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2015江蘇高考高分作文精選
2016年全國各地高考語文科目考試已經(jīng)結(jié)束,高考作文題出爐后引起了大家的高度關(guān)注,那么,大家是否還記得去年的高考作文題目呢?下面,yjbys小編為大家精選了一些2015江蘇高考高分作文,歡迎大家閱讀欣賞。
原題回顧:
智慧是一種經(jīng)驗,一種能力,一種境界。和大自然一樣,智慧也有他自己的樣子。請以此寫一篇不少于800字的作文,題目自擬,文體不限,詩歌除外。
2015江蘇高考高分作文精選一:民族智慧 代代傳承
小時候最喜歡做的一件事,就是看爺爺用玻璃做佛龕。
爺爺少年時是大戶人家的少爺,青年時遭遇侵華戰(zhàn)爭,中年時經(jīng)歷了中國社會的巨大變革——他做過地主,也做過農(nóng)民,是舊時代到新時代的縮影。因而千百年來勞動人民積攢下來的智慧在爺爺身上得以集中體現(xiàn)。爺爺做的東西,總是閃耀著智慧的光芒。他做的玻璃佛龕細(xì)致又精巧,每一條接縫都是筆直的,每一條花紋都是對稱的,放到現(xiàn)在,一定有人會說爺爺是“有強迫癥的處女座”。
除了玻璃佛龕之外,爺爺令人嘖嘖稱奇的小玩意兒還有很多。紅紅綠綠的膠片唱片剪成各種花色圖案,貼到玻璃上,做成玻璃花燈。元宵節(jié)的時候提出去,比起流水線上批量生產(chǎn)的塑料或紙質(zhì)的兔兒燈也好荷花燈也好,都要精巧透亮。奶奶穿舊了的衣服,爺爺戴上老花鏡,一雙粗大的手上下翻飛,不一會竟縫出一個小布包。別看這布包小,里面竟有一個不易察覺的暗袋,錢財放進(jìn)去,取用方便又不易失竊。最妙的是爺爺親手做的一根拐杖。普通的拐杖上,爺爺用榫卯安了一個可折疊的小凳,走路走累了,放下小凳,凳子腿加上拐棍正好4根,拐棍瞬間變成小凳子,可以坐下休息。
多年以后,爺爺去世。我便再也沒有見到過那樣精巧的佛龕,也再沒有見過那樣玲瓏剔透的花燈。爺爺給我做的那只小布包,我小心翼翼存在衣柜里?刹还苁菋寢屵是姑姑,都再也沒有這樣好的手藝。只有那個帶小凳子的拐棍,悄然間成為廣大老年人的福音,稍微起個早,便能看到滿大街都是拄著這種拐棍的老人。那時候爺爺已經(jīng)過世8年了。
提到智慧,我們能想到的總是像牛頓、愛因斯坦、霍金這樣的科學(xué)家,他們用智慧推動了人類社會的發(fā)展與進(jìn)步,科技的高速發(fā)展離不開他們智慧光芒的指引。然而我覺得,另一種智慧也不容忽視。它很小,不起眼,不仔細(xì)思量,甚至不覺得它是智慧;然而等到它消失的那一天,你一定會覺得生活失去了斑斕色彩。這就是廣大勞動人民千百年來在這片黃土地上積攢下的生活智慧。
我的爺爺只是一名非常普通的老人,他做的東西算不上“作品”,更談不上“有造詣”、“大智慧”,但他去世之后,他的奇思和巧技就隨風(fēng)消逝再也不見蹤影。華夏文明傳承千百年的漆雕、精致中藥、古琴演奏、宣紙刺繡等等,這些凝聚著勞動人民智慧的文化結(jié)晶正在慢慢消亡。沒有傳承人,我們終究會有一天只能在史料上看到它們,輕輕感嘆一句:我們的祖先真有智慧!
發(fā)展科技是為了提高人們的生活水平。但物質(zhì)生活更加豐富、便利的同時,也不能忽視這些曾經(jīng)燦爛輝煌的智慧的結(jié)晶。關(guān)注技術(shù)革新的同時,傳承文化的瑰寶,人們的生活才能更豐富、更精彩。這何嘗不是更高一層的智慧?
爺爺在世時做的玻璃佛龕還有一尊保存完好的放在家里,我相信總有一天,會有人能做出比這更精巧的佛龕來。把這勞動人民的智慧傳承下去。
2015江蘇高考高分作文精選二:皺紋中的智慧
歲月的車輪在人生的道路上輾過,深深的皺紋訴說著爺爺?shù)娜松w現(xiàn)著純樸的智慧。
一、牛耕
“呦喝,呦喝……”爺爺沙啞的呼聲在空曠的地里顯得格外清晰。天上烏云開始匯聚,要下雨了,我忙跑到田埂邊。“爺爺,快回來!”“知道了,就這一塊了,耕完再回去。”話畢,又吃起了呦喝聲。天空果真飄起細(xì)密的雨。爺爺回來時身子已濕透,腳上沾滿了泥。“爺爺,你把牛賣了吧,這牛都老了,耕地太費力了,現(xiàn)在有機器,很方便啊。”我望著爺爺,說出心里的想法。“小丫頭,這牛耕雖然慢,也是老祖宗留下的法子,適用啊。趁爺爺還有勁,多耕些地,比機器耕得細(xì)呀,也不傷地。”如今,村里只剩爺爺這一頭牛了,也只剩爺爺一個人還在用牛耕地。望著屋外的雨,我明白了:“智慧是一種歷久彌新的經(jīng)驗。煙雨蒙朧中,一人一牛,多么和諧,多么自然。
二、珠算
“得咚、得咚……”爺爺撐著老花眼鏡,撥弄著算盤,時不時地在小本子上記些什么。“爺爺,你在算賬啊,我?guī)湍惆伞?rdquo;“小丫頭,你能幫我什么,你會用這老算盤嗎?”爺爺笑著向我挑眉。“我用手機幫你算,你報數(shù)字就行,不比你這快嘛,而且又準(zhǔn)。”“哎,你就不懂啦,你那新鮮玩藝我這把年紀(jì)學(xué)不會了。這老算盤倒好用,爺爺教你算吧。”“不要,我看著就暈了。”爺爺?shù)拖骂^去,眉頭皺昆,自己又開撥。我偷偷地用手機計算,發(fā)現(xiàn)爺爺?shù)慕Y(jié)果那么精準(zhǔn),條理清晰。我明白了:智慧是一種熟能生巧的能力。一人靜坐,手指撥弄,那般淡定,那么穩(wěn)重。
三、戲曲
靜夜,涼風(fēng)習(xí)習(xí),微弱的星光陪襯皎月,酒下清輝。爺爺在門前的老槐樹下,抽著旱煙。“爺爺,夜晚天涼進(jìn)屋睡吧。”“丫頭,坐這兒,這點涼,爺爺還受得住。”“那您講故事給我聽吧。”“故事都給你講遍了,沒了呦,爺爺唱歌吧。”爺爺清了清噪子:“我本是臥龍崗上散淡的人,憑陰陽如反轉(zhuǎn)保定乾坤……”爺爺?shù)母杪暡⒉粍勇,卻帶著莫名的心顫、悲涼。望著爺爺皺紋間的無限認(rèn)真,我明了:智慧是一種凈化了的境界。一人一曲,那般投入,那么融和,在月夜下格外協(xié)調(diào)。
2015江蘇高考高分作文精選三:境由心生
智慧是一種心鏡,境由心生。
心基吸智,方寸之間皆海闊天空永無涯畔;心若有慧,則宛若長空旭日終至至靈之境。
民國課本中有這樣一段話:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看花。
我想,在茫茫綠原上看花的那只羊便是智慧的,它看花的景象,便是智慧獨有的景象。正如《平凡的世界》中所說,人生的意義不是吃飯這么簡單,還應(yīng)有更高的追求。
誠然,智慧對人類最基本的要求便是要有拋開物質(zhì)層面的精神追求。只有不被浮華物質(zhì)遮住雙眼的人,才是有資格稱做智慧的人。
再進(jìn)一步講,擁有大智的人,不僅有精神追求的,更有特立獨行、超然物外的膽氣。
我曾驚嘆于朱耷的《墨魚圖》。那只翻著白眼的魚訴說了怎樣的智慧心語?不言而喻!我十分敬胃這位明朝遺老,高蹈乎八荒之表,亢心乎千秋之間……
如果說朱耷的智慧是一種氣象,那么,莊子“超乎象外,得其環(huán)中”的智慧便是一種至鏡。超脫于生命本相的空靈之境,乃是禪與道的完美契合。
李叔同青天白日以映事,明鏡止水嘆澄心,霽月光風(fēng)以待人,便禪一般地詮釋了朱耷的氣象和莊周的至境;超乎生命本身,肇乎天地萬物,故能在圓寂之前,嘆一句“華枝春滿,天心月圓”。
通往智慧的空靈之境,是沒有捷徑的,需要全身心地領(lǐng)悟。悟人生沉浮,悟涅磐境界。必要時,可學(xué)一學(xué)柳宗元的“獨釣寒江雪”,于大自然中,領(lǐng)略融身于天地之間、放眼于銀妝世界的寥廊與凝重。
生命本就是一場鍛煉,智慧便是那最終的升華。修一顆智慧之心,成一番智慧之境,于生命無悔,于本心無愧。
2015江蘇高考高分作文精選四:智慧三境
佛家有智慧三境:一曰看山是山,看水是水;二曰看山不是山,看水不是水;三早看山還是山,看水還是水,F(xiàn)在我認(rèn)為,智慧還能分為三境:山,海,天。
第一境便是這山。山,屹立于大地之上,向來是高大、穩(wěn)重的象征。一開始,人的智慧就如同一個土丘,隨著時間流逝,經(jīng)驗累積,人的智慧也便如山一般逐漸升高。由一句不見經(jīng)傳的土丘升格為名山,最后達(dá)到“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的地步。但是,這一境的智慧也是如山一般死板,只是量上的累積,不能變通。就如同山永遠(yuǎn)無法比人高,無論山多私巍峨,如何頂天立地,山就是山,不能動,不能跳,只能被局限在土壤之上。
因此,第二境便是這移動的海,海納百川,有容乃大。經(jīng)過不斷學(xué),融會貫通,智慧轉(zhuǎn)變?yōu)檫|闊的大海。水無常形,人的智慧在這一境,可以面對各種各樣的困難,而不被死板的思路所困。同時,大海何其寬廣,就算是將地上的山全部填入,都無法將其填滿。然而,人要到達(dá)一境界是何其困難。雖然人有時也會靈一閃,做出一些精妙絕倫的事,但那就如名山上的流水。只有真正的人才,才能將那流水歸一,成就智慧第二境:海。
比海還寬廣的只有天,所以第三境便是天,但天不僅只是比海寬廣。天,首先它籠罩萬物,無處不在。同時又無形無象,不可捉摸。在這一境界,人的智慧已趨于化境,大智惹愚。就如同氣,看不見,摸不著,但確實在那。智慧到了這一境,便已不再是智,而是到了道的地步。道之道,非常道,有這種智慧的人,做事都有著各種深意,并很難為人所理解。人類歷史上下幾千年,有這種大智慧的人為數(shù)不多,如老子、釋迦摩尼等。
智慧三境,智慧逐漸增加,但人卻就得謙虛,山自認(rèn)為可通天,海自認(rèn)為圍繞了一切,但只有天知道,智慧無窮。就如同大圓與小圓,大圓面積比小圓大,但其接觸的未知也比小圓多。
因此,智慧雖可分為三境,但仍是無窮無盡的,就如同天外便是那星辰大海。所以,我們所要做的便是盡自己所能,向著下一境,向著那無盡的天空,星辰大海進(jìn)發(fā)。
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