古代名人故事（通用17個(gè)）

　　故事是在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫(xiě)成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事。下面小編為您帶來(lái)古代名人故事！

　　古代名人故事 1

　　隆中對(duì)

　　官渡大戰(zhàn)以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表?yè)芙o他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。

　　劉備是一個(gè)雄心勃勃的人，因?yàn)樽约旱谋ж?fù)沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)，心里總是悶悶不樂(lè)。他想尋找個(gè)好助手。他打聽(tīng)到襄陽(yáng)地方有個(gè)名士叫司馬徽，就特地去拜訪。

　　司馬徽說(shuō)：“這一帶有臥龍，還有鳳雛（音chú），您能請(qǐng)到其中一位，就可以平定天下了�！彼抉R徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統(tǒng)，字士元。

　　徐庶也是當(dāng)?shù)匾晃幻�士，因�(yàn)槁?tīng)到劉備正在招請(qǐng)人才，特地來(lái)投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當(dāng)謀士。 徐庶說(shuō)：“我有個(gè)老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是愿意見(jiàn)見(jiàn)他呢？” 劉備聽(tīng)了徐庶的介紹，說(shuō)：“既然您跟他這樣熟悉，就請(qǐng)您辛苦一趟，把他請(qǐng)來(lái)吧！” 徐庶搖搖頭說(shuō)：“這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請(qǐng)他，才能表示您的誠(chéng)意�！�

　　劉備先后聽(tīng)到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個(gè)了不起的人才，就帶著關(guān)羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后，諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，就在自己的草屋里接待劉備。

　　諸葛亮看到劉備這樣虛心請(qǐng)教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說(shuō)：“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹，擁有一百萬(wàn)兵力，而且他又挾持天子發(fā)號(hào)施令。這就不能光憑武力和他爭(zhēng)勝負(fù)了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。江東地勢(shì)險(xiǎn)要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力�？磥�(lái)，也只能和他聯(lián)合，不能打他的`主意。”

　　接著，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢(shì)，認(rèn)為荊州是一個(gè)軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來(lái)稱為“天府之國(guó)”，可是那里的主人劉璋也是個(gè)懦弱無(wú)能的人，大家都對(duì)他不滿意。

　　最后，他說(shuō)：“將軍是皇室的后代，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦有機(jī)會(huì)，就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍，攻擊曹操。到那時(shí)，有誰(shuí)不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復(fù)了�！�

　　劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。

　　后來(lái)，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對(duì)”。（一說(shuō)是襄陽(yáng)隆中，也說(shuō)是南陽(yáng)，難定論？）

　　古代名人故事 2

　　草船借箭

　　周瑜看到諸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍事，說(shuō)：“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn)，用什么兵器最好？”諸葛亮說(shuō)：“用弓箭最好。”周瑜說(shuō)：“對(duì)，先生跟我想的一樣。現(xiàn)在軍中缺箭，想請(qǐng)先生負(fù)責(zé)趕造十萬(wàn)支。這是公事，希望先生不要推卻。”諸葛亮說(shuō)：“都督委托，當(dāng)然照辦。不知道這十萬(wàn)支箭什么時(shí)候用？”周瑜問(wèn)：“十天造得好嗎？”諸葛亮說(shuō)：“既然就要交戰(zhàn)，十天造好，必然誤了大事�！敝荑�問(wèn)：“先生預(yù)計(jì)幾天可以造好？”諸葛亮說(shuō)：“只要三天。”周瑜說(shuō)：“軍情緊急，可不能開(kāi)玩笑�！敝T葛亮說(shuō)：“怎么敢跟都督開(kāi)玩笑。我愿意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰�！敝荑ず芨吲d，叫諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀，又?jǐn)[了酒席招待他。諸葛亮說(shuō)：“今天來(lái)不及了。從明天起，到第三天，請(qǐng)派五百個(gè)軍士到江邊來(lái)般箭�！敝T葛亮喝了幾杯酒就走了。

　　魯肅對(duì)周瑜說(shuō)：“十萬(wàn)支箭，三天怎么造得成呢？諸葛亮說(shuō)的是假話吧？”周瑜說(shuō)：“是他自己說(shuō)的，我可沒(méi)逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他準(zhǔn)備齊全。到時(shí)候造不成，定他的罪，他就沒(méi)話可說(shuō)了。你去探聽(tīng)探聽(tīng)，看他怎么打算，回來(lái)報(bào)告我�！�

　　魯肅見(jiàn)了諸葛亮。諸葛亮說(shuō)：“三天之內(nèi)要造十萬(wàn)支箭，得請(qǐng)你幫幫我的忙�！濒斆C說(shuō)：“都是你自己找的'，我怎么幫得了你的忙？”諸葛亮說(shuō)：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來(lái)，還要一千多個(gè)草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬(wàn)支箭。不過(guò)不能讓都督知道。他要是知道了，我的計(jì)劃就完了。”

　　魯肅答應(yīng)了。他不知道諸葛亮借了船有什么用，回來(lái)報(bào)告周瑜，果然不提借船的事，只說(shuō)諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來(lái)，說(shuō)：“到了第三天，看他怎么辦！”

　　魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮說(shuō)的，布置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調(diào)度。第一天，不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜；第二天，仍然不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜；直到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地把魯肅請(qǐng)到船里。魯肅問(wèn)他：“你叫我來(lái)做什么？”諸葛亮說(shuō)：“請(qǐng)你一起去取箭。”魯肅問(wèn)：“哪里去�。俊敝T葛亮說(shuō)：“不用問(wèn)，去了就知道�！敝T葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來(lái)，朝北岸開(kāi)去。

　　這時(shí)候大霧漫天，江上連面對(duì)面都看不清。天還沒(méi)亮，船已經(jīng)靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東，一字兒擺開(kāi)，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說(shuō)：“如果曹兵出來(lái)，怎么辦？”諸葛亮笑著說(shuō)：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來(lái)。我們只管飲酒取樂(lè)，天亮了就回去。”

　　曹操聽(tīng)到鼓聲和吶喊聲，就下令說(shuō)：“江上霧很大，敵人忽然來(lái)攻，我們看不清虛實(shí)，不要輕易出動(dòng)。只叫弓箭手朝他們射箭，不讓他們近前�！彼�派人去旱寨調(diào)來(lái)六千名弓箭手，到江邊支援水軍。一萬(wàn)多名弓箭手一起朝江中放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過(guò)來(lái)，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。

　　天漸漸亮了，霧還沒(méi)有散。這時(shí)候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊：“謝謝曹丞相的箭！”接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當(dāng)，可是這邊的船順風(fēng)順?biāo)�，已�?jīng)飛一樣地駛出二十多里，要追也來(lái)不及了。

　　二十條船靠岸的時(shí)候，周瑜派來(lái)的五百個(gè)軍士正好來(lái)到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬(wàn)多支。魯肅見(jiàn)了周瑜，告訴他借箭的經(jīng)過(guò)。周瑜長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”

　　古代名人故事 3

　　五丈原

　　五丈原位于寶雞市岐山縣境內(nèi)，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。高20余米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤(pán)山，北臨渭河，東西兩面為河流沖的深溝，形勢(shì)險(xiǎn)要。三國(guó)時(shí)期，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對(duì)陣，后因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名于世。是三國(guó)時(shí)諸葛亮最后一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。

　　公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發(fā)，穿過(guò)秦嶺，進(jìn)駐五丈原。初來(lái)乍到，糧草不濟(jì)，先屯田練兵，待機(jī)伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機(jī)妙算，在渭河北岸固守，不敢貿(mào)然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn)，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn)，并放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場(chǎng)大雨，魏軍死里逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退。當(dāng)司馬懿進(jìn)兵諸葛亮指揮作戰(zhàn)的地方時(shí)，看到蜀軍陣地之險(xiǎn)要，驚嘆道：“天下奇才也�！焙笕藶榱思o(jì)念諸葛亮，在這里修建了寺廟。

　　據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)，諸葛亮去世時(shí)，一顆明星從天而降，所以才起這個(gè)名字。當(dāng)年諸葛亮屯田的地方，人稱“諸葛田”。當(dāng)年諸葛亮設(shè)軍帳指揮作戰(zhàn)的.地方還留有半米高的城墻殘跡，南北長(zhǎng)約250米、東西寬近100米。當(dāng)?shù)厝罕娊o這個(gè)小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的秦嶺山坡，有一塊平展的石頭，上面似有棋盤(pán)線條。據(jù)說(shuō)當(dāng)年諸葛亮在這里下過(guò)棋，所以這座山得名“棋盤(pán)山”。在五丈原的土中，已找出不少“諸葛鍋”，鐵鍋上鑄有漢代隸書(shū)文字。五大原如今是一片農(nóng)田，游客來(lái)這里總想找一找古戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡和傳聞。在農(nóng)田的中間有一道河灣，當(dāng)?shù)亟新湫菫常瑸持械拇遄咏新湫潜ぁ?/p>

　　五丈原北端有諸葛亮祠，創(chuàng)建于元初年，明清曾重修。祠內(nèi)獻(xiàn)殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上有一幅幅三國(guó)故事畫(huà)，如古城會(huì)、空城計(jì)、三戰(zhàn)呂布等。壁畫(huà)下鑲嵌著40塊青石，石刻岳飛手書(shū)《出師表》，字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻：“純正不曲，文如其人”。

　　古代名人故事 4

　　白居易與綠化

　　白居易是我國(guó)歷史上著名詩(shī)人，但人們不知道他還是個(gè)“綠化迷”。他無(wú)論到哪里做官，總要種花、栽樹(shù)。所以，在他所走過(guò)的地方，都流傳著與綠化有關(guān)的故事。

　　公元819年，白居易被貶謫忠州（位于四川）刺史時(shí)，見(jiàn)城周山崗滿目荒蕪，感慨之余，揮毫寫(xiě)下了“巴俗不愛(ài)花，競(jìng)春人不來(lái)”的詩(shī)句。

　　于是他帶著為什么不綠化的謎，布衣私訪民間，終于弄清了百姓不愿栽樹(shù)之謎：“遠(yuǎn)水不解近渴！”他庶民衣著，來(lái)到百姓中，以平等的身分，說(shuō)服百姓栽樹(shù)種花，并親自到城郊和百姓一起栽樹(shù)種花。他在詩(shī)中寫(xiě)道：“持錢(qián)買(mǎi)花樹(shù)，城東坡上栽;但有購(gòu)花者，不限桃李梅。”為了培育好所栽的樹(shù)苗，他總是不辭辛苦前去管理：“每日領(lǐng)童仆，荷鋤仍決渠，劃土壅其本，引渠灌其枯。”樹(shù)木成林后，白居易喜悅之情躍上眉梢，早晚漫步其間，寫(xiě)了很多寄情于山水、樹(shù)木的閑適詩(shī)。在他的倡導(dǎo)下，忠州境內(nèi)父老無(wú)不爭(zhēng)相栽樹(shù)種花，不幾年已綠蔭一片，改變了窮山禿嶺的'面貌。

　　公元822年7月，白居易調(diào)任杭州刺史，他一到任，就率領(lǐng)民眾在西湖里筑了一道長(zhǎng)堤，蓄水灌田，這便是有名的“白堤”，他和百姓們一起在堤上栽了許多柳樹(shù)。白居易調(diào)蘇州任刺史雖僅一年時(shí)間，他親手種過(guò)許多檜樹(shù)，人稱：“白公檜”。

　　由于詩(shī)人白居易平易近人，愛(ài)好綠化，因此深得百姓的敬愛(ài)，“白公檜”被當(dāng)?shù)馗咐袭?dāng)作珍品加以保護(hù)。

　　白居易植樹(shù)綠化大搞園林的功績(jī)，千古流傳，現(xiàn)在蘇州政府和人民自籌資金，修建了白公碑和白公園林，以此紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。

　　古代名人故事 5

　　《少年包拯學(xué)斷案》

　　包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的.蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。

　　他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

　　古代名人故事 6

　　歐陽(yáng)詢

　　歐體”。其源出于漢隸，骨氣勁峭，法度謹(jǐn)嚴(yán)，于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕，于規(guī)矩中見(jiàn)飄逸，筆畫(huà)穿插，安排妥貼�？瑫�(shū)以《九成宮醴泉銘》等，行書(shū)以《夢(mèng)奠帖》、《張翰帖》等為最著名。其他書(shū)體，也無(wú)一不佳，唐張懷瓘《書(shū)斷》中說(shuō)：“詢八體盡能，筆力險(xiǎn)勁，篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人，猶龍蛇戰(zhàn)斗之象，云霧輕寵之勢(shì)，風(fēng)旋雷激，操舉若神。真行之朽出于大令，別成一體，森森然若武庫(kù)矛戟，風(fēng)神嚴(yán)于智水，潤(rùn)色寡于虞世南。其草書(shū)迭蕩流通，視之二王，可為動(dòng)色，然驚其跳駿，不避危險(xiǎn)，傷于清雅之致�！�

　　虞世南說(shuō)他“不擇紙筆，皆能如意”。而且他還能寫(xiě)一手好隸書(shū)。貞觀五年《徐州都督房彥謙碑》就是其隸書(shū)作品。他的書(shū)法，以隸書(shū)為最。究其用筆，圓兼?zhèn)涠鴦烹U(xiǎn)峭拔，“若草里驚蛇，云間電發(fā)。又如金剛怒目，力士揮拳�！逼渲胸Q彎鉤等筆畫(huà)仍是隸筆。他所寫(xiě)《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書(shū)第一”。

　　他的楷書(shū)無(wú)論用筆，結(jié)體都有十分嚴(yán)肅的程式，最便于初學(xué)。后人所傳“歐陽(yáng)結(jié)體三十六法”，就是從他的楷書(shū)歸納出來(lái)的結(jié)字規(guī)律。他的行楷書(shū)《張翰思鱸帖》體勢(shì)縱長(zhǎng)，筆力勁健。墨跡傳世，尤為寶貴。歐陽(yáng)詢的兒子歐陽(yáng)通，書(shū)法一本家傳。父子均名聲著于書(shū)壇，被稱為“大小歐陽(yáng)”。小歐陽(yáng)《道因法師碑》，隸意更濃，然而鋒潁過(guò)露，含蓄處不及其父。

　　歐陽(yáng)詢的書(shū)法早在隋朝就已聲名鵲起，遠(yuǎn)揚(yáng)海外。進(jìn)入唐朝，更是人書(shū)俱老，爐火純青。但歐陽(yáng)詢自己卻并不滿足于已經(jīng)取得的成就，依然讀碑臨帖，精益求精。

　　有一次，歐陽(yáng)詢外出游覽，在道旁見(jiàn)到一塊西晉書(shū)法家-索靖所寫(xiě)的章草石碑，看了幾眼，覺(jué)得寫(xiě)得一般。但轉(zhuǎn)念一想，索靖既然是一代書(shū)匠，那么他的書(shū)法定會(huì)有自己的特色。我何不看個(gè)水落石出。于是佇立在碑前，反覆地觀看了幾遍，才發(fā)現(xiàn)了其中精深絕妙之處。歐陽(yáng)詢坐臥于石碑旁摸索比劃竟達(dá)三天三夜之久。歐陽(yáng)詢終于領(lǐng)悟到索靖書(shū)法用筆的精神所在，因而書(shū)法亦更臻完美觀止。

　　楷書(shū)，是歐陽(yáng)詢得意的作品，唐貞觀五年(公元631年)立。

　　所創(chuàng)“歐陽(yáng)詢八訣”書(shū)法理論，具有獨(dú)到見(jiàn)解。對(duì)明代人李淳的八十四法，清代人黃自元結(jié)構(gòu)92法的著述，均有啟示。其“八決”為：(點(diǎn))如高峰墜石;(橫戈)如長(zhǎng)空之新月;(橫)如千里之陣云;(豎)如萬(wàn)歲之枯藤;(堅(jiān)戈)如勁松倒折，落掛石崖;(折)如萬(wàn)鈞之弩發(fā);(撇)如利劍斷犀象之角牙;(捺)一波常三過(guò)筆。

　　顏真卿學(xué)書(shū)法

　　張旭是唐代著名的書(shū)法家。

　　有一年，酷愛(ài)練字的.顏真卿棄官投到張旭門(mén)下學(xué)習(xí)書(shū)法。他原以為在名師的門(mén)下學(xué)習(xí)，很快就能夠掌握寫(xiě)字的竅門(mén)，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒(méi)有告訴他練字的秘訣。他只是給顏真卿簡(jiǎn)單地指點(diǎn)一下字帖的特點(diǎn)，介紹了一些名家字帖，讓顏真卿臨摹。有時(shí)候，張旭喝上點(diǎn)酒后，就帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、去看戲，回到家后又讓顏真卿練字，或讓顏真卿看他揮毫疾書(shū)。

　　轉(zhuǎn)眼間，過(guò)了幾個(gè)月。顏真卿得不到老師的書(shū)法秘訣，心里十分著急。他決定親自向老師討教。

　　有一次，張旭又興沖沖地拿起了筆，顏真卿趁機(jī)走上前去，深施一禮，恭恭敬敬地叫了一聲：“老師!”

　　張旭抬起頭看著顏真卿，關(guān)切地問(wèn)道：“有事嗎?”

　　顏真卿壯著膽子，紅著臉說(shuō)：“我想讓老師傳授給我書(shū)法秘訣�！�

　　聽(tīng)了他的話，張旭又好氣又好笑，但念顏真卿為人忠厚耿直，便語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“學(xué)習(xí)書(shū)法，要勤學(xué)苦練，同時(shí)還要從自然萬(wàn)象中接受啟發(fā)。這些為師不是多次給你講過(guò)了嗎?”

　　顏真卿聽(tīng)了，以為老師還有所保留，又向前一步，施禮懇求：“老師所說(shuō)的這些道理我都已經(jīng)知道了，我現(xiàn)在最需要的就是能夠?qū)⒆謱?xiě)好的秘方。學(xué)生棄官?gòu)膸�，就是為了這個(gè)，還望老師多多賜教�！�

　　張旭聽(tīng)了，眉頭緊皺，但還是耐著性子開(kāi)導(dǎo)顏真卿：“只有通過(guò)苦練，才能夠?qū)懸皇趾米�，再也沒(méi)有其他的辦法�！�

　　對(duì)于老師的開(kāi)導(dǎo)，顏真卿仍認(rèn)為是推托之詞，于是雙膝跪地，繼續(xù)苦苦哀求。

　　張旭見(jiàn)這個(gè)學(xué)生根本聽(tīng)不進(jìn)自己的話，一心只想要秘訣，心中十分不快。為了能讓他醒悟，他終于沉下臉來(lái)，厲聲喝道：“你想要秘訣是吧?好的，我現(xiàn)在就告訴你：凡是一心尋求什么訣竅，不肯下苦功夫的人，是不會(huì)取得任何成就的�！�

　　張旭說(shuō)完，便揮毫寫(xiě)自己的字，不再理他了。

　　顏真卿終于醒悟了，他明白了學(xué)習(xí)之道。之后他勤學(xué)苦練，潛心揣摩前輩筆法，從社會(huì)生活與自然景象中領(lǐng)悟運(yùn)筆的神韻，進(jìn)步很快。后來(lái)他寫(xiě)的字端莊雄偉。

　　經(jīng)過(guò)不斷努力，他終于成為了一名著名的書(shū)法家。

　　古代名人故事 7

　　蘇東坡與紅燒肉

　　蘇軾是我國(guó)北宋時(shí)期著名的大文學(xué)家。他不但對(duì)詩(shī)文、書(shū)法造詣很深，而且堪稱我國(guó)古代美食家，對(duì)烹調(diào)菜肴亦很有研究，尤其擅長(zhǎng)制作紅燒肉。

　　回贈(zèng)肉便是蘇軾在徐州期間創(chuàng)制的紅燒肉，宋神宗熙寧十年四月，蘇軾赴任徐州知州。七月七日，黃河在澶州曹村埽一帶決口，至八月二十一日洪水圍困徐州，水位竟高達(dá)二丈八尺。蘇軾以身卒之，親荷畚插，率領(lǐng)禁軍武衛(wèi)營(yíng)，和全城百姓抗洪筑堤保城。經(jīng)過(guò)七十多個(gè)晝夜的艱苦奮戰(zhàn)，終于保住了徐州城。

　　全城百姓無(wú)不歡欣鼓舞，他們?yōu)楦兄x這位領(lǐng)導(dǎo)有方，與徐州人民同呼吸、共存亡的好知州，紛紛殺豬宰羊，擔(dān)酒攜菜上府慰勞。蘇軾推辭不掉，收下后親自指點(diǎn)家人制成紅燒肉，又回贈(zèng)給參加抗洪的百姓。百姓食后，都覺(jué)得此肉肥而不膩、酥香味美，一致稱他為“回贈(zèng)肉”。此后，“回贈(zèng)肉”就在徐州一帶流傳，并成徐州傳統(tǒng)名菜。這在《徐州文史資料》、《徐州風(fēng)物志》、《徐州古今名饌》中都有記述。

　　元豐三年二月一日，蘇軾被貶到黃州任團(tuán)練副使。他自己開(kāi)荒種地，便把此地號(hào)稱“東坡居士”。這就是“蘇東坡”的`由來(lái)。在黃州期間，他親自動(dòng)手烹飪紅燒肉并將經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)入《食豬肉詩(shī)》中。蘇軾在徐州及黃州時(shí)烹制的紅燒肉，只是在當(dāng)?shù)赜杏绊�，在全�?guó)并沒(méi)有多大名氣。真正叫得響并聞名全國(guó)的紅燒肉，是蘇軾第二次在杭州時(shí)的“東坡肉”。

　　宋哲宗元(礻右)四年七月三日，蘇軾來(lái)到闊別十五年的杭州任知州。元(礻右)五年五、六月間，浙西一帶大雨不止，太湖泛濫，莊稼大片被淹。由于蘇軾及早采取有效措施，使浙西一帶的人民度過(guò)了最困難的時(shí)期。他組織民工疏浚西湖，筑堤建橋，使西湖舊貌變新顏。

　　杭州的老百姓很感謝蘇軾做的這件好事，人人都夸他是個(gè)賢明的父母官。聽(tīng)說(shuō)他在徐州、黃州時(shí)最喜歡吃豬肉，于是到過(guò)年的時(shí)候，大家就抬豬擔(dān)酒來(lái)給他拜年。蘇軾收到后，便指點(diǎn)家人將肉切成方塊，燒得紅酥酥的，然后分送給參加疏浚西湖的民工們吃，大家吃后無(wú)不稱奇，把他送來(lái)的肉都親切地稱為“東坡肉”。

　　追本窮源，蘇軾的這種紅燒肉最早在徐州的創(chuàng)制，在黃州時(shí)得到進(jìn)一步提高，在杭州時(shí)聞名全國(guó)。

　　古代名人故事 8

　　李清照

　　俗話說(shuō)，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍�！�，這話在李清照的一生也得到證明。宋朝的李清照生活在文化氣氛濃厚的家庭里，父親是文學(xué)家李格非，母親是狀元王拱辰之女，工于文章。所以李清照從小就受到了良好的教育。她是婉約派的代表作家，寫(xiě)了很多詞。

　　李清照18歲的時(shí)候，手持盛開(kāi)的桂花，帶著一陣幽香，粉面含春，步步生蓮，嫁給了當(dāng)時(shí)著名的`才子趙明誠(chéng)。趙家也是很富裕的家庭，夫妻倆過(guò)著很幸福的生活。趙明誠(chéng)雖是個(gè)繡花枕頭，但也會(huì)寫(xiě)一點(diǎn)詞，所以兩人經(jīng)常交換作品來(lái)欣賞。趙明誠(chéng)著有《金石錄》，而李清照就寫(xiě)了《金石錄序》。序中詳細(xì)地記載了夫妻的共同生活和對(duì)書(shū)畫(huà)金石的愛(ài)好。她的詞多數(shù)描寫(xiě)閨中的生活、情趣及大自然的綺麗風(fēng)光，真不愧為宋朝一代女詞人。她寫(xiě)的詞沒(méi)有不好的�？哨w明誠(chéng)寫(xiě)得就沒(méi)有她那么好了。他寫(xiě)的詞從來(lái)就沒(méi)有得過(guò)別人的夸獎(jiǎng)，心里十分難受。某日，他眉頭一皺，靈機(jī)一動(dòng)，閉門(mén)寫(xiě)詞，廢寢忘食三日三夜，寫(xiě)成50首，再照抄了李清照的三句詞：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！眾A在自己的作品中。他知道黃花就是菊花，這三句是手法極為高明的佳句，所以抄了去。然后就拿給友人陸德夫看。陸德夫看了之后就說(shuō)：“你這作品只有三句是好的，其余都是垃圾�！壁w明誠(chéng)激動(dòng)得渾身發(fā)抖，忙問(wèn)：“哪三句?”那人說(shuō)：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！壁w明誠(chéng)聽(tīng)了，臉色發(fā)青，一言不發(fā)，轉(zhuǎn)身就走，陸德夫問(wèn)他去哪里，他說(shuō)：“看看本城哪座樓比較高�！薄案墒裁�?”“好讓我跳下去，就此了結(jié)殘生�！标懙路蛎�勸阻。趙明誠(chéng)命雖保住了，但心里留下了陰影。想想也是，李清照詞寫(xiě)得好，人又長(zhǎng)得漂亮，丈夫若是個(gè)廢物，自然會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)危險(xiǎn)。李清照身材苗條，一陣風(fēng)都能把她吹倒，但性格堅(jiān)強(qiáng)，不像是窈窕淑女。在士大夫們大力提倡封建禮教、控制婦女思想、扼殺婦女才能的時(shí)代，她不僅掌握了廣博的知識(shí)，而且敢于干預(yù)閨房以外的事情。她曾獻(xiàn)詩(shī)給趙明誠(chéng)的父親，當(dāng)權(quán)的趙丞相。趙丞相說(shuō)她“炙手可熱心可寒”，所以說(shuō)李清照是一個(gè)膽大包天的“花木蘭”。這是她前半生的經(jīng)歷。

　　可是后來(lái)，金兵南侵，占據(jù)了北宋首都汴京(開(kāi)封)，北宋滅亡。李清照夫婦倉(cāng)皇南渡，到處租房居住。不幸的是在公元1129年趙明誠(chéng)在建康病故。從此，李清照單獨(dú)一人經(jīng)受?chē)?guó)破家亡的痛苦，晚年過(guò)著凄慘的生活，天天都有感時(shí)傷亂、懷舊思鄉(xiāng)的心情，這種心情在作品中也經(jīng)常體現(xiàn)，如晚年所寫(xiě)的《聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚�！焙髞�(lái)她在孤獨(dú)寂寞中死去，死時(shí)手中握著一枝干枯的桂花，花枝上還有李清照的淚水。

　　古代名人故事 9

　　扁鵲學(xué)醫(yī)

　　扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家。他從小就勤奮好學(xué)，常常受到左鄰右舍的贊揚(yáng)。

　　離扁鵲家不遠(yuǎn)的地方，有一位名叫長(zhǎng)桑君的老大夫，醫(yī)術(shù)高明，四鄉(xiāng)馳名。他發(fā)現(xiàn)扁鵲是棵好苗子，就有意將自己的醫(yī)術(shù)傳授給他。

　　一天，長(zhǎng)桑君把扁鵲叫到面前，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)：“你如果愿意跟我學(xué)醫(yī)，就到南山采藥去吧，一年之后再來(lái)見(jiàn)我�！�

　　扁鵲毫不猶豫地點(diǎn)了點(diǎn)頭，第二天一早，就帶著工具和藥樣出發(fā)了。他翻過(guò)一座座險(xiǎn)峻崢嶸的山峰，穿過(guò)一片片遮天蔽日的森林，采啊，挖啊，不知不覺(jué)，一年過(guò)去了，他不僅認(rèn)識(shí)了許許多多藥材，而且基本掌握了這些藥材生長(zhǎng)、采挖的規(guī)律。

　　長(zhǎng)桑君見(jiàn)扁鵲滿載而歸，微微一笑：“你還要去民間給人們切脈，不完成五千例不能回家�！�

　　扁鵲二話沒(méi)說(shuō)，又背起藥箱奔走四方。他為各種各樣的人切脈，從脈象的變化中，細(xì)細(xì)揣摸的病癥。當(dāng)他完成任務(wù)返回老師住處的`時(shí)候，不禁大吃一驚，只見(jiàn)長(zhǎng)桑君正躺在床上低聲呻吟。原來(lái)，在扁鵲外出期間，長(zhǎng)桑君不幸中風(fēng)偏癱，右半身不能動(dòng)彈。

　　扁鵲好心疼啊!他不顧旅途勞累，放下行李就給長(zhǎng)桑君燒水煮飯，熬湯煎藥。晚上，他又端來(lái)一大盆熱水，蹲在床前給長(zhǎng)桑君洗腳，洗著洗著，長(zhǎng)桑君左腳一蹬，把盆子踢翻了，水澆濕了扁鵲的衣服、鞋子。扁鵲一點(diǎn)也不在意，轉(zhuǎn)身鏟來(lái)一些灶灰，撒到了濕漉漉的地上，接著，又忙著安頓長(zhǎng)桑君入睡。正在這時(shí)，長(zhǎng)桑君突然覺(jué)得喉中瘙癢，“呸”，一口痰不偏不倚吐到了扁鵲的臉上。扁鵲仍然不急不躁，默默地掏出手帕把痰擦掉了。

　　夜深了，長(zhǎng)桑君把扁鵲喚至床前，溫情脈脈地說(shuō)：“你已經(jīng)經(jīng)受住了三次考驗(yàn)：上山采藥，對(duì)你識(shí)藥用藥大有好處;按脈切診，對(duì)你斷病治病甚有幫助;今天，我又親眼看到你對(duì)病貼入微，勝似親人。作為一個(gè)好醫(yī)生必須具備的三點(diǎn)，你都有了�，F(xiàn)在，我可以放心了。”說(shuō)到這里，老人用顫抖的左手從枕下摸出自己珍藏多年的醫(yī)書(shū)，小心翼翼地交給了扁鵲。

　　從此，扁鵲邊攻讀，邊實(shí)踐，醫(yī)術(shù)提高得更快了。

　　古代名人故事 10

　　伍子胥過(guò)昭關(guān)

　　在諸侯大國(guó)爭(zhēng)奪霸權(quán)的斗爭(zhēng)中，大國(guó)兼并小國(guó)，擴(kuò)張了土地�？墒谴髧�(guó)的諸侯不得不把新得到的土地分封給立了功的大夫。大夫的勢(shì)力大了起來(lái)。他們之間也經(jīng)常發(fā)生斗爭(zhēng)。大國(guó)國(guó)內(nèi)的矛盾尖銳起來(lái)，都想把爭(zhēng)奪霸權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)暫時(shí)停止下來(lái)。 為了這個(gè)緣故，宋國(guó)大夫向戍(音shù)在晉、楚兩國(guó)之間奔走，做調(diào)停人。

　　公元前546年，晉楚兩國(guó)和其他幾個(gè)國(guó)家，在宋國(guó)舉行了“弭兵會(huì)議”(弭音mǐ，弭兵就是停止戰(zhàn)爭(zhēng))。在這次會(huì)議上，晉國(guó)的大夫和楚國(guó)的大夫代表南北兩個(gè)集團(tuán)講了和，訂了盟約。規(guī)定除齊、秦兩個(gè)大國(guó)外，各小國(guó)都要向晉、楚兩國(guó)同樣朝貢。晉楚兩國(guó)平分霸權(quán)，以后五十多年里，沒(méi)發(fā)生大的`戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　到楚莊王的孫子楚平王即位之后，楚國(guó)漸漸衰落了。公元前522年，楚平王要把原來(lái)的太子建廢掉。這時(shí)候，太子建和他的老師伍奢正在城父(在河南襄城西)鎮(zhèn)守。楚平王怕伍奢不同意，先把伍奢叫來(lái)，誣說(shuō)太子建正在謀反。

　　伍奢說(shuō)什么也不承認(rèn)，立刻被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。

　　楚平王一面派人去殺太子建，一面又逼伍奢寫(xiě)信給他的兩個(gè)兒子伍尚和伍子胥，叫他們回來(lái)，以便一起除掉。大兒子伍尚回到郢都(今湖北江陵西北，郢音yǐng)，就跟父親伍奢一起，被楚平王殺害。太子建事先得到風(fēng)聲，帶著兒子公子勝逃到宋國(guó)去了。

　　伍奢的另一個(gè)兒子伍子胥，也從楚國(guó)逃出來(lái)，他趕到宋國(guó)，找到了太子建。不巧宋國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，伍子胥又帶著太子建、公子勝逃到鄭國(guó)，想請(qǐng)鄭國(guó)幫他們報(bào)仇�？墒青崌�(guó)國(guó)君鄭定公沒(méi)有同意。

　　太子建報(bào)仇心切，竟勾結(jié)鄭國(guó)的一些大臣想奪鄭定公的權(quán)，被鄭定公殺了。伍子胥只好帶著公子勝逃出鄭國(guó)，投奔吳國(guó)(都城在今江蘇蘇州)。

　　楚平王早就下令懸賞捉拿伍子胥，叫人畫(huà)了伍子胥的像，掛在楚國(guó)各地的城門(mén)口，囑咐各地官吏盤(pán)查。

　　伍子胥帶著公子勝逃出鄭國(guó)后，白天躲藏，晚上趕路，來(lái)到吳楚兩國(guó)交界的昭關(guān)(在今安徽含山縣北)。關(guān)上的官吏盤(pán)查得很緊。傳說(shuō)伍子胥一連幾夜愁得睡不著覺(jué)，連頭發(fā)也愁白了。幸虧他們遇到了一個(gè)好心人東皋公，同情伍子胥，把他接到自己家里。東皋公有個(gè)朋友，模樣有點(diǎn)像伍子胥。東皋公讓他冒充伍子胥過(guò)關(guān)。守關(guān)的逮住了這個(gè)假伍子胥，而那個(gè)真伍子胥因?yàn)轭^發(fā)全白，面貌變了，守關(guān)的認(rèn)不出來(lái)，就被他混出關(guān)去。

　　伍子胥出了昭關(guān)，害怕后面有追兵，急忙往前跑。前面是一條大江攔住去路。伍子胥正在著急，江上有個(gè)打魚(yú)的老頭兒劃著一只小船過(guò)來(lái)，把伍子胥渡過(guò)江去。

　　過(guò)了大江，伍子胥感激萬(wàn)分，摘下身邊的寶劍，交給老漁人，說(shuō)：“這把寶劍是楚王賜給我祖父的，值一百兩金子�，F(xiàn)在送給你，好歹表表我的心意�！�

　　老漁人說(shuō)：“楚王為了追捕你，出了五萬(wàn)石糧食的賞金，還答應(yīng)封告發(fā)人大夫爵位。我不貪圖這個(gè)賞金、爵位，難道會(huì)要你這寶劍嗎?”

　　伍子胥連忙向老漁人賠禮，收了寶劍，辭別老漁人走了。

　　伍子胥到了吳國(guó)，吳國(guó)的公子光正想奪取王位。在伍子胥幫助下，公子光殺了吳王僚(音liáo)，自立為王。這就是吳王闔閭(音hé lǘ)。

　　吳王闔閭即位之后，封伍子胥為大夫，幫助他處理國(guó)家大事;又用了一位將軍孫武，是個(gè)善于用兵的大軍事家。吳王依靠伍子胥和孫武這兩個(gè)人，整頓兵馬，先兼并了臨近幾個(gè)小國(guó)。 公元前506年，吳王闔閭拜孫武為大將，伍子胥為副將，親自率領(lǐng)大軍，向楚國(guó)進(jìn)攻，連戰(zhàn)連勝，把楚國(guó)的軍隊(duì)打得一敗涂地，一直打到郢都。 那時(shí)，楚平王已經(jīng)死去，他的兒子楚昭王也逃走了。伍子胥恨透了楚平王，刨了他的墳，還把平王的尸首挖出來(lái)狠狠鞭打了一頓。

　　吳軍占領(lǐng)了郢都。楚國(guó)人申包胥逃到秦國(guó)，向秦國(guó)求救。秦哀公沒(méi)同意出兵。申包胥在秦國(guó)宮門(mén)外賴著不走，日日夜夜痛哭，竟哭了七天七夜。秦哀公終于被感動(dòng)了，說(shuō)：“楚國(guó)雖然暴虐無(wú)道，但是有這樣好的臣子，怎能眼看他們亡國(guó)!” 秦哀公派兵救楚國(guó)，擊敗了吳軍，吳王闔閭才撤兵回國(guó)。 吳王闔閭回到吳國(guó)都城，把第一大功歸給孫武。孫武不愿意做官，回鄉(xiāng)隱居去了。他留下的一部《孫子兵法》，是我國(guó)最早的杰出的軍事著作。

　　古代名人故事 11

　　孔子不恥下問(wèn)

　　春秋時(shí)代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。他的《論語(yǔ)》是千百年來(lái)的傳世之作。

　　孔子學(xué)問(wèn)淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺(jué)得新奇，向別人問(wèn)這問(wèn)那。有人笑道：“孔子學(xué)問(wèn)出眾，為什么還要問(wèn)？”孔子聽(tīng)了說(shuō)：“每事必問(wèn)，有什么不好？”他的弟子問(wèn)他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子？”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問(wèn)，才配叫‘文’�！钡茏觽兿耄骸袄蠋煶Ｏ騽e人求教，也并不以為恥辱呀！”

　　虛心好學(xué)，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學(xué)習(xí)，叫“不恥下問(wèn)”

　　李密牛角掛書(shū)

　　隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實(shí)，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書(shū)，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。

　　有一回，李密騎了一條牛，出門(mén)看朋友。在路上，他把《漢書(shū)》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書(shū)。此事被傳為佳話。

　　董仲舒三年不窺園

　　董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。

　　他的書(shū)房后雖然有一個(gè)花園，但他專心致志讀書(shū)學(xué)習(xí)，三年時(shí)間沒(méi)有進(jìn)園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鉆研學(xué)問(wèn)，使他成為西漢著名的思想家。

　　管寧割席分坐

　　漢時(shí)，管寧與華歆二人為同窗好友。

　　有一天，兩人同席讀書(shū)，有達(dá)官顯貴乘車(chē)路過(guò)，管寧不受干擾，讀書(shū)如故，而華歆卻出門(mén)觀看，羨慕不已。管寧見(jiàn)華歆與自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐。

　　管寧其后終于事業(yè)有成！

　　匡衡鑿壁偷光。

　　西漢時(shí)期，有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人，叫匡衡，匡衡小的時(shí)候家境貧寒，為了讀書(shū)，他鑿?fù)�了鄰居文不識(shí)家的`墻，借著偷來(lái)一縷燭光讀書(shū)，終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí)，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。

　　在漢元帝的時(shí)候，由大司馬、車(chē)騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

　　車(chē)胤囊螢夜讀。

　　車(chē)胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書(shū)卻非常用功，“家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉�！�

　　車(chē)胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵(lì)著后世一代又一代的讀書(shū)人。

　　陳平忍辱苦讀書(shū)。

　　陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?/p>

　　終有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

　　古代名人故事 12

　　匡衡鑿壁偷光

　　西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。

　　他小時(shí)候就十分喜歡讀書(shū)，可是家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū)，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原先是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)�？锖饪春螅�立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻，一道燭光射了過(guò)來(lái)，匡衡就著這道燭光，認(rèn)真地看起書(shū)來(lái)。以后的`每一天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書(shū)。

　　由于他從小勤奮好學(xué)，之后匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。

　　古代名人故事 13

　　以天下為己任

　　春秋時(shí)期，孔子在魯國(guó)政壇受到排擠，只好帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)，在衛(wèi)國(guó)也沒(méi)得到衛(wèi)靈公的重視，他努力推銷(xiāo)他的仁政，得不到當(dāng)權(quán)者的認(rèn)同，只好再次啟程，在去匡城的途中感慨自己以天下為己任，到了花甲之年還在奔波，沒(méi)有一個(gè)安身之所。

　　舍生取義—— 春秋末期，大夫趙襄子殺了大夫智伯。智伯的心腹豫讓發(fā)誓舍身取義要?dú)②w襄子，他潛入趙襄子的宅內(nèi)行刺未遂。趙襄子佩服他的`義氣放了他。后來(lái)他把全身漆成癩子，吞下燒紅的炭使聲音變啞，再次去行刺未遂而自殺

　　天下為公——國(guó)父中山先生就是這樣一位圣者。為了推翻帝制，他殫精竭慮，鞠躬盡瘁，置生死度外，何談名利。帝制一旦推翻，為了國(guó)家的大義與人民的大利，他自動(dòng)放棄總統(tǒng)之位，一身浩然正氣令人可歌可泣�？上�先生時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，雖人民寄天下于先生，先生卻過(guò)早仙逝，成為中華千古一憾事。

　　古代名人故事 14

　　蘇武牧羊

　　蘇武被扣于匈奴后，匈奴貴族先以名利引誘，后以嚴(yán)刑威脅。但蘇武始終大義凜然，寧死不屈。匈奴貴族無(wú)計(jì)可施，便“徙武北海上無(wú)人處”。蘇武則“掘野鼠，去草實(shí)而食之”。在如此艱難的環(huán)境下，他仍拄著漢朝的旄節(jié)，不屈節(jié)辱命。他出使時(shí)正值壯年，待其歸漢之時(shí)，已是須發(fā)皆白。他成為我國(guó)歷史上堅(jiān)持民族氣節(jié)的著名人物。

　　東漢末年，曹操“挾天子以令諸侯”，被視為國(guó)賊。一位洛陽(yáng)名醫(yī)名喚吉平，忠漢室，與漢國(guó)舅董承等人共謀誅曹。他打算在為曹操送藥時(shí)下毒，卻不慎泄露了天機(jī)。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流滿階仍只是痛罵曹賊，后撞階而死。在羅貫中筆下，他是有名的忠義之臣。

　　清末，戊戌變法失敗后，康有為、梁?jiǎn)⒊�逃往日本。譚嗣同是“有心殺賊，無(wú)力回天”。他堅(jiān)信“不有行者，無(wú)以圖將來(lái)；不有死者，無(wú)以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的名句。

　　蘇武、吉平、譚嗣同三人，為了忠義可以忍受萬(wàn)般折磨，直至獻(xiàn)出生命。他們這樣做，很大程度上是受了封建正統(tǒng)思想的影響，他們舍生而取的“義”，只能是忠義。

　　為民請(qǐng)命——明朝大清官海瑞一生十分清廉，心中始終裝著老百姓，擔(dān)任淳安縣知縣時(shí)，采取丈實(shí)田畝，大大減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，因而得罪了總督胡宗憲，海瑞被嘉靖皇帝關(guān)入大牢，直到72歲才被重新啟用，但他始終以為民請(qǐng)命為己任

　　烈士暮年，壯心不已——今年已屆80歲的潘晴川老先生干了一輩子教育，1987年從徐州第一中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來(lái)以后，為緩解初中畢業(yè)生升學(xué)難的`矛盾，創(chuàng)辦了民辦徐州市務(wù)本高級(jí)中學(xué)。如今，他仍主持著“務(wù)本”的教政，在教育園地里辛勤耕耘。

　　早春二月的一天上午，風(fēng)和日麗，潘老接受了筆者的采訪。他說(shuō)，“務(wù)本”創(chuàng)辦15年來(lái)，一直把創(chuàng)“精品學(xué)�！弊鳛閵^斗的目標(biāo)，倘能實(shí)現(xiàn)此愿，我也就一生無(wú)憾了。

　　古代名人故事 15

　　曾子殺豬

　　曾子的妻子到集市去，她的兒子一邊跟著她一邊哭泣。他的母親（曾子的妻子）說(shuō)：“你回去，等我回家后為你殺一頭豬。”妻子到集市后回來(lái)了，曾子就要抓住一頭豬把它殺了，妻子制止他說(shuō)：“（我）只不過(guò)是與小孩子開(kāi)玩笑罷了。”

　　曾子說(shuō)：“小孩子是不能和他開(kāi)玩笑的。小孩子是不懂事的，是要依賴父母學(xué)習(xí)的.，并聽(tīng)從父母的教誨�，F(xiàn)在你欺騙他，是在教他學(xué)會(huì)欺騙。母親欺騙兒子，兒子就不會(huì)相信自己的母親，這不是教育孩子該用的辦法。”于是（曾子）馬上殺豬煮了肉吃。

　　古代名人故事 16

　　唐太宗的誠(chéng)信之道

　　李世民在任時(shí)，對(duì)臣僚敞開(kāi)胸懷，不行欺詐之術(shù)，臣僚也盡忠職守，不搞欺瞞哄騙的傳統(tǒng)官場(chǎng)伎倆。在即位之初，李世民曾花大力氣整頓吏治，下決心要在官場(chǎng)根治貪污受賄的不治之癥。

　　為了偵查那些暗中受賄和將來(lái)有可能受賄的`貪官污吏，李世民令親信暗中向各部官員行賄，結(jié)果還真查處了幾個(gè)貪官。李世民在得意之余把他的謀略告訴一位隋朝遺臣。

　　沒(méi)想到這位大臣當(dāng)場(chǎng)潑了他一瓢冷水。他說(shuō)陛下平時(shí)總告戒臣民要誠(chéng)信待人，可陛下自我卻先行欺詐之術(shù)，上梁不正下梁歪，臣民會(huì)一樣用欺詐的手段報(bào)答你。

　　李世民不但沒(méi)發(fā)怒，反而認(rèn)為大臣的話有很深的智慧，便欣然理解了這句逆耳的忠言。還有一次，李世民下令年齡雖不滿十八歲，但體格健壯的男子也要應(yīng)征入伍。

　　大臣魏征拒絕在詔書(shū)上簽字（注意這是李世民最為智慧的杰作，他的命令沒(méi)有分管大臣的簽字就沒(méi)有法律效力，除李世民外，沒(méi)有哪個(gè)皇帝會(huì)主動(dòng)限止自我的無(wú)限權(quán)力）。

　　李世民解釋說(shuō)：“這是奸民逃避兵役，故意少報(bào)年齡�！蔽赫骰卮鹫f(shuō)：“陛下常說(shuō)我以誠(chéng)信待天下，要人民不可詐欺。

　　可你卻先失去誠(chéng)信。陛下不以誠(chéng)信待人，所以先疑心人民詐欺�！崩钍烂裆钜詾槿�，并立即收回成命。

　　古代名人故事 17

　　季布的“一諾千金”

　　秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！�

　　后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他舊日的'朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。

　　一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

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