大理旅游將實(shí)行實(shí)名制

　　4月21日，云南網(wǎng)記者從大理州公安局旅游警察支隊(duì)獲悉，大理州將在8個(gè)旅游重點(diǎn)縣(市)全面推行旅客實(shí)名游覽信息系統(tǒng)建設(shè)，目前，賓川縣雞足山景區(qū)已經(jīng)率先完成并投入使用，成為了我省第一個(gè)實(shí)名制購(gòu)票景點(diǎn)。

　　雞足山成為我省第一個(gè)實(shí)名制購(gòu)票景點(diǎn)

　　該支隊(duì)相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)，大理州公安局將“實(shí)名游覽信息系統(tǒng)”納入社會(huì)治安防控體系建設(shè)，要求在大理、漾濞、賓川、洱源、劍川、鶴慶、巍山、祥云8個(gè)旅游重點(diǎn)縣(市)全面推行旅客實(shí)名游覽信息系統(tǒng)建設(shè)，8月底前完成建設(shè)并投入使用。目前，賓川縣雞足山景區(qū)已經(jīng)率先完成了系統(tǒng)的建設(shè)并投入使用，成為了我省第一個(gè)實(shí)名制購(gòu)票景點(diǎn)，截至4月17日，共采集比對(duì)游客信息35185名。其余7個(gè)縣(市)也進(jìn)入安裝階段。

　　重點(diǎn)打擊強(qiáng)迫交易、“藥托”、“酒托”

　　記者了解到，大理州公安局旅游警察支隊(duì)于去年3月正式成立，其工作重點(diǎn)為打擊強(qiáng)迫交易、“藥托”、“酒托”、“組團(tuán)”、“迷信”詐騙，以及盜竊、搶劫、故意傷害、打架斗毆等侵害游客人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)利的各種違法犯罪活動(dòng)。

　　針對(duì)大理古城酒吧多，“酒托”詐騙時(shí)有發(fā)生的實(shí)際情況，旅游警察支隊(duì)主動(dòng)出擊，處理“酒托”詐騙案件3起，治安拘留了17人，“酒托”詐騙行為得到有效遏制。

　　處理租車行違規(guī)收取保證金行為

　　據(jù)介紹，2016年3月3日，大理州旅游警察支隊(duì)收到舉報(bào)：游客在雙廊租車中被收取1至3千元的交通違章保證金，租車行無(wú)正當(dāng)理由不予退還，受害人達(dá)200多人。受害人集體抱團(tuán)維權(quán)，擬向中央電視臺(tái)“3.15”晚會(huì)節(jié)目部投訴。

　　支隊(duì)一方面通過“大理網(wǎng)警巡查執(zhí)法”平臺(tái)，主動(dòng)與受害人溝通，另一方面，根據(jù)提供線索及時(shí)開展核查。查明由于兩個(gè)租車行在轉(zhuǎn)讓經(jīng)營(yíng)過程中存在經(jīng)濟(jì)糾紛，致使其間收取的保證金沒有退還的事實(shí)。在支隊(duì)的協(xié)調(diào)督促下，租車行雙方共退回游客保證金149000元，維護(hù)了旅客的合法權(quán)益。

　　去年接到涉旅警情2384起 破涉旅刑案159起

　　記者獲悉，2016年大理州公安機(jī)關(guān)共接到涉旅警情2384起，調(diào)解旅游糾紛937起;查處涉旅治安案件40起;破涉旅刑事案件159起，刑事拘留41人，逮捕29人。旅游警察支隊(duì)一年來(lái)參與旅游市場(chǎng)聯(lián)合執(zhí)法和旅游市場(chǎng)巡查280余次，出動(dòng)警力1200人次，檢查旅游行業(yè)及場(chǎng)所2002家次，發(fā)現(xiàn)安全隱患581處并下發(fā)整改通知書。

　　附：大理旅游風(fēng)俗禁忌

　　民間風(fēng)俗

　　白族是大理最主要的少數(shù)民族，又稱白子、白尼、勒墨、那馬，在數(shù)千年的歷史進(jìn)程中，白族形成了自己獨(dú)特的民族文化。大理市是以白族為主體的少數(shù)民族聚居區(qū)，白族占全市人口的一半以上。白族風(fēng)情多姿多彩，風(fēng)俗習(xí)慣具有鮮明的地方民族特色。

　　白族民居一向外觀整齊、莊重、大方，白墻青瓦，古樸大方。房屋由石料建成，屋頂覆瓦。白族村寨大多分布在湖濱、河畔以及交通便利的平壩上，民居內(nèi)部庭院多有講究，往往依據(jù)住家的富裕程度而有所不同，大體上可形容為四種形式：“兩房一耳”，“三房一照壁”，“四合五天井”，“六合同春”。

　　白族服飾在色彩上大多為紅白相間，采用對(duì)比鮮明、明亮的色塊反襯出色調(diào)的協(xié)調(diào)。女子服飾艷麗、樸素，上身衣裝以及頭飾較為復(fù)雜，下身裙飾比較簡(jiǎn)單、樸素，而且，年輕姑娘的服飾較為艷麗，年長(zhǎng)女子的服飾崇尚淡雅。年輕姑娘好梳辮子，頭飾疊成長(zhǎng)條形蓋于頭上，左側(cè)一條纓穗垂于耳畔，隨風(fēng)飄揚(yáng)。“蒼山綠，洱海青，月亮白，山茶紅，風(fēng)擺楊柳枝，白雪映霞紅”是對(duì)白族服飾的真實(shí)寫照。

　　霸王鞭舞是白族民間舞蹈的特色代表。舞蹈表演所用的彩棍為山竹所制，竹間穿有一串三枚或兩串六枚的銅錢。舞蹈時(shí)，舞者右手持彩棍，左手撥動(dòng)鞭的兩端，并用鞭輕打身體各關(guān)節(jié)。霸王鞭舞有上百種舞鞭方法，舞蹈動(dòng)作連貫，輕盈矯健，老少皆宜，并且人越多氣氛越熱烈。民族節(jié)日期間，每每于各白族村寨之中能欣賞到這種舞蹈。

　　主要信仰

　　白族的宗教信仰體現(xiàn)為本主崇拜，這是一種多神崇拜，每個(gè)村寨都有自己的本主神，也有的是幾個(gè)或幾十個(gè)村寨共同信奉一個(gè)本主神。本主神也是多種多樣，如：自然本主有石頭、水牛、猴子等;神靈本主有山神、谷神、太陽(yáng)神等;英雄本主有杜朝選、段赤誠(chéng)等;佛教與道教本主有觀音、李靖等。本主信仰不同于佛教的修來(lái)生，也不同于道教的化神仙，它只是對(duì)現(xiàn)世五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順的一種期盼。本主崇拜是白族人民向往美好生活的宗教表現(xiàn)，至今不衰。

　　禁忌事項(xiàng)

　　1、用餐時(shí)禁忌用勺子在甄子里挖一個(gè)大洞，意為不與糧食吵架，平等待人;

　　2、吃飯時(shí)不能掉飯粒;

　　3、做客時(shí)父子不能同席，男女不能同桌;

　　4、吃完飯，要把筷子規(guī)規(guī)矩矩的放在自己吃完的婉邊，不能亂丟亂放，意為感謝主人的款待。

　　大理市是以白族為主體的少數(shù)民族聚居區(qū)，白族占全市人口的一半以上。白族風(fēng)情多姿多彩，風(fēng)俗習(xí)慣具有鮮明的地方民族特色。

　　白族民居一向外觀整齊、莊重、大方，白墻青瓦，古樸大方。房屋由石料建成，屋頂覆瓦。白族村寨大多分布在湖濱、河畔以及交通便利的平壩上，民居內(nèi)部庭院多有講究，往往依據(jù)住家的富裕程度而有所不同，大體上可形容為四種形式：“兩房一耳”，“三房一照壁”，“四合五天井”，“六合同春”。白族服飾在色彩上大多為紅白相間，采用對(duì)比鮮明、明亮的色塊反襯出色調(diào)的協(xié)調(diào)。女子服飾艷麗、樸素，上身衣裝以及頭飾較為復(fù)雜，下身裙飾比較簡(jiǎn)單、樸素，而且，年輕姑娘的服飾較為艷麗，年長(zhǎng)女子的服飾崇尚淡雅。年輕姑娘好梳辮子，頭飾疊成長(zhǎng)條形蓋于頭上，左側(cè)一條纓穗垂于耳畔，隨風(fēng)飄揚(yáng)。“蒼山綠，洱海青，月亮白，山茶紅，風(fēng)擺楊柳枝，白雪映霞紅”是對(duì)白族服飾的真實(shí)寫照。

　　霸王鞭舞是白族民間舞蹈的特色代表。舞蹈表演所用的彩棍為山竹所制，竹間穿有一串三枚或兩串六枚的銅錢。舞蹈時(shí)，舞者右手持彩棍，左手撥動(dòng)鞭的兩端，并用鞭輕打身體各關(guān)節(jié)。霸王鞭舞有上百種舞鞭方法，舞蹈動(dòng)作連貫，輕盈矯健，老少皆宜，并且人越多氣氛越熱烈。民族節(jié)日期間，每每于各白族村寨之中能欣賞到這種舞蹈。

　　主要信仰

　　白族的宗教信仰體現(xiàn)為本主崇拜，這是一種多神崇拜，每個(gè)村寨都有自己的本主神，也有的是幾個(gè)或幾十個(gè)村寨共同信奉一個(gè)本主神。本主神也是多種多樣，如：自然本主有石頭、水牛、猴子等;神靈本主有山神、谷神、太陽(yáng)神等;英雄本主有杜朝選、段赤誠(chéng)等;佛教與道教本主有觀音、李靖等。本主信仰不同于佛教的修來(lái)生，也不同于道教的化神仙，它只是對(duì)現(xiàn)世五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順的一種期盼。本主崇拜是白族人民向往美好生活的宗教表現(xiàn)，至今不衰。

　　禁忌事項(xiàng)

　　1、用餐時(shí)禁忌用勺子在甄子里挖一個(gè)大洞，意為不與糧食吵架，平等待人;

　　2、吃飯時(shí)不能掉飯粒;

　　3、做客時(shí)父子不能同席，男女不能同桌;

　　4、吃完飯，要把筷子規(guī)規(guī)矩矩的放在自己吃完的婉邊，不能亂丟亂放，意為感謝主人的款待。

　　節(jié)日禁忌

　　“正月忌頭，臘月忌尾。”年三十和正月初一的禁忌多一點(diǎn)，欠人錢財(cái)，必須在年三十晚前還清，忌諱背上蠟帳，臟的衣物，門窗戶壁里里外外洗個(gè)干凈，意在除舊迎新。

　　吃年飯后的洗碗水要裝起來(lái)，到第二天中午才能潑出，以免將一年的福氣潑掉，年三十晚上十一點(diǎn)到十二點(diǎn)關(guān)門，不準(zhǔn)家人出入，不允許外人來(lái)訪，以免將邪氣帶入家中，同時(shí)也好讓家人團(tuán)聚，不受干擾。零點(diǎn)開門大吉，接受東西南北才，早上到

　　公共飲水的地方搶頭水，意在新的一年事事在先。大年初一早點(diǎn)和中餐忌諱吃葷，以免在一年之內(nèi)昏昏糊糊。中餐專吃干拉，意為消災(zāi)免難，要吃南瓜、胡蘿卜等菜肴，意為甜甜蜜蜜，要燒松柴，意為松松散散，不要日子過得緊緊巴巴。年初一做飯不動(dòng)刀叉，忌用兇器，以保平安。年三十晚到大年初一中午，特別忌諱潑油碎碗等，認(rèn)為那樣會(huì)在這一年中不吉利;忌諱吵架、拌嘴，要保持和風(fēng)細(xì)雨的親密氛圍。正月初一到十五，每餐飯之前都要點(diǎn)香祭祖，敬天地大德，忌諱未祭祖而先飲，那樣虎視為對(duì)天地、先祖不恭。農(nóng)歷三月十五是蛇的節(jié)日，家家門前墻腳都要撒石灰，避蛇入戶，這一天忌諱坐在門坎上，以免引蛇入室。這些禁忌無(wú)不包含著謹(jǐn)慎為人，文明行事，感恩載德的生活哲理。

　　白族每年的三月會(huì)或天子廟會(huì)期間，禁止殺生。

　　大年初七為女人節(jié)，婦女不做飯，不背水，也不做其他任何勞動(dòng)，而是盡情地玩耍;大年初九為男人節(jié)，男人休息。

　　云龍縣的白族，七月半這一天不準(zhǔn)人們到處亂走。

　　婚喪、生育中的禮儀及禁忌

　　白族婦女懷孕后，以系合頁(yè)雙屋圍裙，并將頭頁(yè)對(duì)折別在腰間作為有喜的標(biāo)志。外人見了，要懂得注意重點(diǎn)保護(hù)。倘若誤傷了孕婦，要擔(dān)保到產(chǎn)后母-子平安為止。有些地方的白族，

　　懷孕婦女不能進(jìn)入新郎、新娘的洞房。嬰兒落地后，誰(shuí)第一個(gè)跨進(jìn)產(chǎn)婦家的門，誰(shuí)就是踩生。白族認(rèn)為，誰(shuí)來(lái)踩生，將來(lái)孩子的脾氣就像誰(shuí)。白族最忌諱戴孝的人來(lái)踩生，所以嬰兒降生后，家人要立刻用白石灰在門口撒三道弧線，并在門檻上纏一道青篾子。若是生男孩，還要在青篾子下加一只草鞋，有的還在大門上釘一個(gè)甑笆底，以示禁忌。不慎闖入產(chǎn)婦家者，必須送一碗新鮮稠米湯、紅糖、雞蛋、甜白酒和一土鍋豬蹄子燉韭菜根給產(chǎn)婦吃。產(chǎn)后第三天早上，產(chǎn)婦家要請(qǐng)粥米客 或稱 稀飯客。到白族人家做粥米客，要用竹籃提著雞蛋、紅糖、小孩的衣帽等前往恭賀。大理、劍川一帶的白族，婦女產(chǎn)后，主人要請(qǐng)第一個(gè)進(jìn)家的客人吃荷包雞蛋湯圓，客人不能拒絕，否則主人會(huì)生氣。

　　云南是少數(shù)民族最多的省份，全省共26個(gè)民族。由于大理在云南是僅次于省會(huì)昆明的城市，所以云南的26個(gè)民族在大理都有分布，除了漢族外，其他的少數(shù)民族是：阿昌族 白族 布朗族 布依族 傣族 德昂族 獨(dú)龍族 哈尼族 回族 景頗族 基諾族 拉祜族 滿族 苗族 蒙古族 納西族 怒族 水族 藏族 佤族 瑤族 彝族 壯族 普米族 僳僳族共25個(gè)少數(shù)民族，少數(shù)民族人口總數(shù)占大理人口的50%左右。

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