北京旅游景點(diǎn)集錦
北京，中國(guó)的首都，它有哪些值得一玩的旅游景點(diǎn)呢?下面我們一起來(lái)看看吧。
北京故宮博物院簡(jiǎn)介
門票·開放時(shí)間：
淡季(自11月1日--翌年3月31日)40元;旺季(自4月1日--10月31日)60元;;珍寶館10元; 鐘表館10元。10月16日至4月15日，開館時(shí)間08：30到16：30，止票時(shí)間15：30(含鐘表館、珍寶館)
交通概況：
公交1、4、5、10、20、52、101、103等多路公交車可達(dá);乘一線地鐵天安門東站、天安門西站下，從天安門廣場(chǎng)步行前往即可。
故宮簡(jiǎn)介：
故宮位于北京市中心，也稱“紫禁城”。這里曾居住過24個(gè)皇帝，是明清兩代(公元1368～1911年)的皇宮，現(xiàn)辟為“故宮博物院”。故宮的整個(gè)建筑金碧輝煌，莊嚴(yán)絢麗，被譽(yù)為世界五大宮之一(北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮、俄羅斯克里姆林宮)，并被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。 故宮的宮殿建筑是中國(guó)現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群，總面積達(dá)72萬(wàn)多平方米，有殿宇宮室9999間半，被稱為“殿宇之海”，氣魄宏偉，極為壯觀。無(wú)論是平面布局，立體效果，還是形式上的雄偉堂皇，都堪稱無(wú)與倫比的杰作。 一條中軸貫通著整個(gè)故宮，這條中軸又在北京城的中軸線上。三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。在中軸宮殿兩旁，還對(duì)稱分布著許多殿宇，也都宏偉華麗。這些宮殿可分為外朝和內(nèi)廷兩大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英殿為兩翼。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西六宮為兩翼，布局嚴(yán)謹(jǐn)有序。故宮的四個(gè)城角都有精巧玲瓏的角樓，建造精巧美觀。宮城周圍環(huán)繞著高10米，長(zhǎng)3400米的宮墻，墻外有52米寬的護(hù)城河。 現(xiàn)在，故宮的一些宮殿中設(shè)立了綜合性的歷史藝術(shù)館、繪畫館、分類的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術(shù)館、銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鐘表館和清代宮廷典章文物展覽等，收藏有大量古代藝術(shù)珍品，據(jù)統(tǒng)計(jì)共達(dá)1052653件，占中國(guó)文物總數(shù)的六分之一，是中國(guó)收藏文物最豐富的博物館，也是世界著名的古代文化藝術(shù)博物館，其中很多文物是絕無(wú)僅有的無(wú)價(jià)國(guó)寶。
故宮建筑形式
故宮嚴(yán)格地按《周禮·考工記》中“前朝后寢，左祖右社”的帝都營(yíng)建原則建造。整個(gè)故宮，在建筑布置上，用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個(gè)整體。在功能上符合封建社會(huì)的等級(jí)制度。同時(shí)達(dá)到左右均衡和形體變化的藝術(shù)效果。中國(guó)建筑的屋頂形式是豐富多彩的，在故宮建筑中，不同形式的屋頂就有10種以上。以3大殿為例，屋頂各不相同。故宮建筑屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。主要殿座以黃色為主。綠色用于皇子居住區(qū)的建筑。其它藍(lán)、紫、黑、翠以及孔雀綠、寶石藍(lán)等五色繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。太和殿屋頂當(dāng)中正脊的兩端各有琉璃吻獸，穩(wěn)重有力地吞住大脊。吻獸造型優(yōu)美，是構(gòu)件又是裝飾物。一部分瓦件塑造出龍鳳、獅子、海馬等立體動(dòng)物形象，象征吉祥和威嚴(yán)，這些構(gòu)件在建筑上起了裝飾作用。
故宮前部宮殿，當(dāng)時(shí)建筑造型要求宏偉壯麗，庭院明朗開闊，象征封建政權(quán)至高無(wú)上，太和殿坐落在紫禁城對(duì)角線的中心，四角上各有十只吉祥瑞獸，生動(dòng)形象，栩栩如生。故宮的設(shè)計(jì)者認(rèn)為這樣以顯示皇帝的威嚴(yán)，震懾天下。后部?jī)?nèi)廷卻要求庭院深邃，建筑緊湊，因此東西六宮都自成一體，各有宮門宮墻，相對(duì)排列，秩序井然，再配以宮燈聯(lián)對(duì)，繡榻幾床，都是體現(xiàn)適應(yīng)豪華生活需要的布置。內(nèi)廷之后是宮后苑。后苑里有歲寒不雕的蒼松翠柏，有秀石迭砌的玲瓏假山，樓、閣、亭、榭掩映其間，幽美而恬靜。
故宮宮殿是沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。并向兩旁展開，南北取直，左右對(duì)稱。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內(nèi)，而且南達(dá)永定門，北到鼓樓、鐘樓，貫穿了整個(gè)城市，氣魄宏偉，規(guī)劃嚴(yán)整，極為壯觀。
故宮是幾百年前勞動(dòng)人民智能和血汗的結(jié)晶。初建時(shí)被奴役的勞動(dòng)者有工匠十萬(wàn)，夫役百萬(wàn)。在當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)條件下，能建造這樣宏偉高大的建筑群，充分反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的高度智能和創(chuàng)造才能。同時(shí)，為了修建故宮，如所需的木材，在明代時(shí)，大多采自四川、廣西、廣東、云南、貴州等地，無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民被迫在崇山峻嶺中的原始森林里，伐運(yùn)木材。所用石料多采自北京遠(yuǎn)郊和距京郊二三百里的山區(qū)。每塊石料往往重達(dá)幾噸甚至幾十、幾百噸，如現(xiàn)在保和殿后檐的臺(tái)階，有一塊云龍雕石重約250噸。
建筑學(xué)家們認(rèn)為故宮的設(shè)計(jì)與建筑，實(shí)在是一個(gè)無(wú)與倫比的杰作，它的平面布局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴(yán)、和諧，建筑氣勢(shì)雄偉、豪華壯麗，是中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華。它標(biāo)志著中國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)，顯示著五百多年前匠師們?cè)诮ㄖ系淖吭匠删汀?/p>
站在高山上看故宮，根本看不到一個(gè)窗戶，是為了防止刺客找路。大門前有兩個(gè)鐵缸，是防火的，里面盛滿了水。
故宮四門
故宮有四個(gè)大門，正門名為午門。其平面為凹形，宏偉壯麗。午門后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。故宮的四個(gè)城角都有精巧玲瓏的角樓，角樓高27.5米，十字屋脊，三重檐迭出，四面亮山，多角交錯(cuò)，是結(jié)構(gòu)奇麗的建筑。
故宮的正門叫“午門”，俗稱五鳳樓。東西北三面以12米高的城臺(tái)相連，環(huán)抱一個(gè)方形廣場(chǎng)。有1組建筑。正中有重樓，是9間面寬的大殿，重檐廡殿頂，在左右伸出兩闕城墻上，建有聯(lián)檐通脊的樓閣四座，明廊相連，兩翼各有13間的殿屋向南伸出，四隅各有高大的角亭，輔翼著正殿。這種形狀的門樓稱為“闕門”，是中國(guó)古代大門中最高級(jí)的形式。這組城上的建筑，形勢(shì)巍峨壯麗，是故宮宮殿群中第一高峰。午門是皇帝下詔書、下令出征的地方。每遇宣讀皇帝圣旨，頒發(fā)年歷書，文武百官都要齊集午門前廣場(chǎng)聽旨。午門當(dāng)中的正門平時(shí)只有皇帝才可以出入，皇帝大婚時(shí)皇后進(jìn)一次，殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門走出一次。文武大臣進(jìn)出東側(cè)門，宗室王公出入西側(cè)門。
后門“神武門”，明朝時(shí)為“玄武門”，玄武為古代四神獸之一，從方位上講，左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宮殿的北宮門多取名“玄武”。清康熙年間因避諱改稱“神武門”。神武門也是一座城門樓形式，用的最高等級(jí)的重檐廡殿式屋頂，但它的大殿只有五開間加圍廊，沒有左右向前伸展的兩翼，所以在形制上要比午門低一個(gè)等級(jí)。神武門是宮內(nèi)日常出入的門禁�，F(xiàn)神武門為故宮博物院正門。
東華門與西華門遙相對(duì)應(yīng)，門外設(shè)有下馬碑石，門內(nèi)金水河南北流向，上架石橋1座，橋北為三座門。東華門與西華門形制相同，平面矩形，紅色城臺(tái)，白玉須彌座，當(dāng)中辟3座券門，券洞外方內(nèi)圓。城臺(tái)上建有城樓，黃琉璃瓦重檐廡殿頂，城樓面闊5間，進(jìn)深3間，四周出廊。
在午門以內(nèi)，有廣闊的大庭院，當(dāng)中有弧形的內(nèi)金水河橫亙東西，北面就是外朝宮殿大門——太和門，左右各有朝房 廊廡。金水河上有5座橋梁，裝有白色漢白玉欄桿，隨河宛轉(zhuǎn)，形似玉帶。
三大殿
太和門內(nèi)，在3萬(wàn)多平方米開闊的庭院中，是外朝的中心：太和殿、中和殿、保和殿，統(tǒng)稱三大殿(明朝稱：奉天殿、華蓋殿、謹(jǐn)身殿，嘉靖時(shí)改名：皇極殿、中極殿、建極殿�，F(xiàn)名為清朝時(shí)名稱)。這3座大殿是故宮中的主要建筑，它們高矮造型不同，屋頂形式也不同，顯得豐富多樣而不呆板。
太和殿和中和殿、保和殿都建在漢白玉砌成的8米高的工字形基臺(tái)上，太和在前，中和居中，保和在后。遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕�；_(tái)三層重迭，每層臺(tái)上邊緣都裝飾有漢白玉雕刻的欄板、望柱和龍頭，三臺(tái)當(dāng)中有三層石階雕有蟠龍，襯托以海浪和流云的“御路”。在25000平方米的臺(tái)面上有透雕欄板1415塊，雕刻云龍翔鳳的望柱1460個(gè)，龍頭1138個(gè)。用這樣多的漢白玉裝飾的三臺(tái)，造型重迭起伏，這是中國(guó)古代建筑上具有獨(dú)特風(fēng)格的裝飾藝術(shù)。而這種裝飾在結(jié)構(gòu)功能上，又是臺(tái)面的排水管道。在欄板地栿石下，刻有小洞口;在望柱下伸出的龍頭也刻出小洞口。每到雨季，3臺(tái)雨水逐層由各小洞口下泄，水由龍頭流出，千龍噴水，蔚為壯觀。這是科學(xué)而又藝術(shù)的設(shè)計(jì)。
太和殿
太和殿(明朝稱奉天殿、皇極殿)，俗稱“金鑾殿”，太和殿高35.05米，東西63米，南北35米，面積約2380多平方米。長(zhǎng)寬之比為9：5，寓意為九五之尊。面積是紫禁城諸殿中最大的一座，而且形制也是最高規(guī)格，最富麗堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，從東到西有一條長(zhǎng)脊，前后各有斜行垂脊兩條，這樣就構(gòu)成五脊四坡的屋面，建筑術(shù)語(yǔ)上叫廡殿式。檐角有10個(gè)走獸(分別為 龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什)，為中國(guó)古建筑之特例。大約從14世紀(jì)明代起，重檐廡殿是封建王朝宮殿等級(jí)最高的形式。太和殿有直徑達(dá)1米的大柱72根，其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。殿內(nèi)有瀝粉金漆木柱和精致的蟠龍?jiān)寰�，殿中間是封建皇權(quán)的象征——金漆雕龍寶座，設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺(tái)上，安放著金漆雕龍寶座，御座前有造型美觀的仙鶴、爐、鼎，背后是雕龍屏。太和殿是故宮中最大的木結(jié)構(gòu)建筑，是故宮最壯觀的建筑，也是中國(guó)最大的木構(gòu)殿宇。整個(gè)大殿裝飾得金碧輝煌，莊嚴(yán)絢麗。太和殿是皇帝舉行重大典禮的地方。即皇帝即位、生日、婚禮、元旦等都在這里慶祝。
中和殿
中和殿(明朝稱華蓋殿、中極殿)是故宮三大殿之一，位于太和殿后。中和殿高27米，平面呈正方形，面闊、進(jìn)深各為3間，四面出廊，金磚鋪地，建筑面積580㎡。黃琉璃瓦單檐四角攢尖頂，正中有鎏金寶頂。四脊頂端聚成尖狀，上安銅胎鎏金球形的寶頂，建筑術(shù)語(yǔ)上叫四角攢尖式。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方�；实墼谌ヌ偷钪跋仍诖松宰魍Ａ�，接受內(nèi)閣大臣和禮部官員行禮，然后進(jìn)太和殿舉行儀式。另外，皇帝祭祀天地和太廟之前，也要先在這里審閱一下寫有祭文的“祝版”;在到中南海演耕前，也要在這里審視一下耕具。
保和殿
保和殿(明朝稱謹(jǐn)身殿、建極殿)也是故宮三大殿之一，在中和殿后。保和殿高29米，平面呈長(zhǎng)方形，面闊9間，進(jìn)深5間，建筑面積1240㎡。黃琉璃瓦重檐歇山式屋頂。屋頂正中有一條正脊，前后各有2條垂脊，在各條垂脊下部再斜出一條岔脊，連同正脊、垂脊、岔脊共9條，建筑術(shù)語(yǔ)上叫歇山式。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場(chǎng)所。保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方。
內(nèi)廷
故宮建筑的后半部叫內(nèi)廷，內(nèi)廷宮殿的大門——乾清門，左右有琉璃照壁，門里是后三宮。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝處理日常政務(wù)之處也是皇帝與后妃居住生活的地方。后半部在建筑風(fēng)格上同于前半部。前半部建筑形象是嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉，以象征皇帝的至高無(wú)上。后半部?jī)?nèi)廷則富有生活氣息，建筑多是自成院落，有花園、書齋、館榭、山石等。
清代在隆宗門曾發(fā)生過一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗。嘉慶十八年(1813年)，中原一帶發(fā)生“天理教”農(nóng)民起義，農(nóng)民領(lǐng)袖林清策劃并領(lǐng)導(dǎo)京畿一支隊(duì)伍直接攻打紫禁城。九月十四日，起義軍喬裝打扮，兵分兩路，計(jì)劃從東、西華門進(jìn)入宮城。西華門一支在內(nèi)應(yīng)太監(jiān)劉得才、劉金等人引領(lǐng)下迅速攻打到隆宗門，并在此展開激戰(zhàn)。此次紫禁城之變，“釀成漢、唐、宋、明未有之事”，嘉慶皇帝破例向天下發(fā)了“罪己詔”。至今隆宗門匾額上留有箭頭，相傳即這次戰(zhàn)斗的遺跡。箭頭位于匾額的左下側(cè)。
乾清宮在故宮內(nèi)庭最前面。乾清宮是內(nèi)廷正殿，高20米。重檐廡殿頂。殿的正中有寶座，內(nèi)有“正大光明”匾。兩頭有暖閣。乾清宮是封建皇帝的寢宮。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務(wù)之處。清雍正后皇帝移居養(yǎng)心殿，但仍在此批閱奏報(bào)，選派官吏和召見臣下。
坤寧宮在故宮“內(nèi)庭”最后面。重檐廡殿頂。坤寧宮是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寢宮，兩頭有暖閣。清代改為祭神場(chǎng)所。雍正后，西暖閣為薩滿的祭祀地。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光緒三帝，均在此舉行婚禮。
交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間，含“天地交合、安康美滿”之意。其建于明代，清嘉慶三年(公元1798年)重修，是座四角攢尖，鍍金寶頂，龍鳳紋飾的方形殿。明、清時(shí)，該殿是皇后生日舉辦壽慶活動(dòng)的地方。清代皇后所謂親蠶典禮，需至此檢查祭典儀式的準(zhǔn)備情況。清代的“寶璽”(印章)也收藏在這里。
清朝自雍正之后養(yǎng)心殿成為皇帝在故宮內(nèi)的實(shí)際居所。清同治年間慈禧、慈安二太后垂簾聽政就在養(yǎng)心殿東暖閣。
在后三宮東西廡，還有為皇帝存儲(chǔ)冠、袍、帶、履的端凝殿，放置圖書翰墨的懋勤殿。南廡有皇子讀書的上書房，有翰林學(xué)士承值的南書房，以及管理宮廷日常生活的處所。此外還有左右對(duì)稱的日精門、月華門、龍光門、鳳彩門、基化門、端則門、隆福門、景和門，通妃子居住的東西六宮。這種左右對(duì)稱的平面布局，也是中國(guó)古代建筑的特征之一。
內(nèi)廷東側(cè)的寧壽宮是當(dāng)年乾隆皇帝宣布退位后當(dāng)太上皇養(yǎng)老皇宮，花費(fèi)一百一十萬(wàn)兩銀修建。
在坤寧宮北面的是御花園。御花園里有高聳的松柏、珍貴的花木、山石和亭閣。御花園原名宮后苑，占地11000多平方米，有建筑20余處。以欽安殿為中心，園林建筑采用主次相輔、左右對(duì)稱的格局，布局緊湊、古典富麗。殿東北的堆秀山，為太湖石迭砌而成，上筑御景亭，名為萬(wàn)春亭和千秋亭的兩座亭子，可以說(shuō)是目前保存的古亭中最為華麗的。
東六宮
故宮的東西六宮都是皇帝后妃和子嗣居住的地方。東六宮包含指景仁宮、延禧宮、承干宮、永和宮、鐘粹宮、景陽(yáng)宮，東六宮建于明永樂年間。
東六宮包括鐘翠宮，承乾宮，景仁宮，景陽(yáng)宮，永和宮，延禧宮。其中，東太后慈安就住在鐘翠宮。另外，延禧宮也非常有名，因?yàn)樽辖侵形ㄒ坏囊蛔餮蠼ㄖ驮谘屿麑m內(nèi)，他就是民間廣為流傳的水晶宮。延禧宮在道光年間曾遭雷擊而毀壞，于是宣統(tǒng)年間清朝統(tǒng)治者決定造一座不怕火的宮殿，于是一座以漢白玉，玻璃為主要材料的宮殿就開始動(dòng)工了。但當(dāng)工程進(jìn)行到一半時(shí)，清朝滅亡了，整個(gè)工程也被迫停了下來(lái)。目前延禧宮現(xiàn)在還沒有對(duì)外開放。
現(xiàn)在東六宮大都改為古代藝術(shù)品陳列館，其中有明清工藝美術(shù)館、陶瓷館、青銅器館、鐘表館、繪畫館、珍寶館。以參觀珍寶館和鐘表館的人數(shù)最多，鐘表館設(shè)在奉先殿，珍寶館設(shè)在故宮東北角的養(yǎng)性殿、樂壽堂、頤和軒這在座堂里。玩具陳列館設(shè)在坤寧宮以東的聯(lián)房叫東板房里。
故宮謎團(tuán)
冷宮何處
“冷宮”在哪里，要先談“三宮六院”。故宮中路乾清宮、交泰殿、坤寧宮稱為“三宮”。六院分別指東路六宮：齋宮、景仁宮、承乾宮、鐘粹宮、景陽(yáng)宮及永和宮。封建帝王有著“至高無(wú)上”的權(quán)力，可以隨心所欲地挑選妃子�；实鄣钠捩姸�。至于選到宮中的女子，一旦失寵，便在宮中禁室里等死，更為悲慘。
故宮的“冷宮”并無(wú)定所，但歷來(lái)有兩種說(shuō)法，一說(shuō)即是乾清宮、長(zhǎng)春宮;一說(shuō)“冷宮”無(wú)固定地址，關(guān)禁王妃、皇子的地方，便俗稱“冷宮”。查遍所見明、清史料，冷宮并不是某一處宮室的正式命名。根據(jù)一些文獻(xiàn)記載，明、清時(shí)代被作為“冷宮”的地方有好幾處。
明末天啟皇帝時(shí)，成妃李氏得罪了權(quán)勢(shì)赫赫的太監(jiān)魏忠賢，被由長(zhǎng)春宮趕到御花園西面的乾西，一住四年。先后被幽居乾西的，還有定妃、恪嬪等人。這個(gè)“冷宮”在紫禁城內(nèi)之西。
光緒皇帝的珍妃被慈禧落井之前，據(jù)說(shuō)關(guān)在景祺閣北邊北三所(現(xiàn)坍毀)，這地方就在今天珍妃井西邊的山門里。如果這一出自太監(jiān)之口的傳聞屬實(shí)，則此地也算得一處“冷宮”。
故宮設(shè)計(jì)者
故宮這樣宏偉的建筑，如果浩大的工程，由誰(shuí)負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)?又是誰(shuí)主持施工的?這的確是個(gè)歷史謎團(tuán)，難倒不少老北京人。因?yàn)楣蕦m的建筑上沒有如現(xiàn)代建筑那樣明確地刻上此建筑物建于何年，由何人設(shè)計(jì)等字樣。目前大多數(shù)人都認(rèn)為故宮是明代一位杰出的匠師，姓蒯名祥，人稱蒯魯班的人設(shè)計(jì)的。
故宮博物院古建部高級(jí)工程師于倬云先生提出了不同意見：曾經(jīng)參加建造南京宮殿的蒯祥是故宮的設(shè)計(jì)者這個(gè)說(shuō)法不確切，其實(shí)，蒯祥只是故宮的施工主持人，故宮真正的設(shè)計(jì)人應(yīng)該是名不見經(jīng)傳的蔡信。永樂15年紫禁城宮殿開始進(jìn)入大規(guī)模施工高潮時(shí)，蒯祥才隨朱棣從南京來(lái)到北京，開始主持宮殿的施工，而在此之前，蔡信已主持故宮和北京城的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和建造了。
皇帝上朝的地點(diǎn)
現(xiàn)在很多人都認(rèn)為太和殿平時(shí)是用于上朝的，其實(shí)不是這樣的。太和殿其實(shí)是用來(lái)舉行各種典禮的場(chǎng)所，實(shí)際使用次數(shù)很少，縱觀明清，皇帝上朝的地方主要在：太和門、乾清門(為御門聽政)、乾清宮(有大事或重要的事情時(shí)皇帝召見大臣所在地)、還有養(yǎng)心殿(垂簾聽政，清朝后期)的，并不是平時(shí)所說(shuō)的太和殿。
故宮為何“龍”多
紫禁城是龍的`世界，龍的造型千姿百態(tài)，栩栩如生。在我國(guó)封建社會(huì)里，皇帝被稱做“真龍?zhí)熳?rdquo;，是大地的主宰。紫禁城是明、清兩朝的皇宮，因此，宮中的殿堂、橋梁、丹陛、石雕以及帝后寶璽、服飾御用品等無(wú)不以龍作為紋飾。那么，故宮里到底有多少龍?恐怕誰(shuí)也說(shuō)不清。有人粗算過，故宮號(hào)稱有宮殿8000多間，僅以每殿有6條龍計(jì)算，就有龍近4萬(wàn)條，如果加上所有建筑裝飾和一切御用品上的龍，那就數(shù)不勝數(shù)了。
有人做了一個(gè)統(tǒng)計(jì)，即，太和殿頂屋脊及瓦當(dāng)、滴水等共有龍紋2632條，外檐額枋及門窗彩繪包括飾件共有龍紋5732條，殿內(nèi)檐及殿內(nèi)梁枋天花上共有龍紋4037條，殿中金柱、藻井、寶座、屏風(fēng)及陳設(shè)上共有龍紋609條，殿內(nèi)墻壁及暖閣門罩等共有龍紋542條。這是個(gè)尚不完全的統(tǒng)計(jì)，太和殿內(nèi)外的龍紋、龍雕等各種形式的龍就有13 844條之多。這種萬(wàn)龍朝圣的裝潢設(shè)計(jì)，構(gòu)成了一種威嚴(yán)神秘的氛圍，以獲得神化皇帝、恫嚇臣民的效果。
三大殿院內(nèi)為何不種樹
有人撰文提出三大殿院內(nèi)不種樹，主要是出自烘托意境的需要。太和殿、中和殿、保殿并稱外朝三大殿，是皇帝舉行盛典的地方，從位置上說(shuō)居整個(gè)外宮建筑的中心，也是整個(gè)北京城的中心。為了突出這組宮殿的威嚴(yán)氣勢(shì)，建筑上采取了許多手法，其一便是院內(nèi)不植樹，從皇城正門天安門起，經(jīng)端門、午門、太和門，這之間的一系列庭院內(nèi)都無(wú)樹木(現(xiàn)在端門前后的樹是辛亥革命以后種植的)。當(dāng)時(shí)人們?nèi)コ娞熳�，進(jìn)入天安門，經(jīng)過漫長(zhǎng)御道，在層層起伏變化的建筑空間中行進(jìn)，會(huì)感到一種無(wú)形的，不斷增長(zhǎng)的精神壓力，最后進(jìn)入太和門，看到寬闊的廣場(chǎng)與高聳在三重臺(tái)基上的巍峨大殿，這種精神壓力達(dá)到頂點(diǎn)。寬闊的廣場(chǎng)、藍(lán)藍(lán)的天空，把三大殿映襯得更加威嚴(yán)壯觀。而這正是至高無(wú)上的天子對(duì)自己臣民所要求的。如果在這些庭院內(nèi)都種上樹，綠蔭宜人，小鳥鳴叫，那將會(huì)破壞朝廷的威嚴(yán)氛圍。
門票·開放時(shí)間：
欣欣票價(jià)：60元起
A.免票政策：兒童身高1.2米以下免費(fèi);65本市入園免費(fèi)(需持有老年證或者身份證)、軍官、殘疾人、老干部等憑有效證件免票(以上免票人群政策不包含園中園)。
B.優(yōu)惠政策：70歲以上外省市老年人持有老年證或者身份證購(gòu)景區(qū)大門優(yōu)惠票(不包含園中園)(上述優(yōu)惠政策，需到景區(qū)自行購(gòu)買)。旺季(4月1日至10月31日)6:30-18:00(大門)8:30-17:00(園中園)淡季(11月1日至次年3月31日)7:00-17:30(大門) 9:00-16:00 (園中園);電子票驗(yàn)證時(shí)間
交通概況：
公交：乘地鐵四號(hào)線，北宮門下車即到(北宮門);也可在西苑下車，經(jīng)由同慶街西行500米到達(dá)頤和園東宮門(正門)。
頤和園簡(jiǎn)介：
頤和園位于北京西北郊，主要由萬(wàn)壽山和昆明湖組成。早在元明時(shí)期，這里就以其優(yōu)美自然的田園景色成為“壯觀神州第一”的著名游覽勝地。今之萬(wàn)壽山，元朝名甕山，傳說(shuō)有一位老人在山上掘出一裝滿寶物的石甕而得名。山前有湖名甕山泊。公元1292年(元朝至元二十九年)，科學(xué)家郭守敬開挖通慧河，將昌平及西山一帶泉水匯引湖內(nèi)，注入宮墻，接濟(jì)漕運(yùn)，甕山泊始成為調(diào)濟(jì)京城用水的蓄水庫(kù)。由此至明，環(huán)湖先后建有多座頗具影響的寺觀，其中尤以湖西北岸的“大承天護(hù)圣寺”規(guī)模最巨，樓宇恢弘，漢白玉釣臺(tái)延入湖中，元朝皇帝常至此泛舟游幸，捕魚垂釣。 明朝時(shí)，甕山泊改稱西湖，“環(huán)湖十里，為一郡之勝地”。每年桃紅柳綠時(shí)，京城百姓扶老攜幼，爭(zhēng)往西湖踏青賞春，名曰：“耍西湖景”。時(shí)人尚有“西湖十寺”與“西湖十景”之譽(yù)。
頤和園原是清朝帝王的行宮和花園，前身清漪園，是三山五園中最后興建的一座園林，始建于1750年，1764年建成，面積290公頃,水面約占四分之三。乾隆繼位以前，在北京西郊一帶，已建起了四座大型皇家園林，從海淀到香山這四座園林自成體系，相互間缺乏有機(jī)的聯(lián)系，中間的“甕山泊”成了一片空曠地帶。乾隆十五年(1750年)，乾隆皇帝在這里改建為清漪園，以此為中心把兩邊的四個(gè)園子連成一體，形成了從現(xiàn)清華園到香山長(zhǎng)達(dá)二十公里的皇家園林區(qū)。咸豐十年(1860年)，清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年(1888年)，慈禧太后以籌措海軍經(jīng)費(fèi)的名義動(dòng)用3000萬(wàn)兩白銀重建，改稱頤和園，作消夏游樂地。到光緒二十六年(1900年)，頤和園又遭“八國(guó)聯(lián)軍”的破壞，燒毀了許多建筑物。光緒二十九年(1903年)修復(fù)。后來(lái)在軍閥混戰(zhàn)、國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，又遭破壞，1949年之后政府不斷撥款修繕，1961年3月4日，頤和園被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2007年5月8日，頤和園經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。
【主要景區(qū)】
東宮門區(qū)： 在頤和園最東邊。這一帶原是清朝皇帝從事政治活動(dòng)和生活起居的地方，包括朝見大臣的仁壽殿和南北朝房、寢宮、大戲臺(tái)、庭院等。仁壽殿東宮門現(xiàn)在是頤和園的正門，它坐西朝東，門楣檐下全部用油彩描繪著絢麗的圖案。六扇朱紅色大門上嵌著整齊的黃色門釘，中間檐下掛著九龍金字大匾，上書“頤和園”三個(gè)大字，為光緒皇帝御筆親題。門前御道丹陛上的云龍石雕刻著二龍戲珠，為乾隆年代所刻，是從圓明園廢墟(安佑宮)上移來(lái)的，它是皇帝尊嚴(yán)的象征。東宮門當(dāng)年只供清朝帝后出入。
仁壽殿：在頤和園大門東宮門內(nèi)。是慈禧太后和光緒皇帝坐朝聽政、會(huì)見外賓的大殿。原名勤政殿，光緒時(shí)重建，改稱仁壽殿。東向，面闊七間，兩側(cè)有南北配殿，前有仁壽門，門外為南北九卿房，所陳的銅龍、銅鳳、銅鼎等，雕制均極精美。
樂壽堂 ：是頤和園居住生活區(qū)中的主建筑，原建于乾隆十五年(公元1750年)，咸豐十年(公元1860年)被毀，光緒十三年(公元1887年)建。樂壽堂面臨昆明湖，背倚萬(wàn)壽山，東達(dá)仁壽殿，西接長(zhǎng)廊，是園內(nèi)位置最好的居住和游樂的地方。，堂前有慈禧乘船的碼頭“樂壽堂”黑底金字橫匾為光緒手書。庭院中栽植玉蘭、西府海棠、牡丹等名貴花木，取“玉堂富貴”之意。樂壽堂殿內(nèi)設(shè)寶座、御案、掌扇及玻璃屏風(fēng)。座旁有兩只盛水果聞香味用的青龍花大磁盤，四只燒檀香用的九桃大銅爐。西套間為臥室，東套間為更衣室。室內(nèi)紫檀大衣柜為乾隆時(shí)遺物。樂壽堂庭院內(nèi)陳列著銅鹿、銅鶴和銅花瓶，取意為“六合太平”。院內(nèi)花卉植有玉蘭、海棠、牡丹等，名花滿院，寓“玉堂富貴”之意。這里的玉蘭花很有名，現(xiàn)在邀月門前一株是乾隆從南方移植來(lái)的。
玉瀾堂：玉瀾堂在仁壽殿西南臨昆明湖畔而建，是一座三合院式的建筑。正殿玉瀾堂坐北朝南，東配殿霞芬室，西配殿藕香榭。東殿可到仁壽殿，西殿可到湖畔碼頭，正殿后門直對(duì)宜蕓館。后檐及兩配殿均砌磚墻與外界隔絕，是頤和園中一處重要的歷史遺跡。光緒二十四年(1898年)，慈禧發(fā)動(dòng)宮廷政變后，曾把主張變法的光緒皇帝囚禁于此。是光緒皇帝的寢宮。
大戲樓：在德和園內(nèi)，與承德避暑山莊里的清音閣、紫禁城內(nèi)的暢音閣，合稱清代三大戲臺(tái)。德和園大戲樓是為慈禧60歲生日修建，專供慈禧看戲。高21米，在頤和園中僅次于最高的佛香閣。戲樓共三層，后臺(tái)化妝樓二層。頂板上有七個(gè)“天井”，地板中有“地井”。舞臺(tái)底部有水井和五個(gè)方池。演神鬼戲時(shí)，可從“天”而降，也可從“地”而出，還可引水上臺(tái)。
昆明湖：是頤和園的主要湖泊，占全園面積的四分之三，約220公頃。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾，煙波淼淼，西望起伏、北望樓閣成群;湖中有一道西堤，堤上桃柳成行;十七孔橋橫臥湖上，湖中3島上也有形式各異的古典建筑。
萬(wàn)壽山前景區(qū)：景區(qū)由兩條垂直對(duì)襯的軸線統(tǒng)領(lǐng)，東西軸線是長(zhǎng)廊，南北軸線從長(zhǎng)廊中部起，依次為排云門、二宮門、排云殿、德輝殿、佛香閣、直至山頂?shù)闹腔酆！Ｈf(wàn)壽山原名金山、甕山，海拔109米，南依昆明湖，以佛香閣為中心，形成了一組氣勢(shì)雄偉、巍峨壯觀的建筑群。東側(cè)有“轉(zhuǎn)輪藏”和“萬(wàn)壽山和昆明湖”的石碑，西側(cè)有五方閣和寶云閣。登臨山頂，可俯看昆明湖景色。
佛香閣：位于在萬(wàn)壽山前山中央部位的山腰，建筑在一個(gè)高21米的方形臺(tái)基上，是一座八面三層四重檐的建筑;閣高41米，閣內(nèi)有8根巨大鐵梨木擎天柱，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，為古典建筑精品。原閣咸豐十年(1860年)被英法聯(lián)軍燒毀后，光緒十七年(1891年)花了78萬(wàn)兩銀子重建，光緒二十年(1894年)竣工，是頤和園里最大的工程。閣內(nèi)供奉著“接引佛”，供皇室在此燒香。
排云殿：在萬(wàn)壽山前建筑的中心部位，原是乾隆為他母親60壽辰而建的大報(bào)恩延壽寺，慈禧重建時(shí)改為排云殿，是慈禧在園內(nèi)居住和過生日時(shí)接受朝拜的地方。“排云”二字取自郭璞詩(shī)神仙排云山，但見金銀臺(tái)”，比喻似在云霧繚繞的仙山瓊閣中，神仙即將露面。從遠(yuǎn)處望去，排云殿與牌樓、排云門、金水橋、二宮門連成了層層升高的一條直線。排云殿這組建筑是頤和園最為壯觀的建筑群體。
智慧海：是萬(wàn)壽山頂最高處一座宗教建筑，是一座完全由磚石砌成的無(wú)梁佛殿，由縱橫相間的拱券結(jié)構(gòu)組成。建筑外層全部用精美的黃、綠兩色琉璃瓦裝飾，上部用少量紫色、藍(lán)色的琉璃瓦蓋頂，整座建筑顯得色彩鮮艷，富麗堂皇。尤以嵌于殿外壁面的千余尊琉璃佛更富特色。“智慧海”一詞為佛教用語(yǔ)，本意是贊揚(yáng)佛的智慧如海，佛法無(wú)邊。該建筑雖極像木結(jié)構(gòu)，但實(shí)際上沒有一根木料，全部用石磚發(fā)券砌成的，沒有枋檁承重，所以稱為“無(wú)梁殿”。長(zhǎng)廊又因殿內(nèi)供奉了無(wú)量壽佛，所以也稱它為“無(wú)量殿”。
長(zhǎng)廊：長(zhǎng)廊位于萬(wàn)壽山南麓，面向昆明湖，北依萬(wàn)壽山，東起邀月門，西止石丈亭，全長(zhǎng)728米，共273間，是中國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊，1992年被認(rèn)定為世界上最長(zhǎng)的長(zhǎng)廊，列入“吉尼斯世界紀(jì)錄”。廊上的每根枋梁上都有彩繪，共有圖畫14000余幅，內(nèi)容包括山水風(fēng)景、花鳥魚蟲、人物典故等。畫中的人物畫均取材于中國(guó)古典名著。
畫中游：畫中游是萬(wàn)壽山西部一組重要景點(diǎn)建筑。它依山而建，正面有一座兩層的樓閣，左右各有一樓，名“愛山”、“借秋”。閣后立有一座石牌坊，牌坊后邊的是“澄暉閣”。建筑之間有爬山廊。由于地處半山腰，建筑形式豐富多彩，樓、閣、廊分別建在不同的等高線上，青山翠柏中簇?fù)碇唤M由紅、黃、藍(lán)、綠琉璃瓦覆蓋著的建筑群體，酷似一幅中國(guó)山水畫。
聽鸝館：原是乾隆皇帝為其母看戲所建，內(nèi)有兩層的戲臺(tái)，因古人常借黃鸝鳥的叫聲比喻音樂的優(yōu)美動(dòng)聽，故名之為“聽鸝館”。咸豐十年(1860年)遭英法聯(lián)軍焚毀，光緒時(shí)改建。在德和園大戲樓建成前，慈禧經(jīng)常在這里看戲，宴飲�，F(xiàn)在聽鸝館已成為專營(yíng)宮廷菜式的餐廳，先后接待服務(wù)過上百位國(guó)家元首和政府首腦，聽鸝館飯莊是著名的宮廷菜系飯莊。
銅亭(寶云閣)：銅亭是中國(guó)目前尚存的工藝最精致、體量最大的銅鑄品之一。建在佛香閣西側(cè)的五方閣院中一座高4米的漢白玉石座上始建于乾隆年間，高7.5米，重207噸。四面有菱花扇。雖為銅制，但完全按照木構(gòu)架結(jié)構(gòu)而做。東、南、西三面有門，門為四扇格扇門，北面是八扇格扇窗。門窗格扇均有菱花格扇心，簾架上部也有格扇心，所有格扇心均為內(nèi)外二層。
文昌閣：文昌閣在頤和國(guó)昆明湖東堤北端。原是一座城關(guān)，為清漪園的園門之一。建于清乾隆十五年(1750年)，現(xiàn)存城樓為光緒時(shí)(1875-1908)重建。城頭四隅角廊平面呈"人"字形，中間為三層樓閣。中層供奉文昌帝君銅鑄像及仙童塑像，旁有銅騾一個(gè)，極富特色。
文昌院位于文昌閣之東，文昌院博物館是中國(guó)古典園林中規(guī)模最大、品級(jí)最高的文物陳列館。 館內(nèi)設(shè)有六個(gè)專題展廳，品類涉及銅器、玉器、瓷器、金銀器、竹木牙角器、漆器、家具、書畫、古籍、琺瑯、鐘表、雜項(xiàng)等，類。由于頤和園特定的皇家環(huán)境，這些藝術(shù)品代表了當(dāng)時(shí)最好的工藝水平，許多珍品在當(dāng)時(shí)即為國(guó)之重器;館中還陳展了部分清代宮廷生活用品。
后山后湖景區(qū)：位于頤和園最北部，建筑較少，林木蔥籠，山路曲折，優(yōu)雅恬靜，與前山的華麗形成鮮明對(duì)比。一組西藏建筑和江南水鄉(xiāng)特色的蘇州街，布局緊湊，各有妙趣。
四大部州：四大部州在萬(wàn)壽山后山中部，是漢藏式的建筑群。占地2萬(wàn)平方米，因山順勢(shì)，就地起閣。前有須彌靈境(現(xiàn)改為平臺(tái))，兩側(cè)有3米高的經(jīng)幢，后有寺廟群主體建筑香巖宗印之閣。四周是象征佛教世界的四大部洲----東勝身洲、西牛貨洲、南贍部洲、北俱盧洲和用不同形式的塔臺(tái)修建成的八小部洲。南、西南、東北、西北還有代表佛經(jīng)“四智”的紅、白、黑、綠四座喇嘛塔。塔上有十三層環(huán)狀“相輪”，表示佛經(jīng)“十三天”。塔型別致，造型端莊美觀。四大部洲和八小部洲中間有兩個(gè)凹凸不平的臺(tái)殿，一個(gè)代表月臺(tái)，一個(gè)代表日臺(tái)，象征著日月環(huán)繞佛身諧趣園。
諧趣園：諧趣園在萬(wàn)壽山東麓，是一個(gè)獨(dú)立成區(qū)、具有南方園林風(fēng)格的園中之園。清漪園時(shí)名叫惠山園”，是仿無(wú)錫惠山寄暢園而建。嘉慶十六年(1811年)重修后，取“以物外之靜趣，諧寸田之中和”和乾隆皇帝的詩(shī)句“一亭一徑，足諧奇趣”的意思，改名為“諧趣園”。園內(nèi)共有亭、臺(tái)、堂、榭十三處，并用百間游廊和五座形式不同的橋相溝通。園內(nèi)東南角有一石橋，橋頭石坊上有乾隆題寫的“知魚橋”三字額，是引用了莊子和惠子在“秋水濠上”的爭(zhēng)論而來(lái)的。
蘇州街：是后湖兩岸仿江南水鎮(zhèn)而建的買賣街。清漪園時(shí)期岸上有各式店鋪，如玉器古玩店、綢緞店、點(diǎn)心鋪、茶樓、金銀首飾樓等。店鋪中的店員都是太監(jiān)、宮女妝扮。皇帝游幸時(shí)開始“營(yíng)業(yè)”。后湖岸邊的數(shù)十處店鋪1860年被列強(qiáng)焚毀�，F(xiàn)在的景觀為1986年重修。
北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城簡(jiǎn)介
門票·開放時(shí)間：
成人票(八達(dá)嶺長(zhǎng)城+八達(dá)嶺全周影院)：85元，
學(xué)生票(八達(dá)嶺長(zhǎng)城+八達(dá)嶺全周影院)：65元。
特殊人群：兒童身高1.2米以下免票。6:30—19:00
交通概況：
八達(dá)嶺位于北京西北方向的延慶縣境內(nèi)，距離市區(qū)約80公里。從市區(qū)到八達(dá)嶺有高速公路。乘旅游專線車一小時(shí)可以到達(dá)。旅游專線車每天早晨在市區(qū)的前門樓東側(cè)、天安門廣場(chǎng)歷史博物館門前、崇文門路口東南角等地發(fā)車，車票價(jià)：往返人民幣36元/人。 德勝門乘919路(每15分鐘一班車)，前門(17路站)乘游1路，北京站東街(103路站)乘游2路，歷史博物館西門乘游2路支線，東大橋(28路站)乘游3路，西直門、動(dòng)物園乘游4路，蘋果園乘游4路支線，前門西出租站乘游5路，安定門、前門乘游8路均可直達(dá)(各游車首發(fā)時(shí)間均為早上6：30)，車程只需40分鐘。 登八達(dá)嶺長(zhǎng)城的最便宜的乘車方式，乘地鐵等車輛到德勝門下車，乘919路公交汽車直達(dá)八達(dá)嶺長(zhǎng)城腳下，普通車每人5元，快車每人10元，五分鐘發(fā)一輛車，比旅游車要便宜許多，又方便。 乘旅游專線車50元一人，包括居庸關(guān)長(zhǎng)城，八達(dá)嶺長(zhǎng)城和十三陵。
八達(dá)嶺簡(jiǎn)介：
八達(dá)嶺長(zhǎng)城史稱天下九塞之一，是萬(wàn)里長(zhǎng)城的精華，在明長(zhǎng)城中，獨(dú)具代表性。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是萬(wàn)里長(zhǎng)城向游人開得最早的地段，八達(dá)嶺景區(qū)以八達(dá)嶺長(zhǎng)城為主，興建了八達(dá)嶺飯店、全周影院和由江澤民主席親筆題名的中國(guó)長(zhǎng)城博物館等功能齊全的現(xiàn)代化旅游服務(wù)設(shè)施。八達(dá)嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設(shè)施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。
八達(dá)嶺地理環(huán)境優(yōu)越，自古以來(lái)就是通往山西、內(nèi)蒙、張家口的交通要道。98年，八達(dá)嶺高速公路建成通車，交通十分便利。而且，八達(dá)嶺的年平均氣溫比北京低3℃以上，成為"夏都"延慶的旅游龍頭。
八達(dá)嶺長(zhǎng)城在北京延慶縣。是長(zhǎng)城的一個(gè)隘口。其關(guān)城為東窄西寬的梯形，建于明弘治十八年(1505年)，嘉靖、萬(wàn)歷年間曾修茸。關(guān)城有東西二門東門額題"居庸外鎮(zhèn)"，刻于嘉靖十八年(1539年);西門額題"北門鎖鑰"，刻于萬(wàn)歷十年(1582年)。兩門均為磚石結(jié)構(gòu)，券洞上為平臺(tái)，臺(tái)之南北各有通道，連接關(guān)城城墻，臺(tái)上四周砌垛口。京張公路從城門中通過，為通往北京的咽喉。從"北門鎖鑰"城樓左右兩側(cè)，延伸出高低起伏、曲折連綿的萬(wàn)里長(zhǎng)城。長(zhǎng)城全長(zhǎng)6,700公里，是世界上古老的偉大建筑之一。
北8樓是八達(dá)嶺長(zhǎng)城海拔最高的樓，高達(dá)888.9米，建筑也很有特色。原來(lái)還可登上敵樓觀山望景，但目前為了保護(hù)文物封了樓門。
從關(guān)城城臺(tái)到南峰的最高處南4樓，城墻長(zhǎng)685.8米，高度上升142.4米，特別是南3樓至南4樓之間，山脊狹窄，山勢(shì)陡峭，長(zhǎng)城逶迤400多米。城頂最險(xiǎn)處，坡度約為70度，幾乎是直上直下。南1樓和南2樓，都沒有修復(fù)二層，從南3樓遺存的柱礎(chǔ)看，原來(lái)也有鋪房。
南峰長(zhǎng)城以南4樓地勢(shì)最高，海拔803.6米。登樓眺望，長(zhǎng)城自西南向東北蜿蜓于山脊之上，宛如蒼龍，宏偉壯觀。使人不由得想起我國(guó)著名的長(zhǎng)城專家羅哲文先生登臨八達(dá)嶺長(zhǎng)城時(shí)詠的詩(shī);千峰疊翠擁居庸，山北山南處處峰。鎖鑰北門天設(shè)險(xiǎn)，半哉峻嶺走長(zhǎng)龍。從南4樓到南7樓，高度逐漸下降。南5樓與南6樓之間在長(zhǎng)城的內(nèi)側(cè)距城墻30米的山脊上，聳立著一座白色的小亭，這就是1987年6月落成的“貴州省修復(fù)長(zhǎng)城紀(jì)念碑亭”。南6樓是一座鋪房，鋪房建在上層的頂上，面闊三間，硬山頂，紅柱子，灰色瓦，小巧玲瓏。這大概是當(dāng)年“千總”的指揮所。
“八達(dá)嶺”的由來(lái)
由“八大嶺”諧音而得名。因這一帶山巒層疊，地勢(shì)險(xiǎn)峻，據(jù)說(shuō)所建的長(zhǎng)城在這里要轉(zhuǎn)八道彎，越過八座大的山嶺，當(dāng)年興建這段長(zhǎng)城很艱難，工期遲遲完不成，曾先后有八個(gè)監(jiān)工為其而死。最后通過仙人的點(diǎn)化，采取“修城八法”，即“虎帶籠頭羊背鞍，燕子銜泥猴搭肩，龜馱石條兔引路，喜鵲搭橋冰鋪棧”，才把建筑材料運(yùn)送到山上。所以人們就把這段長(zhǎng)城稱為“八大嶺長(zhǎng)城”，后來(lái)地名就諧音成“八達(dá)嶺”。
由“巴達(dá)嶺”諧音而得名。相傳元代有一位叫“巴達(dá)黎黎”的皇帝到此，見這里關(guān)山險(xiǎn)峻，崇巒疊翠，于是龍顏大悅，給此處賜名“巴達(dá)嶺”，后訛傳為“八達(dá)嶺”。但查閱《歷代帝王錄》、《中國(guó)皇帝大事年表》等史料，均查不出元代有過叫“巴達(dá)黎黎”的皇帝，卻有一位叫愛育黎拔力八達(dá)的，他就是元代第四位皇帝仁宗。據(jù)傳他出生在八達(dá)嶺所在的延慶縣內(nèi)。
由“把韃靼”諧音而得名。據(jù)傳明代時(shí)，八達(dá)嶺一帶曾一度成為防守滿族軍隊(duì)的前沿陣地，因明時(shí)漢人把東北方的滿族人稱為“韃靼”，所以有人認(rèn)為八達(dá)嶺是“把韃靼”(意為把守韃靼之嶺)的諧音。
由“八道嶺”諧音而得名。傳說(shuō)明末李自成率起義大軍征戰(zhàn)到此，受阻于長(zhǎng)城之外，李自成心急如焚。這時(shí)探馬來(lái)報(bào)，說(shuō)前方還有八道險(xiǎn)關(guān)。李自成聽罷長(zhǎng)嘆一聲：“這里的八道嶺實(shí)在是難以越過，看來(lái)強(qiáng)攻是不行!”于是命令起義大軍改道而去，后來(lái)這里被稱為“八道嶺”。
以上四種說(shuō)法沒有確切的文字記載，難以考證。其實(shí)最可信的說(shuō)法，應(yīng)是《長(zhǎng)安客話》中的解釋：“路從此分，四通八達(dá)。”因?yàn)榘诉_(dá)嶺是居庸關(guān)的外口，北往延慶、赤城、蒙古，西去張家口、懷來(lái)、宣化、大同，東到永寧、四海，南去昌平、北京等地區(qū)，可謂是四通八達(dá)，所以它是古代一條重要的交通要道和防衛(wèi)前哨，素有“京北第一屏障”之稱。
1982年，八達(dá)嶺作為北京八達(dá)嶺-十三陵風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。
八達(dá)嶺景點(diǎn)
八達(dá)嶺長(zhǎng)城全周影院：北京長(zhǎng)城全周影院有限公司位于八達(dá)嶺長(zhǎng)城旅游景區(qū)，主營(yíng)業(yè)務(wù)是放映環(huán)幕電影。環(huán)幕電影采用先進(jìn)技術(shù)，立體聲音響，在360度的環(huán)型銀幕上展現(xiàn)六千多公里長(zhǎng)城古跡、春夏秋冬四季景色，以及有關(guān)長(zhǎng)城的歷史故事(秦始皇登基、孟姜女傳說(shuō))、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，向游客介紹長(zhǎng)城的歷史和現(xiàn)狀。(可放映英語(yǔ)或日語(yǔ)專場(chǎng))
容納人數(shù)：每場(chǎng)可容納600人
放映時(shí)間：一場(chǎng)17分鐘
營(yíng)業(yè)時(shí)間：每日上午8：00——下午5：00
票價(jià)：成人32元/人學(xué)生17元/人
地址：北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城旅游景區(qū)
六郎像：磨刀石以南百余米，公路東側(cè)有個(gè)小山包，山上亂石縱橫，其中有一塊表面光滑的巨石，上雕著一個(gè)盤膝而坐的人像。像上方有人字形屋頂，這就是六郎像。
五郎像：從彈琴峽隧道南口的停車場(chǎng)旁，登上新修的60級(jí)石階，在一處平臺(tái)前的石壁上，浮雕著一尊兩米多高的佛像，民間傳說(shuō)是五郎像。楊五郎在金沙灘大敗脫身后，到五臺(tái)山當(dāng)了和尚，因而有身著袈裟的形像。但是，細(xì)致一瞧，就會(huì)發(fā)現(xiàn)傳說(shuō)與石刻不符，佛像的“印契”(即法界的德行)表明是阿彌陀佛。佛像結(jié)跏趺坐，兩腳壓腿姿勢(shì)叫“吉祥坐”;兩手平置腿上，兩手手指交叉，大拇指對(duì)頂，食指彎曲作“上品上生”手印。這是阿彌陀佛九個(gè)手印中最高的手相，他是“西方極樂世界”的教主，能接引念佛的人去“西方凈土”。
這個(gè)地萬(wàn)為什么要刻阿彌陀佛呢?古時(shí)，這巖坎下臨溪谷，是關(guān)溝大道中最險(xiǎn)要的地段而且有傳說(shuō)的“五鬼頭”作祟，于是刻下阿彌陀佛，來(lái)往行人受“菩薩保佑”，而一路平安。
觀音閣：在彈琴峽石壁上，有一小山洞，洞原為一個(gè)廟。顧炎武說(shuō)：彈琴峽“水流石罅，聲如彈琴，上有佛閣。”如今佛像已無(wú)，只剩洞口門楣。
彈琴峽：從彈琴峽隧道北口下到小溪旁，只見崖壁陡峭，向東不遠(yuǎn)，石崖題刻有“彈琴峽、五貴頭”六個(gè)大字，這里原是關(guān)溝著名景觀：“彈琴峽”。古時(shí)，這兒峰回路轉(zhuǎn)，山青水秀。兩山相峙，石壁相對(duì)，清溪中流。溪水從緩坡瀉下，淌流在石罅之間，淙淙有聲，兩岸的石壁為之共鳴，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，如彈琴聲清脆悅耳，故名“彈琴峽”，元朝詩(shī)人陳孚到此，曾寫詩(shī)“月作金徽風(fēng)作弦，清聲豈待指中彈?伯牙別有高山調(diào)，寫在松風(fēng)亂石間。”清代詩(shī)人魏源描寫這一勝景是：“無(wú)復(fù)戰(zhàn)場(chǎng)悲，但尋響琴峽。”修京張鐵路時(shí)，曾將東北面小山和峽谷削為平地，修八達(dá)嶺公路，開山鑿洞的泥沙石塊，填平了溝谷。如今石壁題字依存，溪水旋蕩于峽谷的優(yōu)美聲音再也沒有了。
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