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文明禮儀在身邊演講稿

時(shí)間:2020-08-24 17:56:41 勵(lì)志演講稿 我要投稿

文明禮儀在身邊演講稿

  演講稿又叫演說詞,它是在大會(huì)上或其他公開場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。以下是為你收集整理的文明禮儀在身邊演講稿,歡迎閱讀參考,希望對(duì)你有幫助!

文明禮儀在身邊演講稿

  文明禮儀在身邊演講稿篇一

老師、同學(xué)們:

  你們好!

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明歷史的古國(guó),中國(guó)是一個(gè)文化積淀豐厚的大國(guó)。

  曾幾何時(shí),我們有過輝煌,翻開歷史,文景之治,貞觀之治,康乾盛世,我們?yōu)橹湴梁妥院馈?/p>

  但,中國(guó)的近代卻是一部飽含著一腔淚水、滿腔悲憤的屈辱史,扼腕長(zhǎng)嘆,顯然,我們已經(jīng)落伍。

  我們不能還沉浸在指南針、造紙、印刷術(shù)、火藥;我們更不能津津樂道于國(guó)畫、京劇、中醫(yī)中藥。

  歷史在前進(jìn),技術(shù)在飛躍。每個(gè)中國(guó)人似乎都在思考,落后就要挨打,我們應(yīng)該步入世界的快車道。

  裴李崗文化、仰韶文化、河姆渡文化,歷史的記憶不能抹去;敦煌莫高窟、隨州編鐘、萬里長(zhǎng)城,承載著中華文明。

  但你是否看到,世界在發(fā)展,我們至今還沒有英特爾,沒有微軟,沒有波音,沒有空中客車;世界100強(qiáng)大學(xué),為何難覓中國(guó)的身影?諾貝爾獎(jiǎng)為什么多次都與與我們擦肩而過?

  我們承載著太多太多,與世界強(qiáng)國(guó)還有較大的差距,我們不能再這樣猶豫下去了,更不能坐失良機(jī)。

  要把握時(shí)機(jī),有所作為,要緊跟世界潮流,學(xué)習(xí)世界的先進(jìn)技術(shù),為祖國(guó)的建設(shè)服務(wù)。

  物質(zhì)文明、精神文明、政治文明,一切世界先進(jìn)文明、先進(jìn)文化都要為我所用。

  孔子、孟子,老子、莊子,先哲的文化給我們啟蒙;我們也需要亞里士多德、柏拉圖、羅素、狄德羅,讓中國(guó)文化與世界文化融合。

  十年動(dòng)亂,我們失去得太多太多。什么真善美,什么假惡丑,許多人缺乏價(jià)值判斷,文明之河遇到了斷流。

  今天又樹起了新的榜樣,李素芝、宋魚水 、牛玉儒、王順友、張?jiān)迫、楊業(yè)功,這些響亮的名字帶給了我們?cè)S多啟示。

  一些有識(shí)之士呼吁,要大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,扶正祛邪,揚(yáng)善懲惡。

  影響一個(gè)人成長(zhǎng)的因素很多很多,他需要全社會(huì)的關(guān)注、教育、培養(yǎng);需要自己學(xué)習(xí)、思考、修煉;需要學(xué)校、家庭的關(guān)心、哺育、愛護(hù),需要我們不斷地付出。

  做一個(gè)熱愛祖國(guó)的人,做一個(gè)服務(wù)人民的人,做一個(gè)崇尚科學(xué)的人,做一個(gè)辛勤勞動(dòng)的人;

  讓我們團(tuán)結(jié)起來,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的公民,高揚(yáng)艱苦奮斗的旗幟,為祖國(guó)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  讓文明之風(fēng)輕輕拂過,讓我們肩負(fù)祖國(guó)的重托,讓歷史告訴未來,讓神州大地綻放千姿百態(tài)的花朵。

  讓人民安居樂業(yè),讓城鄉(xiāng)共同繁榮,讓所有的孩子受到良好的教育,讓我們的生活充滿歡樂。

  我們相信:不遠(yuǎn)的將來,世界之林,將會(huì)展現(xiàn)出一個(gè)全新的中國(guó)!

  文明禮儀在身邊演講稿篇二

老師、同學(xué)們:

  你們好!

  古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。

  那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。

  文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。

  所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

  作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

  當(dāng)我們身為游客的`時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

  當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

  當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

  隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。

  火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……

  毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中!

  文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。

  想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

  那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?

  我的講話完了,謝謝大家!

  文明禮儀在身邊演講稿篇三

老師、同學(xué)們:

  你們好!

  今天很榮幸能在國(guó)旗下講話,我要演講的題目是《文明禮儀在我身邊》。

  中華民族素來是文明禮儀之邦!一句溫暖的話語、一聲親切的問候、一副溫和的面孔、一個(gè)彬彬有禮的舉動(dòng)……我們都感到心靈的互動(dòng),情感的交融。

  當(dāng)我們?cè)诩抑袝r(shí),“我走了”、“我回來了”這幾句短短的問候無論在哪里都是必不可少的家庭禮儀。家,是一個(gè)最寬容溫暖的休息港灣,家人則是最執(zhí)著無求的守護(hù)者。我們能給他們的無非就是這樣一句短短的問候,而他們則給予我們最不遺余力的關(guān)懷。我們能做的是盡快避免家庭禮儀的淡化,以免讓我們的家庭環(huán)境“沙漠化”。今天回家別忘了說一聲“爸爸、媽媽,我回來了。”

  當(dāng)我們與社會(huì)接觸時(shí),應(yīng)相互尊重、真誠(chéng)相待。既要通過良好的禮儀修養(yǎng),展現(xiàn)自尊自信;又要常懷敬人之心,給他人充分禮遇,不傷他人尊嚴(yán),不侮辱他人人格。更要誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,以真誠(chéng)為紐帶,促進(jìn)人與人之間信息傳遞、情感交流、思想溝通。

  當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)文明禮儀時(shí),不應(yīng)僅僅停留在口頭上,更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上。管住自己的嘴,不說臟話,管住自己的手,不亂扔垃圾。人人樹立起“文明禮儀,從我做起,從身邊做起”的意識(shí)。從一點(diǎn)一滴做起,從自己的身邊小事做起,把文明禮儀真正融入我們的生活之中,讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。

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