歷史名人故事 15篇
歷史名人故事 1
孔融，字文舉，孔子的后代，漢末山東曲阜人，漢獻(xiàn)帝時(shí)曾任北海相，人稱"孔北海"。他為人剛直敢言，后應(yīng)觸怒丞相曹操而被殺。
相傳，孔融四歲的時(shí)候，父親帶回一些梨讓他們弟兄分吃。因孔融最小，全家人都讓他先挑。孔融拿了一個(gè)最小的梨。大家都很奇怪，父親問(wèn)他為什么要揀最小的拿，他回答說(shuō)："我年齡最小，應(yīng)當(dāng)吃最小的梨。"從此，幼年孔融這種懂禮謙讓的美德，受到人們的稱頌。后代教育家們又把"孔融讓梨"的故事寫進(jìn)啟蒙課本《三字經(jīng)》中，以此教育兒童學(xué)會(huì)禮貌讓人，使這個(gè)故事得到廣泛流傳�？兹陂L(zhǎng)大后，成了當(dāng)時(shí)有名的文學(xué)家，是"建安七子"之一，并步入仕途，做過(guò)北海相。雖權(quán)重位高，但仍保持著謙虛禮讓樂(lè)于助人的美德。他在北海做官時(shí)，有一次被敵兵圍困城中。正當(dāng)危急之時(shí)，忽見(jiàn)城外一人挺槍躍馬，殺入敵陣，左突右沖，解了重圍，前來(lái)拜見(jiàn)孔融，說(shuō)道："我叫太史慈，剛從遼東回家探親，聞知敵寇圍城，家母平日蒙君恩顧，特地命我前來(lái)相救。"原來(lái)，太史慈有一老母住在城外，孔融聽(tīng)說(shuō)老人孤獨(dú)無(wú)靠，常派人送去粟、帛之類，逢年過(guò)節(jié)，還親往探望。老人家深為感動(dòng)，才命兒子太史慈來(lái)救。
孔融為官數(shù)十年，"座上客常滿，杯中酒不空"，甚得人心，不能說(shuō)跟他謙虛禮讓平易待人的美德沒(méi)有關(guān)系。
歷史名人故事 2
牛頓發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力定律大家一定熟知，然而，作為這樣的一個(gè)偉大科學(xué)家，他有時(shí)也不開(kāi)竅。
牛頓小時(shí)候養(yǎng)有兩只貓，一只大，一只小。牛頓為了讓貓自由出入，在門上開(kāi)了兩個(gè)洞，也是一個(gè)洞大，一個(gè)洞小。一天他的鄰居見(jiàn)到他，對(duì)他說(shuō)：你何必要開(kāi)兩個(gè)洞，只要開(kāi)一個(gè)大洞不就行了。
牛頓聽(tīng)了，恍然大悟，連聲稱贊道：“說(shuō)得對(duì)，真是高見(jiàn)！可我怎么也想不出你這個(gè)好主意來(lái)�！�
牛頓一輩子打光棍
英國(guó)天才的科學(xué)家艾薩克·牛頓（1642—1727）從小就迷上了書(shū)，迷上了宇宙，沒(méi)有時(shí)間去修邊幅。往往是領(lǐng)帶不結(jié)，襪帶未系，馬褲也不扣鈕扣。
他的這些不修邊幅行為，竟然使他在情場(chǎng)失意，終生未娶。
牛頓年輕的時(shí)候也談過(guò)戀愛(ài)。有一次，這位年輕的科學(xué)家熱情奔放地向一位相識(shí)的姑娘求婚。能得到這樣一位青年學(xué)者的鐘情，姑娘自然感到幸運(yùn)。牛頓輕輕地握著她的手，含情脈脈地望著這位漂亮的少女，她羞澀地低下了頭，兩朵紅云飛上了臉頰。然而，正在這熱戀的時(shí)刻，牛頓的思想忽然跑到另一個(gè)世界去了，滿腦子盡是些符號(hào)、公式，完全忘記了身邊的情人。他的手抓著情人的一個(gè)手指，誤為捅煙斗的捅條，硬往他的煙斗里塞，痛得姑娘大叫起來(lái)。牛頓這才從數(shù)學(xué)王國(guó)里跳出，明自自己犯了一個(gè)大錯(cuò)誤，趕緊向她道歉說(shuō)：“親愛(ài)的，饒恕我吧！我知道，這是不行了�？磥�(lái)，我是該一輩子打光棍的。”牛頓的一生真應(yīng)著了他的話，他一輩子是“光棍”
歷史名人故事 3
那次朋友請(qǐng)王安石吃飯，佳肴滿桌，但王安石獨(dú)對(duì)那盤鹿肉感興趣，頻頻伸箸，幾乎是一個(gè)人把它消滅干凈了。朋友后來(lái)到王安石家做客，與王安石夫人聊起，說(shuō)王公太偏食，只喜歡吃鹿肉。王夫人問(wèn)：這盤鹿肉擺在哪一邊?那朋友說(shuō)擺在王公那頭，王夫人說(shuō)：那就是了，下次，你請(qǐng)客，你把一盤芥菜放他面前，看他吃什么。
王安石其實(shí)沒(méi)任何偏食，只不過(guò)是哪一盤菜靠他最近，他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食，去判斷王安石之愛(ài)好，準(zhǔn)嗎?宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過(guò)王安石，也錯(cuò)了。
一天，宋仁宗突然說(shuō)要請(qǐng)大家去釣魚(yú)，滿朝文武自然展顏開(kāi)懷。
王安石也隨大流，跟大家來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，只是他似乎對(duì)宋仁宗特地安排的這次娛樂(lè)活動(dòng)沒(méi)一點(diǎn)興趣，獨(dú)自悶坐在那里，斂眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的習(xí)慣吧，他一手支頤，一手抓碟，把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送，送豆進(jìn)一顆，嘣脆咬一顆，心不在焉，把滿碟豆子吃完了。遠(yuǎn)處，有一雙眼睛在瞄著，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗聽(tīng)多了，他想起用王安石，于是將王安石從地方調(diào)來(lái)中央，安排在自己身邊，察其言，觀其行。也許在宋仁宗看來(lái)，工作時(shí)間往往難以看出大臣的性情，而在活動(dòng)中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了這次垂釣活動(dòng)。
而這次，宋仁宗沒(méi)有看上王安石。不是因?yàn)橥醢彩贸了疾缓先�，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后，作出了一個(gè)幾乎可以斷絕其前程的判斷：王安石是百分百的奸臣。
碟子里的豆子，其實(shí)只是魚(yú)餌。宋仁宗覺(jué)得，一個(gè)人沉浸在自己的心事里，誤吃一粒，可以理解;錯(cuò)嚼兩粒三粒，也情有可原，但這么一碟魚(yú)餌都被吃完了，這不是作秀嗎?這不是故意裝深沉嗎?這次垂釣活動(dòng)之后，宋仁宗把王安石晾起來(lái)了。王安石從地方帶來(lái)的萬(wàn)言改革書(shū)，被宋仁宗高高掛起。
宋仁宗看人的方式不對(duì)嗎?我們都是這么看人的，三歲看老，一錢落職，相人一面定人生死，從一滴水里看太陽(yáng)光輝……我們都自詡是識(shí)人大師，可以從一個(gè)細(xì)節(jié)識(shí)別他人之好壞、之忠奸。然則，世界上最復(fù)雜的，可能就是人了。指望一眼把人看準(zhǔn)，哪那么容易?多半會(huì)把人的品質(zhì)看扁了，把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定，哪能一時(shí)可以論定?
歷史名人故事 4
幾個(gè)學(xué)生向蘇格拉底請(qǐng)教人生的真諦。
蘇格拉底把他們帶到果林邊，這時(shí)正是果實(shí)成熟的季節(jié)，樹(shù)枝上沉甸甸地掛滿了果子�！澳銈兏黜樦恍泄麡�(shù)，從林子這頭走到那頭，每人摘一枚自己認(rèn)為是的果子。不許走回頭路，不許作第二次選擇。”蘇格拉底吩咐說(shuō)。
學(xué)生們出發(fā)了。在穿過(guò)果林的整個(gè)過(guò)程中，他們都十分認(rèn)真地進(jìn)行著選擇。等他們到達(dá)果林的另一端時(shí)，老師已在那里等候著他們。
“你們是否都選擇到自己滿意的果子了？”蘇格拉底問(wèn)。
學(xué)生們你看著我，我看著你，都不肯回答。
“怎么啦？孩子們，你們對(duì)自己的選擇滿意嗎？”蘇格拉底再次問(wèn)。
“老師，讓我再選擇一次吧！”一個(gè)學(xué)生請(qǐng)求說(shuō)，“我走進(jìn)果林時(shí)，就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很大很好的果子，但是，我還想找一個(gè)更大更好的，當(dāng)我走到林子的盡頭后，才發(fā)現(xiàn)第一次看見(jiàn)的那枚果子就是的�！�
另一個(gè)學(xué)生緊接著說(shuō)：“我和師兄恰巧相反，我走進(jìn)果林不久就摘下了一枚我認(rèn)為是的果子，可是以后我發(fā)現(xiàn)，果林里比我摘下的這枚更大更好的果子多的是。老師，請(qǐng)讓我也再選擇一次吧！”
“老師，讓我們都再選擇一次吧！”其他學(xué)生一起請(qǐng)求。
蘇格拉底堅(jiān)定地?fù)u了搖頭：“孩子們，沒(méi)有第二次選擇，人生就是如此�！�
歷史名人故事 5
1、韋編三絕（孔子）
出自《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕�！�
釋義：編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。
2、墨守成規(guī)（墨子）
出自明·黃宗羲《錢退山詩(shī)文序》：“如鐘嶸之《詩(shī)品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也。”
釋義：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。
3、病入膏肓（蔡桓公）
出自《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也。”
釋義：形容病情十分嚴(yán)重，無(wú)法醫(yī)治。比喻事情到了無(wú)法挽救的地步。
4、一人得道，雞犬升天（劉安）
出自漢·王充《論衡·道虛》：“淮南王學(xué)道，招會(huì)天下有道之人，傾一國(guó)之尊，下道術(shù)之士，是以道術(shù)之士并會(huì)淮南，奇方異術(shù)，莫不爭(zhēng)出。王遂得道，舉家升天，畜產(chǎn)皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中�！�
釋義：一個(gè)人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)系的人也都跟著得勢(shì)。
5、高山流水（俞伯牙、鐘子期）
出自《列子·湯問(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山�！驹诹魉�，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
釋義：比喻知己或知音。也比喻樂(lè)曲高妙。
6、圖窮匕見(jiàn)（荊軻）
出自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽(yáng)所持圖�！V既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)�！�
釋義：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來(lái)。
7、紙上談兵（趙括）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書(shū)辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。
釋義：在紙面上談?wù)摯蛘獭１扔骺照劺碚�，不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。
8、負(fù)荊請(qǐng)罪（廉頗）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪�！�
釋義：背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。
9、臥薪嘗膽（勾踐）
出自《史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也�！�
釋義：睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。
10、接竿而起（陳勝）
出自漢·賈誼《過(guò)秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗�！�
釋義：砍了樹(shù)干當(dāng)武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，進(jìn)行反抗。指人民起義。
11、三顧茅廬（劉備）
出自三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中�！�
釋義：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。
12、孺子可教（張良）
出自《史記·留侯世家》：“父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣�！�
釋義：指年輕人可培養(yǎng)。
13、四面楚歌（項(xiàng)羽）
出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也�！�
釋義：比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。
14、老當(dāng)益壯（馬援）
出自《后漢書(shū)·馬援傳》：“丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯�！�
釋義：年紀(jì)雖老而志氣更旺盛，干勁更足。
15、投筆從戎（班超）
出自《后漢書(shū)·班超傳》：“大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”
釋義：扔掉筆去參軍。指文人從軍。
16、暴殄天物（商王）
出自《尚書(shū)·武成》：“今商王受無(wú)道，暴殄天物，害虐烝民。”
釋義：原指殘害滅絕天生萬(wàn)物。后指任意糟蹋東西，不知愛(ài)惜。
17、暗渡陳倉(cāng)（韓信）
出自元·無(wú)名氏《暗度陳倉(cāng)》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉(cāng)古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉(cāng)古道抄截，殺他個(gè)措手不及也�！�
釋義：比喻用一種假象迷惑對(duì)方，實(shí)際上卻另有打算。
18、嗟來(lái)之食（黔敖）
出自《禮記·檀弓下》：“予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也！”
釋義：指帶有侮辱性的施舍。
19、怒發(fā)沖冠（藺相如）
出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠。”
釋義：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。
20、手不釋卷（呂蒙）
出自《三國(guó)志·吳書(shū)·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷�！�
釋義：書(shū)本不離手。形容勤奮好學(xué)。
歷史名人故事 6
岳飛個(gè)人簡(jiǎn)介
岳飛(1103—1142)，字鵬舉，宋相州湯陰縣(今河南湯陰縣)人，抗金名將，中國(guó)歷史上著名軍事家、戰(zhàn)略家，民族英雄，位列南宋中興四將之首。
岳飛于北宋末年投軍，從1128年遇宗澤起到1141年為止的十余年間，率領(lǐng)岳家軍同金軍進(jìn)行了大小數(shù)百次戰(zhàn)斗，所向披靡，“位至將相”。1140年，完顏兀術(shù)毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先后收復(fù)鄭州、洛陽(yáng)等地，又于郾城、潁昌大敗金軍，進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)。宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飛在孤立無(wú)援之下被迫班師。在宋金議和過(guò)程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷，被捕入獄。1142年1月，岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名，與長(zhǎng)子岳云和部將張憲同被殺害。宋孝宗時(shí)岳飛冤獄被平反，改葬于西湖畔棲霞嶺。追謚武穆，后又追謚忠武，封鄂王。
岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結(jié)河朔”之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復(fù)失地。岳飛治軍，賞罰分明，紀(jì)律嚴(yán)整，又能體恤部屬，以身作則，他率領(lǐng)的“岳家軍”號(hào)稱“凍死不拆屋，餓死不打擄”，金人流傳有“撼山易，撼岳家軍難”的評(píng)語(yǔ)，表達(dá)對(duì)“岳家軍”的由衷敬畏。岳飛反對(duì)宋廷“僅令自守以待敵，不敢遠(yuǎn)攻而求勝”的消極防御戰(zhàn)略，一貫主張積極進(jìn)攻，以?shī)Z取抗金斗爭(zhēng)的勝利;他是南宋初唯一組織大規(guī)模進(jìn)攻戰(zhàn)役的統(tǒng)帥。
岳飛的文學(xué)才華也是將帥中少有的，他的詞作《滿江紅·怒發(fā)沖冠》，是千古傳誦的愛(ài)國(guó)名篇，后人另輯有文集傳世。
岳飛生平事跡
少年岳飛，為人沉厚寡言，常負(fù)氣節(jié)。喜讀《左氏春秋》、《孫吳兵法》等書(shū)。 曾拜周同(《說(shuō)岳全傳》等改為“周侗”)為師，學(xué)習(xí)騎射，能左右開(kāi)弓。不久周同病故，岳飛每逢初一、十五，都親到墳上祭奠。飛之后又拜陳廣為師，學(xué)習(xí)刀槍之法，武藝“一縣無(wú)敵”。岳飛生有神力，不滿20歲時(shí)就能挽弓三百宋斤，開(kāi)腰弩八石，“時(shí)人奇之”。
1122年(宣和四年)，童貫、蔡攸兵敗于契丹，河北官員劉韐于真定府(河北正定縣)招募“敢戰(zhàn)士”以御遼(一說(shuō)是為征遼)。岳飛應(yīng)募，經(jīng)過(guò)選拔，被任命為“敢戰(zhàn)士”中的一名分隊(duì)長(zhǎng)。20歲的岳飛自此開(kāi)始了他的軍戎生活。賊寇陶俊、賈進(jìn)在相州作亂，岳飛請(qǐng)命前去除害。岳飛表現(xiàn)突出，帶領(lǐng)百騎騎兵，用伏兵之計(jì)，生擒二賊以歸。
這年岳飛的父親岳和病故，飛辭別劉韐，離開(kāi)軍隊(duì)，趕回湯陰為父親守孝。宣和六年，河北等路發(fā)生水災(zāi)，岳家生計(jì)艱難，岳飛為了謀生，又到河?xùn)|路平定軍(山西平定縣)投戎，被擢為偏校。
1125年(宣和七年)，金滅遼之后，便大舉南侵攻宋。宋徽宗禪位于長(zhǎng)子趙桓，即欽宗，次年改元靖康。東路金軍渡過(guò)黃河包圍開(kāi)封，宋欽宗用李綱守衛(wèi)京城，但最終還是選擇求和，供奉了大批金銀，許割太原等三鎮(zhèn)與金。
1126年(靖康元年)，欽宗反悔割地，兩路金軍于攻破太原后會(huì)合，二次南下圍困開(kāi)封。欽宗在求和的同時(shí)使人送蠟書(shū)命康王趙構(gòu)為河北兵馬大元帥，征召各路兵馬以備勤王。在相州城里，武翼大夫劉浩負(fù)責(zé)招募義士，收編潰兵。從平定軍突圍回到家鄉(xiāng)的岳飛目睹了金人入侵后人民慘遭殺戮、奴役的情形，心中憤慨，意欲投軍，又擔(dān)憂老母年邁，妻兒力弱，在兵亂中難保安全。岳母姚氏是位深明大義的婦女，積極勉勵(lì)岳飛“從戎報(bào)國(guó)”，還為岳飛后背刺上“盡忠報(bào)國(guó)(后世演義為‘精忠報(bào)國(guó)’)”四字為訓(xùn)。岳飛牢記母親教誨，忍痛別過(guò)親人，投身抗金前線。
歷史名人故事 7
意大利著名航海家哥倫布〔公元1451一1506年)，是熱亞那人，他自幼喜歡讀書(shū)，更喜歡航海。
他相信地球是圓的，但是，他想象中的地球比實(shí)際的要小。他認(rèn)為，從歐洲的大西洋沿岸航行一直向西，不久就能到達(dá)亞洲。后來(lái)，他的遠(yuǎn)航計(jì)劃得到西班牙王室的資助。
公元1492年，按著他的航海計(jì)劃，率領(lǐng)船隊(duì)從西班牙啟程，橫渡茫茫無(wú)際的大西洋。哥倫布一行，在海上歷盡艱險(xiǎn)，終干到達(dá)了古巴、海地。他以為自己到了印度，因此稱當(dāng)?shù)鼐用駷橛〉诎踩�，意思是印度居民�?/p>
哥倫布的船隊(duì)由三艘不大的航船組成，航行的目的地主要是印度、中國(guó)等地。為此，他還隨身帶著西班牙國(guó)王致中國(guó)大汗的信。其實(shí)，當(dāng)時(shí)中國(guó)早已建立明朝了，這時(shí)西歐人還以為中國(guó)是元朝，君主是馬可·波羅所說(shuō)的大汗。
哥倫布率船隊(duì)在海上航行了兩個(gè)多月后的一個(gè)晚上，他們?cè)诖贤蝗话l(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有亮光在閃動(dòng)。原來(lái)他們已到達(dá)了巴哈馬群島的一個(gè)小島嶼。島上人熱情而又奇怪地接待了他們。以后，哥倫布又三次航海，曾到過(guò)中飛南美洲一些沿海地帶。他的船隊(duì)沿地球轉(zhuǎn)了一圈又回到原出發(fā)地，他的成就轟動(dòng)一時(shí)。不僅用事實(shí)證明了地球是圓的，而且還發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，這一事跡成為歷史上的壯舉，對(duì)人類社會(huì)的文明發(fā)展起了極其深遠(yuǎn)的影響。
但是，在當(dāng)時(shí)的上層社會(huì)，忌妒者大有人在。他們干方百計(jì)抹煞哥倫布的偉大創(chuàng)舉。
一次，在西斑牙的一個(gè)宴會(huì)上，一些達(dá)官貴人攻擊哥倫布。他們以挑釁的口氣說(shuō)：“哥倫布先生，你航海發(fā)現(xiàn)新大陸，這沒(méi)什么了不起的，在我們看來(lái)，不過(guò)是一件很平常的事。任何一個(gè)人，繞著地球轉(zhuǎn)，都會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)事實(shí)的，即使是個(gè)呆子，也會(huì)看見(jiàn)這么一大塊土地的�！边@個(gè)人說(shuō)完，一些不懷好意的人隨著哄笑起來(lái)。
哥倫布從容地反問(wèn)一句：“諸位都以為那是一件平常的事嗎？”
那些人厚著臉皮說(shuō)：“不錯(cuò)！是一件最簡(jiǎn)單不過(guò)的事了。”
說(shuō)話時(shí)，哥倫布發(fā)現(xiàn)餐桌上的盤子里還有一只雞蛋，他靈機(jī)一動(dòng)，接過(guò)話頭說(shuō)：“那好吧。你們看，這里有只雞蛋，我們不妨做個(gè)試臉。先生們，你們當(dāng)中誰(shuí)能把這個(gè)雞蛋豎立起來(lái)？”
這些達(dá)官貴人先是一愣，接著，都搶先去試，但誰(shuí)也沒(méi)能把雞蛋豎立起來(lái)，口里還叫嚷著：“這是不可能的事！”
哥倫布一聲不響，當(dāng)即拿起雞蛋，輕輕地在桌上一磕，磕破了一點(diǎn)雞蛋尖頭的外殼硬皮，雞蛋便牢牢地豎立在桌上了。他以一種藐視的口氣說(shuō)：“諸位辦不到的事，我不是又辦到了嗎！”
這些愚腐的達(dá)官貴人哪肯服輸，大聲嚷道：“用你這種辦法都能把雞蛋豎立起來(lái)，這是最簡(jiǎn)單不過(guò)的事了�！�
哥倫布絲毫不示弱，他用力說(shuō)道：“是的，這是最簡(jiǎn)單不過(guò)的事了，可是，剛才你們卻誰(shuí)也沒(méi)想到。”他站起身，嚴(yán)肅地說(shuō)：“即使是最簡(jiǎn)單的事，也需要有人去發(fā)現(xiàn)，去證實(shí)。關(guān)鍵就在于創(chuàng)先。”說(shuō)完，憤憤離席而去。
歷史名人故事 8
他，是一位抗日時(shí)期的著名將領(lǐng)，嚴(yán)于律己，正直勇敢，帶領(lǐng)的部隊(duì)曾被譽(yù)為“鐵軍”，而更令人敬佩的，是他的革命精神與愛(ài)國(guó)情懷!
1931年，他因積極抗日反對(duì)蔣介石被蔣介石逼迫下野，到國(guó)外“考察實(shí)業(yè)”，實(shí)際上是被奪取軍權(quán)，防止抗日�？伤搅嗣绹�(guó)就接二連三受到意想不到的刺激，很多人歧視中國(guó)人，對(duì)日本人卻奉若神明。一天，他往國(guó)內(nèi)寄衣物，而郵局職員竟說(shuō)世界上已經(jīng)不存在中國(guó)了，他頓時(shí)怒不可遏，剛要發(fā)作，陪同人勸到：“你為什么不說(shuō)自己是日本人呢?只要說(shuō)了就可受到禮遇。”他當(dāng)場(chǎng)怒斥：“你覺(jué)得當(dāng)中國(guó)人丟臉嗎?可我覺(jué)得當(dāng)中國(guó)人光榮!”為了維護(hù)民族尊嚴(yán)，他找了一塊木板，用毛筆寫上“我是中國(guó)人”幾個(gè)大字，并仔細(xì)地在下面注上英文，將其掛在胸前。他挺著胸膛，昂首闊步地穿過(guò)圍觀的外國(guó)人，顯現(xiàn)著中華民族的尊嚴(yán)。
1934年，他被國(guó)民黨逮捕，面對(duì)“立時(shí)槍決”的命令，他平靜地向敵人要來(lái)紙和筆，揮筆疾書(shū)，寫下了自己坎坷的一生，揭露了蔣介石的種種罪行，在給夫人的遺囑中寫道：“夫今死矣，是為時(shí)代而犧牲……”接著，他披上斗篷，從容不迫地走向刑場(chǎng)，以地作紙，枯枝為筆，寫下了一首感天動(dòng)地、浩然正氣的絕命詩(shī)：“恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭!”然后他聲色俱厲地對(duì)執(zhí)行官喝令：“我為抗日而死，為革命而死，不能跪下挨槍，死后也不能倒下，給我拿把椅子來(lái)!”他坐定后，又喝道：“到前面開(kāi)槍!共產(chǎn)黨要死得光明正大，決不能在背后挨槍，我要親眼看著蔣介石的子彈是怎樣打死我的!”當(dāng)特務(wù)在他面前顫抖著舉起槍時(shí)，他振臂高呼：“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!打倒日本帝國(guó)主義!中國(guó)革命萬(wàn)歲!”
他，是“一個(gè)有骨氣的中國(guó)人�！彼兄锩瘢瑢⒁簧I(xiàn)給革命;他有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，國(guó)難當(dāng)頭，他挺身而出，光榮獻(xiàn)身。他做的一切，是為了捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，振興中華民族。他的偉大事跡與精神震撼著一代代中國(guó)人，他的名字，就叫做——吉鴻昌!
歷史名人故事 9
商鞅立木取信
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇異，沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行施行。
分析：“人無(wú)信不立�！币粋�(gè)人、一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自掘墳?zāi)埂?/p>
話習(xí)題：“人無(wú)信不立”“誠(chéng)信”“證明”
黃金百斤，不如季布一諾
季布，漢朝人，他以真誠(chéng)守信著稱于世。時(shí)人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！币馑际钦f(shuō)，季布的一句話，比金子還要貴重。后來(lái)，季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，為劉邦通緝，不少人都出來(lái)保護(hù)他，使他安全地渡過(guò)了難關(guān)。最后，季布憑著誠(chéng)信，還受到漢王朝的重用。
分析：只有誠(chéng)信待人者，才能被別人誠(chéng)信相待。
話習(xí)題：“誠(chéng)信與人生”“互助”“誠(chéng)信的價(jià)值”
李苦禪燒畫(huà)
李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫(huà)，從不食言。有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫(huà)，李苦禪因有事在身，未
能及時(shí)完成。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫(huà)，畫(huà)了幅“百蓮圖”，并鄭重其事習(xí)題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫(huà)燒毀。事后，對(duì)兒子說(shuō)：“今后再有老友要畫(huà)，及時(shí)催我，不可失信��！”
分析：真正的畫(huà)家、藝術(shù)家都是些感情真誠(chéng)而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠(chéng)信，從不食言，真可謂畫(huà)品如人品。
話習(xí)題：“誠(chéng)信人生”“重諾”
經(jīng)營(yíng)人心
清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，最初，以名副其實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來(lái)，生意日漸冷落。一日，書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請(qǐng)習(xí)題寫店名。鄭板橋揮毫習(xí)題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫了一點(diǎn)，李沙庚懇求補(bǔ)寫一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō)：“沒(méi)有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn)，而此生意清淡，正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)�！崩钌掣形�，才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后，改過(guò)自新，又一次贏得了人心，贏得了市場(chǎng)。
分析：人心是一筆無(wú)形資產(chǎn)，是一筆不可無(wú)視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)安康、持續(xù)開(kāi)展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。
話習(xí)題：“經(jīng)營(yíng)人心”“誠(chéng)信”“名人的智慧”
歷史名人故事 10
鄭玄夢(mèng)換心成大儒
鄭玄，字康成，北海高密縣(今高密市)人，漢代經(jīng)學(xué)大師，是我國(guó)學(xué)術(shù)史上的一位關(guān)鍵人物。年輕時(shí)曾任鄉(xiāng)嗇夫(鄉(xiāng)級(jí)小吏)，一生好學(xué)，曾多處求學(xué)并各有所得，如他曾到太學(xué)學(xué)習(xí)《周易》、《公羊傳》，又從名儒張恭祖學(xué)習(xí)《尚書(shū)》、《周禮》、《左傳》，最后又師從馬融。
鄭玄，到馬融處三年，學(xué)業(yè)卻毫無(wú)進(jìn)展。馬融見(jiàn)鄭玄學(xué)了三年還不開(kāi)竅，于是就想打發(fā)他走。
鄭玄在回家途中因徒步而累，便在路邊的一棵樹(shù)下靠著樹(shù)睡著了。睡夢(mèng)中，他夢(mèng)見(jiàn)有一個(gè)老者用刀剖開(kāi)他的心臟，并且對(duì)他說(shuō)：“子可以學(xué)矣�！毙押螅瑝�(mèng)中所見(jiàn)歷歷在目，左思右想，鄭玄便依夢(mèng)中所言再次回到馬融處學(xué)習(xí)，終于成為大儒，為后人所敬仰。
歷史名人故事 11
明代大學(xué)士徐溥自幼天資聰明，讀書(shū)刻苦。
少年時(shí)代的徐溥性格沉穩(wěn)，舉止老成，他在私塾讀書(shū)時(shí)，從來(lái)都不茍言笑。一次塾師發(fā)現(xiàn)他常從口袋中掏出一個(gè)小本本看，以為是小孩子的玩物，等走近才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是他自己手抄的一本儒家經(jīng)典語(yǔ)錄，由此對(duì)他十分贊賞。徐溥還效仿古人，不斷地檢點(diǎn)自己的言行，在書(shū)桌上放了兩個(gè)瓶子，分別貯藏黑豆和黃豆。每當(dāng)心中產(chǎn)生一個(gè)善念，或是說(shuō)出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆；相反，若是言行有什么過(guò)失，便投一粒黑豆。開(kāi)始時(shí)，黑豆多，黃豆少，他就不斷地深刻反省并激勵(lì)自己；漸漸黃豆和黑豆數(shù)量持平，他就再接再厲，更加嚴(yán)格地要求自己；久而久之，瓶中黃豆越積越多，相較之下黑豆?jié)u漸顯得微不足道。直到他后來(lái)為官，一直都還保留著這一習(xí)慣。
憑著這種持久的約束和激勵(lì)，他不斷地修煉自我，完善自己的品德，后來(lái)終于成為德高望重的一代名臣。
徐溥對(duì)自己行為的高標(biāo)準(zhǔn)約束顯示了他強(qiáng)烈的自律意識(shí)，即使是在個(gè)人獨(dú)處時(shí)，也能自覺(jué)地嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎對(duì)待自己的一言一行。慎獨(dú)是自律的境界，它能讓一個(gè)人在獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候仍然能夠不被外物所左右，而是絲毫不放松自我監(jiān)督的力度，謹(jǐn)慎自覺(jué)地按照一貫的道德準(zhǔn)則去規(guī)范自己的言行，一如既往地保持道德自覺(jué)。
歷史名人故事 12
姜太公釣魚(yú)經(jīng)典故事
一、詞語(yǔ)出處
《武王伐紂平話》卷下：“姜尚因命守時(shí)，立鉤釣渭水之魚(yú)，不用香餌之食，離水面三尺， 尚自言曰：‘負(fù)命者上鉤來(lái)!’” 釋義 “姜太公”，即西周初的姜尚，又稱姜子牙。姜太公用直鉤不掛魚(yú)餌垂釣，愿意上鉤的魚(yú)，就自己上鉤。比喻心甘情愿地中別人設(shè)下的圈套。
二、詞語(yǔ)釋義
呂尚隱居，垂釣于渭濱溪，周文王打獵時(shí)和他相遇，談得極為投機(jī)，即拜為師。后呂尚幫助武王伐紂滅殷，建立周朝。后遂用“太公釣、呂釣、渭釣、子牙垂鉤、溪釣、渭濱垂釣、釣周、釣渭、垂釣溪、大釣無(wú)鉤、直鉤釣國(guó)、溪直釣、溪未遇”等寫隱居、賢才待用，及賢能執(zhí)政，大業(yè)盛隆;以“太公釣魚(yú)愿者上鉤、直鉤魚(yú)”等表示心甘情愿。
三、主要內(nèi)容
商朝末年，渭水流域興起了一個(gè)國(guó)名叫周的強(qiáng)國(guó)，周的祖先姓姬，歷史很悠久，據(jù)說(shuō)他們的遠(yuǎn)祖后稷在堯的時(shí)候擔(dān)任農(nóng)師，以后世世代代承襲這個(gè)職務(wù)，管理農(nóng)業(yè)方面的事情。夏朝末年，政府腐敗，農(nóng)業(yè)衰弱，周的祖先就西遷到現(xiàn)在的甘肅東部和陜西西部一代，自己組成了部落。商朝后期，周族遭受西北的狄族的侵?jǐn)_，周族的首領(lǐng)古公儃父率領(lǐng)族人從岐山北邊遷到岐山南邊的周原上居住，并且在那里建筑城郭宮室，開(kāi)墾荒地，設(shè)置官吏。大概從那時(shí)起，周族逐漸形成了奴隸制國(guó)家。古公儃父的兒子季歷在位時(shí)，周的勢(shì)力強(qiáng)大起來(lái)。商朝的王感到周的威脅，就殺害了季歷。
季歷死后，她的兒子姬昌繼位，就是有名的周文王。因?yàn)樽嫦茸鲞^(guò)農(nóng)師，周文王也十分重視農(nóng)業(yè)。他待人寬厚，對(duì)待老年人很尊敬，對(duì)待小孩很愛(ài)護(hù)，所以來(lái)百姓都很擁護(hù)他。周文王特別尊重有本領(lǐng)的人，請(qǐng)他們幫助他治理國(guó)家。許多有本領(lǐng)的人紛紛來(lái)投奔他，因此他手下?lián)碛性S多文臣武將。
殷紂王看到周勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)，十分害怕，就找個(gè)理由把周文王找來(lái)，囚禁在羗里(今河南省湯陰縣西北)。周文王的臣子為了搭救文王，搜羅了美女、好馬和珍寶獻(xiàn)給紂王，并買通商朝的.大臣，請(qǐng)他在紂王的面前求情。紂王很貪財(cái)，又喜歡美女。他的了禮物，聽(tīng)了大臣的話，把文王釋放了。
周文王獲得自由以后，決心治理好自己的國(guó)家，以便尋找機(jī)會(huì)，推翻商朝，報(bào)仇雪恥。他看到自己手下雖然有了不少文臣武將，可是還缺少一個(gè)文物全才能夠統(tǒng)籌全局的人，幫他籌劃滅商大計(jì)。因此，他經(jīng)常留心尋訪這樣的大賢人。
有一次、，周文王外出打獵，在渭水的支流磻溪邊上遇見(jiàn)了一位釣魚(yú)的老人。老人須發(fā)斑白，看去有七八十歲了。奇怪的是他一邊釣魚(yú)，一邊嘴里不斷地嘮叨：“快上鉤呀上鉤!愿意上鉤的快來(lái)上鉤!”再一看，老人釣魚(yú)的魚(yú)鉤離水面有三尺高，并且是直的，不是彎的，上面也沒(méi)有釣餌。文王看了很納悶，就過(guò)去和老人攀談起來(lái)。
這老人姓姜名尚，有名子牙，是遠(yuǎn)古時(shí)代炎帝的后代。他曾在商朝的首都朝歌(今河南省湯陰縣)宰過(guò)牛，在黃河邊上的孟津賣過(guò)酒。他不會(huì)做買賣，虧了本，所以到渭水邊上來(lái)釣魚(yú)了其實(shí)是在等待賢明的君主來(lái)尋訪他。
周文王和姜尚的談話中，發(fā)現(xiàn)姜尚是一個(gè)眼光遠(yuǎn)大、學(xué)問(wèn)淵博的人。他上通天文，下知地理，對(duì)政治、軍事各方面都很有研究，特別是對(duì)于當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，分析的頭頭是道。他認(rèn)為商朝的天下不會(huì)很長(zhǎng)久了，應(yīng)當(dāng)有賢明的領(lǐng)袖出來(lái)推翻它，建立一個(gè)新的朝廷，讓老百姓能過(guò)上舒服的日子。
姜尚的話句句都說(shuō)到了文王的心里。他本來(lái)就是為了想要推翻商朝，到處去尋找大賢人，這眼前的姜尚，不就是自己要尋訪的大賢人嗎?文王懇切的對(duì)姜尚說(shuō)：“我們盼望您很久了，請(qǐng)您到我們那里去，幫助我們治理國(guó)家吧!”說(shuō)完就叫手下人趕過(guò)車子來(lái)邀請(qǐng)姜尚和自己一同上車，回到都城里去。
姜尚到了文王那里，先被立為國(guó)師，也就是最大的武官：后來(lái)升為國(guó)相，總管全國(guó)政治和軍事。周文王的父親太公季歷在位的時(shí)候，就向望著姜尚這樣的大賢人了，所以人們尊稱姜尚為“太公望”。后來(lái)人們干脆把“太公望”的“望”省略掉，把姜尚叫做姜太公。
姜太公果然是棟梁之才，他做了周文王的國(guó)相，幫助周文王整頓政治和軍事，對(duì)內(nèi)發(fā)展生產(chǎn)，是人民安居樂(lè)業(yè);對(duì)外征服個(gè)部族，開(kāi)拓疆土，削弱商朝的力量。周文王在姜尚的輔佐下，先后打敗了大戎、密須得部族，征服了嗜、閣等小國(guó)，并且吞并了從屬于商朝的崇國(guó)，在崇國(guó)的地盤上營(yíng)建了一個(gè)豐城，把都城從岐山南邊的周原遷到了豐城。到周文王晚年的時(shí)候，周的疆土大大擴(kuò)充，西邊收復(fù)了周祖的老家，現(xiàn)在陜西、甘肅一帶地方，東北進(jìn)展到現(xiàn)在山西的黎城附近，東邊到達(dá)現(xiàn)在河南沁陽(yáng)一帶，逼近了殷紂王的都城朝歌，南邊把勢(shì)力擴(kuò)充到了長(zhǎng)江、漢水、汝水流域。據(jù)說(shuō)周文王已經(jīng)控制了當(dāng)時(shí)天下的三分之二，為滅商奠定了可靠了基礎(chǔ)。
歷史名人故事 13
井中植喪命微茫
趙直是出了名的占?jí)舾呷�。一天，有一個(gè)姓何的男子向趙直講述了自己的夢(mèng)，他說(shuō)他夢(mèng)見(jiàn)自己在井里種了一棵桑樹(shù)，并詢問(wèn)趙直此夢(mèng)為何意?
趙直聽(tīng)了男子所言后，長(zhǎng)嘆了一聲說(shuō)道：“請(qǐng)問(wèn)先生今年貴庚?”
姓何的男子回答說(shuō)：“四十四歲啊�！�
趙直遲疑了一會(huì)兒說(shuō)：“先生，人生如夢(mèng)，好吃好喝，再好生地享受四年吧!你的壽命只有四十八年�！�
姓何的男子不相信：“先生何以見(jiàn)得呢?”
趙直解釋說(shuō)：“桑樹(shù)不是井內(nèi)所種之物�！！陌l(fā)音同‘喪’;而‘井’，四個(gè)‘十’也;‘十’字，兩筆畫(huà)也;四個(gè)‘十’合為八筆，這不是說(shuō)你的壽數(shù)為四十八年嗎?”
何氏一聽(tīng)拂袖而去。過(guò)了四年之后，那名何氏男子果然一命歸西了。
歷史名人故事 14
劉備借得荊州后，壓根不想還給東吳。孫權(quán)派魯肅討了幾次都沒(méi)討到，非常惱火，就采納周瑜的計(jì)策，用妹妹做誘餌，打算把劉備騙到東吳，扣為人質(zhì)，逼他歸還荊州。
定下計(jì)策后，孫權(quán)就派人到荊州，說(shuō)得知甘夫人去世后，劉備一直單身，十分同情，愿將妹妹嫁給劉備，請(qǐng)他到東吳迎娶。劉備可不傻，一聽(tīng)就知道孫權(quán)不懷好意：“我已年過(guò)半百，孫權(quán)的妹妹卻是妙齡女子，他怎肯將妹妹嫁給我這個(gè)老頭子?恐怕是想把我騙到東吳去做人質(zhì)，逼我還荊州吧?我才不上他的當(dāng)�！�
諸葛亮卻搖著鵝毛扇說(shuō)：“主公但去無(wú)防，我自有妙計(jì)，包你既娶到孫權(quán)的妹妹，又不用歸還荊州�！�
劉備問(wèn)：“軍師有何妙計(jì)?”
諸葛亮的妙計(jì)是到緊要關(guān)頭才能給人看的，他微笑著說(shuō)：“我已將妙計(jì)裝在錦囊里，主公路上再看吧。我等著喝主公的喜酒呢�！�
劉備終于動(dòng)了心，決定去東吳迎娶孫權(quán)的妹妹。關(guān)羽和張飛都說(shuō)萬(wàn)萬(wàn)不可，大哥這一去，恐怕就回不來(lái)了。劉備安慰他們說(shuō)：“你們什么時(shí)候見(jiàn)軍師失算過(guò)?有軍師的妙計(jì)，十個(gè)孫權(quán)再加十個(gè)周瑜，我也不怕。”
劉備帶著趙子龍去東吳。臨行時(shí)，諸葛亮交給趙子龍一個(gè)錦囊，說(shuō)妙計(jì)就裝在里面，叮囑趙子龍一定要到東吳后，才能拆看。
劉備一行乘船順江而下，很快就到了東吳水面。風(fēng)浪很大，船晃得厲害。趙子龍想等風(fēng)平浪靜后再看軍師的妙計(jì)，劉備卻說(shuō)，現(xiàn)已進(jìn)入東吳地界，危險(xiǎn)重重，萬(wàn)一東吳水軍襲擊，想看妙計(jì)都來(lái)不及了。
趙子龍覺(jué)得劉備說(shuō)得有理，就將錦囊拆開(kāi)。不料一股旋風(fēng)襲來(lái)，頓時(shí)巨浪滔天。趙子龍站在船頭，縱然武藝高強(qiáng)，也因船只顛簸摔了個(gè)嘴啃船板，幸好雙手抓住船幫，才沒(méi)掉到水里。可諸葛亮給他的妙計(jì)，連同錦囊一起掉到風(fēng)浪里，打個(gè)轉(zhuǎn)就不見(jiàn)了。
風(fēng)浪平息后，趙子龍一行人劃著木船，在江面上轉(zhuǎn)了好幾圈，又派幾個(gè)水性好的士兵到水里尋找，都不見(jiàn)妙計(jì)的蹤影，倒是那個(gè)漂亮的綢緞袋子還掛在船底的一顆釘頭上，裝了一袋子的臟水。
丟失了軍師的妙計(jì)，劉備不敢去娶孫權(quán)的妹妹了，他決定先回荊州。可他們正要掉轉(zhuǎn)船頭，就聽(tīng)到有人喊：“劉玄德，你走不了啦!”
一艘大船飛快地駛來(lái)，船上站著一位威風(fēng)凜凜的將軍，仔細(xì)一看，正是周瑜。周瑜要活捉劉備，逼他歸還荊州。趙子龍帶領(lǐng)將士拼死抵擋，才得以脫身，但劉備的左腿中了一箭，趙子龍也被周瑜的長(zhǎng)槍刺傷了右臂。
回到荊州后，劉備一瘸一拐地走下船來(lái)。諸葛亮吃驚地問(wèn)：“主公，你沒(méi)有采用我的錦囊妙計(jì)?”
劉備生氣地說(shuō)：“妙計(jì)被風(fēng)浪卷走了，錦囊還在。”他把臟兮兮的袋子扔到諸葛亮的腳下。
趙子龍捂著手臂上的傷口問(wèn)：“軍師，你那妙計(jì)到底是什么?”
諸葛亮撿起錦囊說(shuō)：“我想讓你們到了東吳后，就沿路宣傳孫權(quán)是請(qǐng)主公來(lái)娶他妹妹的。這事鬧得越大，孫權(quán)就越下不了臺(tái)，你們也就越安全，主公也越有可能娶到孫權(quán)的妹妹。”
趙子龍埋怨說(shuō)：“不就是幾句話嗎?軍師為什么不預(yù)先告訴我和主公，非要神神秘秘地裝到袋子里，還必須到東吳才能拆看?你害得主公差點(diǎn)兒丟掉性命啊!”
諸葛亮追悔莫及：“我沒(méi)想到江上風(fēng)浪那么大�！�
此后，諸葛亮有什么妙計(jì)都當(dāng)面講清楚，再也不敢裝到錦囊里故弄玄虛了。
歷史名人故事 15
在我的書(shū)櫥中，有各種各樣的書(shū)。但我最喜歡看的書(shū)還是《歷史人物故事》，這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)了許多中國(guó)從古至今的歷史人物。寒假閑暇的時(shí)候，我都會(huì)拿出來(lái)品讀一番，它陪伴著我度過(guò)了一個(gè)愉快的假期。
這本書(shū)是由宏云主編的，書(shū)中無(wú)論是治水英雄大禹還是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原以及收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄鄭成功……都讓我非常敬佩。因?yàn)樗麄優(yōu)榱俗约旱膰?guó)家不惜一切個(gè)人代價(jià)。其中《東北抗日聯(lián)軍領(lǐng)袖楊靖宇》這個(gè)故事讓我最為難忘。這個(gè)故事主要寫了楊靖宇率領(lǐng)自己的部隊(duì)同敵人斗爭(zhēng)，經(jīng)常不顧個(gè)人安危，多次被捕，但釋放后仍忘我的工作。他的部隊(duì)沖鋒陷陣、作戰(zhàn)英勇�？墒牵捎谂淹礁婷�，部隊(duì)傷亡很大，最后只剩他孤身一人頑強(qiáng)地堅(jiān)持斗爭(zhēng)，同敵人周旋了幾天之后壯烈犧牲。
這本書(shū)的故事各個(gè)精彩，他們的名字將千古流傳下去，他們激勵(lì)著我刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后我將用所學(xué)的知識(shí)把祖國(guó)打扮得更加美麗、富饒。
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