好運(yùn)也要說(shuō)謝謝，少一些抱怨，時(shí)刻保持感恩的心，時(shí)時(shí)就會(huì)有滿足的心，這樣我們才會(huì)活的更加快樂(lè)。
很多商人為了獲取自己利益，做了很多傷害別人的事情，這樣做的結(jié)果就是我們的商業(yè)秩序更加的混亂，另外你作為一個(gè)商人做出很多損人利己的事情，最終也會(huì)損害自己的利益，所謂害人終害己。稻盛和夫給出的回答是，既對(duì)他人有利、也對(duì)自己有利才是生意的秘訣。為社會(huì)和他人不妨犧牲一點(diǎn)個(gè)人利益，稻盛和夫作為一代經(jīng)營(yíng)之圣，他的思想就是高于一般的商人，他覺(jué)得多做有益于他人的事情，才會(huì)得到上天的庇佑，有這樣的動(dòng)機(jī)才會(huì)獲得勝利。
稻盛和夫的思想和深度真的是夠我們研究上很長(zhǎng)時(shí)間的，他的想法能夠發(fā)人深省，能夠讓人大徹大悟，對(duì)我們的生活和工作都有指導(dǎo)意義，值得我們不斷去深究，不斷去學(xué)習(xí)。
勵(lì)志書(shū)籍《活法》讀后感3000字 14
新星書(shū)院為期四個(gè)月的精讀《活法》中，我被這種書(shū)友朗讀，書(shū)友分享的讀書(shū)方式所感動(dòng)，在熱鬧喧囂的都市里也能有這樣安靜、純粹的地方”精讀《活法》，明白‘活法’“這讓我深深的被吸引，也找到了屬于自己的活法。一直想靜下心來(lái)寫(xiě)一篇稻盛和夫《活法》讀后感與大家分享影響。一場(chǎng)醫(yī)療事故，讓我患上了腦癱，我的生活就此注定與眾不同。幼兒時(shí)期，我不能像別小孩那樣活蹦亂跳地去上幼兒園，基本是在醫(yī)院接受針灸治療，12歲才會(huì)站立；到了讀書(shū)時(shí)候，公立學(xué)校因?yàn)槲沂菤埣踩硕芙^了我，好不容易大學(xué)畢業(yè)，找工作的時(shí)候六場(chǎng)招聘會(huì)都慘遭失敗。有時(shí)候我會(huì)抱怨神佛，為什么遭受苦難的偏偏是我？活著究竟是為了什么？人生的意義在于什么？我常常會(huì)問(wèn)自己，但始終沒(méi)有一個(gè)確切的答案，直到我讀了稻盛和夫的《活法》我找到答案——”活著為了提升心性，磨練靈魂“。
書(shū)中提到”人生在世為裕所迷，為欲所困，可以說(shuō)是我們這種動(dòng)物的本性，但名利、財(cái)富、地位都不能帶往來(lái)世，今世的事情應(yīng)該在今世清算完結(jié)，如果說(shuō)人生有不滅之物那就是靈魂，當(dāng)死亡來(lái)臨，今世所創(chuàng)造的名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)都得放棄，我們?yōu)槭裁磥?lái)到這個(gè)世上？是為了在死的時(shí)候靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，帶著更美好更崇高的靈魂去迎接死亡�！皻埣踩俗钔纯嗟牟皇钱�(dāng)不了官，發(fā)不了財(cái)，而是身體上某個(gè)部位缺失了或者是喪失了功能。我時(shí)常想，為什么原本屬于我該有的都沒(méi)有了？比如簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的'拿筆寫(xiě)字，我花二年的時(shí)間才學(xué)會(huì)；學(xué)會(huì)走路花了十五年才鍛煉出來(lái)；連基本的接受普通教育的權(quán)利、就業(yè)機(jī)會(huì)對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一種奢望……也許是我上輩子造了孽，我的靈魂還不夠純粹，上天給我創(chuàng)造一個(gè)磨練靈魂的”道場(chǎng)“，我應(yīng)該感恩才是。就像稻盛和夫《活法》中所告訴我們的那樣：活著的意義在于”提升心性，磨練靈魂“。我經(jīng)歷了比別人更多的苦難，這是多了磨練靈魂的機(jī)會(huì)，凈化我的靈魂，提升我的心性。
稻盛和夫，他深受中國(guó)企業(yè)家的敬仰，被信奉為企業(yè)界的活菩薩，我想他是站在人類的高度上去思考”人生的意義在于什么？“稻盛和夫在書(shū)中提及在南京大屠殺事件中，日本是否應(yīng)該向中國(guó)謝罪，稻盛和夫認(rèn)為應(yīng)該謝罪，他表示”日本侵略了他國(guó)是歷史事實(shí)就應(yīng)該道歉謝罪，這是作為人該有的正義感，應(yīng)該超越所謂的常識(shí)和道理，即使謝罪會(huì)有利益上的損失，事情該怎么辦就怎么辦“。感動(dòng)之余讓我反思了自己：我單純的心靈是否也蒙上了世俗的灰塵了呢？在我求職屢屢失敗，陷進(jìn)絕望的時(shí)候，向”關(guān)微陽(yáng)光熱線“致電訴說(shuō)我的苦悶。是志愿者柯叔叔用心開(kāi)導(dǎo)了我，還積極為我的找工作的事情而奔忙著。在他的熱心幫助下，我被英盛企管公司錄用了。我一直想不明白為什么他會(huì)這樣付出真心去幫助一位素不相識(shí)的女孩？現(xiàn)在的企業(yè)都講究經(jīng)濟(jì)效益，他們寧愿繳納”殘疾人就業(yè)保證金“都不愿意給殘疾人提供就業(yè)機(jī)會(huì)。這一切感覺(jué)就像做夢(mèng)一樣，或許”借此宣傳“是最好的”理由“。反過(guò)來(lái)說(shuō)，這也是應(yīng)該的，畢竟他們給我融入社會(huì)的機(jī)會(huì)。從另一個(gè)層面來(lái)說(shuō)這也是”正能量“值得傳播，我應(yīng)該感恩才是。后來(lái)，在電視臺(tái)回訪報(bào)道的時(shí)候，公司的領(lǐng)導(dǎo)并沒(méi)有露臉，企業(yè)的名字也只字不提。我錯(cuò)了，回歸事情最單純的本質(zhì)，我的企業(yè)只是純粹地為一個(gè)心懷夢(mèng)想的殘疾人提供就業(yè)機(jī)會(huì)，是我把這事想象得太復(fù)雜了。
我?guī)е卸鞯男�，進(jìn)了這家公司。雖然我遇到了位優(yōu)秀的上司，他一步步帶著我做，可是剛剛?cè)肼氁环N莫名的自卑感讓我很是焦慮�？偸菗�(dān)心我不能勝任，甚至夢(mèng)見(jiàn)公司將我辭退了。當(dāng)我看見(jiàn)書(shū)中提到的人生的方程式：工作的結(jié)果 ＝ 思維方式 x 熱情 x 能力。這個(gè)方程式的關(guān)鍵在于它用乘法。這不就是說(shuō)雖然我天生不麗質(zhì)，沒(méi)有出眾的才華，甚至沒(méi)有健康的體魄，但至少我還我有一顆炙熱而堅(jiān)強(qiáng)的心，我欣喜著。我告訴自己只要我甘于付出不亞于任何人的努力，以勤補(bǔ)拙，全身心地投入工作，我相信自己不比別人差，我也可以做出業(yè)績(jī)，也可以自由地追逐我的理想�？墒俏野l(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)之間的巨大落差，很多事情是我無(wú)法改變的，這讓我感到焦躁不安。但我始終堅(jiān)信，”千里之行始于足下“，只要心中有理想，今天比昨天更努力，明天比更努力腳踏實(shí)地努力積累，理想會(huì)實(shí)現(xiàn)的。而后，我充滿了自信在這家公司做了五年。五年來(lái)我不懂就問(wèn)，不會(huì)就學(xué)，贏得了同事們的尊敬與領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
稻盛和夫《活法》它改變了我的思維模式。書(shū)中提到的”天堂與地獄之分由心態(tài)決定“確實(shí)如此。長(zhǎng)大后的我有著對(duì)愛(ài)情的渴望，這讓我常常整宿整宿的失眠，我為什么就不能追求我的幸福呢？我想要有個(gè)家，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歸宿就這么難嗎？對(duì)TA產(chǎn)生的好感，我只能抑制我的情感，因?yàn)槲疑眢w上的籌碼已經(jīng)被削減掉一半了，談何情，說(shuō)何愛(ài)啊？愛(ài)本該純粹，現(xiàn)實(shí)卻是這副模樣：健康、美貌、房子、票子是愛(ài)情的籌碼。很贊同朋友爾爺?shù)挠^點(diǎn)：你口袋里有多少錢就上什么檔次的飯館。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)來(lái)也許不是一頓填飽肚子的飯那么簡(jiǎn)單吧！吃得起也要看看合不合口味，吃了會(huì)不會(huì)反胃。當(dāng)在挑剔菜式時(shí)，也許已經(jīng)忘記籌碼已經(jīng)被削減了一大半了。當(dāng)我這樣想的時(shí)候，我的生活因此而變得暗淡無(wú)光的，甚至我忽略了原本擁有的心怡的工作。此時(shí)的我像被打進(jìn)了地獄，滿腹抱怨的情緒幾乎充斥著我的世界，為什么我會(huì)是殘疾人？我完全可換個(gè)思維模式思考問(wèn)題：我有一對(duì)不離不棄的父母愛(ài)著我；有一份能夠讓我成長(zhǎng)的工作；如果不是殘疾，屬于”工作狂“性格的我，會(huì)不會(huì)過(guò)勞死？我可以感受到來(lái)自社會(huì)的那最淳樸的愛(ài)，它讓我更加珍惜、努力的工作；我可以我應(yīng)該感恩才是。生來(lái)本是花，卻只是無(wú)蕊花；生來(lái)本是鳥(niǎo)，但只是斷翼鳥(niǎo)。我用另一種姿態(tài)綻放，我還可以用另一種方式飛翔！因?yàn)闅埣玻业纳顣?huì)更好玩，不是嗎？
勵(lì)志書(shū)籍《活法》讀后感3000字 15
通讀《活法》這本書(shū)，“追求做人的正確準(zhǔn)則”貫穿全書(shū)，也貫穿稻盛和夫的一生。書(shū)中以下內(nèi)容給我留下深刻印象：
人生的意義在于磨練靈魂
稻盛和夫在序言中就明確提出“人生的意義與目的就是提升心性，磨練靈魂”。通俗來(lái)說(shuō)，就是今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實(shí)的行動(dòng)、誠(chéng)懇的修道，在這樣的過(guò)程中就體現(xiàn)了我們?nèi)松哪康暮蛢r(jià)值。
磨練靈魂需要不斷自省和反思，專注于學(xué)習(xí)和工作，從努力學(xué)習(xí)和工作中體會(huì)人生的真諦。原因在于在學(xué)習(xí)和工作的過(guò)程中，會(huì)不斷遇到問(wèn)題，通過(guò)想辦法解決問(wèn)題，能夠促進(jìn)我們成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí)，稻盛和夫認(rèn)為，勞動(dòng)對(duì)人具有崇高的價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義。勞動(dòng)具有克制欲望、磨煉心志、塑造人格的功效。其目的不只是簡(jiǎn)單地獲得生存所需糧食，還能夠陶冶人的情操。因此，聚精會(huì)神、孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，就能磨練靈魂、提升思想境界。
結(jié)果=思維方式×熱情×能力
稻盛和夫在書(shū)中反復(fù)提及他所遵循的的人生方程式：結(jié)果=思維方式×熱情×能力。
公式中最重要的因素就是“思維方式”，因?yàn)槟芰Γㄒ部梢哉f(shuō)是才智、智商），多半是先天的資質(zhì)，包括健康以及擁有運(yùn)動(dòng)神經(jīng)等；熱情是指工作的干勁和努力的程度，這是后天的要素，可由自己的意志來(lái)掌控。這兩者都可以從0分到100分幅度內(nèi)打分。然而思維方式有正負(fù)，它可以低于零分，可以從負(fù)100分到正100分范圍內(nèi)打分，由于三者是相乘的關(guān)系，如果一個(gè)人能力強(qiáng)，熱情高，但“思維方式”的方向錯(cuò)了，結(jié)果就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)相應(yīng)的負(fù)值，可以毫不夸張地說(shuō)，“思維方式”決定了人生的結(jié)果。
既然思維方式如此重要，那么正確的思維方式有哪些呢？書(shū)中進(jìn)一步列舉到：總是積極向上；有建設(shè)性；有感恩心；有協(xié)調(diào)性、善于與人共事；性格開(kāi)朗、對(duì)事物持肯定態(tài)度；充滿善意、有同情心、關(guān)愛(ài)心；勤奮；知足；不自私、不貪欲等等。乍一看，這些詞匯似乎都是老生常談，是簡(jiǎn)單的倫理觀、道德律。但正是這些，才是絕對(duì)不可忽視的真理，我們不僅要用頭腦去理解，而且要讓它們占據(jù)我們的心靈，變成我們的血肉，真正做到知行合一。
既然思維方式?jīng)Q定人生結(jié)果，實(shí)際工作中，如果我們每個(gè)員工在處理工作時(shí)，都能站在主人翁的角度，以管理者的思維來(lái)解決問(wèn)題，那么工作將不再是負(fù)擔(dān)，而是一種值得我們投入身心去完成的事業(yè)，帶著這樣的心態(tài)，我們的職業(yè)生涯也必然更加精彩。
只要思考達(dá)到每個(gè)細(xì)節(jié)，目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)
稻盛和夫結(jié)合自己在人生的各種經(jīng)歷中體驗(yàn)的事實(shí)指出：事先能夠清晰看到的事物，最后一定能以“完美無(wú)缺的狀態(tài)”出現(xiàn)。相反，事先形象模糊的事物，即使做出來(lái)，也達(dá)不到“完美無(wú)缺”。也就是說(shuō)，想要做成某件事，首先要把它變成強(qiáng)烈的愿望，一直思索到能清晰地“看見(jiàn)”這件事成功時(shí)的印象為止。因?yàn)槟阆胍瞿臣�，產(chǎn)生這種愿望本身其實(shí)就是一個(gè)證據(jù)，證明你具備將這種愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的潸在力量。人們不會(huì)去做自己力不能及的事情，不會(huì)產(chǎn)生超越自身能力的、不切實(shí)際的愿望。
結(jié)合公司平時(shí)的農(nóng)化服務(wù)工作，我們?cè)谙蚪?jīng)銷商推廣一種新的農(nóng)資產(chǎn)品時(shí)，不僅熟練掌握產(chǎn)品的生產(chǎn)工藝、特征特性、使用方法，甚至對(duì)于在不同作物上不同天氣條件下不同時(shí)期的使用效果，注意事項(xiàng)等各種細(xì)節(jié)都了然于胸，產(chǎn)品推廣成功自然是水到渠成的事情。
不在現(xiàn)場(chǎng)流汗，什么也學(xué)不到
稻盛和夫說(shuō)：“成就偉大事業(yè)的智慧只能從經(jīng)驗(yàn)的積累中才能獲得。只有親身參與的體驗(yàn)才是最寶貴的財(cái)富”，這就是說(shuō)在知與行的辯證關(guān)系中，行重于知，我國(guó)南宋詩(shī)人陸游也曾說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”，也就是“體驗(yàn)重于知識(shí)”�！渡袝�(shū)》里說(shuō)：“所知非艱，行之惟艱”，意思就是知易行難，理學(xué)大家朱熹說(shuō)：“知行常相須，如目無(wú)足不行，足無(wú)目不見(jiàn)。論先后，知為先；論輕重，行為重�！边@些都與稻盛和夫的觀點(diǎn)一致。
在工作期間，我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣一句話：“實(shí)踐出真知”。追根溯源，知識(shí)都是人們?cè)隗w驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的。只有在現(xiàn)場(chǎng)反復(fù)試驗(yàn)的過(guò)程中才能逐漸把握其中的要領(lǐng)。凡事都需要知識(shí)加上經(jīng)驗(yàn)才能“會(huì)”，在實(shí)踐之前只不過(guò)是“知”。“知”和“會(huì)”之間有一道鴻溝，只有靠現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)才能填補(bǔ)。這就像作物栽培管理，許多理論上的栽培管理要點(diǎn)我們的農(nóng)化人員都是了解的，但是要保證作物高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)，就要求我們要有足夠的'實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累特別是我們農(nóng)資經(jīng)銷行業(yè)，天氣情況多變，栽培方式復(fù)雜，不同作物栽培管理要點(diǎn)不同，時(shí)刻要求我們要在理論知識(shí)的基礎(chǔ)上積累經(jīng)驗(yàn)，才能更好地指導(dǎo)農(nóng)戶種植。
拼搏在當(dāng)下這一刻
自然界的一切生物都在規(guī)定的期限內(nèi)，緊緊把握自己生存的每一分每一秒，拼命活在當(dāng)下這一刻，才使渺小的生命得以延續(xù)。比如，北極圈的凍土地帶，眾多植物，趁著短短的夏季一起發(fā)芽，盡量多開(kāi)花，多結(jié)果實(shí)，讓短暫的生命活得精彩。為此，它們?cè)诼L(zhǎng)的冬季里拼命儲(chǔ)備，努力把自己的生命延續(xù)給下一代。真可謂無(wú)雜念、全心全意活在當(dāng)下這一刻。非洲干旱的沙漠每年也會(huì)下一兩次雨，每逢天降甘霖植物也是迅速發(fā)芽，急急開(kāi)花，就在短短的一兩周內(nèi)結(jié)子留種，然后就一直在酷熱的沙中忍耐，等候下一次的降雨，讓新一代的生命繁衍下去。
花草尚且如此，我們?nèi)祟愗M能落后？沒(méi)有一人一物是偶然來(lái)到這世上，這世上也沒(méi)有任何東西是多余的。如果把珍貴的人生過(guò)得碌碌無(wú)為，不僅是對(duì)生命的糟蹋，而且違背了宇宙的意志。所以，我們必須抓緊每一個(gè)今天，極度認(rèn)真的對(duì)待自己的人生。與其莫名其妙為明天而煩惱，與其苦思冥想去制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，還不如全力過(guò)好今天這一天，這才是實(shí)現(xiàn)理想最切實(shí)的方法。
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