舍安逸而取奮斗作文（通用25篇）
在平日的學習、工作和生活里，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編精心整理的舍安逸而取奮斗作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
舍安逸而取奮斗作文 篇1
魯迅曾言：“青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還有很多。但是，自然也有要前進的�！痹噯�，國家的未來憑借得是怎樣的青年？是舍安逸而取奮斗的青年一代。
選擇了安逸的青年，他的一生也許自認為成功，但卻總是留有遺憾。近年來的“佛系青年”們在朋友圈中刷遍，火遍網(wǎng)絡，這種崇尚一切隨緣、不茍求活法的生活方式的人生態(tài)度，注定將使他們本應璀璨奪目的青年風光漸漸地黯然失色，將他們本應色彩斑斕的人生變成單一色調。
寄情山水，不諳世事，是一種平淡的活法，艱苦奮斗，努力拼搏也是一種活法。冬子從29歲隱居山林，為此十分得意，認為以自己喜歡的方式度過一生是一種成功，是么？沒有奮斗過的人生何談完美與成功？沉溺在安逸平淡中失去青年應有的活力與激情何談有價值的人生？拋下責任與擔當去接受無為的人生，如何能成為支持國家進步的希望？清醒吧，青年一代本就是要拋棄安逸選擇奮斗的一代，本就是注定吃苦努力的一代，安逸只不過是一種欺騙。
青年一代，肩負起責任與擔當才能讓生命如彗星般光彩奪目。
猶記得武警戰(zhàn)士王成龍在失控的的違規(guī)大貨車面前做出的驚人舉動，年僅23歲的他，用自己的生命換來了所有戰(zhàn)友的生命，他的奉獻與擔當精神，讓他年輕的生命變得光彩奪目。擔當，讓生命更有意義與價值。
青年一代，用自己的努力，推動著國家的發(fā)展與創(chuàng)新。
中國航天科技集團有限公司第五研究院的員工們正在進行著“更新?lián)Q代”，大量的90后成為員工的主流，在北斗加緊全球組網(wǎng)的攻堅期，這些青年人將人生的夢想與北斗導航緊密相連，在各個崗位上綻放光彩。國家復興的夢想，正由青年一代接替。
“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激昂文字，糞土當年萬戶侯�！鼻嗄暌淮�，當保持激情滿懷的人生態(tài)度，舍安逸而取奮斗，舍墮落而取前進，在新時代中艱苦奮斗，不忘初心，砥礪前進，當做到面對“到中流擊水，浪遏飛舟“也不畏懼，讓奮斗成為青春的底色，讓努力成為生命的形狀。
舍安逸而取奮斗作文 篇2
據(jù)說，狼與狗原先是同一個物種，一部分狼屈服于人類的利誘，每天總有吃的，總有安穩(wěn)的住所，這樣的生活，倒也自在，于是呢，經(jīng)過若干年的進化，這部分“狼”最終進化成為人類忠誠的朋友——狗。
狼變成狗有何不可？不是再也不用擔心饑寒露宿了么？不是再也不用時刻擔心安危了么？只需稍稍使出一點看家的本領，見到陌生人“汪”幾聲，就足以得到主人的青睞，但是，似乎也有些不一樣呢，假設一下，若某天人類不復存在了，或是人類再也不愿飼養(yǎng)狗了，那這時的狗將會何去何從，結果顯而易見，這時，此二者的競爭能力，可是不能同年而語的。
幸而，人類不會拋棄狗，狗也不用擔心這一情況，但從這一假設中，我們也可明白一個道理，即不勞而獲，以逸待勞的日子雖然輕松，但畢竟也是不安定的，過度的依靠他人而不是自己，總還是有風險的。
但可悲的是，我們并不懂得這一道理，安逸的生活太舒適了，我們深陷其中，甚至還會嘲笑那些努力奮斗的人們，因而，名門望族中出了多少不肖子孫，官宦人家中生了多少紈绔子弟？“盛極必衰”。說的大概就是這個道理，所以，歷史往往在輪回變遷，朝代往往因此而更迭。寒門學士中，聽到了多少“一舉成名天下知的”喜訊；苦境磨礪中，成就了多少“史家之絕唱，無韻之離騷？”
憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也，莊宗所以得天下與可以失天下的原因，讓我們深思。
臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳，勾踐，亡國之君也，為何能東山再起？這是從安逸到奮斗的蛻變！
奮斗，使人進步，奮斗，讓人不忘記在安寧中仍需“思�！保魺o奮斗，哪有命運交響曲的華麗奏章？若只滿足于現(xiàn)狀，米開朗琪羅怎會留下如此多的偉大杰作！
古往今來，凡成就大業(yè)者，無不是。殫精竭慮，即使環(huán)境是安逸的思想也不愿安逸，孟子曰：“天將降大于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身�！敝辉缸瘸院�，依賴別人而不去自己奮斗，這樣的人生何來一鳴驚人，又是何等的無趣！
平靜的水面煉不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時代的偉人，即使環(huán)境看似安逸，生存不憂，我們也要居安思危，拒絕安逸，用奮斗奏出人生華麗的樂章！
舍安逸而取奮斗作文 篇3
據(jù)報告顯示，大批剛剛入職的大學生在半年內紛紛離職，有的甚至是“閃辭”“裸辭”，他們當中有的人表示“我就想找個沒那么累，不用加班，公司大一點，工資高一些的工作”。
這種想法無異于癡人說夢，天下沒有免費的午餐，沒有白掉下來的餡餅，在該奮斗的年紀選擇安逸，是一種愚蠢的行為。
在該奮斗的年紀選擇安逸，是對青春的不敬。
青春是動人的，也是痛人的。青春不僅僅有那些歡愉的時光，還應該有無數(shù)個為夢想揮汗如雨的日夜。想當年，魯迅遠渡重洋赴日學醫(yī)，回國以后，他為了拯救國人愚昧的精神又毅然棄醫(yī)從文；恰逢五四運動，于是，他又帶領那些高喊“外爭主權，內懲國賊”口號的愛國青年們一起拉開了我國新民主主義革命的序幕。
他們的青春轟轟烈烈，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。這才是青春該有的模樣：奮力前行，振臂高呼，為未來，為光明而奮斗。
在該奮斗的年紀選擇安逸，是對父母的不敬。
“慈母手中線，游子身上衣”。自你遠行離家，父母的心便開始了牽掛。而我們應當做的，就是努力生活，努力學習，讓父母不再為我們操心勞累，讓他們過上更好的生活。
可如今社會上卻出現(xiàn)了一大批“啃老族”，他們整日無所事事，依仗著父母的愛，追求所謂“錢多，活少，離家近”的工作，擺出一副受害者的無辜嘴臉，真是令人氣憤又寒心。
在該奮斗的時候，他們選擇依靠父母；等父母老去，再也無力供養(yǎng)他們之時，他們又將如何？終其一生，他們不過是一些渾渾噩噩碌碌無為的可憐蟲罷了。
在該奮斗的年紀選擇安逸，是對社會的不敬。
一個正常的社會應是什么樣的？是每個人各司其職，兢兢業(yè)業(yè)，繁忙但有序，緊張卻充實的。
想當年，岳飛年輕時征戰(zhàn)四方，高喊“還我河山”，精忠報國，流芳百世；看如今，馬云年輕時四處奔波，創(chuàng)建阿里巴巴，最終成為了互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)巨鱷，呼風喚雨，舉足輕重。我們應該向前輩學習，成為社會的一份子，做一個對社會有用之人，而不能做社會的“寄生蟲”。
“風浪已經(jīng)出現(xiàn)，怎么能夠停滯不前”，奮斗的你，一定會不負青春，不負父母，不負社會。奮斗的你，更不負自己！
舍安逸而取奮斗作文 篇4
在這個不凡的社會中，有平凡的你，平凡的我，你是否會為了平凡而去努力，去改變？改變身邊的一些人，改變身邊的一些事，改變平凡卻又不凡的自己。
凡事總要走出第一步，來于這個世界的動力也好阻力也罷，沒有任何事就注定是成功是失敗，成敗間，努力地去奮斗！即使結果不是想像地那樣，但畢竟邁出了這一步。
也許，有些人想，這個年齡，不需要太多的努力，太多的奮斗，從而選擇了安逸。當別人努力時，當別人奮斗時，當別人靠努力與奮斗成功時，安逸的失敗，是怎樣一種感覺？
或許，有些人想，我努力，我奮斗，我卻一直沒有成功，這是為什么？請記住一句話：人生不是等待暴風雨過去，而是要學會在風雨中奔跑。
成功的人總是及人所不能，這并不是因為特別幸運，而是在所有人選擇安逸時，獨自去努力奮斗的收獲。人生的道路上總有許多未知危險，其實成功就在那里等著你，只有不斷地奮斗，呈現(xiàn)在眼前的就是一番嶄新的天地。
每個人都會消失，但不是每個人都真正活過。拒絕不平凡，別在該奮斗的年齡，選擇了安逸！
舍安逸而取奮斗作文 篇5
或許你會覺得時間過于漫長，遙遙無期，就連什么時候是自己的死期都不知曉，索性就放松自己，等待著死神降臨的日子。
人生就像多層塔，若是不曾在最底層高高的仰望，你就永遠不知道你自己究竟在第幾層。你該知道，這世界上是有巔峰的，早在你安逸的時候，就有人早你一步踏上了一層。而你浪費的這一天就不再回來了。只在回憶里永存。
你的青春是用來揮霍的，不是用來荒廢的。你的大好年華應在吃苦中度過這樣你才會成熟。
你該享受的是先苦后甜，而非先甜后苦。在安逸的日子里呆的太過舒適會讓你忘記你本該應有的，你的夢想也就變得虛無一片。世界上也都是現(xiàn)擁有的大雨才擁有的彩虹，是嗎？
你要相信，只要你肯堅持自己的夢想，你就一定會有所成就。
千萬不要再吃苦的年紀選擇安逸，否則你受不了后來的打擊。也不會擁有一個明朗的青春。
舍安逸而取奮斗作文 篇6
安逸，吃苦，這對反義詞其實有著重大的意義。如果你選擇安逸，那么你的人生總會碌碌無為；相反，如果你選擇了吃苦，那么你的人生就會碩果累累。
從前，有一頭在森林中飽受艱辛的野豬，想起自己的遠方親戚，他吃喝玩樂有人伺候，除了吃就是睡。那樣的生活不正是自己想要的嗎？不過他又想起了那些豬的最后結果就是死，他開始猶豫不決，去，還是不去？
然而，野豬又餓了三天后，它下定了決心去，等熬過一個冬天再跳出來。當晚，它就翻進了豬圈，開始了它夢寐以求的安逸生活。
終于，過年了，農民見野豬膘肥體壯，想把它給殺了。當野豬得知這個消息準備逃走時，它再也逃不出去了。
一個安逸的生活固然好——不用吃苦，不愁吃穿。但是安逸的生活也有不好的一面，消磨斗志，使人不思進取，甚至失去生存本能。一個貪圖享樂的人往往不能有所作為，一生都碌碌無為。
在很多時候，我們對一些現(xiàn)有的東西不忍放棄，對舒適安定的生活戀戀不舍，這樣總會毀掉一個人的前途。所以，別在吃苦的年紀選擇安逸，如果你不逼自己一下，永遠也不知道自己的潛力有多大，有多優(yōu)秀。
舍安逸而取奮斗作文 篇7
初一入學時，一個暑假的放松使我完全收不回心，各門功課小測，屢屢赤字，月考、期中考更是不理想，老師的談話、父母的呵責讓我漸漸迷失了自我�？墒恰�
一個周六上午，“兒子，吃西瓜啦！”“來啦！”正在屋中心不在焉地背書的我應了一聲。只見母親端著一盤西瓜走了過來。平時最喜歡吃西瓜的我抱起一塊就啃了起來。這時，媽媽的話匣子打開了：“這次數(shù)學抽測咋樣��？”真是哪壺不開提哪壺，本來被甜西瓜暫時掩蓋了壞心情的我頓時低下頭：“不咋樣，錯了好幾道呢！”一向對我嚴格的媽媽立刻批評起了我：“你一上初中啊，就跟不節(jié)奏了。讓你做題你手酸，讓你背書你眼干，老師找我?guī)状瘟税。 蓖鴭寢屄詭瓪獾哪�，我突然轉移了話題：“好啦，老媽，別生氣了！我知道錯了。咦，媽，這西瓜怎么粉粉的？不甜嘞！”我趁此機會打斷了愛嘮叨的媽媽�！翱赡苁且驗樗鼈児庹詹怀渥惆�，每個西瓜都在沙土中生長，但其中有些西瓜害怕風吹日曬，躲在瓜葉下乘涼，上天賜予了它們公平競爭的機會，有的卻不知道珍惜，一味貪圖享受，而有的西瓜選擇在日光下暴曬，雖然當時苦了點，卻贏得了自己的價值�！�
我陷入了沉思……
我不就像那個一味貪圖享受的西瓜嗎？平時我懶惰松懈，老師布置的作業(yè)總是不能保質保量的完成，欠了不少的“債”。這樣日積月累，就像那個沒成熟的西瓜似的，終究沒有成果。幾天前讀過的一個故事又浮現(xiàn)在我的眼前：大佛與石板同樣是山石出身，一個受人敬仰，一個被人踩在腳下，那是因為大佛是人們用汗水和心血雕筑成的，石板呢，幾刀就成型了。
我頓悟……立刻跑到書桌前，那些剛剛還覺得艱澀難懂的題目一下子迎刃而解。媽媽好像還未緩過神來，看著我的舉動似乎一怔，緊接著望著我刻苦的背影，她笑著走開了。
我終于明白，不經(jīng)過千錘萬鑿，怎能出奇跡！別在吃苦的年紀選擇了安逸！
舍安逸而取奮斗作文 篇8
我們應該在青春年少的時候，勇敢地選擇奮斗，要不懼困難，不怕挫折，向著自己選定的目標，踏踏實實，一步一個腳印地走下去。以自己的行動，自己的實踐，譜寫一曲無懼無畏、奮力拼搏、克難勇進的青春之歌。
請勇敢地面對你眼前的一切困難吧！像那在寒風里依然綻放得熱烈的臘梅，做那懸崖上長青不老的勁松。這樣，你的人生才會因為你的堅韌與不屈，釋放出最強大的能量，完成無與倫比的偉業(yè)。為了讓現(xiàn)在的你開始努力，現(xiàn)在開始，充實自己、堅定信念、抓住機遇，該如何去努力去創(chuàng)造美好未來的方法。更加珍惜現(xiàn)在，努力拼搏，走向成功的人生。
別在吃苦的年紀選擇安逸！要知道，有多少青春的夢想，就是在這份安逸中被磨滅燃盡；有多少偉大的抱負，就是在這份安逸里被遺忘掩埋。年輕人，你應該開始努力了！為了你的前途命運，為了你的美好未來，你都應該立即行動起來，相信，將來的你，一定會感謝現(xiàn)在的自己！
培根說：“知識就是力量。”他比喻知識像燭光，既能照亮自己，又能照亮別人。而海倫·凱勒則把追求知識比作獲得幸福的法寶。盧梭更認為，愚昧無知從來不會給人帶來幸福，唯有知識才能給人無限的幸福。所以，我們要在這知識的海洋中，享受學習的快樂吧！只有時常激勵自己，給予自己不斷地信心，不斷的努力學習，積極進取，你就有機會能成功！
現(xiàn)代社會，競爭日趨激烈，知識的更新速度更是不斷地加快。就在今天這個科技發(fā)展日新月異的時代，自我完善顯得尤其重要。要想改變自我只能通過學習，我們的人生才會得到不斷地完善，很好地在這個世界上占有一席之地，才能做一個生活中的強者！
舍安逸而取奮斗作文 篇9
世界上最大的快活是什么?從古至今，關于這個問題的敘說不勝枚舉。
快活與幸福，品牌策劃，這個最日常的生命質量指數(shù)，萬千之人就有萬千個領會，不一而同，它不會有一個固定并盡對的答案，也不是拿一個定義就可以釋解完全，表現(xiàn)通透的。
我想，快活終究是從每個人心坎慢慢滲透出的一滴滴歡樂，而安逸也就是在這快活基本之上滋養(yǎng)開來的……
莊子所說的安逸是身材的舒適與滿足，也就是物資請求的給予和獲得，華服和佳肴，美妙的事物，養(yǎng)耳的音樂。的確，現(xiàn)世的生活里我們所積極追逐的有相當一大部分被這些表面浮華所盤踞，可以說沒有一日不在它們的重重包抄下依舊情愿詮釋生活。但安逸僅僅是這些構成的嗎?
安適，是種溫和與安詳?shù)木辰纾辰绲倪|闊與逼仄，往往就在一個人的心坎世界得以浮現(xiàn)。我們也許真的做不到不以物喜，不以己悲，但假設能夠稍許淡然的接納進世的懊惱，達觀智慧的控制自己性命路途的走向，就不失為真。我們也許永遠轉變不了既定的命運與現(xiàn)實，但至少在性命的多個轉折關口，能將自己的心窗一扇扇光亮打開，果敢的面對已知的顛簸與未知的坎坷，這亦不失為勇，北京專題片制作。而這諸般行事姿勢，背后支持它的仍然是一番心靈的境界，logo設計。
安逸，是性命個體思想底蘊與習慣顯露出的一種狀況。實在很多人的生活都會大致雷同或接近的，宣傳片，為什么有的人看著非常安逸中意，有的人卻給人以另外一種面孔的日子呢?由于人的心智與想法的迥異會造成外觀生活的落差，比好像樣是烹調一盤蔬菜，有的人只是會將它馬虎炒熟而已，斷然不求精巧，而有的人就不同，她會尋求菜肴的鮮亮光澤，她會給青菜搭配上火腿或香菇，她盼望浮現(xiàn)出的是色香味俱佳的一盤美味。孰優(yōu)孰劣，可見一斑。
安逸，也是一種生活的態(tài)度與選擇。什么樣的生活態(tài)度在必定水平上制約著我們的生活質量，企業(yè)宣傳片制作公司，什么樣的人生決定篤定著我們手里的命運指向，心態(tài)就是人生路途里一個恒準不變的方向標。
想起蝸居里的海萍，一個獨立要強的女人，假設她大學畢業(yè)了就回到她故鄉(xiāng)那個古老的小鎮(zhèn)，她盡對可以過上物資相對充盈的生活，而不是在大城市里的遭受的各種辛酸和舉步維艱，但是，她沒有選擇那樣的日子。她一直念念向往大城市里的鮮明豪華，影視制作，她對海藻說，咱們老家那里有美麗的東方明珠塔嗎，有文雅的音樂會嗎?老家的街道沒走幾步就逛完了，言行舉止之間皆是對大都市的仰慕和執(zhí)迷，品牌營銷策劃。而海藻當初如若不是受姐姐的扇動與影響，以她柔弱恐懼的個性，她必定會聽父母的話安于老家的工作生活，假設那樣，命運之書也就從此徹頭徹尾的被改寫了，戶外廣告工程。
記得上次和朋友聊天，朋友對我說，實在你現(xiàn)在的生涯已經(jīng)很好了，閑來還可以做點自己愛好的事情。就一句話，驟然讓我心里清明、清潔了很多，很多。
是啊，現(xiàn)實逐日面對的日子，還能保有真正屬于自己的一方固然狹窄卻充實的空間，有一角可以任我伸展徜徉，有一寸時間可以供我遐想，還能不時兌現(xiàn)一些平常的、安逸的幻想，這或許已經(jīng)是福氣了，怎能不學會知恩滿足。
鄭板橋的那塊滿足常樂的橫匾，真的要經(jīng)常掛在心間才好。然，此滿足并非盡對的不思進取，北京公關公司，此安適也不是沒有限度一味的頹喪消極，任何一種生活狀況，假設沉淪過久總有它弱性和弊病可循，任何一種生活方法假設久長匱乏明亮陽光的潤澤，也早晚會走到極真?zhèn)�黑暗地步，以致難以補救。此安逸應是生涯里一面可以不時觀照的鏡子，促你蘇醒并直面的應對自我和人生，此安逸也讓我們心靈溫熱的充斥恩慈，從而更是愛惜生活。
莊子所經(jīng)常宣講的心游萬仞，也就是說心靈的力氣是無限竭盡的，可以逍遠任游天地萬物之間，可以抵達幻想都達到不了的遠方，因此無論是安適的日子還是未知風云的歲月，心靈終究是我們靈魂的棲息之地，引領著我們更加美妙暖和的持續(xù)生涯下往!
舍安逸而取奮斗作文 篇10
汪國真說：“既然選擇了遠方，便要風雨兼程�！蹦敲从谏疃裕晃渡钤诎惨莸臏卮采�，最終命已休矣豈不痛哉!
一滴水珠最終要匯入于大海的懷抱，一汨泉水終要注入緩緩溪流，在生活的旅途中我們要學會奔跑，學會融入生活，生活是實現(xiàn)自我。小水坑的青蛙卻是滿足于自身的安逸，習慣了水坑的它，沒有那份融入大池塘的勇氣，結果只有可憐地被車子壓死。我們的人生也如兩只青蛙的抉擇，安逸與磨難在于自我的把握。
世界乒乓球冠軍鄧亞萍就給我們很好的啟示。在獲得冠軍之后的她選擇了一條更難走的路，沒有沉溺于榮譽鮮花掌聲之中，她沒有選擇安逸的生活，從不認識二十六個字母到獲得劍橋博士學位，劍橋的掌聲為她響起，而其中的努力又何人而知。頭發(fā)一大把一大把掉，每天對著天空背喊單詞，一口流利的英語讓她在國際舞臺上更加耀眼。一如平淡面對安逸的她，居里夫人也給我不少啟發(fā)，居里夫人將獲得的獎章給孩子當玩具時，她說了這樣的話：“我只想讓她知道，榮譽只能用來玩玩而已，如果一味沉溺于安逸之中，那只能不能更好前進�！�
相比之下，社會的一些事件則讓我們唏噓不已。當開車撞人之后，一句“我爸是李剛”將90后富二代形象盡失，開車撞人后因記住了車牌而將人捅死，這些悲劇的背后不正是家庭安逸的溫床么?安逸的他們，從小生活在父母給他們編造著愛的巢內，沒有歷經(jīng)風雨的他們，享受著父母的愛，安逸生活在自己的世界里，父母給他們提供了優(yōu)厚的物質生活，而他們也如小青蛙一樣安逸守候在自己的溫床，終不知某天危險就在身邊發(fā)生，當一個個悲劇的發(fā)生，卻知后悔早已晚矣，也致付出生命的代價，在小水坑的溫床中失去自我。
遠離安逸的溫床，擺脫習慣，走出水坑，迎接風雨，一切將會美好。
舍安逸而取奮斗作文 篇11
安逸的生活并不是一種永久的幸福，因為在無波無瀾的生活環(huán)境里面待久了，人的意志就會消沉，夢想就會褪色，精神就會懈怠，生活就會枯燥，人生就會無味，生命就會無意。古人一直提倡說要“生于憂患死于安樂”，只有時時刻刻讓自己的思維活動起來，讓自己的生活有色度一些，這樣才不會辜負這大好年華，也不會枉費這有限生命。
有人說過著安逸的生活就像是活在地獄里面一樣煎熬痛苦，因為在這安逸舒適的生活圈子里人非但沒有斗志可言，而且這種倦怠懶散的生活態(tài)度會讓人變得麻木，變得喪氣，變得頹廢，長此以往這個人就會如同行尸走肉一般，沒有一點點活著的朝氣，那么其生命也就沒有任何價值可言。是啊，忠言逆耳，安逸的確是一種可怕的毒藥，它是一種可以毀掉一個人的夢想，可以葬送一個人前程的劇毒，因此我們必須要謹慎小心，切不可讓自己沾染上這種毒物，否則等待自己的就是最可悲的下場。
人之所以會沉迷在享受安逸的怪圈里面，其實質就是因為這個人缺乏自律和自省，而正是因為這個人不能嚴格把控自己的身心，不能嚴苛管理自己的生活，所以他才會肆意放縱自我，讓自己一味追求快感和舒適而忘記了奮斗和拼搏。那么一個放棄了夢想和忘記了奮進的人會是怎么樣的下場呢，他除了會感到內心的無限空虛之外，他根本感受不到生活的樂趣，他也找尋不到生命的意義。
安逸是自我放縱和自我消沉的結果，一個一味偷懶的人在日后一定會時時受苦，因為上天從來都是公平的，當你選擇了安逸之后，那么你就要承受憂患帶來的痛苦和折磨。因此，如果不想要一直活在無色無味的死水里面，那么人就要學會引進活水，只有讓生命這口井流動起來了，那么生活才會變得朝氣勃勃，生命才會變得絢麗多彩。
要想生活過得去，那么安逸就不可取，只有讓自己變得自律起來，變得努力起來，那么命運才會煥發(fā)光彩。
舍安逸而取奮斗作文 篇12
淡定構造安逸，淡定后的人生歷久彌香。
——題記
人生數(shù)十載，短暫而可貴。有的人看破功名利祿的紛擾，追求淡定人生，他們雖然過著清貧淡泊的生活，或許他們在當時名不經(jīng)傳，但他們的身影卻永久活躍在歷史的扉頁上，因此他們的人生歷久彌香。
雖然數(shù)千年歷史已過去了，但他似乎還鮮明地活在世人的眼前。他，莊子，是諸子百家一個重要的代表人物，人們把孔子當成“圣人”，而把莊子當成“神人”，如果說孔子是儒家的代表，那莊子就是道家的化身。莊子留給我們的，不僅是他那些充滿了寓言和小故事的文章，還有他那淡泊名利的思想。莊子一生貧困潦倒，卻能超越貧困樂在其中。面對各國高職位高俸祿的聘請時，他毅然拒絕了，這就是他淡泊名利強而有力的證明。莊子能言善辯，尤其善用小寓言和小故事來表達自己的觀點，諷刺了那些追名逐利的小人，《惠子相梁》，為我們呈現(xiàn)了多么精彩的一幕，是啊，腐臭的鳶鼠又入得鴛雛的眼？他，看破功名，不屑利祿，追求知足常樂和自由的人生，于是他得以從戰(zhàn)場般的官場中解脫。
有的人追去功名利祿，但功名利祿的背后是數(shù)不盡的心酸和勾心斗角，功名利祿過后也僅剩一方灰燼，就像曇花一現(xiàn)，縱使再燦爛再吸引人，最后只是化為烏有。
當燕、趙、韓、魏、齊、楚六國數(shù)代積累下的奇珍異寶都運到了阿房宮后，這些寶物就失去了連城的價值，收刮百姓時的錙銖必較已成了“鼎鐺玉石，金塊珠礫”，秦人的一炬讓他們的追求化為海上泡沫，讓阿房宮的歌舞升平，雕欄玉砌化為灰燼在一宵，于是杜牧撰寫了極富哲理又極其諷刺的《阿房宮賦》。倘若秦人都能看破金錢利祿，追求淡泊的生活，又怎么會只得一方灰燼？
人的物質欲望是沒有止境的，在瘋狂追求物質利益都的同時，人們也就失去了幸福的生活，多一份淡泊人生的理念，生活就多一份安逸。
舍安逸而取奮斗作文 篇13
你害不害怕吃苦？當我們問出這個問題的時候，其實答案早已是毋庸置疑的了。有誰不害怕吃苦？有誰愿意吃苦？有誰不想輕松一點？有誰不想選擇安逸？有誰愿意去面對一切苦難？有誰愿意獨自一人孤軍奮戰(zhàn)？有誰愿意放棄安逸幸福的生活選擇苦難的生活……理由太多了，所以我們都害怕吃苦，但是我認為一句話講得非常對，不要在吃苦的年齡選擇安逸！
我們青春年少，難免會害怕吃苦，害怕面對挫折，害怕面對失敗……這一切對于我們青少年來說是必然的，就是因為他們是必然的所以我們往往會開始選擇安逸。在這個本該奮斗的年齡，選擇了安逸。在這個本該吃苦的年齡，選擇了幸福。在這個本該不懈怠的年齡，選擇了懈怠。在這個本該不能攀比的年齡，選擇了攀比，選擇了炫耀……所以現(xiàn)在我們沒有吃苦，選擇了安逸那么以后我們必定只能選擇吃苦，安逸早在這個年齡吃過了。
其實我們大多數(shù)人選擇安逸沒有錯，只是每一個人的習慣性，我們不是每一個人都能接受那萬人難以嘗試的苦難，所以只是想警惕一下大家不要再吃苦的年齡，選擇安逸。我們所能做的就是使勁吃苦，使勁努力，使勁奮斗以后再享受這一份安逸吧！
舍安逸而取奮斗作文 篇14
大家好，我今天演講的主題是勞動，古往今來，關于勞動的佳話廣為流傳。
如李紳寫的“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！蔽覀兂缘拿恳涣Ｃ祝恳豢谥啵恳活w菜，每一塊肉，都是人們勞動的結晶。
我們親愛的毛爺爺曾經(jīng)說過“勞動最光榮”的名言，我覺得毛爺爺說的非常有道理。所以，我們要尊敬勞動人民，尊重他們的勞動成果，不能浪費糧食，要踐行光盤行動，杜絕浪費。
對于大人們來說，勞動是他們生存的基礎，恕我直言，我從來沒有見過整天往家里一癱能夠活下去的。
對于我們學生而言，我覺得我們應該提倡苦學，做到堅定、堅實、堅強、堅持。
有句名言我希望大家能記住“有志者，事竟成；苦心人，天不負�！蔽覀円獔猿謩趧�、一直勞動，只有勞動的成果，才是最好的成果。
我相信，我們只有堅持刻苦的學習，就一定能考上心儀的學校。過上自己想要的生活，干出一番大事業(yè)，為現(xiàn)代化建設作貢獻。
現(xiàn)在到了二十一世紀，我們也離不開勞動，記住勞動最光榮，將愛勞動的優(yōu)良品質發(fā)揚光大。踐行社會主義核心價值觀，爭當新時代的好少年。
最后，我希望大家記住：別在吃苦的年紀選擇安逸！
舍安逸而取奮斗作文 篇15
今天，或者說昨天下午的時候我閱讀了一些有關高考志愿及相關填報專業(yè)和職位的文章。從中記錄了幾個有些興趣的職業(yè)，然后剛剛搜索了其中兩個。
按照程度，我搜索了第一個yhgy，發(fā)現(xiàn)與自己想象中的不太一樣。以為會是挺輕松而且待遇不錯的一個職業(yè)，但當我搜索過后，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)友們從事相關職業(yè)的都對此有些抱怨，認為是個坑，滿滿的負能量，只有極其少數(shù)的人認為不錯，而且那一部分人可能還是剛從事這個行業(yè)不久的新手小白。因此，這讓我對這個職業(yè)的印象大打折扣。直接從我腦海中的優(yōu)選名單中拉入了黑名單。
而相對來說，我搜索的第二個wy，則好很多，只是感覺到大家想要從事這個職業(yè)的人對害怕不能勝任此份工作的擔憂，并沒有像第一個那樣的憤恨。而且從中我關注到了其中一個網(wǎng)友的評論，他的評論很獨到，很上進，是一個很好的正面的例子。而且從他的話語中能感覺到他的自信，及聰明。剛開始新手一個，卻好不自我否定，開始從事工作后憑借著自己的努力，很輕松的掌握了一些知識（當然，不排除人家自身天生的優(yōu)越智商），而且還憑借比能夠輔導之后的新人，不得不讓人佩服。之后，不甘于現(xiàn)狀，又自學新知識，不斷提升自我，并且始終持有著不氣餒的決心，不畏挫折，成功的打破安逸的現(xiàn)狀，變軌進入了更好的人生軌跡。但仍然沒有沾沾自喜，一直謙虛的學習，提升自我追求進步。
這樣的一種精神，不得不讓人佩服，讓人稱贊。從中，也讓我領悟到，有一份好的工作不僅僅看你的文憑有多么高，不應該因此就沾沾自喜，自以為是，更重要的是，要有一顆追求上進的心，要學會不斷的進步，讓自己提高。正如老話所說，活到老學到老。這樣，我們才能不被這個社會淘汰，一直在這個社會上有著自己的一席之位。
不要一味地追求安逸，打破安逸提高自己！
舍安逸而取奮斗作文 篇16
所謂安危，就是指美好的生活，無憂無慮、自由自在。生活，看似一個簡單的詞匯，生很容易、活也很容易，而若是把“生”“活”放在一起還能依舊精彩，那你的人生就有了非凡的意義。我認為安逸的生活打造不出生活的強者，我們應學會拒絕生活中的安逸。
托爾斯泰說：“人生不是享樂，而是一項十分沉重的工作�！泵總�人來到這個世界都有自己的使命與責任，而我們不能沉迷于眼前的安逸而去逃避自己的使命。
從前有個小和尚，每天都在佛堂工作，每天做著重復的事情。漸漸地，小和尚感到厭倦，于是，他便向佛祖祈求：希望能夠到?jīng)]有勞作的天堂去享受。佛祖答應了他的請求，小和尚此后只負責享樂，不用再做其他事情，這讓他開心不已。隨著時間推移，小和尚又漸漸對眼前的生活產(chǎn)生厭倦，他開始懷念從前的日子。這時，佛祖的聲音再次響起：“這里是不思進取者的天堂，而對于有理想有抱負的人來說，這里卻是他們的地獄。”
我總覺得自己與小和尚是如此相像，每每取得些許成績，便會開始沾沾自喜、不愿繼續(xù)努力，而當發(fā)現(xiàn)自己成績下滑后，又開始拼命努力想要重新追趕。但日積月累的差距，豈是一時就能追回？
有的時候，我們可能會被生活中的安逸享樂而迷惑，從而在追逐理想的路上漸停腳步。這時，我們必須認清自己，用對理想的執(zhí)著，去抵制安逸享樂的誘惑，才能更堅定地往前走去。將一只老鷹飼養(yǎng)在雞群中，它會忘記飛翔是它的本能，有了每天定時的喂養(yǎng)，它會逐漸喪失野性而將捕食的能力丟棄。
昔日，秦始皇一統(tǒng)六國、問鼎中原。這樣的雄心壯志，這份英勇與抱負，又有誰能與之相比？然而，成就千古一帝以后的安逸生活，卻讓他迷失了自我，漸漸沉迷于享樂，這也為“大秦王朝”最終的滅亡埋下了禍根。秦始皇貪圖享樂失去的是民心、丟掉的是天下，而我們沉迷安逸失去的又是什么呢？
學校是充滿競爭的地方，當你在享受安逸時，也許別人仍在繼續(xù)努力；學習如逆水行舟，當你總在原地踏步時，終將會被別人超越。即使你暫時保持領先，可安逸的生活總會麻木你的斗志，成為你前行路上的羈絆。
拒絕安逸，就是拒絕在自己臆想的舒適環(huán)境中麻木地活著。我們應當秉持安分而不安逸的生活態(tài)度去面對生活，即使平凡也絕不平庸！
舍安逸而取奮斗作文 篇17
在非洲大草原上，一只羚羊媽媽正在教育小羚羊：“你一定要學會奔跑，要跑得比最快的一頭獅子更快，安逸的生活會讓你失去生命。”而另一邊草原上，一頭母獅子正對小獅子說：“你一定要比跑得最慢的一只羚羊更快�！毕﹃栂�，羚羊和獅子在四季的輪回中追逐著。
拒絕安逸的人生，生活需要奮斗和拼搏，生命因追求而更精彩紛呈。人生其實是一條看不到盡頭的路，沿途播撒著希望和喜悅，你只有拒絕安逸的人生，拒絕頹廢，奔跑在人生路上，才能收獲更多的風景。
每每讀《傷仲永》，心中便有一種無名的感嘆和惋惜，縈繞在心間，久久不能去，仲永是個奇世之才，年方五歲就可指物作詩，令人稱贊。但生活并不會對誰特別青睞，仲永“泯然眾人矣”的原因是，他接受了安逸的人生，生活中沒有了追求與奮斗，便成了一具行尸走肉。
如果當初仲永為理想拼搏，那么，他將是流芳百世的奇才，而不是如今學生們手中的反面教材，拒絕安逸的.人生，灑下你的汗水，明天收獲的將是希望。
讀《文化苦旅》，你的心中會油然而生出一種對余秋雨的敬佩。你仿佛跟著他一起走進莫高窟，路過了那個罪人王圓篆的圓寂塔，其中的原因便是：作者本身就在為自己的文化精神而追求，余秋雨拒絕了在書桌前寫書得稿酬的安逸人生。人生能夠為自己的理想探索，那么，他便成功了一半。
從余秋雨毅然決然踏上征途，尋找中國古今文人的那種靈氣時，他的身影在人們心中已經(jīng)變得高大魁梧。
清空你昨日的郵箱，放入希望的種子，攜著拼搏的錦囊，拒絕安逸的人生，向人生遠方奔馳而去，朝著夢想的方向，希望正在悄悄萌芽……
舍安逸而取奮斗作文 篇18
狼是一種令人敬佩的動物，它在還處于安全領域時依舊有很強的危機意識。面臨威脅時，就算對手再過強大，他也敢于挑戰(zhàn)毫不畏懼。
百度的老總對自己員工的要求是像狼一樣的生活工作，拒絕像羔羊般沉迷于安逸任人宰割，毫無危機意識。我想百度正是在這種狼道精神的鼓舞下，才能夠在日新月異的網(wǎng)絡變革中立于不敗的地位。狼的精神告訴我們，拒絕安逸，勇敢挑戰(zhàn)，生活的力量來自于不滿足。
“人生不是享樂，而是一樁十分沉重的工作。”托爾斯泰道出了人生的精華品質。享樂雖然可以帶來暫時的歡愉，但是當我們經(jīng)歷人生困難而無力面對時，曾經(jīng)的歡愉就換變成一筆負擔不起的昂貴債務。正如波斯作家薩迪所言，“當人們不懂生活價值的時候，只會一味的縱情逸樂�！鄙畛錆M風浪，而我們不能永遠活在安逸享樂里，倘若我們像艾略特筆下的空心人般毫無目的地活著，終有一天，屏障會消失，供養(yǎng)會中斷，我們會像水上浮萍般無依無靠。只有敢于面對人生的勇士，才會擁有戰(zhàn)勝命運的力量。
王利，芬曾經(jīng)是央視的著名主持人，名利雙收的她本可以享受幸福成功的生活。但是她卻從來沒有給自己的生活制定過理所當然的平庸路線。她說：“我寧可在未知的路上暴死，也不愿在安逸的道路上活�！睅е@股摒棄安逸如狼似虎的決心，他辭去了央視的鐵飯碗，她創(chuàng)建了優(yōu)米網(wǎng)，并且越辦越紅火。如今她已經(jīng)做到了從主持人到老板的成功轉型。她把自己全身心地投入到了毫無把握的事業(yè)，雖然經(jīng)歷了許多難以承受的困難和壓力，可是這份不滿足，讓她變成了意想不到的自己，她也變成了眾人眼中如狼般奮不顧身的向困難進攻，向未來前進的開拓勇士。
其實我們每一個人都擁有改變自己，改寫命運的機會和能力�？墒谴蠖鄷r候，我們都不愿從自己現(xiàn)有的小窩里走出來。也許是因為這小窩太過舒適，令自己難以舍棄，又或許是因為對外界一無所知，懼怕正潛伏著的危險。其實，不害怕或太害怕都會阻礙我們變成更好的自己。像嗷嗷待哺的羔羊，永遠不會想象走出羊圈去外面的世界看一看。
生活是自己創(chuàng)造出來的，未來是自己追求出來的。拒絕安逸，勇敢地邁出自己的腳步，像狼般熱血戰(zhàn)斗，你會收獲不一樣的人生！
舍安逸而取奮斗作文 篇19
“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能�！卑惨菘梢允股钣崎e自在，但不能使生活豐富多彩；安逸可以使人貪圖享樂，卻無法磨礪人們的意志。所以我們要逃離安逸，追求多姿多彩的生活。
人們做過一個實驗，將兩只兔子分別放在森林中和籠子內，一只任其自生自滅，一只則嬌生慣養(yǎng)。過了一段時間，人們發(fā)現(xiàn)那只森林里的兔子已經(jīng)學會了生存，活潑而強壯；而籠子里的兔子卻變得又肥又胖，不久便死了。安逸的生活使它逃避了既艱難又惡劣的環(huán)境，但也失去了健康與鍛煉。所以逃離安逸，才能更加磨練自我，豐富自我。
范仲淹，這位偉大的文人，艱苦的家庭背景從未給予過他絲毫的安逸。但是他不畏艱難，勇往直前，用自已的才能，用自已的努力換來了高官高位。他明明可以就此停止，過屬于他悠閑的生活，但他放棄了這條路，呼出了：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！钡母锌�。一個人放棄了榮華富貴，甘愿忙碌終生。這是何等的高尚品質！
海倫·凱勒，一位令人敬佩的女作家，疾病奪去了她的雙眼和雙耳，他的生活已是無比寧靜。但越是寧靜的生活，越是讓她對外面的世界更加憧憬，她不圖安逸，孜孜不倦地為他人付出，成為人盡皆知的不朽楷模。她的《假如給我三天光明》點亮了全世界。安逸的生活，也許對一些人毫無意義，而外界的風風雨雨才是他們真正想要的。
安逸如一杯淡茶，沒有電影里的驚心動魄，沒有小說里的跌宕起伏，也沒有歌曲里的歡快動人。
也許，安逸的生活并不是人生應該追求的。擁有困難與挑戰(zhàn)，才是人生的意義所在。
逃離安逸，迎向風雨。
舍安逸而取奮斗作文 篇20
雄鷹不圖一時的安逸，而是自己勇敢地飛向高空，才有了搏擊長空的雄姿；樹苗不圖一時的安逸，而是自己奮力扎根地下，才有了高大挺拔的身；海浪不圖一時的安逸，而是自己勇猛地向礁石撲去，才有了美麗的浪花。
不圖安逸，堅持自力更生有助于成功。吳王覺得勾踐屈服了于是赦免其罪讓其回國，但勾踐并沒有因此而讓自己安逸下來，而是臥薪嘗膽，艱苦奮斗，依靠自己的力量富國強兵，一舉滅吳。假如勾踐回國過著安逸的生活，沒有自力更生，艱苦奮斗，又怎會一報雪恥？又怎會贏得“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的千古傳頌呢？因此，不貪圖一時的安逸，堅持艱苦奮斗，身體力行，有助于我們走向成功。
不貪圖安逸生活，依然艱苦奮斗自力更生是一種可貴的品格。毛澤東在讀書時就沒有享受安逸的生活，而是自力更生，艱苦奮斗，以此磨練自己。他清晨就提井水洗冷水澡，在風沙彌漫或暴雨傾盆時跑步，在黑暗凄清的夜晚到野外露宿。他不安于安逸的壞境，而是自力更生，依靠自己的力量終成一個偉大的領袖。這是我們應該學習的可貴品質，它有利于我們在人生路上走得更穩(wěn)。
居里夫婦在榮獲多種獎項，多種榮譽之后，并沒有因此而安逸，而是繼續(xù)在科學道路上堅持艱苦奮斗，通過他們的雙手，他們發(fā)現(xiàn)了鐳。正是因為他們并沒有貪圖安逸，而是自力更生，艱苦奮斗，才成為了偉大的科學家。我們也應如居里夫婦一般，不圖一時安逸，自力更生，艱苦奮斗。
讓我們做個艱苦奮斗，依靠自己努力登上頂峰的人吧！不要只圖一時安逸，我們應該自力更生，才可以登上成功頂峰。
舍安逸而取奮斗作文 篇21
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”古之圣賢但凡流芳百世者，必經(jīng)幾多險境，而安于逸樂者便如不會飛的鳥兒，名聲不存。退化掉翼骨，享于安逸，仍遭屠殺；只有放棄安逸，才可成就精彩未來。
“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，魯迅先生曾因戰(zhàn)火去往日本學醫(yī)，他誓要學成為國盡己力。但在仙臺，安逸的生活讓他找不到未來的方向，于是他毅然放棄，放棄學醫(yī)，放棄安逸，轉而從文。他回到國內，支持抗戰(zhàn)，在潮起潮落中收獲前行，收獲事業(yè)，收獲未來。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”魯迅放棄逸樂，收獲文學人生，成就一代文學大師。
“要做就做到極致”，蘋果創(chuàng)始人喬布斯早年只是一個普通大學生。他與朋友合作創(chuàng)業(yè)，平靜的大學生涯與多變的商場之間，他沒有像普通人安于逸樂，選擇大學而是毅然退學，在商海起伏。從一間小小的地下室到如今蘋果遍布全球，他成功了，成就了品牌，成就了集團�！皼]有流過血的手指彈不出華美的樂章”，喬布斯放棄平靜，追求人生極致，成就蘋果輝煌。
與喬布斯相仿，馬云亦是贏得了美好未來。上世紀大學教師聽著就是金飯碗，然而馬云不想碌碌無為，他放棄穩(wěn)定工作，下海經(jīng)商。早期的他甚至靠賣衣服擺地攤為生，屢屢遭人譏諷。然而眾所周知，馬云成就了商業(yè)大亨，他成功了。放棄安逸，特蕾莎修女深入貧民區(qū)深處，播撒希望的種子；放棄安定，敬一丹轉入央視主持，彰顯個人風范；阿方索·卡隆步入電影領域，贏奧斯卡電影人生......
鳥兒不會飛，享受地面安逸，待到悔時已然晚矣。我們也是如此，若一味只顧眼前安逸，不為未來拼上一下，就只能無名度過一生，甚至于為人詬病�；钤诋斚拢瑸閯�(chuàng)新就業(yè)，國家扶持大學生創(chuàng)業(yè)，讓他們脫離公務員大軍。
作為學生的我們，更不能享受安逸，應該努力為明天創(chuàng)造機會，為自己的美好未來點燃希望，助力夢想！
舍安逸而取奮斗作文 篇22
在左權的時候，每天按時按點的去店里上班，回家洗衣服做飯，還得看孩子，用現(xiàn)代人說法就是，全能女人，既能在家洗衣服做飯看孩子，還能在外面做生意掙錢，雖然都是小打小鬧，日子卻也過得忙碌而充實。
自從回來家里，就再也沒有做過飯，洗衣服也是偶爾洗洗自己跟孩子的，看孩子也不用很上心，有老媽她們幫忙看著，真的是一天天的閑的發(fā)慌。每天主要任務就是吃飯，逛街，吃飯，睡覺。真的是，一時間還有點感覺不適應。
記得電視劇《我的團長我的團》里面，龍文章說，死都不怕，就怕安逸。是啊，經(jīng)常說，生于憂患，死于安樂。安逸，真的能夠讓人失去生活的斗志，能夠讓人荒廢。
好在，不過現(xiàn)在也就當給自己的一場假期。假期里出來，放松放松自己，過兩天回到家，又得重新投入新的生活。
有的時候，真的很不能理解那些每天游手好閑，什么都不做的人。那樣的人，每天晚上入睡的時候，會不會問自己，一天活著有什么意義？
大概自己真的是勞累的命，享受不了安逸的生活。還是希望這場小小的假期能夠趕快結束，自己能夠重新投入新的生活！
舍安逸而取奮斗作文 篇23
夜深了，寂寞不知不覺襲來！感覺好無助。人睡著了，大腦不在轉動，但是睡不著的人，大腦卻在夜深是轉個不停，但腦袋卻是個空白狀。
無聊的玩弄著手上的戒指，一陣風的來臨，讓這個炎熱的夜晚有些清涼，那些調皮的風玩弄著我的劉海，看她如此的溫柔，我不暇思所的伸出雙手，逆著風，讓那些調皮的家伙在我手中迷茫，迷茫后努力的想辦法越過我這個突然在她們順利的人生道路上設計的障礙！突然我拽緊我的雙手，心中突然有股高興，因為風在我十指要握住時瞄準了時機，越過了我這個障礙。那微微上仰的嘴角，在風溜走之際，又下垂。因為我臨時想到了，時間沒有在我這個障礙中，停留過一秒！自己開始自嘲，自己早已經(jīng)在時間1秒1秒的溜走中，不知不覺早已經(jīng)17歲了。試問自己，在這17年中抓住到了什么？看著生我養(yǎng)我的父母有一絲愧疚，17年了，我在那個龐大的羽翼中安全的長大，沒有經(jīng)歷，沒有閱歷，只有從書籍中得到一絲絲經(jīng)驗，看著了一本書，自己什么都沒有學到，但自大卻伴著看書的數(shù)量越來越脹。但就是這樣安全的在羽翼中長大，在經(jīng)歷了一絲的挫折之后打擊超常！愛是什么？在這大千的世界里有大千般對愛的定義。在窮人家里，父母常年在外打工，當孩子出現(xiàn)問題的時候，孩子責怪父母說給他們的愛太少。試問，這些責怪這樣的父母同時，你摸摸你的肚子，它何時空虛過？在你的肚子中裝滿了你父母的愛，你沒有感覺嗎？也許你從不想過，你父母把愛放在了哪里？其實愛的定義在心里，在心里我們早已對愛下了定義。但是愛的定義不是死的，它是活的，是變通的，在什么情況下，愛是怎么樣的，我們要學會，正確的給他下定義！
在這個羽翼的主力，父母也不要太過溺愛孩子，如今21世界，人人都計劃生育，2個家庭的愛全匯聚在一個小孩身上，試問誰不在這個愛的浴缸中溺死？
舍安逸而取奮斗作文 篇24
身后空無一人的時候，你早已習慣安逸。
——題記
小丑為了使人高興，而不惜扮丑，做出各種各樣搞笑的動作，只為讓他們一笑，鮮為人知的是——他的眼里有著淚；天使為了救人，而不惜傷害了你，只為救天下人，卻無人明白——他在傷害你的時候，也在默默傷害著自己。安逸，人生就如種子，即使他們把你埋沒，卻使你更加優(yōu)秀，你說：“你恨他們，恨所有人�！眳s不知，你欠他們的，不僅僅是一條命，這是需要一輩子，才能還清的。
安逸的生活，是人們渴求的，卻不想，自己的生活，本就是安逸的，為何要去尋得一處桃源？望盡天涯路，不想，自己早已在安逸下，你又說：“人生如霜般，早已沒有了色彩。”卻不知，那樣的生活更有意義，在黑暗中蹣跚，直到找到光明，但找到光明后，你發(fā)現(xiàn)，你早已沒人關注，他們棄了你，因為你學會了背叛。
光明之后，你可知？是無邊的悲傷，悲傷化成歌，痛苦化成了河，習慣了黑暗，你就習慣了安逸。仙下凡，人上路，桃花流水，柳條清風，晚歌細吟，塵世輕唱，人生為此，何樂而不為。悠幽的時光里，茶已涼了幾盞，你的那個人，是否還在呢？是不是，上帝看你不開心了，想給你換個更好的呢？可惜，他走了，無人可替。
提線木偶的臉上永遠是這樣的一副表情，天使的身上永遠流著惡魔的淚，夜總是細品著忘川河泡的茶，彼岸花開在黃泉路旁，三生石上，卻沒有你和他的名字。忘了吧，松手吧，不要總是揪著一種悲傷不放，不要總是抓著一個問題不松，你已經(jīng)習慣了安逸，既然渴望光明，卻又得不到，那，為何不選擇黑暗。
他們的快樂我得不到，我們的安逸他們享受不到，人生就是如此，不可奢求太多，卻可享受擁有的，但，也不是永遠屬于你，他會變心，但你也不會背叛，既然都走了，何不告訴自己：“沒事，還有自己”落葉知秋，歸根碩果，總會回來的，不過是重來一次罷，灼幾誓，醒來還是自己，最可怕的，不是逝去，也不是失去，而是變心了，變得模糊了，若能保住一方天地，便可安逸。
潦潦幾句，便也就這樣結束了，但，你要記住，人生雖如戲，卻可活出自己。若把感情加進去，便可得，自己所想的東西。
舍安逸而取奮斗作文 篇25
假期對于忙碌的工作與學習來說，無疑是學生的負擔。往日緊湊的生活節(jié)奏突然被鋒利地切成幾段，重新填入看似漫長的時常。周末尚且無法感知，一旦進入長假，這份安逸的后遺癥便明顯起來。
長假的開端基本都是無比輕松的。忙碌的身心終于得以好好休整，痛痛快快地玩幾天才是此時的真理，至于余下的工作與學習，暫且放一放，等以后再考慮吧。這樣的心理，不少貪圖安逸的人都有過。但“明日復明日，萬事成蹉跎”。有些事是可以速成的，然而有些卻需要一個漫長的過程去消化吸收，到最后幾日，又有什么辦法將其做得完美呢？
像我們這樣的學生，假期中的作業(yè)必是堆積如山。但繁重的學習任務一方面使我們身心俱疲，另一方面又督促我們不敢有絲毫懈怠。好不容易盼來個假期，不好好休息，娛樂一下，真有點對不住自己。所以，不少同學總是在假期的最后幾天，緊趕作業(yè)，甚至加班加點，又弄得自己苦不堪言，無力投入新的學習生活。
這的確是一個個難解難分的矛盾。安逸的生活誰也想得到，但尖刀不磨同樣會生銹。安逸消磨著寶貴的時光，侵蝕著向上的意志，本質上還是一件淘神費力的事。與其如此，不如拒絕安逸，選擇在忙碌中放松。這就好比行駛時的汽車，剎車是極易耗油的，但勻速行駛卻對汽車有不小的幫助。
世上沒有免費的午餐，人也只有在勤奮工作中找到生命的價值。拒絕安逸，也就是避免自己的精神淪陷。
在非洲大草原上，一只羚羊媽媽正在教育小羚羊：“你一定要學會奔跑，要跑得比最快的一頭獅子更快，安逸的生活會讓你失去生命。”而另一邊草原上，一頭母獅子正對小獅子說：“你一定要比跑得最慢的一只羚羊更快�！毕﹃栂�，羚羊和獅子在四季的輪回中追逐著。
拒絕安逸的人生，生活需要奮斗和拼搏，生命因追求而更精彩紛呈。人生其實是一條看不到盡頭的路，沿途播撒著希望和喜悅，你只有拒絕安逸的人生，拒絕頹廢，奔跑在人生路上，才能收獲作者本身就在為自己的文化精神而追求，余秋雨拒絕了在書桌前寫書得稿酬的安逸人生。人生能夠為自己的理想探索，那么，他便成功了一半。
從余秋雨毅然決然踏上征途，尋找中國古今文人的那種靈氣時，他的身影在人們心中已經(jīng)變得高大魁梧。
清空你昨日的郵箱，放入希望的種子，攜著拼搏的錦囊，拒絕安逸的人生，向人生遠方奔馳而去，朝著夢想的方向，希望正在悄悄萌芽……
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