勵(lì)志文章：知足常樂(lè)
一：
快樂(lè)就像一只美麗的蝴蝶，你伸手抓它，你奔跑、跳躍，筋疲力盡卻往往會(huì)落空。而當(dāng)你靜靜坐下時(shí)，它卻會(huì)翩翩而來(lái)，在你身上輕輕停留。人的欲望越少，快樂(lè)就會(huì)越多。人的快樂(lè)，不就是正因成功追逐到欲望而產(chǎn)生的嗎?那么，又如何能夠在添加快樂(lè)時(shí)候，減少欲望的增加呢?人，終其一生，都在追求著快樂(lè)，但在追求快樂(lè)的時(shí)候，卻又會(huì)產(chǎn)生很多的不快樂(lè)�？鞓�(lè)與不快樂(lè)，卻又是不能互相衡量與比較的，就像雞與雞蛋的問(wèn)題，沒(méi)有答案。人生就是那么的無(wú)奈，人生就是那么的矛盾，人生就是那么的個(gè)性，因此，人生才會(huì)那么的搞笑。
因此我們經(jīng)常聊到知足常樂(lè)，知足常樂(lè)就應(yīng)就是一種健康的生活態(tài)度：我們有完美夢(mèng)想，我們有遠(yuǎn)大目標(biāo)，但是我們知道成功來(lái)源于我們腳下的一步步積累。因而每當(dāng)我們邁出成功的一步，我們都會(huì)感到高興，正因我們距離成功又近了一步，這就是知足常樂(lè)!當(dāng)然，我們也難免會(huì)有些挫折，然而從失敗中我們汲取了經(jīng)驗(yàn)，于是我們自我激勵(lì)說(shuō)我們享受了成功的過(guò)程，傷痕是我們的勛章，這也是知足常樂(lè)!
知足常樂(lè)，知足得福，乃千古箴言也。那里說(shuō)的知足，并非學(xué)業(yè)和事業(yè)上的不思進(jìn)取，而是針對(duì)無(wú)休止的奢求和欲望而言。追求快樂(lè)、滿(mǎn)足欲望，是人與生俱來(lái)的本能。但若無(wú)休止地追求，對(duì)人卻是一種傷害。老子以前說(shuō)過(guò)：“樂(lè)莫大于無(wú)憂(yōu)，富莫大于知足。”
如今的社會(huì)正朝著多元化的方向發(fā)展，社會(huì)的貧富不均，差別懸殊，難免造成一些人的心理失衡。
懂得知足，不僅僅是一種智慧的生活方式和修煉成熟的表現(xiàn)，同時(shí)也是一帖養(yǎng)生保健的良方。養(yǎng)生從“心”開(kāi)始，知足則常樂(lè)，常樂(lè)則無(wú)憂(yōu)，無(wú)憂(yōu)則心不煩，心不煩則神不擾，神不擾則精保，此亦養(yǎng)生之道也。
二：
快樂(lè)是人類(lèi)社會(huì)眾望所歸的最高境界。
所謂君子之交談如水。一個(gè)把名韁利鎖看得太重的人。注定是不快樂(lè)的。
快樂(lè)就是看淡塵世的物欲、煩惱，不慕榮利。假如你喜愛(ài)武俠小說(shuō)，你沒(méi)有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng);假如你喜愛(ài)的人突然銷(xiāo)聲匿跡，你沒(méi)有必要尋死覓活地?cái)嘌运仨殲⒚摰仉x去;假如你的朋友不幸，你沒(méi)有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗，你沒(méi)有必要眼饞肚飽虐待老婆;假如你已經(jīng)身心交病，那就去教堂懺悔，沒(méi)有必要仇視別人的平庸;坦然應(yīng)對(duì)心融神會(huì)，快樂(lè)就在你心里。
我憐憫一個(gè)有點(diǎn)榮譽(yù)的人，就旁若無(wú)人而因此失去快樂(lè)的人。
能把名利得失置之度外，而凡事都能以誠(chéng)相待的人一生將是快樂(lè)的。我們應(yīng)從平談的生活中去提煉體會(huì)，如：赤城待人的那種快樂(lè)。低待遇下一如既往工作的快樂(lè)，助人為樂(lè)一介不取的快樂(lè)，一片至誠(chéng)去感化惡人的快樂(lè)，熱心被人誤解依然如故的快樂(lè)，信實(shí)可靠的服務(wù)態(tài)度為目的的快樂(lè)，盡職責(zé)吃苦耐勞的快樂(lè)，正因這些“快樂(lè)”能持續(xù)住人內(nèi)心的快樂(lè)，使人的容貌永遠(yuǎn)那么牽掛，一句親切的問(wèn)候。甚至一個(gè)關(guān)切的眼神，快樂(lè)無(wú)處不有，唯有胸襟開(kāi)闊的人，才能體會(huì)到。
形單影只的人仍然能夠享受著閑情逸致的快樂(lè)。樂(lè)山樂(lè)水各不相同。愛(ài)靜的人能夠看書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)、上網(wǎng)、寫(xiě)作、畫(huà)畫(huà)、搜集各種收藏品。愛(ài)動(dòng)的人則不妨練習(xí)舞蹈、慢跑、爬山、游泳�？措娪�、上健身房。做編織、陶藝。練瑜枷、潛心發(fā)明、閉門(mén)創(chuàng)作，攝影、觀(guān)鳥(niǎo)，我們?nèi)匀慌d復(fù)不淺，樂(lè)不可支。
人生苦短，歲月如流，樂(lè)天知命，為什么不樂(lè)樂(lè)陶陶的。
為什么要疾首蹙額，為眼前一時(shí)的頓挫心膽俱碎?
為什么要對(duì)那些你看不慣的'人和事心煩率亂?
豈不知我們都是塵世間相映成趣的戰(zhàn)友。
人世一切冤天屈地，無(wú)妄之災(zāi)，榮華富貴，香嬌玉嫩……都將隨身亡命殞。
而人生長(zhǎng)著百年，短則數(shù)十寒暑，又有何值得耀武揚(yáng)威的，但是是煙云過(guò)眼矣?
人生如月，月滿(mǎn)則虧，凡事豈能盡人意，但求于心無(wú)愧。
無(wú)愧我心，則恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上沒(méi)有完美無(wú)缺得事物。奉勸多愁善感的朋友。飲醇自醉，快樂(lè)起來(lái)吧!
蕓蕓眾生，綠水青山，名勝古跡，敞開(kāi)心胸，便會(huì)云蒸霞蔚，快樂(lè)將永遠(yuǎn)伴隨著你!
三：
知足，是一種心態(tài)。廣廈千間，夜眠但是七尺;珍饈百味，日食只需三餐。簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，這就是生活。也許有人會(huì)說(shuō)，知足，意味著滿(mǎn)足現(xiàn)狀，不再追求，會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展不利。但我所說(shuō)的知足，不是意味著沒(méi)有進(jìn)取心，安于現(xiàn)狀，而是在物質(zhì)追求上不好計(jì)較太多。知足常樂(lè)，要求我們以正確的心態(tài)應(yīng)對(duì)寵辱得失。
“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)也許沒(méi)有幾個(gè)人能真正做到。但知足常樂(lè)，無(wú)疑是一劑心靈的良藥，幫忙我們?cè)诩姺笔忞s的生活中構(gòu)成一個(gè)良好的心態(tài)。知足，不是夜郎自大，而是知此刻所得已足矣，對(duì)將來(lái)所求并不足。用一顆感恩的心去對(duì)待此刻，用一顆進(jìn)取之心去開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。知足者，并非放下追求，而是對(duì)自己現(xiàn)狀的肯定。正因知足，他很快樂(lè);正因快樂(lè)，他能以更好的心態(tài)去追求未來(lái)。知足者，貧窮亦樂(lè);不知足者，富貴亦憂(yōu)。
以前看到過(guò)這樣一個(gè)故事：黃昏時(shí)分，賣(mài)燒餅的夫婦數(shù)著一天的收入，比前一天多了兩塊錢(qián)，兩人相視一笑，十分滿(mǎn)足;也是在這個(gè)黃昏，一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的富翁僅正因所持股票的股值下降30個(gè)百分點(diǎn)而自殺。不禁感嘆：對(duì)于身外之物——錢(qián)，為什么有的人看得這么重?“最快樂(lè)的似乎是那些并無(wú)特殊原因而快樂(lè)的人，他們僅僅因快樂(lè)而快樂(lè)。”哲人說(shuō)過(guò)�？傆腥送浟诉@天，苦苦尋找記憶中快樂(lè)的昨日或是展望并未到來(lái)的明天。擁有的，不知足;得到的，不珍惜。也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的心態(tài)不是人人都能擁有，但每個(gè)人都能夠?qū)W會(huì)知足，而且我們也該學(xué)著知足。知足，是一種心態(tài)。簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，這就是生活。
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