勵志文章：我眼中的證嚴(yán)上人
佛是誰？佛，在哪里？
我是誰？我，又在哪里？
一提到佛教，好多人馬上想到大年初一時香火繚繞的廟宇，又或者深山寺院里的僧人。當(dāng)然，可能還包括有事相求時要抱的佛腳，又或者許愿還愿的功利之地。難怪有學(xué)者略帶玩笑般地評點(diǎn)：相當(dāng)多的人，與佛之間的關(guān)系，是互惠互利。
見到這一切，佛會不會皺起眉頭，似乎是哪里出了差錯。是佛錯了，還是我們錯了？是過去我們對佛教的態(tài)度錯了，還是當(dāng)下這個時代錯了？
該與佛教緊密相關(guān)的智慧在哪里？與慈悲心連接在一起的愛，又在哪里？如果人們?nèi)ヒ姺�，似乎只為得到自己想要的東西，那么很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)之前，佛陀在菩提樹下的頓悟還有什么意義？這個時代的佛教，與這個時代的我們，是不是走到了一個新的叉路口？
20XX年夏天，《巖松看臺灣》這一電視行動啟程，這是內(nèi)地電視攝像機(jī)第一次全方位不帶偏見地走近臺灣。
這種全方位，就包括走近慈濟(jì)，走近證嚴(yán)上人。這當(dāng)然是內(nèi)地媒體第一次地走近，甚至我們的申請?jiān)趦煞矫娅@批，都讓我們自己感到一些驚訝和不可思議。
臺灣佛教界早已拉開“人間佛教”的改革大幕，佛光山的星云法師和慈濟(jì)的證嚴(yán)上人，是其中重要的代表。
慈濟(jì)的總部，在臺灣東部的花蓮。
早上五點(diǎn)多，我們就來到總部的靜思精舍聽志工早會，我們到時，大堂里已都是人，包括志工、信眾，甚至很多慕名而來的中學(xué)生。
我以為會念經(jīng)，但沒有。一個多小時的時間，證嚴(yán)上人和現(xiàn)場的人們并通過電視屏幕和臺灣各地的慈濟(jì)人，在講生活，分享生命感受，當(dāng)然包括幫助他人的方法和思考。慢慢地我從一個記錄者變成心靈的參與者。炎熱的感受慢慢退去，周身感受到清涼，慈濟(jì)在我這兒，第一次展現(xiàn)出人間佛教的魅力。如若講經(jīng)，也許我們很遠(yuǎn)，但一早晨講愛，我們離得卻很近。后來突然明白，歲歲年年，每年的三百六十五天，這樣的早課從不間斷，講愛的`過程中，不就是在講經(jīng)嗎？在愛的傳遞中，與生命有關(guān)的智慧開始執(zhí)著地顯現(xiàn)出來。
早會結(jié)束，我們有幸與證嚴(yán)上人面對面坐在一起，聊天，或者也可叫采訪。
上人削瘦，印證著“吾貌瘦，必肥天下”的名言。她出生于19XX年，與我母親同年，屬牛，這又拉近了我與上人的距離。
但真正消除了距離的是她的智慧與愛，沒有了宗教帶來的敬畏，而是對社會對生命的關(guān)切，甚至是她的一點(diǎn)憂慮：那么多事要做，感覺時間不夠用，來不及……
最觸動我的，是上人與慈濟(jì)志工之間的約定：幫助別人時，要對別人說“謝謝”，因?yàn)槟愀惺艿搅俗约旱膬r值，體會到了幸福，要感恩，對不對？
那一瞬間，我突然想起《道德經(jīng)》中的一句話：“無私為大私”。正是在幫助他人的過程中，自己得到了最多，也正是在利他的行動中，我們一點(diǎn)一點(diǎn)找到自己。愛，是一種最大的修行，它幫助我們自己，成佛。
告別了證嚴(yán)上人，在慈濟(jì)總部拍攝，這里沒有簡單意義上的晨鐘暮鼓和香火繚繞，沒有仿佛與塵世無關(guān)的僧人，更沒有世人帶著欲望而來的焦慮，這里似乎都是信眾，也都是志工，更都是主人。醫(yī)院里忙著治病救人；田地里忙著種菜，因?yàn)橐允称淞Γ贿�有忙著短暫開個會，因?yàn)槭澜缟先魏我粋�角落的災(zāi)難，都天然地與慈濟(jì)有關(guān)，他們要伸出手去；而下午，一個捐獻(xiàn)者的造血干細(xì)胞從這里出發(fā)，轉(zhuǎn)機(jī)香港，晚上，一臺骨髓移植手術(shù)將在北京開始，一個生命急切地等待救助。這樣的生命接力，在臺灣和內(nèi)地之間，已進(jìn)行了九百多次……
終于要告別這塊已讓我?guī)缀跬俗诮掏怂聫R的清靜之地，只是，這里忙碌人群中的那份安靜讓我有些不舍，還有那平靜下的快樂。
我終于找到了面對慈濟(jì)的感受。
遠(yuǎn)看是佛，近看是愛。
面對證嚴(yán)上人，所有慈濟(jì)人，運(yùn)行良好的佛教，包括佛，都該是如此！
在慈濟(jì)的采訪過程中，一直有一位兄長陪伴著我們，他話語溫和，行事干練，并且對電視行業(yè)似乎了如指掌。
這位兄長是慈濟(jì)人，他叫何日生。
一聊才知道，多年前，在臺灣，他是屢獲大獎的電視主播。終究是緣份，被慈濟(jì)的愛和上人的智慧所感召，投身于慈濟(jì)事業(yè)中，成為慈濟(jì)理念推廣和傳播的干將。
有了慈濟(jì)雖然短暫但卻印象深刻的采訪之后，他當(dāng)初為何放棄光環(huán)籠罩的主播位置，這個問題便不用再問。慈濟(jì)中特有的愛與智慧，自然會有足夠的吸引力，可能也正因?yàn)榇�，何日生兄已不安于�?dú)享，用文字成就這本書，拿出來與我們共享。
在迷茫和焦慮的當(dāng)下，這些文字這本書，是一種功德。
我先拿到了這本書的臺灣版本，由于豎排，我讀得很慢也很仔細(xì)。讀一會兒想一會兒，慈濟(jì)的智慧與何日生兄的思考撲面而來，想不投入也難。如今，這本書有了內(nèi)地的簡體版，可我相信，您依然會讀得很慢，因?yàn)橐荒钪g，卻是千年悠長的歲月，一念之間，有東方心靈的左思右想，更有千萬慈濟(jì)人深藏愛在其中的行動。但更重要的是，有你一直在尋找的自己。
如同慈濟(jì)在人間，何日生兄的這本書，也行走的可親可近，仿佛在講一個又一個故事，便讓智慧盡在其中。我知道，這是一個快樂與幸福都缺乏的時代，不過，好的一面是，已經(jīng)有越來越多的人不滿足于現(xiàn)狀，開始慢慢尋找。慈濟(jì)人的努力，或許，是其中的一種答案。
佛教仁厚，不求你頂禮膜拜，只言：人人心中都有佛，開啟心智，用愛修行，你終將成佛。
所以，好的信仰，不是讓你失去自己，而恰恰是在其中找到自己，這便是投奔智慧與迷信之間的區(qū)別。
好吧，打開這本書，讀到慈濟(jì)人的愛和智慧，終于有一天，合上書，看到你自己，一個因?yàn)橛袗�，而單純快樂的自己�?/p>
世界，將因此而變得更好一點(diǎn)兒。
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