2023年全國(guó)甲卷高考作文:人·技術(shù)·時(shí)間(19篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家收集的2023年全國(guó)甲卷高考作文:人·技術(shù)·時(shí)間,歡迎閱讀與收藏。
2023年全國(guó)甲卷高考作文:人·技術(shù)·時(shí)間
適用地區(qū):云南、廣西、貴州、四川、西藏
全國(guó)甲卷主題:人·技術(shù)·時(shí)間
【試題內(nèi)容:】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間,但也有人因此成了時(shí)間的仆人。
這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
【要求:】選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
全國(guó)甲卷高考作文:人·技術(shù)·時(shí)間 1
隨著科技的不斷發(fā)展,我們的生活變得越來(lái)越便利和高效,也越來(lái)越注重時(shí)間的利用和規(guī)劃。無(wú)論是智能手機(jī)、電子郵件還是各種軟件工具,它們都為我們提供了更多的便利和高效,讓我們能夠更好地掌控時(shí)間、更好地安排工作和生活。但是同時(shí),科技也成為一種對(duì)我們的依賴,甚至有人因此成為了時(shí)間的奴隸。
對(duì)于那些更加緊迫的任務(wù)和緊張的日程安排,科技無(wú)疑是我們的得力助手。在地鐵上回復(fù)郵件、在下班後仍能繼續(xù)完成工作、在家與家庭共度時(shí)光,都能聽(tīng)上去像很多普通人的生活。今天,在我們生活中,時(shí)間比任何事情都顯得更為重要。為了更好地完成工作和提高效率,我們使用各種工具和應(yīng)用程序,以便在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都能夠保持聯(lián)系和處理問(wèn)題。因此,讓我們更好地利用所提供的機(jī)會(huì),并最大程度地利用我們的時(shí)間。
然而,如果不小心來(lái)認(rèn)真檢視科技對(duì)我們的作用,也很容易就會(huì)誤解科技所提供的優(yōu)勢(shì)和方便。我們不應(yīng)該忽略的'是,當(dāng)我們將自己與電腦、手機(jī)和其他高科技設(shè)備緊密耦合時(shí),這種依賴也會(huì)給我們帶來(lái)很大困擾。為了保證與他人的溝通和聯(lián)系,我們會(huì)不自覺(jué)地每天溫習(xí)各種信息;在完成重要任務(wù)之前,我們將會(huì)不斷地檢查電子郵件;我們甚至習(xí)慣了在工作上花費(fèi)大量的無(wú)關(guān)時(shí)間。以至于我們可能成為了科技的奴隸,跟著他跑掉我們的業(yè)余時(shí)間。
此外,科技也會(huì)對(duì)我們的人際關(guān)系、身體健康及心理健康的影響。隨著我們?cè)絹?lái)越傾向于使用電子郵件和短信來(lái)與他人進(jìn)行溝通,我們與他人的親密關(guān)系可能會(huì)出現(xiàn)尖銳的下降。我們因?yàn)樵陔娔X前久坐而引起的疾病加劇了,而人類的天生慾望也無(wú)法在電腦前得以滿足。重要的是我們也會(huì)感覺(jué)到更加迫切地想要一些休息的時(shí)間,以便能夠與自己的“內(nèi)心深處”重新聯(lián)系起來(lái)。
在總結(jié)中,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),時(shí)間太重要了。我們應(yīng)該朝著自己的目標(biāo)努力,利用各種工具和應(yīng)用程序,讓時(shí)間成為我們的好伙伴。同時(shí),我們也要避免成為科技的奴隸,要保持警惕,避免自己變成時(shí)間的奴隸。要得到平衡,我們可以通過(guò)限制濫用科技、增加運(yùn)動(dòng)和身體活動(dòng)時(shí)間、和好好地與他人交流來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)平衡來(lái)制定最好的時(shí)間計(jì)劃,就可以保持自己的身心健康與健康的社會(huì)關(guān)系、家庭關(guān)系及工作關(guān)系,從而讓時(shí)間成為我們最好的朋友。
全國(guó)甲卷高考作文:人·技術(shù)·時(shí)間 2
近年來(lái),隨著科技的不斷發(fā)展,我們的生活也正在發(fā)生著翻天覆地的變化。然而,在這些變化中,有一點(diǎn)是非常明顯的:人類對(duì)時(shí)間的掌控能力越來(lái)越強(qiáng)了。與此同時(shí),我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),有些人卻正變成時(shí)間的奴隸,他們不得不為時(shí)間做出犧牲。
正常情況下,我們可以通過(guò)技術(shù)來(lái)掌控時(shí)間,例如通過(guò)智能手機(jī)等設(shè)備來(lái)提高工作效率,同時(shí)也可以用更多的時(shí)間去做自己喜歡的事情。我們?nèi)ネ瓿筛嗟娜蝿?wù),強(qiáng)化自己的技能,甚至還可以學(xué)習(xí)一些新的知識(shí)。這些都是技術(shù)進(jìn)步對(duì)我們的好處。
然而,這個(gè)過(guò)程同時(shí)也帶來(lái)了很多挑戰(zhàn)。很多人隨著電子設(shè)備的不斷普及,發(fā)現(xiàn)自己被無(wú)情地耗盡了時(shí)間。這些人無(wú)法控制自己的時(shí)間,總是被任務(wù)所壓垮著。他們不得不策略性地放棄一些需要的時(shí)間,來(lái)減輕工作壓力。因此,有些人可能會(huì)被迫或自愿選擇減少娛樂(lè)時(shí)間或睡眠。這種情況可能會(huì)導(dǎo)致生理和心理的健康問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題反映了我們的工作和生活模式正在變得更加快速化,人們之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,同樣也帶來(lái)了更多的壓力和焦慮。這種癥狀似乎越來(lái)越普遍。有時(shí)候甚至?xí)霈F(xiàn)“時(shí)間貧困”,這是一種源于貧窮的狀況,被證明會(huì)對(duì)我們的健康產(chǎn)生很大的影響。
因此,我們需要重新審視和評(píng)估我們的時(shí)間管理理念。首先,我們應(yīng)該嘗試尋找可以增加生產(chǎn)力的新方法,例如學(xué)習(xí)有效的時(shí)間管理技巧,或使用生產(chǎn)力工具來(lái)協(xié)調(diào)我們的工作和個(gè)人時(shí)間表和計(jì)劃。其次,我們應(yīng)該嘗試接受生活中的變化,開(kāi)放自己的心態(tài),并發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì),這樣才能真正地放松自己,并正確地利用自己的時(shí)間和資源。
最后,我們需要意識(shí)到,科技雖然為我們帶來(lái)了許多便利,但也有不足之處。我們不能完全依賴他們來(lái)解決我們的問(wèn)題。我們應(yīng)該在方法和工具上作出更多的'嘗試,來(lái)幫助自己更好地掌控時(shí)間,避免成為時(shí)間的奴隸。
總之,我們的時(shí)間管理問(wèn)題是一種值得更深入探討的現(xiàn)象,它與我們的生活和工作方式密不可分。我們需要尋找有效的解決方法,擺脫被時(shí)間支配的命運(yùn),并用我們的時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
全國(guó)甲卷高考作文:人·技術(shù)·時(shí)間 3
隨著技術(shù)的快速發(fā)展,我們可以越來(lái)越好地掌控時(shí)間。例如,我們可以利用智能手機(jī),將不同的事情進(jìn)行排列和分類,通過(guò)社交媒體快速連接朋友和家人,甚至利用各種在線工具輕松完成工作。所有這些都有助于我們更好地管理我們的時(shí)間和日程。但是,我們也必須承認(rèn),技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些副作用,其中一個(gè)重要的問(wèn)題是我們成為了時(shí)間的仆人。
類似于現(xiàn)代移動(dòng)設(shè)備以及網(wǎng)絡(luò)服務(wù),中斷和分散我們的工作已經(jīng)成為日常生活的常態(tài)。一些人認(rèn)為,分心和遲到已經(jīng)成為了一種文化,甚至成為了個(gè)人認(rèn)可度的標(biāo)志。然而,這些似乎是我們變成時(shí)間的完全奴隸的必然結(jié)果。我們發(fā)現(xiàn),在工作和娛樂(lè)之間,我們的時(shí)間被無(wú)數(shù)微不足道的事情所荒廢,我們不斷地感到焦慮和不滿。這些負(fù)面的情緒可能導(dǎo)致我們進(jìn)一步浪費(fèi)時(shí)間,埋頭在無(wú)關(guān)緊要的事情中,而沒(méi)有真正專注于我們真正需要進(jìn)行的`工作。
當(dāng)然,我們不應(yīng)該將所有的過(guò)錯(cuò)都?xì)w咎于技術(shù)發(fā)展,因?yàn)檎瓶貢r(shí)間始終是一個(gè)人性問(wèn)題。在這種情況下,技術(shù)開(kāi)發(fā)企業(yè)通常會(huì)一再地強(qiáng)調(diào)“人性化”設(shè)計(jì)的重要性,為我們創(chuàng)造合適的生產(chǎn)和消費(fèi)環(huán)境。但是,如果我們不自覺(jué)地?fù)碛凶约簳r(shí)間的控制權(quán),也就無(wú)法真正發(fā)揮技術(shù)帶給我們更多的優(yōu)勢(shì)。
對(duì)于那些成功掌控行程的人來(lái)說(shuō),他們明確了自己的目標(biāo),將時(shí)間管理作為他們生活中不可或缺的重要部分。他們會(huì)在一天中預(yù)留出一定的時(shí)間來(lái)專注于他們必須完成的事情,同時(shí)不忘享受生活帶給他們的樂(lè)趣。而對(duì)于成為時(shí)間的奴隸的人,他們經(jīng)常會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間和精力在瑣事上,不吸收分配好的優(yōu)質(zhì)時(shí)間。因此,我們必須更多地關(guān)注我們的態(tài)度和行為對(duì)時(shí)間的占有和利用。
毫無(wú)疑問(wèn),時(shí)間是一個(gè)寶貴的資源。我們不可能控制時(shí)間的流逝,也無(wú)法停止時(shí)間繼續(xù)前進(jìn)。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),充分利用時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想是至關(guān)重要的。只有這樣,我們才能避免成為時(shí)間的奴隸,變成時(shí)間的主宰。
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隨著科技的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越能夠掌控時(shí)間,如今的生活節(jié)奏也變得更快,但有時(shí)我們也會(huì)發(fā)現(xiàn),很多人為了掌握時(shí)間而忙碌過(guò)度,甚至成了時(shí)間的奴隸。這就需要我們思考,我們是否真正把握了時(shí)間,還是被時(shí)間所支配。
一方面,科技發(fā)展給我們帶來(lái)了許多的方便,例如智能手機(jī)、智能家居等設(shè)備能夠更加快捷的滿足人們的生活需求,一些輔助性的軟件也可幫助我們高效地管理時(shí)間。另一方面,我們也受到了來(lái)自時(shí)間的壓力,主要是因?yàn)槲覀兛傁爰涌焖俣龋瑥亩斐山箲]情緒。在高中生活中,為了應(yīng)對(duì)各種考試、活動(dòng)等壓力,這種情況尤為普遍。
然而在實(shí)際生活中,我們必須掌握好自己的時(shí)間節(jié)奏,提高效率,同時(shí)也不能太盲目跟隨科技的步伐。在高中階段,我們可以通過(guò)抽象時(shí)間表、規(guī)劃任務(wù)、拓寬自己的生活范圍等方法來(lái)控制自己的時(shí)間管理。同時(shí),我們也應(yīng)該保持內(nèi)心平靜,不要對(duì)時(shí)間產(chǎn)生過(guò)多的焦慮和壓力,學(xué)會(huì)合理利用時(shí)間,這樣才能真正享受到生活的樂(lè)趣,而不是盲目地追求機(jī)械忙碌。
另外,我們也要注意到在時(shí)間管理中,信念和價(jià)值觀同樣重要。有時(shí)我們關(guān)注的不僅僅是時(shí)間,也會(huì)受到我們自身的.信念規(guī)定。如果我們的價(jià)值觀有問(wèn)題,那么我們的時(shí)間管理計(jì)劃可能不是最優(yōu)秀的選擇,這種情況也可能影響到前進(jìn)的速度。正如所說(shuō),“價(jià)值觀決定方向,選對(duì)目標(biāo)才能抵達(dá)成功”。
綜上所述,科技的進(jìn)步讓我們更加掌控時(shí)間,但也令我們更加依賴時(shí)間。在高中階段,我們要學(xué)會(huì)有效管理時(shí)間,同時(shí)也要注重我們內(nèi)在的理念。只有這樣,我們才能真正做到領(lǐng)導(dǎo)自己的生活,而不是被時(shí)間所操縱。
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隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷進(jìn)步,我們的生活變得越來(lái)越便利,我們被許多工具幫助來(lái)充實(shí)生活并監(jiān)控我們的時(shí)間。然而,也有人認(rèn)為我們成為了時(shí)間的奴仆,因?yàn)槲覀兂撩杂诟鞣N工具和社交媒體,使我們失去了掌控時(shí)間的能力。事實(shí)上,這種情況使我們被時(shí)間所束縛,而非得以掌控它。本文將討論人們?nèi)绾卧诩夹g(shù)發(fā)展的背景下合理規(guī)劃時(shí)間,從而避免成為時(shí)間的奴隸。
隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步,我們可以獲取大量的信息、交流并完成許多任務(wù)。例如,智能手機(jī)允許我們隨時(shí)發(fā)送電子郵件,網(wǎng)上購(gòu)物等等。但不幸的是,這些工具往往會(huì)使我們陷入任務(wù)的泥潭,導(dǎo)致我們無(wú)法有效地掌控時(shí)間并留出足夠的時(shí)間做我們所喜歡的事情。另一個(gè)支持這一觀點(diǎn)的例子是社交媒體。雖然我們可以通過(guò)它來(lái)與朋友和家人聯(lián)系,但卻會(huì)輕易地沉迷其中,而這種沉迷會(huì)耗費(fèi)我們寶貴的時(shí)間。
然而,這種情況并非不可避免。我們有責(zé)任找到方法去平衡我們的生活,從而避免被時(shí)間所奴役。在日常生活中,我們可以利用一些時(shí)間管理的技巧,如分配任務(wù)的時(shí)間、制定優(yōu)先級(jí)并設(shè)定目標(biāo)。我們可以利用電子日歷和提醒功能來(lái)幫助我們保持時(shí)間規(guī)劃的'嚴(yán)格性,從而確保我們有足夠的空閑時(shí)間來(lái)放松自己和做我們所喜歡的事情。
此外,人們可以開(kāi)始采用禪思維方式來(lái)規(guī)劃他們的生活。禪思維方式強(qiáng)調(diào)放松和寧?kù)o,對(duì)于管理時(shí)間非常有益。通過(guò)這種方式,人們可以放松并專注于手邊的任務(wù)。這對(duì)于保持專注,并將注意力集中在重要的事情上非常有用。人們還可以通過(guò)禪思維的訓(xùn)練,控制自己的沖動(dòng),從而更好地掌控自己的時(shí)間。這種訓(xùn)練可以使人們不再被回應(yīng)來(lái)自外界的干擾、抑制內(nèi)在的沖動(dòng),以便專注于當(dāng)前的任務(wù)。
綜合而言,在現(xiàn)代社會(huì)中,我們有必要盡可能地掌控我們的時(shí)間,而不是成為它的奴隸。雖然我們可以享受許多技術(shù)帶來(lái)的便利,但我們也必須學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的時(shí)間,保持專注,從而避免被不必要的干擾所影響。我們可以采用一些技術(shù)、思維方式和時(shí)間管理技巧來(lái)幫助我們擴(kuò)展我們的時(shí)間,從而更好地掌控它。
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當(dāng)我們談?wù)摃r(shí)間的時(shí)候,我們很容易將它看作是一種物質(zhì)資源,我們可以使用、掌控和管理它。然而,時(shí)間也可以被看作是一種虛構(gòu)的概念,只存在于我們的感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)中。隨著科技的發(fā)展,我們可以利用聰明的設(shè)備和高效的工具來(lái)更好地掌控時(shí)間。但這種掌控是否實(shí)質(zhì)性的加強(qiáng)了我們的生活品質(zhì)呢?
在我所住的.城市,有一個(gè)人們共同討厭的問(wèn)題,那就是交通堵塞。不過(guò),隨著出租車軟件的出現(xiàn),這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)逐漸得到了解決。我有一位司機(jī)朋友,他之前一直是在拼湊生活,總是為了能獲得更多收入而無(wú)法放松地工作。但如今,他可以利用手機(jī)上的出租車軟件來(lái)接單,從而更加科學(xué)地安排時(shí)間,更加輕松地完成工作。這些技術(shù)工具使他成為了時(shí)間的主人,而不是時(shí)間的仆人。
但是,對(duì)于一些人來(lái)說(shuō),這些技術(shù)工具卻成為了時(shí)光的負(fù)擔(dān)。他們?yōu)榱粟s著工作進(jìn)度而熬夜加班,為了在社交媒體上表現(xiàn)出好的一面而花費(fèi)大量的時(shí)間。他們成為了技術(shù)的奴隸,犧牲了個(gè)人和家庭生活的品質(zhì),換來(lái)短暫的利益和快速的成功。
科技的發(fā)展使得我們不用在烈日下勞作,不必用汗水和時(shí)間來(lái)謀生。但我們不能忽視,在技術(shù)發(fā)展與生產(chǎn)力提升的同時(shí),我們的生活質(zhì)量是否也在提升呢?科技最初是為了服務(wù)人類,但在今天,我們是否已經(jīng)陷入了技術(shù)所創(chuàng)造的惡性循環(huán)之中?
作為一個(gè)年輕人,我希望自己能成為時(shí)間的主人,而不是拼盡全力成為時(shí)間的奴隸。現(xiàn)在,我會(huì)利用智能工具提高工作效率,但我也會(huì)注意控制自己對(duì)這些工具的依賴。當(dāng)下班的時(shí)候,我會(huì)放下手機(jī)和社交媒體,與家人和朋友共度美好時(shí)光。我們可以在時(shí)間的掌控和技術(shù)的便利之間找到平衡,而不是陷入需要無(wú)休止地工作和表現(xiàn)的惡性循環(huán)之中。
在這個(gè)日益快速發(fā)展的科技時(shí)代,我們必須審視我們?nèi)绾翁幚頃r(shí)間,以及我們是否成為了技術(shù)的奴隸。讓我們更好地利用科技,同時(shí)也讓我們成為時(shí)間的主人,享受自由和幸福。
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隨著科技的不斷進(jìn)步,人們的生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。我們現(xiàn)在可以說(shuō)是生活在一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代,每天都在忙于瑣碎的日常事務(wù)、工作以及社交活動(dòng)中。而在這個(gè)過(guò)程中,時(shí)間這個(gè)因素顯得尤為重要,我們需要努力把握時(shí)間,才能夠讓自己的生活更充實(shí)、更有意義。然而,時(shí)間管理的能力與現(xiàn)代科技的快速發(fā)展之間存在著一些微妙的關(guān)系。
“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間,但也有人因此成了時(shí)間的仆人!边@句話看似矛盾,但卻是非常有深度的。首先,讓我們來(lái)看看技術(shù)給我們帶來(lái)的好處。隨著數(shù)字化、自動(dòng)化和智能化技術(shù)的不斷改進(jìn),我們現(xiàn)在可以更好地管理我們的時(shí)間。我們可以使用日歷和提醒功能來(lái)幫助我們記住各種重要的事件和任務(wù),同時(shí)也可以使用智能手機(jī)、平板電腦和電腦等設(shè)備來(lái)更高效地完成各種工作和學(xué)習(xí)任務(wù)。
這些技術(shù)的進(jìn)步在一定程度上確實(shí)給我們帶來(lái)了方便,但也帶來(lái)了一些意想不到的負(fù)面影響,例如:我們變得更加依賴技術(shù),經(jīng)常會(huì)陷入一些“干擾性”的信息和社交媒體中,這不僅浪費(fèi)我們寶貴的時(shí)間,還會(huì)對(duì)我們的注意力和健康造成影響。同時(shí),我們也可能會(huì)變得更加虛榮,隨時(shí)需要通過(guò)各種社交媒體來(lái)“展示”自己的生活,這也讓我們成為了時(shí)間的奴隸。
實(shí)際上,如果我們想要真正地掌控時(shí)間,并成為時(shí)間的`主人,我們需要更加理智地使用技術(shù)。我們需要認(rèn)識(shí)到技術(shù)只是時(shí)間管理的一個(gè)輔助工具,而不是我們生活的全部。我們需要在使用智能手機(jī)和社交媒體等工具的過(guò)程中保持警覺(jué),不要讓這些工具成為我們生活的主宰。
我們也需要嘗試采用其他更加科學(xué)、有效的方法來(lái)提高時(shí)間管理能力。例如,我們可以使用“番茄工作法”,自我約束制定時(shí)間計(jì)劃、設(shè)置多重目標(biāo)等等都可以為我們提供更好的時(shí)間管理的框架。通過(guò)建立規(guī)劃,培養(yǎng)自律與自制力,我們可以更好地使用時(shí)間,不斷進(jìn)步,成為時(shí)間的牧者。
最后,還需要指出的是,時(shí)間管理力量最終來(lái)自于我們自己,而非外部工具和技術(shù)。我們可以通過(guò)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)、制定合理的時(shí)間規(guī)劃和鍛煉自己的自律、堅(jiān)持性,讓自己成為時(shí)間的主人。通過(guò)不斷地努力鍛煉,我們可以在現(xiàn)代高速快節(jié)奏的生活中保持冷靜、平和,更好地掌控自己的時(shí)間,并為自己的生活帶來(lái)更多的自由和安寧。
總之,現(xiàn)代科技發(fā)展給我們提供了更多的選擇和工具,但在時(shí)間管理方面,我們需要謹(jǐn)慎使用,不要成為技術(shù)和時(shí)間的奴隸。同時(shí),我們也可以尋找一些更加有效、科學(xué)、有針對(duì)性的方法來(lái)提高我們的時(shí)間管理能力。只有通過(guò)自我改變和不斷努力,我們才能夠成為真正的時(shí)間管理大師。
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隨著科技的不斷進(jìn)步,我們的生活變得更為便捷與高效。我們從過(guò)去依靠手工制作物品到現(xiàn)在借助智能機(jī)器完成生產(chǎn),從過(guò)去需要走路到現(xiàn)在可以開(kāi)車甚至飛機(jī)快速到達(dá)目的地。我們似乎在日新月異的變化中,得以更好地掌控自己的時(shí)間,實(shí)現(xiàn)自己的愿望與夢(mèng)想。然而,也有人因此成了時(shí)間的仆人,陷入疲于奔命的困境。
我曾有一個(gè)朋友,名叫李小明。他的'工作非常忙碌,時(shí)常需要加班,甚至在周末也不例外。他總是感覺(jué)時(shí)間不夠用,睡眠不足,身體疲憊。他把所有的時(shí)間都奉獻(xiàn)給了工作,但依然無(wú)法滿足工作的需求,感覺(jué)自己像一條被時(shí)間綁住的狗,無(wú)法自由自在地生活。
而我自己也曾經(jīng)有過(guò)類似的經(jīng)歷。我是一名翻譯,工作壓力也很大。但是,我意識(shí)到如果我一直去追逐時(shí)間,我會(huì)變成一個(gè)奔走的機(jī)器,追求工作的快速完成,卻失去了生活的本質(zhì)。后來(lái)我開(kāi)始重新審視自己的工作方式,研究如何更好地管理自己的時(shí)間,并逐漸從熟練運(yùn)用新技術(shù)中受益。
我們不難發(fā)現(xiàn),在極力追求高效率的同時(shí),我們也要注意避免成為時(shí)間的奴隸?萍既招略庐,在新的技術(shù)中我們得以完成之前難以想象的事情,但這并不意味著我們要瘋狂地去追求效率,而要控制好我們自己。我們自主選擇我們所要關(guān)注的,而不是被不斷的通知、郵件和其他信息淹沒(méi),以便更好地生活和工作。我們要明確我們生活中的目標(biāo)和愿望,然后更好地規(guī)劃和管理自己的時(shí)間,以避免和防止過(guò)分倚賴先進(jìn)的工具和技術(shù),在面對(duì)節(jié)奏越來(lái)越快的世界時(shí)身心俱疲。
科技的發(fā)展讓我們可以更好地掌握時(shí)間,但是我們要注意不成為時(shí)間的奴隸。我們應(yīng)該讓數(shù)碼工具幫助我們優(yōu)化時(shí)間,以幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),而不是來(lái)掌控自己。因此,無(wú)論是專業(yè)人士還是日常人群,都應(yīng)該堅(jiān)持自己的節(jié)奏,善于使用新工具,和思考如何從數(shù)碼工具中受益。
我們應(yīng)該以自己為中心來(lái)管理時(shí)間,而不是成為技術(shù)的奴隸。隨著科技的進(jìn)化,我們要始終把自己的生活放在第一位,尋找保持平衡的方法,和避免不必要的開(kāi)銷。我們可以從科技中尋找恰當(dāng)?shù)姆椒,把科技成果更好地融入我們的日常生活和工作中,以?shí)現(xiàn)更高效和更舒適的生活方式。
全國(guó)甲卷高考作文:人·技術(shù)·時(shí)間 9
當(dāng)技術(shù)進(jìn)步讓我們更好地掌控時(shí)間時(shí),我們是否也會(huì)因此成為時(shí)間的奴隸?這是一個(gè)引人深思的問(wèn)題。古人云:“時(shí)光荏苒,日月如梭!蔽覀兊淖嫦仍谇О倌昵熬鸵洋w會(huì)到時(shí)間的流逝和珍貴。然而,技術(shù)的進(jìn)步讓我們對(duì)時(shí)間的感知逐漸淡化,我們似乎越來(lái)越難以把握時(shí)間的節(jié)奏,或者說(shuō),時(shí)間在把握著我們的節(jié)奏。
如今,各種計(jì)時(shí)器、日程表和手機(jī)應(yīng)用程序正掌控著我們的生活。但是,這種精確的掌控也讓我們成為時(shí)間的仆人。幾點(diǎn)幾分一定要做什么,會(huì)讓我們生活得像個(gè)機(jī)器;而失去這個(gè)提醒,又會(huì)讓我們焦慮。因此,我們需要反思如何平衡時(shí)間的掌控與生活的.樂(lè)趣。
一方面,我們可以在計(jì)劃中保持一定的靈活性,讓生活有一些驚喜和變化。有時(shí),當(dāng)我們把所有的時(shí)間都安排得井井有條時(shí),可能會(huì)失去對(duì)生活的熱情和創(chuàng)造力。因此,我們需要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)胤潘勺约,讓生活有一些不確定性。例如給自己留一段空白的時(shí)間,或者不帶有任何目的地出去逛逛,都能讓我們重新感受到生活的魅力。
另一方面,我們不能僅僅為了追求目標(biāo),而忽略了人際關(guān)系的建立。正如唐代詩(shī)人王之渙在《登鸛雀樓》中寫(xiě)道:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”“千里目”意味著更大的視野,更廣闊的天地,放下手機(jī),走出自己的一方小天地,多和人聊一聊,也許生活會(huì)因此更加豐富多彩。
如今,隨著科技的不斷發(fā)展,人們的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。智能手機(jī)的出現(xiàn)讓人們可以隨時(shí)隨地聯(lián)系親友、獲取信息和娛樂(lè)休閑;智能家居系統(tǒng)的出現(xiàn)則讓人們可以通過(guò)手機(jī)或平板電腦控制家電、燈光等設(shè)備,更加便捷地管理家庭生活;科技的發(fā)展讓人們?cè)诠ぷ髦懈痈咝、便捷。電子郵件、視頻會(huì)議等工具的出現(xiàn),讓人們可以遠(yuǎn)程協(xié)作、溝通,節(jié)省了大量的時(shí)間和精力……
但那些“被節(jié)省的時(shí)間”,似乎又讓人們陷入了新的忙碌。所以,在時(shí)間的掌控與生活的樂(lè)趣之間尋求平衡,是每個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)留意的事情。只有找到這種平衡,才能感受到時(shí)間流逝的珍貴,而不是在時(shí)間流逝中陷入麻木。正如明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍所言:“花有重開(kāi)日,人無(wú)再少年。不須長(zhǎng)富貴,安樂(lè)是神仙!蔽覀円湎恳粋(gè)時(shí)刻,讓生活充滿色彩和意義。只有這樣,我們才能真正把握住時(shí)間的節(jié)奏,成為時(shí)間的主人而非奴隸。
全國(guó)甲卷高考作文:人·技術(shù)·時(shí)間 10
隨著科技的不斷發(fā)展,我們的生活變得越來(lái)越便捷和高效。我們可以通過(guò)各種工具和設(shè)備來(lái)更好地掌控時(shí)間,例如智能手機(jī)、電腦、日歷等等。這些技術(shù)的發(fā)展使得我們可以更加靈活地安排時(shí)間,提高工作效率,節(jié)省時(shí)間成本。
然而,有些人卻因?yàn)榧夹g(shù)的依賴而成了時(shí)間的仆人。他們過(guò)度沉迷于手機(jī)、電腦等設(shè)備中,無(wú)法自拔,導(dǎo)致時(shí)間被浪費(fèi)在無(wú)意義的事情上。他們可能會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間在社交媒體上,看無(wú)聊的視頻或者玩游戲,而不是專注于工作或?qū)W習(xí)。這種情況下,時(shí)間成為了他們的敵人,而不是朋友。
另一方面,有些人則能夠充分利用技術(shù)來(lái)更好地掌控時(shí)間。他們會(huì)使用各種工具和應(yīng)用程序來(lái)管理自己的日程安排、任務(wù)清單等等,從而提高工作效率和生產(chǎn)力。他們會(huì)利用科技來(lái)幫助自己更好地規(guī)劃時(shí)間,避免時(shí)間的浪費(fèi)和拖延。這種情況下,時(shí)間成為了他們的'助手,而不是敵人。
因此,我們需要認(rèn)識(shí)到技術(shù)的發(fā)展既帶來(lái)了便利,也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。我們需要學(xué)會(huì)正確地使用技術(shù),避免成為時(shí)間的仆人,而是成為時(shí)間的主人。我們需要明確自己的目標(biāo)和優(yōu)先級(jí),合理規(guī)劃時(shí)間,避免過(guò)度沉迷于技術(shù)設(shè)備中。只有這樣,我們才能更好地掌控時(shí)間,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
首先,我們需要認(rèn)識(shí)到時(shí)間的價(jià)值。時(shí)間是一種無(wú)形的資源,它比金錢更為寶貴。我們每個(gè)人的時(shí)間都是有限的,我們需要珍惜每一分每一秒。如果我們不好好利用時(shí)間,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的人生變得毫無(wú)意義。因此,我們需要學(xué)會(huì)如何正確地利用時(shí)間,讓時(shí)間為我們所用。
其次,我們需要學(xué)會(huì)如何規(guī)劃時(shí)間。規(guī)劃時(shí)間是一項(xiàng)非常重要的技能,它可以幫助我們更好地掌控時(shí)間。我們可以使用各種工具和應(yīng)用程序來(lái)幫助自己規(guī)劃時(shí)間,例如日歷、待辦事項(xiàng)列表等等。通過(guò)規(guī)劃時(shí)間,我們可以更好地安排自己的工作和生活,避免時(shí)間的浪費(fèi)和拖延。
第三,我們需要學(xué)會(huì)如何避免時(shí)間的浪費(fèi)。時(shí)間的浪費(fèi)是一種非常常見(jiàn)的現(xiàn)象,它會(huì)讓我們失去很多寶貴的時(shí)間。我們可以通過(guò)以下幾種方式來(lái)避免時(shí)間的浪費(fèi):
減少社交媒體的使用。社交媒體是一種非常容易讓人沉迷的東西,它會(huì)讓我們花費(fèi)大量的時(shí)間在無(wú)意義的事情上。因此,我們需要學(xué)會(huì)控制自己的社交媒體使用時(shí)間,避免過(guò)度沉迷。
避免拖延。拖延是一種非常常見(jiàn)的問(wèn)題,它會(huì)讓我們失去很多寶貴的時(shí)間。我們可以通過(guò)制定計(jì)劃、設(shè)定目標(biāo)等方式來(lái)避免拖延。
避免多任務(wù)處理。多任務(wù)處理是一種非常容易讓人分心的方式,它會(huì)讓我們無(wú)法專注于一件事情上。因此,我們需要學(xué)會(huì)專注于一件事情上,避免多任務(wù)處理。
第四,我們需要學(xué)會(huì)如何放松自己。放松自己是一種非常重要的技能,它可以幫助我們更好地掌控時(shí)間。我們可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)、閱讀、旅行等方式來(lái)放松自己,讓自己更加放松和愉悅。
最后,我們需要認(rèn)識(shí)到技術(shù)的發(fā)展既帶來(lái)了便利,也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。我們需要學(xué)會(huì)正確地使用技術(shù),避免成為時(shí)間的仆人,而是成為時(shí)間的主人。我們需要明確自己的目標(biāo)和優(yōu)先級(jí),合理規(guī)劃時(shí)間,避免過(guò)度沉迷于技術(shù)設(shè)備中。只有這樣,我們才能更好地掌控時(shí)間,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
全國(guó)甲卷高考作文:人·技術(shù)·時(shí)間 11
隨著科技的進(jìn)步,我們的生活變得更加便利和高效。從日常工作到個(gè)人生活,我們可以利用各種數(shù)字設(shè)備和應(yīng)用程序來(lái)提高生產(chǎn)力和時(shí)間管理能力。我們可以隨時(shí)隨地接收信息、處理任務(wù)、安排日程,似乎時(shí)間正被我們完全掌控在手中。
然而,不可否認(rèn)的是,技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些問(wèn)題。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)高度互聯(lián)的社會(huì),信息充斥在每個(gè)角落。手機(jī)、電腦、社交媒體等工具讓我們時(shí)刻保持聯(lián)系,但也使我們?nèi)菀紫萑敕中暮统撩缘南葳。我們不禁思考,這些技術(shù)真的讓我們掌控時(shí)間了嗎?還是我們成了技術(shù)的奴隸,被時(shí)間支配著?
一方面,技術(shù)的進(jìn)步確實(shí)為我們提供了更多的時(shí)間選擇和靈活性。我們可以通過(guò)在線辦公、遠(yuǎn)程會(huì)議等方式,在任何地點(diǎn)進(jìn)行工作,更好地平衡工作和生活。我們可以通過(guò)社交媒體和即時(shí)通訊工具與朋友、家人保持聯(lián)系,縮短時(shí)空距離。這些工具可以幫助我們高效地安排時(shí)間,提高生活質(zhì)量。
然而,另一方面,技術(shù)也給我們帶來(lái)了一種壓力和依賴感。我們不禁沉迷于社交媒體的刷屏、電子郵件的檢查、消息通知的回復(fù),陷入無(wú)盡的'工作和信息泛濫之中。我們時(shí)常感到時(shí)間不夠用,總是匆匆忙忙地追趕著時(shí)間的腳步。我們忘記了停下來(lái),靜下心來(lái)思考、放松和享受生活。
事實(shí)上,時(shí)間管理不僅僅是技術(shù)工具的問(wèn)題,更關(guān)乎我們自身的認(rèn)知和態(tài)度。技術(shù)只是工具,如何使用這些工具取決于我們自己。我們需要培養(yǎng)良好的時(shí)間管理習(xí)慣和自律能力,學(xué)會(huì)設(shè)置優(yōu)先級(jí),合理分配時(shí)間。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與技術(shù)和信息保持適度距離,不被它們所左右,而是將其作為提高生活效率的工具。
在管理時(shí)間的過(guò)程中,我們需要學(xué)會(huì)放慢腳步,關(guān)注內(nèi)心的需求和情感。我們需要給自己留出專注思考、放松休息的時(shí)間,遠(yuǎn)離電子設(shè)備的干擾,去感受生活的美好和真實(shí)。我們應(yīng)該更加注重身心健康,培養(yǎng)內(nèi)在的滿足感和幸福感。
技術(shù)的發(fā)展為我們帶來(lái)了更多的時(shí)間選擇和靈活性,但也帶來(lái)了時(shí)間管理的挑戰(zhàn)。我們不能將責(zé)任完全推卸給技術(shù),而是要自覺(jué)反思自己的時(shí)間管理方式。通過(guò)培養(yǎng)良好的時(shí)間管理習(xí)慣,保持適度的使用技術(shù)工具,我們可以更好地掌握時(shí)間,而不成為時(shí)間的奴隸。讓時(shí)間成為我們生活的主宰,而不是被時(shí)間所束縛。
全國(guó)甲卷高考作文:人·技術(shù)·時(shí)間 12
人生活在空間和時(shí)間之中,一般的人認(rèn)為空間比時(shí)間重要,賺了錢就去買大房子,而智者早就認(rèn)識(shí)到時(shí)間遠(yuǎn)比空間重要,“人生苦短!薄笆耪呷缢狗颍环謺円!薄耙淮绻怅幰淮缃,寸金難買寸光陰!彼栽蹅円鲎约旱臅r(shí)間的主人,合理安排時(shí)間,除了每天睡覺(jué)8個(gè)小時(shí)、鍛煉1個(gè)小時(shí)、用餐1.5小時(shí)之外,每天的13.5個(gè)小時(shí)要盡可能多地用于學(xué)習(xí)、工作、研究等正事,以期取得巨大的人生成就。
隨著智能手機(jī)等技術(shù)發(fā)展,我們得以更好地掌控時(shí)間,因?yàn)槊坎恐悄苁謾C(jī)上都有時(shí)鐘。以前,完成一項(xiàng)工作需要幾個(gè)小時(shí),現(xiàn)在運(yùn)用智能手機(jī)上的APP、小程序、AI可能幾分鐘就搞定了。若能做智能手機(jī)的主人,充分地運(yùn)用智能手機(jī)來(lái)開(kāi)展學(xué)習(xí)、工作、研究則可以為我們節(jié)省大量的時(shí)間,從而使我們成為時(shí)間的主人。但是,我們觀察到有些人運(yùn)用智能手機(jī)打電子游戲,純粹沉迷于抖音、小紅書(shū)上的小視頻而不能自拔,特別是周末或放寒暑假,每天的13.5小時(shí),他就打電子游戲或看小視頻13.5小時(shí),打(看)得眼睛充血,布滿紅絲仍不停手(眼),他們完全淪為智能手機(jī)的仆人、時(shí)間的仆人。
以中國(guó)人的平均壽命78.5歲來(lái)計(jì)算,每天13.5小時(shí)的可支配時(shí)間,合計(jì)約39萬(wàn)小時(shí)(386808.75小時(shí))。如果將這些時(shí)間全部用于學(xué)習(xí)、工作、研究,根據(jù)一萬(wàn)小時(shí)理論,可以成為39個(gè)專業(yè)的`專家;如果考慮到正向遷移,在某一專業(yè)成為專家之后,將專家技能遷移至其他專業(yè),需要的時(shí)間可以大大縮短,比如由于比爾蓋茨每天如饑似渴地學(xué)習(xí)、工作、研究,他現(xiàn)在只用三天時(shí)間就可以成為一個(gè)新專業(yè)的專家。末學(xué)運(yùn)用提問(wèn)學(xué),三十天可以成為一個(gè)新專業(yè)的專家。也就是說(shuō),如果我們將39萬(wàn)小時(shí)用學(xué)習(xí)、工作、研究,成為100個(gè)專業(yè)的專家——博家、大學(xué)者、大師、大先生、大教育家、拔尖創(chuàng)新人、圣人、神人等都沒(méi)有問(wèn)題。
遺憾的是,很多人并沒(méi)有活明白,每天不僅浪費(fèi)了幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間,而且在做正事(學(xué)習(xí)、工作、研究)時(shí)仍然磨蹭,邊做邊玩,邊做邊分散精力,完全是十足的時(shí)間的仆人。
有人老是抱怨世界沒(méi)有公平可言。其實(shí)時(shí)間是最公平的。誰(shuí)辜負(fù)了時(shí)間,時(shí)間也會(huì)辜負(fù)他;誰(shuí)珍惜時(shí)間,時(shí)間也會(huì)珍惜他。咱們要做經(jīng)得起時(shí)間、歷史檢驗(yàn)的人。
人生苦短。咱們既要努力將自己的人生延長(zhǎng)至100歲(健康地活到100歲),又要珍惜每天的13.5小時(shí)的可支配時(shí)間,做時(shí)間的主人,做分秒必爭(zhēng)的人,做惜時(shí)如金的人。
全國(guó)甲卷高考作文:人·技術(shù)·時(shí)間 13
時(shí)光的華爾茲—“時(shí)間的仆人”談起
瞬息萬(wàn)變的時(shí)代變遷、日新月異的科技進(jìn)步,讓我們?nèi)缏谋”匾蕾囉谖寤ò碎T的數(shù)碼裝置,我們的生活節(jié)奏亦被撥動(dòng)得越來(lái)越快。似乎我們始終在窮追獨(dú)泣地追尋時(shí)間的腳步,不自覺(jué)扮演了時(shí)間的仆從角色,由此引發(fā)了我諸多的反思。
我們每天在朝霞晨曦中蘇醒,首先會(huì)握著手機(jī)短暫迷朦,時(shí)光流轉(zhuǎn)中瀏覽社交媒體的分分秒秒;隨后,一天緊繃的工作與學(xué)習(xí)步履匆匆。我們常感匆匆忙忙,時(shí)間如金,仿佛用盡全身力氣都無(wú)法應(yīng)對(duì)生活的`壓力;甚至吃飯、上廁所這些瑣碎日常也被極力擠壓,全力以赴地保存每一寸光陰。然而,在這急功近利的生活軌跡中,我們卻疏忽了一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題:我們拿起這些設(shè)備,又是為了何種目標(biāo)?縱然擁有極速節(jié)奏的生活,我們是否真的需要這般無(wú)休止地燃燒自己呢?
如流星般劃破夜空的科技發(fā)展使我們賴以生存;如春蠶啃噬碧藍(lán)天空的數(shù)碼器械使我們的生活如虎添翼。然而盲目崇拜科技,隨波逐流,將生活拱手相讓于科技的擁抱,就如同將我們的尊嚴(yán)置于浮華事物之下。這樣的生活,我們又豈能放任自己淪落為時(shí)間的仆人,奔波勞碌于無(wú)盡的數(shù)字沙漠之中呢?
追求高效率的生活,確實(shí)是諸多人的快速節(jié)奏心態(tài)的寫(xiě)照;但另一方面,我們又是否能盡量地在生活中品味悠閑、享受安寧呢?有時(shí)候,恰恰是慢慢嘗試、深度體驗(yàn)的過(guò)程,能拓寬我們的心靈之窗,洞悉那不為人知的生活智慧。
在生活的巷道里,我們每天似乎都需與時(shí)間展開(kāi)激烈的爭(zhēng)斗。它悄然無(wú)聲,興風(fēng)作浪;它一路狂奔,不戴羈絆;它相扶著朝與暮,力挽著狂瀾。然而,這一場(chǎng)我們無(wú)法回避的角力,唯有修煉自己的內(nèi)心,方能在這急驟的生活中找到與其共舞的平衡點(diǎn)。
一個(gè)人的生活,既要如馬車奔騰在陽(yáng)光大道上,又要如河水靜謐流淌在星辰之下。有時(shí),我們或許需要放下科技的拐杖,聆聽(tīng)內(nèi)心那顆本真的聲音,期待那一縷陽(yáng)光從窗欞間透出,溫暖著我們的生活。我們一起喚起久違的悠閑,給時(shí)光以微笑;讓內(nèi)心重新煥發(fā)活力,去追尋那些被遺失已久的愿景和向往。
回顧時(shí)間的仆人這一話題,我們并非要無(wú)視科技給生活帶來(lái)的便利,而是要在找尋生活節(jié)奏與內(nèi)心歡喜之時(shí),用心體會(huì)與時(shí)間共舞的快樂(lè)時(shí)刻。既然時(shí)光定會(huì)荏苒,生活如行云流水,那么,何不沉淀下來(lái),攜手與時(shí)間共建更加和諧的人生呢?
全國(guó)甲卷高考作文:人·技術(shù)·時(shí)間 14
科技與時(shí)間的和諧共生——重塑自主時(shí)間管理
當(dāng)代社會(huì),科技的迅猛發(fā)展帶來(lái)了便利,同時(shí)也引發(fā)了對(duì)時(shí)間管理的思考。著名作家亨利·戴維·梭羅曾說(shuō):“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間,但也有人因此成了時(shí)間的仆人!蓖ㄟ^(guò)一個(gè)故事和觀點(diǎn)的論述,我們深入探討現(xiàn)代科技與時(shí)間的辯證關(guān)系,重新審視自主時(shí)間管理的重要性。
故事開(kāi)始,讓我們認(rèn)識(shí)一位年輕人叫杰克。杰克是一個(gè)充滿活力的創(chuàng)業(yè)者,他懷揣著追求夢(mèng)想的熱情。然而,隨著事業(yè)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,他逐漸陷入了時(shí)間的奴役中。每天,杰克的手機(jī)成了他生活的延伸,各種社交媒體和工作應(yīng)用的通知源源不斷地涌入,讓他忙得不可開(kāi)交。時(shí)間似乎在他的掌控之外,他成了科技的俘虜。
然而,杰克意識(shí)到他的生活被這種繁忙和無(wú)盡的工作所主宰,他開(kāi)始懷念過(guò)去自由自在的日子。他回憶起小時(shí)候和家人一起度過(guò)的時(shí)光,那段沒(méi)有科技干擾的.日子,他們彼此傾聽(tīng)和分享,真正體驗(yàn)生活的美好。于是,杰克下定決心改變現(xiàn)狀,重新塑造自己的時(shí)間管理。他學(xué)會(huì)了設(shè)定工作時(shí)間和休息時(shí)間,堅(jiān)持每天留出一段專門的時(shí)間來(lái)放松和追求自己的興趣愛(ài)好。他關(guān)掉了無(wú)關(guān)緊要的通知和應(yīng)用,將注意力集中在最重要的任務(wù)上。逐漸地,杰克恢復(fù)了對(duì)時(shí)間的掌控力。他不再被手機(jī)的震動(dòng)和通知所干擾,而是將科技工具作為自己的助手,更加高效地完成工作和生活。他開(kāi)始享受每一個(gè)片刻的自由和寧?kù)o,重新找回生活的平衡和幸福感。
這個(gè)故事深刻地揭示了科技與時(shí)間的關(guān)系。我們不應(yīng)成為科技的奴隸,而是要通過(guò)自主時(shí)間管理成為時(shí)間的主宰?萍脊ぞ邞(yīng)該成為我們的助手,而不是主宰我們的生活。我們需要明確科技工具在時(shí)間管理中的輔助作用,學(xué)會(huì)合理地運(yùn)用它們,而不是被它們所控制。
在現(xiàn)代社會(huì),科技的迅猛發(fā)展給人們帶來(lái)了巨大的便利和機(jī)遇,但與此同時(shí),也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)?萍脊ぞ叩牟粩喔潞蛣(chuàng)新使我們面臨著更多的信息和干擾源。社交媒體、電子郵件和各種通知成為了我們注意力的競(jìng)爭(zhēng)者。如果我們無(wú)法正確管理這些干擾源,就會(huì)陷入時(shí)間碎片化和分心的困境中。因此,我們需要培養(yǎng)自律和專注力,學(xué)會(huì)過(guò)濾和篩選信息,集中精力完成重要的任務(wù)。
此外,科技的快速發(fā)展也帶來(lái)了工作與生活之間的模糊邊界。我們隨時(shí)隨地都能夠連接到工作,導(dǎo)致工作時(shí)間和個(gè)人時(shí)間混為一體。如果我們無(wú)法正確劃分和平衡工作與生活,就可能在繁忙的工作中失去對(duì)自己和家人的關(guān)懷和陪伴。因此,我們需要建立健康的工作與生活邊界,確保自己有足夠的休息和放松時(shí)間,以提升生活的質(zhì)量和幸福感。
在實(shí)現(xiàn)科技與時(shí)間的和諧共生的過(guò)程中,我們還需要培養(yǎng)自己的時(shí)間管理技能。這包括制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃,優(yōu)化任務(wù)的優(yōu)先級(jí),合理安排時(shí)間,以及有效地利用工具和技巧來(lái)提高效率。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)適應(yīng)變化,靈活調(diào)整時(shí)間表,以應(yīng)對(duì)突發(fā)情況和不可預(yù)測(cè)的事件。
最重要的是,我們要追求內(nèi)心的平靜和自我意識(shí)。科技雖然給予了我們很多便利,但我們也要學(xué)會(huì)在繁忙的生活中尋找內(nèi)心的寧?kù)o和平衡。通過(guò)冥想、瑜伽或其他形式的放松和反思,我們可以培養(yǎng)內(nèi)心的專注力和平和心態(tài),從而更好地掌控時(shí)間。
總之,科技發(fā)展給我們帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),而我們?cè)诿鎸?duì)這些挑戰(zhàn)時(shí),要始終保持自主時(shí)間管理的意識(shí)。通過(guò)明確科技工具的輔助作用、培養(yǎng)自律和專注力、建立健康的工作與生活邊界、發(fā)展時(shí)間管理技能以及追求內(nèi)心平靜,我們可以實(shí)現(xiàn)科技與時(shí)間的和諧共生。只有這樣,我們才能真正成為時(shí)間的主宰,而不是被時(shí)間所奴役。在這個(gè)和諧共生的過(guò)程中,我們將擁有更加自由和充實(shí)的生活,真正成為時(shí)間的主人。
全國(guó)甲卷高考作文:人·技術(shù)·時(shí)間 15
從時(shí)光的囚徒到生活的主宰
我們生活在一個(gè)技術(shù)空前繁榮的時(shí)代,誠(chéng)如古人所言:“時(shí)之所尚,治之轉(zhuǎn)移!比藗?nèi)缃衲軌蛴l(fā)精準(zhǔn)地把握時(shí)間,然而,技術(shù)的快速發(fā)展是否真的使我們都成為時(shí)間的主人?亦或我們是時(shí)間的主人,還是時(shí)間的奴隸?
我們無(wú)法否認(rèn)科技發(fā)展給我們的時(shí)間管理帶來(lái)的巨大變革。借助各種計(jì)時(shí)工具,我們得以精細(xì)地規(guī)劃每一刻時(shí)間的使用,如古人所言:“寸金難買寸光陰!边@無(wú)疑提高了我們的效率,使我們能更好地掌握時(shí)間。然而,我們是否因此成為了時(shí)間的仆人?
讓我們從反面來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。假設(shè)我們是時(shí)間的奴隸,我們是否就完全失去了對(duì)生活的掌控?正如古代哲學(xué)家泰勒斯所言:“時(shí)間是世界上的'一切的主人!边@意味著,無(wú)論我們是否是時(shí)間的奴隸,時(shí)間都將在某種程度上決定我們的生活。然而,真正決定我們生活的,是我們?nèi)绾螌?duì)待時(shí)間,而非技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的精確計(jì)時(shí)。
進(jìn)一步而言,我們應(yīng)看到技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的積極影響。假設(shè)我們是時(shí)間的仆人,我們是否能因此失去生活的樂(lè)趣?正如古人所言:“樂(lè)在其中時(shí),歲月不待人!闭羌夹g(shù)的發(fā)展讓我們得以享受各種娛樂(lè)活動(dòng),如音樂(lè)、電影、游戲等。這些活動(dòng)充實(shí)了我們的生活,使我們?cè)诜泵Φ膶W(xué)業(yè)和工作中得到放松和享受。正如泰勒斯所言:“時(shí)間是最大的機(jī)會(huì)!奔夹g(shù)的發(fā)展為我們提供了新的生活方式,讓我們能更有效地利用時(shí)間。
總的來(lái)說(shuō),技術(shù)發(fā)展既讓我們能更好地掌握時(shí)間,也讓我們成為時(shí)間的仆人。然而,真正決定我們生活的,是我們?nèi)绾螌?duì)待時(shí)間。我們應(yīng)該善用技術(shù),而非被技術(shù)所奴役,以使我們的生活更加豐富多彩。正如古人所言:“日日新,茍日新,又日新!蔽覀儜(yīng)當(dāng)不斷更新自我,以更好地利用時(shí)間,而非被時(shí)間所驅(qū)使。
最后,我想引用古代哲學(xué)家赫拉克利特的名言:“時(shí)間是個(gè)圓圈,我們?cè)谶@里遇見(jiàn)又分離!痹谶@個(gè)圓圈中,我們既是時(shí)間的主宰,也是時(shí)間的仆人。關(guān)鍵在于我們?nèi)绾慰创屠脮r(shí)間。正如古人所言:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”我們應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度看待生活中的每一刻,將時(shí)間用在自己真正熱愛(ài)的事情上,而非成為其無(wú)情的奴隸。
因此,讓我們?cè)诩夹g(shù)的助力下,既成為時(shí)間的主人,也保持對(duì)時(shí)間的熱愛(ài)和尊重。正如古人所言:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”我們應(yīng)該在時(shí)間的流轉(zhuǎn)中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,而非被其驅(qū)使和支配。
總的來(lái)說(shuō),技術(shù)發(fā)展使我們更深入地理解了時(shí)間,但并未改變我們對(duì)生活的理解和態(tài)度。我們應(yīng)該善用技術(shù)帶來(lái)的便利,同時(shí)保持對(duì)生活的熱愛(ài)和尊重。正如古人所言:“時(shí)不我待,逝者如斯夫!蔽覀儜(yīng)該珍惜每一刻時(shí)間,同時(shí)保持對(duì)生活的熱情和熱愛(ài),而非成為時(shí)間的囚徒。如此,我們才能真正成為生活的主宰。
全國(guó)甲卷高考作文:人·技術(shù)·時(shí)間 16
當(dāng)代社會(huì)中,隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,人們有了更多便捷的交流方式和更快的信息獲取途徑,這無(wú)疑讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的重要性。我們也經(jīng)常鼓勵(lì)自己去更好地掌控時(shí)間,但是,這種掌控是否真的帶給我們更多的自由呢?從另一個(gè)角度來(lái)看,我們的確也成為了時(shí)間的仆人。
首先,當(dāng)代社會(huì)的高壓生活節(jié)奏讓許多人日復(fù)一日地面對(duì)著繁瑣的事務(wù)和緊湊的時(shí)間表。有時(shí)候,甚至讓人難以集中注意力去享受生活的美好。例如,許多職場(chǎng)白領(lǐng)為了完成工作任務(wù),不得不犧牲休息和休閑時(shí)間,忍受著長(zhǎng)期的疲憊和焦慮。此時(shí),“更好地掌控時(shí)間”似乎成了一種美好的愿望,我們心中渴望著時(shí)間能夠停下,或者至少可理解地運(yùn)行。
同時(shí),我們也不得不承認(rèn),信息技術(shù)給我們帶來(lái)的是信息的爆炸式增長(zhǎng),盡管這一方面的進(jìn)步確實(shí)給我們的生活和工作帶來(lái)了很多便捷,但在另一方面,我們?cè)絹?lái)越難以避免信息的侵略和影響。許多人在日常生活中不斷地接受并處理信息,但這恰恰體現(xiàn)了我們成為時(shí)間的仆人。我們常常被信息洪流淹沒(méi),有時(shí)甚至不能自拔于其中,這樣我們就很容易失去了對(duì)時(shí)間的`掌控,與時(shí)間背道而馳。
當(dāng)然,更多人意識(shí)到時(shí)間的珍貴和重要性,倡導(dǎo)精打細(xì)算和高效率。他們尋求各種方法來(lái)優(yōu)化自己的時(shí)間表,減少浪費(fèi)和冗余。這一方面是積極的,但我們也難以忽略這樣的現(xiàn)實(shí):我們常常為了趕時(shí)間,精神高度集中(或者不集中),忙于處理各種事情而錯(cuò)過(guò)身邊更有價(jià)值的事物。我們?cè)絹?lái)越依靠機(jī)器、簡(jiǎn)化流程和自動(dòng)化操作來(lái)贏得時(shí)間,但時(shí)間管理是否真的能夠把我們從時(shí)間的束縛中解放出來(lái),讓我們擁有更多的選擇和自由呢?
如何更好地掌控時(shí)間?我們需要從自身和環(huán)境兩個(gè)角度入手。從個(gè)人層面出發(fā),我們需要反思自己的生活方式、時(shí)間占用和時(shí)間分配是否合理,不要讓時(shí)間掌控我們,應(yīng)該由我們自己掌控時(shí)間。同時(shí),我們也需要保持靈活性,讓時(shí)間成為我們進(jìn)步的助力,而不是限制和捆綁我們的束縛。從環(huán)境角度出發(fā),我們需要建立一個(gè)良好的時(shí)間秩序,抵制信息的浪潮和噪聲,減少人為和不必要的干擾,讓我們能夠集中精神去完成更重要的事情。
總之,掌握時(shí)間,掌握生活。在快速迭代的技術(shù)環(huán)境中,我們需要更加注重我們的時(shí)間。我們需要重新審視這句話,掌握好時(shí)間,讓時(shí)間成為我們工作和生活的好幫手,而不是把我們變?yōu)闀r(shí)間的奴隸。
全國(guó)甲卷高考作文:人·技術(shù)·時(shí)間 17
作為現(xiàn)代社會(huì)中的一員,我們都無(wú)法逃脫時(shí)間的約束。隨著技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的生活變得更加便利,我們可以利用更少的時(shí)間完成更多的事情。但是,正如上述引言所述,技術(shù)的發(fā)展也使一些人淪為時(shí)間的奴隸。這個(gè)話題引發(fā)了我對(duì)時(shí)間的價(jià)值和管理方式的思考。
對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),時(shí)間都是最寶貴的資源之一。我們每天都面臨著諸如學(xué)習(xí)、工作、娛樂(lè)和休息之類的選擇。如何分配時(shí)間,取決于個(gè)人優(yōu)先級(jí)的決定。比起過(guò)去,我們現(xiàn)在可以利用更多工具來(lái)更好地管理時(shí)間。智能手機(jī)、電子郵件、日歷提醒和各種應(yīng)用程序都可以幫助我們輕松安排和管理日程,從而提高工作效率和生活質(zhì)量。
然而,技術(shù)也有一些負(fù)面效應(yīng)。例如,社交媒體和電子游戲等數(shù)字娛樂(lè)活動(dòng)消耗了大量時(shí)間,使一些人陷入了沉迷的境地。特別是對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),他們很容易沉迷于社交媒體和電子游戲之中,而忽視學(xué)習(xí)和其他重要事務(wù)。
我自己的時(shí)間管理方式始終是尋求平衡。我通過(guò)計(jì)劃我的'日程表、設(shè)置提醒、線上To-Do清單來(lái)幫助自己管理時(shí)間,以及設(shè)定目標(biāo)和優(yōu)先級(jí)來(lái)為自己的日程提供指導(dǎo)。我意識(shí)到使用技術(shù)應(yīng)該是提高效率的手段,而不是時(shí)間耗費(fèi)的因素。同時(shí),我堅(jiān)持自己的利益和健康,并嘗試避免在社交媒體和其他數(shù)字娛樂(lè)活動(dòng)方面消耗過(guò)多時(shí)間。
總的來(lái)說(shuō),我們必須認(rèn)識(shí)到時(shí)間的重要性,并采取有效的措施來(lái)管理它。這需要我們遵循一些基本規(guī)則,如計(jì)劃和組織日程,確定目標(biāo)和優(yōu)先事項(xiàng),尋求平衡和避免沉迷于數(shù)字娛樂(lè)活動(dòng)中。我們應(yīng)該盡可能利用現(xiàn)代技術(shù)來(lái)提高效率,而不是成為技術(shù)的奴隸。
全國(guó)甲卷高考作文:人·技術(shù)·時(shí)間 18
“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間,但也有人因此成了時(shí)間的仆人。”這句話讓我開(kāi)始思考,我們是真的能夠更好地控制時(shí)間嗎?或者,我們正在成為時(shí)間的奴隸?在這篇作文中,我將探討這個(gè)問(wèn)題,并提出一些解決方案來(lái)幫助我們更好地管理時(shí)間,而不是讓時(shí)間掌控我們。
隨著科技的飛速發(fā)展,我們?cè)诤芏喾矫娑甲兊酶鼮楸憷N覀兡軌蛲ㄟ^(guò)電子郵件和社交媒體與世界上任何地方的人進(jìn)行溝通,通過(guò)搜索引擎獲取無(wú)窮無(wú)盡的信息,并能夠遠(yuǎn)程工作或?qū)W習(xí)。這些技術(shù)的發(fā)展使我們的生活更加便利,因?yàn)楝F(xiàn)在我們花在某些事情上的時(shí)間更少了。
然而,正如這個(gè)引言所指出的那樣,這些技術(shù)也帶來(lái)了許多負(fù)面影響。例如,我們不再與親友朋友面對(duì)面地交流,只是通過(guò)在手機(jī)上滑動(dòng)短信來(lái)溝通。雖然我們可能在社交媒體網(wǎng)站上留下足跡,但我們可能會(huì)錯(cuò)過(guò)真正有價(jià)值的社交體驗(yàn)。此外,隨時(shí)隨地的連接使我們難以“關(guān)閉”,即使我們處于“不忙碌”模式,我們?nèi)匀桓杏X(jué)自己應(yīng)該隨時(shí)提供幫助或回應(yīng)。
此外,我們中的許多人也因?yàn)檫@些技術(shù)的發(fā)展而變得難以集中精力,因?yàn)槲覀兘?jīng)常需要不時(shí)的`接電話,閱讀郵件并快速回應(yīng)社交媒體消息。人與人之間的相互寬容和理解也在逐漸減少,我們甚至常常發(fā)現(xiàn)自己似乎在尋找更多的“忙碌”事項(xiàng)去執(zhí)行,因?yàn)槟菢铀坪蹩梢宰C明我們的價(jià)值。
雖然新技術(shù)在某些方面使我們更為聰明,更為便利,但如果我們過(guò)度依賴這些技術(shù),可能會(huì)失去更重要的東西,例如時(shí)間、隱私和人際關(guān)系。因此,我們必須學(xué)會(huì)更好地管理時(shí)間,而不是使用技術(shù)來(lái)“控制”它。
在管理時(shí)間方面,我們可以采用一些策略,例如清晨的冥想,列出每天的任務(wù)量計(jì)劃,與家人和朋友溝通等等。如果我們認(rèn)識(shí)到自己過(guò)度依賴移動(dòng)設(shè)備,可以指定盡可能多的“無(wú)設(shè)備”時(shí)間來(lái)恢復(fù)集中力和關(guān)注視線。我們也可以使用這些技術(shù)使我們更為有效和高效,而不是不加區(qū)分地使用它們。
在保持適度平衡的過(guò)程中,我們應(yīng)該不斷思考與評(píng)估我們的行為,以確保我們掌握了時(shí)間,并讓時(shí)間服務(wù)于我們的生活,而不是反過(guò)來(lái)。我們應(yīng)該把握當(dāng)下和未來(lái),培養(yǎng)意識(shí),調(diào)整好自己的行動(dòng)方式和思想模式,使時(shí)間更好地為我們所用。
總之,在這個(gè)高度技術(shù)化的時(shí)代,我們必須提高對(duì)時(shí)間的警覺(jué)性,認(rèn)識(shí)到時(shí)間是我們最寶貴的資源之一。我們應(yīng)該更好地規(guī)劃時(shí)間,而不是讓時(shí)間掌控我們的生活。
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有一個(gè)笑話是這樣的,老師問(wèn)同學(xué)你們都讀過(guò)《時(shí)間簡(jiǎn)史》嗎?同學(xué)回答說(shuō)“每天課業(yè)那么多哪有時(shí)間撿屎!”雖然是一個(gè)玩笑,但是我想起來(lái)小時(shí)候回鄉(xiāng)下陪姥爺撿牛糞的時(shí)候,他總是會(huì)在一邊指給我哪些花是可以吸食花蜜的,記得一種紫色的白底的花蜜是最甜的了。姥爺給我說(shuō)“要記得生活不僅僅是為了趕路,路上也有很多風(fēng)景值得你去欣賞。生活的美好都藏在時(shí)間的碎片里了,記得趕路的時(shí)候也可以摘一朵花。”
那是我最早接觸碎片時(shí)間管理的時(shí)刻了。我們現(xiàn)在的的確確是為了生活和發(fā)展花費(fèi)了太多的時(shí)間,被日程表綁定在了表格中,成為了時(shí)間的仆人。但是初心不是為了更好的生活嘛,所以在我們改變不了時(shí)間的日程進(jìn)程,就把時(shí)間的碎片撿起來(lái),利用好這些瑣碎,也許才是你熱愛(ài)生活的根本。
東漢著名的學(xué)者董遇,小時(shí)候父母去世,但是他非常好學(xué)習(xí),除了在日常農(nóng)業(yè)勞作的時(shí)間,都在利用“三余”的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí),“三余”就是:冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余也。每個(gè)人一天的時(shí)間都一樣,但是善于利用零碎時(shí)間的人,就能得到更多的時(shí)間和益處。我們也許利用這個(gè)時(shí)間去照看麥田,麥子也許會(huì)長(zhǎng)勢(shì)更好;去交友也許會(huì)收獲摯友知己;去打獵會(huì)在晚上加一頓好餐飯……我只是知道如果你用這些碎片時(shí)間躺在屋子里的話,你什么也得不到。
我喜歡數(shù)學(xué)史,也是在課余時(shí)間讀過(guò)全部的《數(shù)學(xué)通史》。最喜歡的.數(shù)學(xué)家之一陳景潤(rùn)先生是怎么做時(shí)間的主人呢?他把每天的24小時(shí)都分割開(kāi)來(lái)分秒利用,即便是走在路上也都是在思考或者學(xué)習(xí),他就是在趕路的時(shí)候把英文、俄文和法文學(xué)會(huì)的。著名的學(xué)者都是這個(gè)樣子,據(jù)說(shuō)居里夫人的客廳沒(méi)有椅子,就是擔(dān)心訪客坐久了耽誤時(shí)間去研究學(xué)習(xí)。不做時(shí)間的仆人,才是熱愛(ài)生活的真諦。
我們?cè)谮s路的時(shí)候,可以讀書(shū)、摘花、追蝴蝶……都可以,但是就是不要浪費(fèi)它。有人說(shuō)我休息的時(shí)候就是喜歡打游戲怎么辦,打游戲沒(méi)有什么不好啊,如果你可以在那兩個(gè)小時(shí)得到全面的放松,甚至可以交到朋友或者從游戲成功失敗獲得好的心態(tài)與心得,也都是好事情。只是,不要讓那些時(shí)光白白溜走就好了。
最后想起了哲學(xué)家羅素的一句話:你能在浪費(fèi)時(shí)間中獲得樂(lè)趣,就不是浪費(fèi)時(shí)間。希望請(qǐng)你記得,生活是要不停趕路的,不過(guò)可以在趕路的時(shí)候摘一朵路邊的花。
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