馮侖經(jīng)典名人語錄
馮侖這個人挺喜歡講道理，談愛情、吃喝玩樂等等，總是一副樂呵呵的表情對著鏡頭，感覺十分得意的小孩心理，給人一種親近和隨意，但有時候也會非常嚴(yán)肅跟你講些精神道德上的故事，他都會把道理講的耐人尋味，每次聽都會有新的收獲。以下是為大家分享的馮侖經(jīng)典名人語錄，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽!
馮侖經(jīng)典名人語錄 1
1.歷史就是要委屈一些人，它讓你死，你就死了，這就是歷史的代價。對于歷史的進步來說，個人不能有公平不公平的情節(jié)，如果犧牲你，就犧牲你了，對于歷史的進步來說，這是太小的一件事。如果剩下來了，也不是個人的能力，而是大時代的選擇，所以要惜福感恩。
2.職業(yè)董事長的三件大事：第一，看別人看不見的地方;第二，算別人算不清的賬;第三，做別人不做的事情。
3.一件事、一個公司，其價值往往并不取決于它本身，而是取決于它所存在的時間，生命力越久就越有價值。所以，一個偉大的人或者杰出的企業(yè)家，你要想擁有未來的事業(yè)，首先要對準(zhǔn)備付出的時間在內(nèi)心有一個承諾：一生一世，還是半輩子、三五年。
4.你心里頭有鮮花，你可以不停地走，心里頭是墳?zāi)�，也可以不停地走，墳�(zāi)故撬廾�，鮮花是希望。當(dāng)一個人有了宿命和希望的時候都會有毅力，比如我逆來順受，怎么苦我都認(rèn)了，這就是宿命。有的人看到的是鮮花，那他就是在奔向理想、擁抱未來。
5.你要走哪條路，你以為自己有很多選擇。其實你只有一個選擇，在每一個特定時期的條件下，決定你道路時，表面看是你在選擇。其實背后有很多因素在起作用，你的選擇只是其中一個因素。外部條件不支持，你只能過獨木橋。而當(dāng)路呈現(xiàn)在你的面前時，你必須勇敢地走下去，忠于你的信仰，積小事而成大事。
6.理想本身包含著價值判斷，這個價值判斷非常重要，首先是是非的判斷，其次是道德的裁量。
7.我是個買賣人，絕大部分時間在思考買賣的事。我也不愿意做公知，更不愿意變成魯迅，那不是我的活兒，是公知的活兒。說來道去，買賣人就是把自己的買賣看好，但是為什么會多說一點，只是感覺那些東西妨礙了我們買賣，我才說。我說的都是跟民營企業(yè)、跟房地產(chǎn)、跟買賣有關(guān)的事情。
8.書是生命的行狀，所以中國傳統(tǒng)士大夫的四大理想“起它一個號、坐它一乘轎、刻它一部稿、討它一個小”中就有“著書立言”一說。我未能免俗，而且還幻想站得高、尿得遠，終于授人以柄，幸好大家都知道“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”。
9.凡是知道未來的人，站在未來、站在終點看現(xiàn)在的人，很清晰。掌握未來才能掌握今天，掌握未來才能掌握今天的命運，只有掌握未來的人才真正擁有未來。
10.公司是個是非地，商場是個是非地，商人是個是非人，掙錢是個是非事，變革的年代是是非的年代，怎么樣在這么多是非里面無是非，這就要求人有非常好非常穩(wěn)定的價值觀。是非取于心，很多是非是心不平產(chǎn)生的。
11.大錢是生產(chǎn)資料，小錢是生活資料，想吃肉就吃肉，就是幸福;人類的很多痛苦都跟時間不自由有關(guān)，睡覺睡到自然醒，時間自我支配，就是幸福;角色和身份常讓人不舒服，假如你不介意自己的角色和周圍人對你的評價，而是有自己的是非標(biāo)準(zhǔn)，那么你就幸福了。
12.當(dāng)法律不健全時，理想變成了自律的動力，就像宗教信徒一樣，他們的自律來源于敬畏，來源于追求。
13.人生最重要的還是應(yīng)當(dāng)在價值觀的培養(yǎng)上下工夫。在價值觀上的投資相當(dāng)于給人生裝上一個GPS，人生觀就是人一生的衛(wèi)星定位導(dǎo)航儀，有了它，在人生的任何時候都能找到方向，找到了方向，一個人就有了生存能力。
14.所謂起點公平就像運動會跑步，槍一響，大家都在一條起跑線，但有快有慢，要不劉翔也不能當(dāng)冠軍。強調(diào)起點公平暗含著終點上是有差距的、不公平的。鄧小平講讓一部分先富起來，這句話講的時候，起點是公平的，但今天看，所謂收入差距大，是在看跑的終點，一部分是先富起來，但是差距有些大。
15.人類歷史由傻子創(chuàng)造。十個聰明人最先看到，于是就有十個聰明人擠進去競爭，原先看似容易的事，剎那間就變成最難的了。而被聰明人譏諷為“傻”的事，正因為聰明人和他的追隨者都不愿加入進來競爭，反而變得容易起來。不僅如此，干傻事，因為沒有競爭者，時間上也很從容，三年五年之內(nèi)即使每天慢慢悠悠地干都不會有人來攪局，最終的成功一定屬于癡迷于它的“傻根”。
16.理想有時候會逼著你舍棄當(dāng)下確定的利益、選擇未來和不確定的方向，這樣的人生自然會跟別人不一樣。 ----《理想豐滿》
17.市場失靈，企業(yè)就弱智�，F(xiàn)在一個很大的問題是，如果把民企管成了弱智，如何再去扶貧和幫教?就像浙江一些民企，為什么會追求空洞化、金融化，最后敗走海外?要檢討自己的問題。
18.必須要志向非常遠大，毅力才會頑強。過去常講“君子立恒志，小人恒立志”。一個偉大的人一生選擇一次，一個平凡的人每天都在選擇。記得毛主席曾經(jīng)說過：“錯誤到頭了，真理就出現(xiàn)了。”所以，有時你不僅是要堅持正確的，也要敢于堅持自己認(rèn)為是正確的，但別人認(rèn)為是錯誤的東西。
19.無論企業(yè)如何發(fā)展壯大，無論何時何地，都不能忘記創(chuàng)業(yè)的艱辛，不能忘記做人的準(zhǔn)則，不能忘記企業(yè)肩負的社會責(zé)任。這就是要艱苦奮斗、刻苦忍耐、不斷進步。這是萬通企業(yè)文化中最具代表性的精神。
20.如果專心在一件事上花時間，花到足夠多，你既可能成為這件事情的主宰，又可能因此而獲得收入。更重要的是，時間還游刃有余，你還會有很多閑暇，去消費時間，做別的事情。
21.按照魯迅說的，面子是中國人的精神綱領(lǐng)�？偸亲鹬貏e人，把人家放到臺上，你在下面，“善處下則馭上”，這樣你在社會中就可以比較好地發(fā)展自己。
22.李嘉誠講追求無我，王石取名不取利，柳傳志講拐大彎……這些東西恰恰就是他們的成功之道。……大家在抓錢的時候，他們刻意或者自然地與錢保持距離。他們對中國社會有一種看法，知道在中國社會應(yīng)該跟外部世界保持距離，也就是你的存在最好能夠讓大家舒服。
23.人生最困擾的是滿腦子糨糊、是非觀念太亂，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑戰(zhàn)今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒來又后悔。這么多糾結(jié)鬧心，這種人生便是最不快樂的人生。
24.現(xiàn)在國內(nèi)市場對于企業(yè)家的創(chuàng)新，不能定價。facebook的那小子身價多少?這是資本市場所給的定價，是鼓勵，是對創(chuàng)新者、企業(yè)家能力的一個市場定價。中國資本市場現(xiàn)在完全是行政化，這使得企業(yè)家們都跑海外定價去了。一個市場若不能給企業(yè)家的創(chuàng)新能力定價，企業(yè)家就不會在這個市場出現(xiàn)。
25.凡是有成就的人，一開始總是背負道德的壓力，多數(shù)創(chuàng)業(yè)者一生都是在別人不理解，懷疑的眼光中度過，快樂程度會比外人想象的要低。所以偉大也是一種孤獨，這種孤獨不是因為沒人理他，而是由于別人的評價與自我評價不一致。
26.起點公平就像運動會上跑步，槍一響，大家都從同一起跑線出發(fā)，但速度總會有快有慢，否則劉翔也當(dāng)不了冠軍。強調(diào)起點公平暗含著終點上是有差距的、不公平的。鄧小平講讓一部分先富起來，這句話講的時候，起點是公平的。但今天看，人們所關(guān)注的所謂收入差距大，是直接看向了終點。
27.我們不知道能干什么時，反而什么事都干，現(xiàn)在知道了自己不能干什么，只能干什么。所謂專業(yè)化，是針對多元化而言的……萬通能發(fā)展到今天，很大程度上因為我們四年前開始做專業(yè)化，知道自己很多事情不能干。
28.我們要把理想和現(xiàn)實之間這座橋一段一段接起來，在每一段都給自己一點兒回饋，讓自己可以享受一下這些許的成功。
29.一個好的企業(yè)就是一座好的廟，一個好的企業(yè)家就是一個好的大和尚，一個好的職業(yè)經(jīng)理人就是一個好的小和尚。我們給客戶的永遠是1%的使用價值和99%的希望。管理的最高境界就在于不僅能把明確的規(guī)則搞清楚，而且也能把潛規(guī)則搞清楚，最后辦好自己的廟，成為一個偉大的大和尚。
30.我發(fā)現(xiàn)一條民營企業(yè)的死亡定律：凡是男性企業(yè)家開始追逐明星，這個企業(yè)就離死亡不遠了。
31.理想的背后其實涉及價值判斷。好人喜歡對我們講理想，比如領(lǐng)導(dǎo)、教授、國家領(lǐng)導(dǎo)人、人生導(dǎo)師;壞人都是在具體講事，如怎樣搞定人、怎樣拿錢。
32.所有的偉大都是事后的追溯，絕不是事先的設(shè)計。所有人說事先設(shè)計的偉大，那是騙人的，偉大只是事后的追溯。當(dāng)我們追溯偉大時，如果能找到一些當(dāng)時的偉大基因，這算是客觀，如果沒找到這些基因，而只是自己在粉飾自己，那叫欺世盜名。
33.人是有缺陷、會犯錯誤的，能力是相對的，所以應(yīng)該建立股權(quán)相對分散、又能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)、理性議事的治理結(jié)構(gòu)，來解決制度的穩(wěn)定性、連續(xù)性和有效性。
34.跟誰一起做事決定事情的性質(zhì)。民初名妓小鳳仙，她要是找一個民工，掃黃就掃走了;她找蔡鍔，就流芳千古;她要是跟華盛頓，那就是國母。所以，不在于你接客不接客，不在于你干什么，而在于你跟誰做。
35.我們追求既不遠又不近，既不完全屬于私人又不能完全國有，那就是股份制，使出資人是可以看得見的，可以數(shù)得過來的，如果對這個東西做個理論化的解釋，我們稱之為“資本社會化”。
36.創(chuàng)業(yè)之初，我們就講守正出奇，所謂守正就是要遵守各項法律政策，70%要做正，30%可以變通。所有企業(yè)在成長中都面臨很多灰色的東西，我只能這樣說，萬通在這些企業(yè)里面是做的最少的，而且是能不做就不做，所以，我們一直沒有出事。我們很少靠個別官員支持我們，我們沒有什么所謂的后臺。
37.錢是有腿、有性格的，也是有氣味的。全球錢的80%是在美國和歐洲之間跑，20%往新興市場跑，這20%里的50%在中國。想要運作資金，想要懂得如何讓別人支持你，讓錢到你的公司創(chuàng)造效益，就得懂人心。錢心跟著人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。
38.有理想便會自我約束。你要達到這個目標(biāo)很難，所有人都跟你競爭，你就得放棄很多東西才能夠往前走。
39.很多人都不主張早戀，我的小孩兒有約會的時候，我卻很鼓勵她，她覺得很奇怪�？v觀人類歷史，你會發(fā)現(xiàn)幸福跟戀愛的起始年齡沒關(guān)系，因為歷史上沒有一個特定的規(guī)律說幾歲開始談戀愛就一定行。
40.因為有這個光明，你不會恐懼，你還會有動力堅持往前走。而如果這個東西滅了，你就沒有了目標(biāo)和方向，就會恐懼乃至迷失。
41.資本家的工作崗位，無產(chǎn)階級的社會理想，無賴無產(chǎn)階級的生活習(xí)氣，士大夫的精神享受;喜歡坐小車，看小報，聽小曲;崇尚學(xué)先進，走正道。
42.社會轉(zhuǎn)型，實際上就是新房子和舊房子之間的一個博弈。做決定困難在于什么時候讓老房里的人，干脆一下全搬到新房里，但不至于搬的過程中，舊房子塌了。另一個決定就是舊房子把最后一根梁抽掉的時候，自己還能去管理新房子，別等最后的梁抽掉以后，新房里沒你事兒，領(lǐng)導(dǎo)者考慮的這個問題叫決策者的困境。
43.萬通要吃軟飯，戴綠帽，掙硬錢。所謂“吃軟飯”，就是向投資商轉(zhuǎn)型，用基金等金融工具來提升整個不動產(chǎn)資產(chǎn)的價值，強化企業(yè)軟實力;“戴綠帽”，就是注重產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的綠色和環(huán)保要求;“掙硬錢”，即掙的錢是干干凈凈的真金白銀，是可以國際化的人民幣。
44.只有無知的人與不能勇于面對生命的人，對死亡才會感到恐懼。聰明的人會視死亡為親密的伙伴和仁慈的導(dǎo)師，任何人若要完完全全成為一個生命力充沛而豐富的人，那么他在有生之年，必然得與死亡結(jié)友。
45.身體是革命的本錢，但對我們這些男人們，革命才是身體的本錢!你的企業(yè)你的事業(yè)停步了，你還有什么本錢!
46.在我看來，整個房地產(chǎn)行業(yè)已經(jīng)度過青春期，已經(jīng)進入成熟期。青春期之前沒有性別之分，但進入成熟期后，男人是男人，女人是女人，今后住宅是住宅，其他是其他。
47.偉大是熬出來的，“熬”就是看你能否堅持得住。不是指每一個細節(jié)都想到了，而是在特別痛苦的時候堅持住了，并把痛苦當(dāng)營養(yǎng)來享受。
48.古人講君子必有堅韌不拔之志，才有堅韌不拔之力。人的毅力的彈性，就像橡皮筋能抻很長。
49.凡是有理想的人都是有毅力的人，都是善于管理自己的人。偉大是管理自己，不是責(zé)備別人。凡是偉大的人都有包容心、善于教化、指導(dǎo)引領(lǐng)未來，而不是責(zé)備別人。我們今天講追求理想，順便賺錢，我們要做長期的承諾，用常人不能企及的毅力去堅持。
50.錢是有腿、有性格的，也是有氣味的。想要運作資金，想要懂得如何讓別人支持你，讓錢到你的公司創(chuàng)造效益，就得懂人心。錢心跟著人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過來才能駕馭金錢。
51.透明，就會獲得信任感，增強凝聚力，或者給大家揭弊、糾錯的機會，從而防微杜漸，凈化組織。
52.人生最困擾的是滿腦子糨糊、是非觀念太亂，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑戰(zhàn)今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒來又后悔。
馮侖經(jīng)典名人語錄 2
1.我的靈魂一半放在馬克思主義了，但我只放在歷史唯物主義這部分，沒放在階級斗爭那一部分里。另外一部分，我放在了普世價值觀，我的靈魂也有點糾結(jié)。我沒有信仰傳統(tǒng)宗教，對中國傳統(tǒng)文化也一知半解。應(yīng)該說，我的靈魂三分之二在馬克思主義，三分之一在普世價值觀，這就是我今天的精神世界。
2.人在黑屋子里沒人看見的時候，可以隨意變換姿勢，但是燈光一打開，你變姿勢時就會覺得別扭，這叫自律，因為有道德羞恥感。
3.人對欲望的排序是不一樣的，有的人首先想滿足的是物質(zhì)欲望，有的人是人際關(guān)系需要的欲望，還有一種純粹要滿足精神的需要，比如對國家，民族，理想或者是藝術(shù)欣賞或道德追求。著名企業(yè)發(fā)展過程中最大的問題很多都是能力和欲望之間的平衡掌握不好，要么是欲望在那里能力不夠，要么能力沒有變化，把欲望隨便調(diào)得太高。
4.一個管理者容易犯錯誤的地方在于，弄不清楚管理自己還是管理別人。公司領(lǐng)導(dǎo)者管理自己永遠比管理別人重要，行為管理、行為矯正的關(guān)鍵是校正自己的行為。偉大的人管理自己而不是領(lǐng)導(dǎo)別人。
5.買賣人的職責(zé)所系就是要面對股東，這一點我特別贊成王石，當(dāng)你是一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人時，個性不能夠太張揚，應(yīng)該服從于企業(yè)和股東。不能說你在這兒代表股東，還老過自己的癮，那等于拿別人的錢過個人的癮，不道德不厚道。
6.最大是一個結(jié)果，不是原因。不是因為你要做最大就會成為最大，而是我要做最好最后自然發(fā)展為最大。
7.民營企業(yè)現(xiàn)在的移民潮，就屬于走夜道的婦女，實在沒招兒了，是一個弱勢群體保護自己的措施，惹不起，咱走不行嗎。走都不讓走，社會對此還很苛責(zé)。我覺得很悲哀。
8.管理者和創(chuàng)業(yè)者要有適度的區(qū)分，創(chuàng)業(yè)者可以作為股東代表，管理者發(fā)揮管理作用，這就是我們說的“經(jīng)理職業(yè)化”。……我們要使股東安于股東地位，經(jīng)理安于經(jīng)理地位，讓人力資本與貨幣資本很好地結(jié)合。
9.心平才能氣和，氣和才能人順，人順才能做事�！矣X得要心平，就是把欲望控制在一個自己能夠駕馭的領(lǐng)域內(nèi)。
10.一個奮斗的男人的一生，是雕刻自己的一生，同時也是摧殘別人的一生，他像雕刻蘿卜花兒似的，一刀一刀把自己雕刻得很好，越從遠處看越偉大，越走近越覺得很可怕。偉大是男人內(nèi)心的明燈，是一個夢想，圍繞這個夢想展開男人一生的故事。
11.很多草莽出身的領(lǐng)導(dǎo)人“讀MBA的功效，就像學(xué)習(xí)一門外語，只不過是換了一套語言系統(tǒng)。以前叫大哥，現(xiàn)在叫CEO;以前叫搞定，現(xiàn)在叫執(zhí)行”。
12.我站在企業(yè)和買賣人角度講問題;如果講得遠了一點，也是因為這些問題跟買賣有關(guān)，妨礙到我們的買賣，無意中走遠了。我一般不走遠，我都在買賣上面，這也是柳傳志教我的事。
13.在�？诳匆娔切�尾樓就像看到了初戀情人如今已經(jīng)滿目瘡痍。而看見那些新起的樓盤，就像看到了初戀情人的女兒，猛地一看有點眼熟，仔細一看又不是。
14.在取利過程中如果你是依法掙錢，依法納稅，這個取利的過程就是取義，只有取義才能取大利。比如說社會發(fā)展方向，股東分紅、員工要工資、政府要納稅，這就是義，而且，往往只有你先接受義之后才能掙大錢。
15.改革不是一個抽象的事，就是要使市場經(jīng)濟更有效率，市場效率體現(xiàn)在交易成本、交易速度，另外體現(xiàn)在能否對企業(yè)家的創(chuàng)新進行定價。簡單說扎克伯格，28歲，300億美金市值，資本市場就給他定價了。交易速度越來越慢，交易成本越來越高，這就叫倒退，與市場經(jīng)濟背道而馳。
16.去，我們老以為偉大是領(lǐng)導(dǎo)別人，這其實是錯的。當(dāng)你不能管理自己的時候，你便失去了所有領(lǐng)導(dǎo)別人的資格和能力……偉大首先在于管理自己，而不在于領(lǐng)導(dǎo)別人。
17.有的企業(yè)“以老板為市場，以銀行為顧客，以籠絡(luò)為管理，以調(diào)賬為經(jīng)營”，企業(yè)經(jīng)營的終極目標(biāo)“離錢近，離事遠，離是非更遠，走向不勞而獲”。而德隆系唐氏兄弟以10億承擔(dān)了590億的經(jīng)營與風(fēng)險，實際上是“離錢遠，離事近，離是非更近，最終走向勞而無獲”。
18.偶爾成功，歷史上都有過，比如1927年到1937年，中國民營企業(yè)也成功了，但是你說那能叫有中國夢嗎，接下來都摧殘了，全沒了。所以中國夢，還是留待時間考驗。
19.按照當(dāng)下對成功的理解，我們這撥人可能是成功的。但是時間太短了，再堅持20年才可以做結(jié)論，今后20年還有什么變化，誰也不知道�，F(xiàn)在所謂的成功都是階段性成功，要一代延續(xù)一代，中國夢才是成立的。
20.王石在總結(jié)萬科的過去時，講到當(dāng)你還在公司時，應(yīng)該站在股東立場上去想問題，而不是個性自由奔放，所以我應(yīng)該是股東意志的'執(zhí)行者，而不應(yīng)該是個人自由意志的表演者，這點我很清晰。
21.人不能成為神，但可以努力成為在神隔壁的人;人很難成為偉人，但至少可以努力去成為偉人的朋友。
22.理想有時候會逼著你舍棄當(dāng)下確定的利益、選擇未來和不確定的方向，這樣的人生自然會跟別人不一樣。
23.其實人和人在肉體上沒什么差別，都是一百多斤肉，從生物學(xué)的角度上說都是一樣的，差別是在靈魂上，你的精神世界有多大，你的視野就有多大，你的事業(yè)就有多大。我認(rèn)為，一個人事業(yè)的邊界在內(nèi)心，要想保證你事業(yè)的邊界不斷增長，就必須擴大你心靈的邊界，因此，學(xué)習(xí)是唯一的途徑。
24.學(xué)好要有行動力，這是成事的基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨在延安，行動能力是很強的。延安歷史博物館中陳列了大量的外文書籍，說明他們對外部信息的捕捉、對大趨勢的掌握是一流的，干的很多事是實實在在的，所以說他們的行動能力極強。
25.公司對外的透明度還可以有效促進內(nèi)部約束力的加強，包括人的制度約束、道德約束、行為約束，保證更好地執(zhí)行制度和傳承。
26.最大的教訓(xùn)就是不懂千萬別裝懂，裝懂以后被人點醒了趕緊改正，改正了以后就要付諸實施，再別犯同樣錯誤。
27.新房子和舊房子之間的關(guān)系，始終是民眾、社會、領(lǐng)導(dǎo)考慮的核心問題。有時候老房子鬧騰了，沒辦法，從新房子里拿點材料過來，加固老房子，這叫倒退。有時候發(fā)現(xiàn)舊房子里實在混不下去，還得建新房子，又把一些東西釋放出來，比如市場化，就叫改革開放。
28.萬通有一點算是典型，所有民營企業(yè)犯過的錯誤我們都犯過，但是其他民營企業(yè)取得的成就我們可能沒有達到。
馮侖經(jīng)典名人語錄 3
1、理想和價值觀讓我們做對的事情，做貴的事情，做長遠而有意義的事情。 ----《理想豐滿》
2、我用心審視這些孩還別第過才人孩還的人，發(fā)現(xiàn)自想們心底叫地能已經(jīng)不是生里計較是非。我看到，一個人經(jīng)歷了把沒叫地的蹂躪和摧殘，或者家把一段孤獨痛苦的監(jiān)獄生大主的孩還別第出來個開能當(dāng)以，自想們的第一反他于是淡對年學(xué)、冷靜，物起不是憤怒、激昂。人一旦經(jīng)過磨難，更能體當(dāng)以物什么是“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，更能看淡是非的絕對性，物起對是非的相對性當(dāng)以物有更深切的體當(dāng)以物——“是”不一定才人只“是”，“非”也不一定才人只“非”，昨是今非，今是昨非，隨為孩還才人時間的推移，是非不是生里決對年學(xué)對別第，有時候風(fēng)生去人利如那可以畫上等號。 ----《才人孩還兇猛》
3、一個堅持也在尤我的人或幫助卻樣想人的人，比外向夫開不是當(dāng)下有回報的人。這著好如如將的人任大對第夫?qū)嵞堑肋^憑的是一個信念、一個觀念，首先不看重回報，其次這種回報不知道在哪，第如將成不知道回報多少。如果你一筆筆這生算得清清楚楚，你不了真著去幫助卻樣想人，看上第夫向然為那發(fā)次比外向夫開有要虧，所以我說這是一個人生態(tài)度的一小題，價值觀的一小題，真著出不是那發(fā)一次的博弈。有要虧和占向然然任比自宜是人生永開他算不清的賬。......所以說過著好如年有心以去準(zhǔn)備，發(fā)卻樣不是來不流價值觀對第夫為最好的這些人，在你需過著好如年幫忙的時候了真著幫你。 ----《偉大是熬出來的》
4、“月可際上這些時我大概是一個意思，我們過著好如年用正確的價值觀，用夫開略來感染和管以去一個社了真著或者一個組織，這是最好的領(lǐng)導(dǎo)者，這你多是虛空，通過虛空換得月可際的有。真著出不是說，實為如一個創(chuàng)業(yè)者、一個經(jīng)以去、一個領(lǐng)導(dǎo)人，那發(fā)出大利比外向夫開去任大對第夫?qū)嵞侨罕姾突鶎釉敢馊未髮Φ诜驅(qū)嵞堑牡肋^情，你是董道過長你成就任大對第夫?qū)嵞卿N售的道過情，財務(wù)的道過情，你上第夫向然才外月可在尤天最有要了民才然任成了也在尤，當(dāng)你任大對第夫?qū)嵞沁@個道過情公司夫開道有當(dāng)覺可不是，公司夫開道有當(dāng)覺可不是船你多飄到卻樣想的這生當(dāng)覺去了�！� ----《偉大是熬出來的》
5、女人說：“我不要你的錢，不要你的房子和車子，甚至名分都不圖，我就要你這個人�！边@話翻譯出來，其實就是不要錢，要印鈔機。
6、有夢想的人學(xué)習(xí)能力特別強，而且不拒絕任何新東西。 ----《理想豐滿》
7、人在什么時候最恐懼打格？不是想有沒能有錢的時候，也不是想有沒能有比樣的時候，更不是想有沒能有車的時候，最恐懼的時候，是想有沒能有路和說這向的時候。
8、公字當(dāng)頭，私也就在其中了，這才是最高尚、最真實、最可效仿的情操。 ----《野蠻生長》
9、對于我們這些企業(yè)創(chuàng)辦者來說，最重之風(fēng)生了的不是開當(dāng)以，物起是逐步結(jié)束自己的故之風(fēng)生。 ----《才人孩還兇猛》
10、起對下有外覺有不多和實敗的婚姻，有外覺有不多可水需之風(fēng)生了圓，yu外覺有不多戲正在演，這是人生的向去人利大態(tài)，也是社當(dāng)以物的向去人利大態(tài)。也正就外覺有為如此，我們發(fā)去人利如有電視劇看，發(fā)去人利如有前妻APP,發(fā)去人利如有風(fēng)險投資，發(fā)去人利如有繼續(xù)生大主的下去的盼望和勇有和實外覺。這大概也是大主的到一定年齡，看遍人生百態(tài)以能當(dāng)以的開悟。 ----《才人孩還兇猛》
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