關(guān)于文明禮儀的演講稿
讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標(biāo)兵吧!接下來就為你提供你感興趣的關(guān)于文明禮儀的演講稿，歡迎借鑒閱讀!
關(guān)于文明禮儀的演講稿(1)
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
你們好!
今天我演講的題目是《文明禮儀——我與你同行》!
我們偉大的祖國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，文明禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。那么，文明禮貌是什么呢?我認(rèn)為文明禮貌是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑;是見到老師時(shí)的一聲問好;是將垃圾放入垃圾箱時(shí)的一個(gè)動作;是過走廊時(shí)輕輕的腳步„„文明禮貌是一切文明的語言和行為，它不僅是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，還是對身邊的人一種無聲的教育。
在我們村有一位年邁的老人王奶奶，她的兒子去世了，只有她和兒媳婦相依為命。兒媳婦對她很不好，不僅不照顧她，還常常跟她吵架。王奶奶常常一個(gè)人顫巍巍地提水，洗衣、做飯，有時(shí)甚至還去屋后的山坡上背柴。從我懂事起，我就常常和媽媽一起去幫她做家務(wù)。上學(xué)以后，我每天放學(xué)都去王奶奶家，有時(shí)幫她掃掃地，有時(shí)跟她聊聊天，有時(shí)還給她帶去一兩個(gè)水果。每次聽到我給她唱歌，她布滿皺紋的臉就樂成了一朵花。每次去王奶奶家，不管她兒媳婦理不理我，我都甜甜地喊她一聲“阿姨好”。王奶奶逢人便夸我是個(gè)善良、有禮貌的孩子。不知從什么時(shí)候起，村子里幫王奶奶的人越來越多了，有人給她提水，有人給她送菜，還有人給她洗衣服。也不知從什么時(shí)候起，我再也聽不到王奶奶家吵架的聲音了，現(xiàn)在她和兒媳婦還常常坐在一起吃飯呢。
我深知，要做一個(gè)時(shí)時(shí)、處處講文明懂禮貌的孩子，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這件事。上學(xué)時(shí)，我會和媽媽說聲：“再見”;走進(jìn)學(xué)校，遇到老師和同學(xué)，我會熱情地問好;課上，我積極發(fā)言，但絕不亂插嘴„„ “文明”就像空氣一樣，時(shí)刻圍繞在我的身邊。我的好習(xí)慣換來了長輩們的贊賞，換來了同學(xué)們的信任，也使我更加的自尊自信!
千里之行，始于足下，育人為本，養(yǎng)成為先。同學(xué)們，像我一樣行動起來吧!讓我們把“請，您好，謝謝，對不起，沒關(guān)系”這些禮貌用語記在心上，掛在嘴邊，落實(shí)到行動上，從我做起，從現(xiàn)在做起，做文明的主人，讓文明禮儀之花開滿我們幼小的心靈，讓“文明禮儀”與我們同行!我的演講完畢，謝謝!
關(guān)于文明禮儀的演講稿(2)
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
你們好!
有一支歌,我們天天都在吟唱,有一支歌,就像鮮花四季開放,這首歌唱的是“文明禮儀”,它的文化底蘊(yùn)淳厚,它的歷史源遠(yuǎn)流長。因?yàn)?我們偉大的祖國是古文明的發(fā)源地,而我們的家鄉(xiāng)——孔子的故里,更是聞名四海的禮儀之邦。
子曰,“不學(xué)禮,無以立。”良好的文明禮儀不僅能折射出一個(gè)人的形象和品質(zhì)。也是衡量一個(gè)人的倫理道德和社會公德的標(biāo)尺。從理念上來說:文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,而從具體的行為實(shí)施上,它的內(nèi)涵卻并不像大多數(shù)人想象的那樣復(fù)雜,而是體現(xiàn)于你的一言一行中,舉手投足里。
如果說文明是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑,那禮儀就是見到師長時(shí)的一聲問好;
如果說文明是上下樓梯時(shí)的謙虛禮讓,那禮儀就是不小心撞到對方時(shí)說一句“請?jiān)?rdquo;;
如果說文明是儀表端莊、講究衛(wèi)生,那禮儀就是自覺地將地上的一片紙屑彎腰撿起;
如果說文明是有愛心,不自私,那禮儀就是同一把雨傘下的另一個(gè)人可能與你素不相識;
如果說文明是舉止文雅、待人接物時(shí)要彬彬有禮,那禮儀就是課間時(shí)不講粗話,看到不文明的言行能主動制止;
如果說文明是當(dāng)你要問詢時(shí)先說一個(gè)“請”字,那禮儀就是當(dāng)你在接受幫助后不忘記說一句感謝的話語;
如果說文明是聽從家長的叮嚀和老師的教誨,那禮儀就是給勞累的父母端一杯水,給年邁的奶奶捶一錘背;
如果說文明是維護(hù)公共秩序,遵守交通法規(guī),那禮儀就是公交車上的主動讓座和買票時(shí)的自覺排隊(duì)。
如果說文明是不以善小而不為,不以惡小而為之的陽光心態(tài),那禮儀就是誠實(shí)守信等高尚情操下的厚德載物,春風(fēng)化雨。
播下一個(gè)動作,收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一種品格。
懂禮儀,然后知詩書,文明禮儀是你開創(chuàng)成功之路、走向未來輝煌的最關(guān)鍵的品質(zhì)。一個(gè)人如果失去了文明和禮儀,那也就意味著永遠(yuǎn)失去了成功的基石,做人的真諦。
文明是春風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心跡,
禮儀是鮮花,它能將我們的生活裝扮得更加美麗。
同學(xué)們,讓我們在這春天爛漫的校園里,在這三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,爭做禮儀少年,引領(lǐng)文明風(fēng)氣。
我相信:在文明禮儀的春風(fēng)和諧里,我們每個(gè)人的笑容會像花兒一樣幸福地綻放;
我相信:在文明禮儀的藍(lán)天白云下,我們會編織出更美好的未來,實(shí)現(xiàn)更燦爛的夢想;
我相信:在文明禮儀的陽光普照中,我們校園定會充滿活力,蓬勃向上,演奏出更加和諧的樂章;
我相信:在文明禮儀的引領(lǐng)下,我們偉大的祖國——曾經(jīng)的巨龍,定會再一次走向繁榮富強(qiáng),昂首屹立在世界的東方。
關(guān)于文明禮儀的`演講稿(3)
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
你們好!
如今,歷史的車輪已滾進(jìn)21世紀(jì),在華夏歷史的長河之中,有這樣一種文化,猶如一道霹靂,貫穿了中華兒女的思想;又好似一種元素,融入了中華兒女的血液;更似一盞明燈,為中華兒女點(diǎn)亮了前進(jìn)的方向.
是什么?
用它獨(dú)具的內(nèi)涵征服了一個(gè)又一個(gè)民族!
是什么?
令一個(gè)民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出,閃爍著如此鮮明華麗的光芒!
是禮儀,是中華民族的濃縮,是先賢們用他們的智慧和汗水贏得了”禮儀之邦”的美稱.
然而,在信息化突飛猛進(jìn)的今天,有些人卻丟棄了它.對待傳道授業(yè)嘔心瀝血的師者,少了幾分尊敬,多了幾分挑剔;對待朋友,少了幾分關(guān)懷,多了幾分猜忌;文明的集會,留給人們的往往是滿地的垃圾,完全忽視了那些清潔工人們辛苦勞作的背影,當(dāng)中國的孩子變的倔強(qiáng)時(shí),韓國的孩子卻在雙手垂下聆聽父母的教誨.當(dāng)中國的孩子們邊看電視邊指揮父母干這干那的時(shí)候,美國的孩子卻正在打掃房間,;當(dāng)中國的孩子上學(xué)都要坐轎車使,日本的孩子卻背著背包在高山途中爬行,當(dāng)日, 韓,美正學(xué)著我們”溫,良,恭,儉,讓”的傳統(tǒng)美德是,而我們呢?卻在一點(diǎn)一點(diǎn)的丟棄?
“文明禮儀”是時(shí)代發(fā)展的需求,”禮”又是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一,我們現(xiàn)在大力倡導(dǎo)”文明禮儀”就是繼承和發(fā)揚(yáng)幾千年的中華文明,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,使像我們這樣的文明古國在融合古今中外文明禮儀的基礎(chǔ)上,去偽存真,建設(shè)現(xiàn)在社會主義文明;使社會主義”明禮”的新時(shí)尚成為新時(shí)代中華民族文明與智慧的標(biāo)志.
如今,我們是中華民族新時(shí)代的接班人,我們?nèi)谪灩沤? 去偽存真,讓中國這個(gè)”禮儀之邦”繼續(xù)綻放絢爛的光芒,讓”文明禮儀”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
關(guān)于文明禮儀的演講稿(4)
今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。 德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價(jià)你。因?yàn)�，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個(gè)社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會起到應(yīng)有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會不斷地增長，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
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