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中國(guó)古代名人故事

時(shí)間:2024-06-28 12:43:40 名人故事 我要投稿

中國(guó)古代名人故事15篇(熱門)

中國(guó)古代名人故事1

  《少年包拯學(xué)斷案》包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問(wèn),尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì)了不少的'斷案知識(shí),尤其在焚?gòu)R殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí),為長(zhǎng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

中國(guó)古代名人故事2

  在古代西方人還不知道石油是什么東西時(shí),中國(guó)老百姓已經(jīng)用這種黑色液體燒飯點(diǎn)燈了。這要?dú)w功于我國(guó)古代的一位讀書(shū)人,是他經(jīng)過(guò)反復(fù)研究,弄清了這種東西的性質(zhì)和用途,動(dòng)員老百姓推廣使用。這位讀書(shū)人還給它起了一個(gè)名字:“石油”,這名字一直沿用到今天。這位讀書(shū)人就是北宋時(shí)期的沈括(1031—1095)。

  沈括是北宋年間錢塘(今杭州市)人,是我國(guó)古代著名的改革家和科學(xué)家,在天文歷法、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、地質(zhì)、氣象、生物、醫(yī)學(xué)等學(xué)科中都有重大成就。西方人稱他為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”。

  沈括33歲到京城開(kāi)封研究天文歷法。王安石變法期間,被任命為負(fù)責(zé)觀測(cè)天象、制訂歷法的司天監(jiān)長(zhǎng)官。他用自己制定的《奉元?dú)v》代替舊歷,提出《十二氣歷》代替農(nóng)歷,《十二氣歷》比現(xiàn)在世界通用的公歷──格里高利歷還要合理,可惜未被采納。

  沈括在物理學(xué)方面建樹(shù)很多。他通過(guò)實(shí)驗(yàn)找到了使用指南針的.辦法,使針總是精確的指向南方。這是世界上關(guān)于如何使用指南針的最早記錄。此后,他在用指南針定向時(shí),發(fā)現(xiàn)磁針常向東偏,不指正南,在歷史上第一個(gè)指出了地磁場(chǎng)存在磁偏角,這比歐洲人要早400年。他對(duì)凹面鏡成像和小孔成像的說(shuō)明,對(duì)聲音振動(dòng)的實(shí)驗(yàn),都處在世界領(lǐng)先地位。

  沈括在地學(xué)方面也有不少貢獻(xiàn)。他到浙江東部地區(qū)考察,提出雁蕩山群峰是經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年流水的沖刷而成。他經(jīng)過(guò)太行山麓,見(jiàn)山壁中間有一條由卵石螺殼組成的堆積層時(shí),斷定這里是古時(shí)的海邊,并推論出“大陸都是混濁泥沙沖積形成”的。這些獨(dú)到的見(jiàn)解,與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)論有許多相通之處。

  沈括晚年居住在潤(rùn)州(今鎮(zhèn)江)的夢(mèng)溪園,專門從事著述,為后人留下了一部26卷的科學(xué)巨著《夢(mèng)溪筆談》,成為我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)成果的資料庫(kù)。像活字印刷、磁針裝置四法、水法練鋼等重要成果,就是由這本書(shū)記錄留傳下來(lái)的。這部書(shū)在世界科技史上有重要意義。

中國(guó)古代名人故事3

蘇東坡晚年流放中的春節(jié)

  限于篇幅的局限,我們的目光不得不越過(guò)東坡在元?期間八年的仕宦生涯,而將目光繼續(xù)凝聚于東坡的苦難的流放,因?yàn),?shī)人總是在苦難中更能閃耀人性的光輝,更能閃耀藝術(shù)的魅力,也就更為具有文學(xué)以及歷史文化考索的意義。紹圣元年(1094),年屆六旬的蘇軾被他昔日的學(xué)生而今的皇帝哲宗貶謫惠州,九月度大庾嶺,十月到達(dá)惠州貶所。兩個(gè)月后,蘇軾度過(guò)了他在惠州貶所的第一個(gè)春節(jié)。追思往事,東坡老人難免感傷:“前年侍玉輦,端門萬(wàn)枝燈!榔齑┮故,鐵馬響春冰。今年江海上,云房寄山僧。亦復(fù)舉膏火,松間見(jiàn)層層!比ツ赀在陪侍玉輦,何等榮耀,牙旗儀仗穿行繁華的夜市,鐵馬踏響在冰河之上,而今年的春節(jié),卻在江海之上漂泊,是禪房寄身的一個(gè)山僧。雖然也有膏火可舉,卻只見(jiàn)層層的松木、松木的層層。如同紀(jì)昀所評(píng):“兩兩相形,不著一語(yǔ),寄慨自深!

  在貶謫惠州的第三年,東坡更是一氣做了《新年五首》,先試舉其一:“曉雨暗人日,春愁連上元。水生挑菜煮,煙濕落梅村。小市人歸盡,孤舟鶴踏翻。猶堪慰寂寞,漁火亂江村。”

  首句涉及古代的`一些民俗,那就是以人日的陰晴來(lái)占卜新年的是否豐收。杜甫也有《人日》詩(shī):“元日到人日,未有不陰時(shí)”,所以,東坡的“春愁連上元”,也就有了超脫個(gè)人的意思。第三句的“挑菜”,也是一種民俗,《蘇軾詩(shī)集》在此詩(shī)句下合注:“何焯曰:挑菜乃人日事。唐子西詩(shī):挑菜年年俗。”如果說(shuō)組詩(shī)“其一”重在個(gè)人心境的寂寥,“其二”則顯示了更多的不平之氣,矛頭指向占據(jù)朝廷巢枝的當(dāng)?shù)廊盒。骸氨变炯胡,新年何所之。盡歸喬木寺,分占結(jié)巢枝! “其三”則表達(dá)自己隨遇而安的心境和對(duì)于光明前景的希冀:“冰溪結(jié)瘴雨,先催凍筍生。豐湖有藤菜,似可敵莼羹!痹谡斡瓯,東坡看到了凍筍催生的信息。晉代的張翰思念家鄉(xiāng)的莼菜羹而辭官還鄉(xiāng),蘇軾卻說(shuō),惠州豐湖所產(chǎn)的藤菜,足可與莼菜羹媲美,何必非要還鄉(xiāng)呢?因此,東坡在“其五”中說(shuō):“荔子幾時(shí)熟,花頭今已繁!邮砍y客,參軍許叩門。明年更有味,懷抱帶諸孫!

  正當(dāng)東坡欲終老惠州,“已買白鶴峰,規(guī)作終老計(jì)”(《遷居》)“不辭長(zhǎng)作嶺南人”(《食荔枝二首·其二》)的時(shí)候,紹圣四年(1097)四月,六十多歲的東坡再貶海南。只因?yàn)闁|坡寫了“報(bào)道先生春睡美,道人輕打五更鐘” (《縱筆》)的詩(shī)句,讓執(zhí)政者不快,說(shuō)蘇子瞻尚如此快活?于是,根據(jù)子瞻的“瞻”字,去目而貶儋州。不過(guò)有人占卜,說(shuō)儋字有人,子瞻無(wú)礙。紹圣五年,東坡在海南儋州度過(guò)了他的第一個(gè)春節(jié),上元燈節(jié)的時(shí)候,儋州的地方長(zhǎng)官,為了表達(dá)對(duì)于東坡老人的敬意,邀請(qǐng)了陪同乃父過(guò)海的蘇過(guò)共度佳節(jié)——與蘇軾一生有緣的三位女性此時(shí)都已去世,最后一位陪伴蘇軾的王朝云也在惠州去世,此次渡海,只有兒子蘇過(guò)陪伴,F(xiàn)在,蘇過(guò)也被邀過(guò)上元,只有東坡老人獨(dú)自度過(guò)這個(gè)貶謫海外的第一個(gè)春節(jié)。他靜靜地凝視著一輪孤月,月光照射進(jìn)來(lái),他驚訝地發(fā)現(xiàn)竟然有一只蜥蜴盤在窗上:“靜看月窗盤蜥蜴”,這在嶺北的中原地區(qū)是很少見(jiàn)到的現(xiàn)象,這使蘇軾更為清醒地感覺(jué)著身在異鄉(xiāng)、而且是萬(wàn)里之遙的海外。東坡老人獨(dú)坐凝視著盤窗的蜥蜴,心中想著什么呢,他也許在盼望著惦記著兒子蘇過(guò),“燈花結(jié)盡吾猶夢(mèng),香篆消時(shí)汝欲歸”(同上),寂寞的心境躍然紙上,他也許還想了許多,回憶著他的坎坷的一生:“搔首凄涼十年事”呀!

  元符三年(1100)正月,蘇軾在海南度過(guò)了第二個(gè)春節(jié),他在人日做了《庚辰歲人日作,時(shí)聞黃河已復(fù)北流,老臣舊數(shù)論此,今斯言乃驗(yàn),二首》,從詩(shī)題上就可以看出,在這垂暮之年的春節(jié)里,東坡老人心中想念的、惦記著的還是國(guó)家之事。北宋時(shí)期,黃河決口的問(wèn)題始終困擾朝廷,神宗時(shí)期一些朝臣不顧黃河“東行河道已填淤,不可復(fù)”的事實(shí)和“水之就下者性也”的規(guī)律,一定要“回河?xùn)|流”,“其役遂興”,蘇軾當(dāng)時(shí)任侍讀,提出:“黃河勢(shì)方北流,而強(qiáng)之使東”的批評(píng),遭到 “當(dāng)軸者恨之”。此事與現(xiàn)代的一些違背自然規(guī)律的事件有著驚人的相似。蘇軾此詩(shī)說(shuō):“老去仍棲隔海村,夢(mèng)中時(shí)見(jiàn)作詩(shī)孫。天涯已慣逢人日,歸路猶欣過(guò)鬼門。三策已應(yīng)思賈讓,孤忠終未赦虞翻。典衣剩買何源米,屈指新蒭作上元!(其一)說(shuō)自己耄耋之年,仍然獨(dú)棲海村,只有在夢(mèng)中才能與在大陸的作詩(shī)孫蘇符相會(huì)。在天涯海角度過(guò)了多少個(gè)人日,已經(jīng)記憶不清,如果要返回大陸,會(huì)高興地經(jīng)過(guò)鬼門關(guān)。(《山水志》:“廣西容、牢二州有鬼門關(guān)。諺云:若度鬼門關(guān),十去九不回。言多炎瘴也。”)我當(dāng)年如同賈讓的三策已經(jīng)應(yīng)驗(yàn),證明是正確的,但是,我就如同當(dāng)年孫權(quán)手下因耿直而死在交州的虞翻(《三國(guó)志》:虞翻性疏直,數(shù)有酒失,孫權(quán)積怒,放之交州,在南十余年,卒。)那樣不被赦免。海南米貴,我只能典賣衣物來(lái)買惠州何源海運(yùn)來(lái)的稻米,屈指計(jì)算一下,新濾好的酒大概可以用到上元燈節(jié)吧!

  五個(gè)月后,蘇軾終于返回大陸。(貶謫海南是蘇軾第一次遠(yuǎn)離生他長(zhǎng)他的大陸,元祐時(shí)期,朝廷曾經(jīng)想派他出使高麗國(guó),未能成行)他的心情是愉悅的:“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”(《六月二十日夜渡!),“垂天雌霓云端下,快意雄風(fēng)海上來(lái)”(《儋耳》)。

  宋徽宗建中建國(guó)元年(1101)正月,蘇軾度過(guò)了他平生最后的一個(gè)春節(jié),當(dāng)時(shí)他正在北歸的路上。此時(shí),東坡老人名滿天下,不僅僅是詩(shī)名的傳播,他的胸襟氣度、做人風(fēng)范,以及六十多歲的老人貶謫海南蠻荒瘴痍之地居然能夠生還,這不能不說(shuō)是個(gè)奇跡。在東坡返歸北上的沿路,出現(xiàn)萬(wàn)人空巷的奇觀:“拓得龍光竹兩桿,持歸嶺北萬(wàn)人看!(《東坡居士過(guò)龍光,求大竹作肩輿……》)東坡也不無(wú)自豪地說(shuō):“問(wèn)翁大庾嶺上住,曾見(jiàn)南遷幾個(gè)回”(《贈(zèng)嶺上老人》)“竹中一滴曹溪水,漲起西江十八灘”(《東坡居士過(guò)龍光,求大竹作肩輿……》),東坡老人在其人生最后一個(gè)春節(jié)的這兩句富于哲理禪思的詩(shī)句,似乎可以作為令后人永遠(yuǎn)玩味的遺言吧!

中國(guó)古代名人故事4

  東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視;丶液,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的'大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。這就使蘇秦"刺股"的故事。

中國(guó)古代名人故事5

  三國(guó)時(shí)代,東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時(shí),家 境貧困,無(wú)法讀書(shū)。從軍后,雖作戰(zhàn)驍勇,常立戰(zhàn)功,卻苦于缺少文 化,不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫下來(lái)。

  有一天,吳主孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在是一員大將,掌權(quán)管事,更 應(yīng)該好好地讀一些書(shū),增加自己的才干!

  呂蒙一聽(tīng)主公要他學(xué)習(xí),便為難地推托說(shuō):“軍隊(duì)里的事情又多 又雜,都要我親自過(guò)問(wèn),恐怕擠不出時(shí)間來(lái)讀書(shū)啊!”

  孫權(quán)說(shuō):“你的.事情總沒(méi)有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問(wèn), 而只是要你翻閱一些古書(shū),從中得到一些啟發(fā)罷了。”

  呂蒙問(wèn):“可我不知道應(yīng)該去讀哪些書(shū)?”

  孫權(quán)聽(tīng)了,微笑著說(shuō):“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書(shū), 再讀些《左傳)、《史記》等歷史書(shū),這些書(shū)對(duì)于以后帶兵打仗很有好 處!

  停了停,孫權(quán)又說(shuō):“時(shí)間嘛,要自己去擠出來(lái)。從前漢光武帝在 行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭,手里還總是拿著一本書(shū)不肯放下來(lái)呢!你們 年輕人更應(yīng)該勉勵(lì)自己多讀點(diǎn)書(shū)。”

  呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話,回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí),并堅(jiān)持不懈。

中國(guó)古代名人故事6

  孔子率眾弟子周游列國(guó)時(shí),有一段時(shí)間的處境非常悲慘。

  有一次,孔子師徒被人困在陳國(guó)境內(nèi)的荒野里,糧食吃光了,連續(xù)七天沒(méi)吃上飯,以至于孔子餓得昏昏沉沉地睡在車上。

  孔子的弟子顏回為了救師傅,不惜拉下臉皮求乞于人,四處奔波,找來(lái)一點(diǎn)糧米,便趕緊拾柴燃火,燒起飯來(lái)。在飯快要煮熟時(shí),鍋里飄出的香味使孔子來(lái)了精神,不禁抬頭觀看,正巧,他看見(jiàn)顏回正在用手抓出一把米飯?zhí)钊肟谥小?/p>

  過(guò)了不久,飯熟了,顏回首先盛來(lái)一碗,恭恭敬敬地捧給孔子。

  孔子假裝沒(méi)看見(jiàn)顏回偷食之事,坐起來(lái)說(shuō):“剛才睡夢(mèng)中見(jiàn)到我的`父親,這飯若是干凈的話,我想先用來(lái)祭奠一下他老人家!

  顏回聞言忙說(shuō):“不行,不行,這飯不干凈。剛才燒飯時(shí),有些煙塵落入鍋中,棄掉沾上煙塵的米太可惜,我便抓出來(lái)吃掉了!

  孔子聞言大吃一驚,深為自己錯(cuò)怪了顏回而內(nèi)疚不已,這才知道“顏回偷吃”的真相,十分感慨。

  孔子當(dāng)即把弟子們召到跟前,說(shuō):“所信者目也,而目猶不可信;所恃者心也,而心猶不足恃。弟子記之,知人固不易矣!”

  從此,孔子更加信任顏回。

中國(guó)古代名人故事7

  東晉名將祖逖,從小喪父,由哥哥撫養(yǎng)長(zhǎng)大。由于性格豪爽,不受管束,到十四五歲還不愿好好讀書(shū)。幾個(gè)哥哥對(duì)他的前途很擔(dān)心。

  但后來(lái)情況有了改變,祖逖開(kāi)始愛(ài)讀書(shū)了。他不僅博覽群書(shū),而且經(jīng)常到京城洛陽(yáng)去找人探究學(xué)問(wèn)。

  二十四歲那年,他與好友劉琨一起到司州(洛陽(yáng)東北)任主簿(主管文書(shū)),他倆志同道合,意氣相投,白天一起辦事,晚上合蓋一床被子睡覺(jué)。

  一天半夜,祖逖被遠(yuǎn)處傳來(lái)的雞鳴聲驚醒,他把劉琨推醒說(shuō):你聽(tīng)到雞鳴聲了嗎

  劉琨側(cè)耳一聽(tīng),說(shuō):是啊,是雞在啼叫。不過(guò),半夜的`雞啼聲是惡聲啊!

  祖逖不同意,說(shuō):這不是惡聲,而是催促我們?cè)琰c(diǎn)起床鍛煉,快起床吧!

  兩人一骨碌從床上爬起,到院子里舞起劍來(lái)。([唐]房玄齡《晉書(shū).祖逖傳》)

中國(guó)古代名人故事8

  漢高祖劉邦平定淮南王英布叛亂后,在返回長(zhǎng)安途中,路經(jīng)沛縣。南北征殺十余年,頭一次回到故鄉(xiāng),重見(jiàn)故鄉(xiāng)父老兄弟,真是無(wú)限的感慨。這一天,高祖在沛宮擺宴,款待鄉(xiāng)親父老,把酒臨風(fēng),喜氣洋洋。正當(dāng)這時(shí),門外忽然傳來(lái)一陣吵嚷,高祖好生奇怪,忙放下酒杯問(wèn)道:“門外為何如此吵嚷?”高祖話音一落,縣令一旁“刷”地站起,伸過(guò)頭去往外側(cè)耳一聽(tīng),才慢慢安下心來(lái),轉(zhuǎn)身跪在地下向高祖叩頭道:“皇爺恕罪。今早卑職來(lái)拜皇爺,遇一鄉(xiāng)民攔路喊冤,狀告本城店主霸鵝。因奉皇詔,卑職不敢耽擱,……不想他們鬧了上來(lái),使皇爺受驚,卑職罪該萬(wàn)死,罪該萬(wàn)死!”高祖聽(tīng)后沉思起來(lái),他聽(tīng)說(shuō)這個(gè)縣令昏庸無(wú)能,靠著做郡守的岳父才得以重用,今天我何不親眼看看這位縣令的本領(lǐng)!高祖暗暗拿定主意,連忙吩咐:“官清民安,民事為大,尊縣不妨即速審理!”沒(méi)等縣令回答,高祖就已離開(kāi)桌案,向大家拱手招呼道:“此處為堂,我等暫且一避!”

  縣令一聽(tīng),嚇出一身冷汗,心中連連叫苦。你想,一個(gè)小小的縣令,能有多大的膽量敢在皇帝面前審案?何況這樣的一個(gè)無(wú)能之輩!縣令不敢推托,只好硬著頭皮擂鼓升堂。那鄉(xiāng)民被差役帶到堂前跪下,哭訴道:“……二十只鵝為小民所養(yǎng),指望賣鵝來(lái)購(gòu)買農(nóng)具開(kāi)墾荒地,養(yǎng)家糊口。昨晚下店,不料店主霸鵝,反誣小民刁賴……求老爺為民作主哇!”

  縣令聽(tīng)罷,裝模作樣,手指店主大喝一聲:“店家,你平白無(wú)故霸鵝,該當(dāng)何罪!”誰(shuí)知那店主沒(méi)有害怕,聽(tīng)到喝聲就撲通跪在地下,連忙分辯:“老爺容稟:小店家聞高祖皇爺將要返鄉(xiāng)駕臨,久備鵝二十只,孝敬老爺以備皇爺受用,不料這鄉(xiāng)野流賊,仗著如今皇爺法寬,愛(ài)民如子,就膽大包天,來(lái)得我店,見(jiàn)鵝起意,生下這謀鵝的歹毒之心……求青天老爺明鏡!”縣令聽(tīng)完,覺(jué)得店家說(shuō)的也有理,心想,這可怎么了結(jié)呀……隨后眼珠一轉(zhuǎn):咳,村夫流民,判輕判重諒他也不敢怎樣,再說(shuō),本縣若連一個(gè)村民也治不了,在皇爺面前,不是顯得大大的.無(wú)能了么,想到這里,忙吩咐兩邊:“野夫民賊,騷擾本縣——給我拿下,重責(zé)四十,收入南牢,聽(tīng)候發(fā)落!”

  那鄉(xiāng)民毫無(wú)懼色,連聲高喊冤枉,被差役強(qiáng)行架出。

  其中的破綻,高祖爺早就看得一清二楚,心想:天下要有這樣一批“青天”,將要造成多少冤獄啊,俺這漢室江山,要不了多久就會(huì)敗在這批人手里……高祖忍著怒氣走進(jìn)大堂,冷冷地問(wèn):“青天大人,此案可理清斷明了?”

  縣令一聽(tīng)高祖這口氣,知道不妙,嚇得渾身發(fā)抖。停了一會(huì)兒,高祖又問(wèn):“此案審理得如何了?”縣令猜不透高祖的意思,嚇得面色如土,哪里還敢哼一聲,急忙跪在地下,連連叩頭。高祖抬頭環(huán)視一周,微微一笑道:“諸位父老兄弟,縣令大人不作回復(fù),想必案子沒(méi)有結(jié)果!既然如此,店主豈能逍遙?”說(shuō)著又向眾人攤開(kāi)兩手,輕輕說(shuō)道:“戰(zhàn)場(chǎng)識(shí)良將,治世出英才。你們,誰(shuí)能——”大家心里都很明白,皇爺想招賢理案呀!可是,在這種情況下,哪個(gè)敢站出來(lái)冒這個(gè)大險(xiǎn)呀,眾人只是你瞅我瞧,誰(shuí)也不吭一聲。

  這時(shí),角落里一個(gè)身體瘦弱、雙目炯炯的人一聲高呼,雙膝跪在案下道:“皇爺萬(wàn)歲,萬(wàn)萬(wàn)歲,恕小民無(wú)罪,俺愿一試!”

  劉邦聞言大喜,忙離座向前雙手?jǐn)v起。大家一見(jiàn)此人,不免一驚:“這不是書(shū)生李良嗎?”李良直起身,對(duì)高祖說(shuō):“要將兩家喚回,當(dāng)面說(shuō)清;并速將白鵝送上,俺要審鵝,鵝供為證!”“審鵝?”眾人大吃一驚,交頭接耳、議論紛紛。

  “是審鵝!二十只全審——請(qǐng)備二十管筆,二十塊帛,要鵝一一招供!”李良說(shuō)得如此平平靜靜,連高祖也暗暗吃驚,不禁疑慮重重:此人莫不是瘋魔中邪,天下哪有審鵝一說(shuō),鵝豈能寫字招供?李良依然不慌不忙,轉(zhuǎn)身對(duì)高祖躬身一禮,說(shuō)道:“請(qǐng)皇爺萬(wàn)歲明天審察!”

  第二天,李良開(kāi)堂審鵝。高祖上坐,店主和鄉(xiāng)民跪在堂下,沛城眾位父老兄弟列坐兩旁,門外還有不少人等候著觀看稀奇。李良不急不躁,安如泰山?纯创蠹业鹊糜悬c(diǎn)兒不耐煩了,便回頭高聲吩咐:“將二十只鵝的招供呈來(lái)!”

  話沒(méi)落音,二十個(gè)差役一人捧著一塊帛,從后堂急急走上來(lái)。這時(shí),大家的雙眼瞪得象一對(duì)對(duì)銅鈴,目光“唰”地一下落在帛上,仔仔細(xì)細(xì)地瞧呀瞅呀,可是,帛上除了鵝屎外,別的什么也沒(méi)有,更沒(méi)有什么“招供”!許多人由失望變得緊張起來(lái),個(gè)個(gè)都在為李良擔(dān)心啊。

  這時(shí),李良站起來(lái),對(duì)著布帛看了一會(huì)兒,忽的,他皺起了眉頭,一聲猛喝:“店家!如今真象大白,你開(kāi)黑店,霸占民鵝,二十只鵝已將實(shí)情供出,鐵證如山,你還有何話說(shuō)!”店家自知理虧,嚇得兩腿篩糠,癱倒在地,最后只得點(diǎn)頭認(rèn)罪。李良呼叫左右差役,把店家拿下。又轉(zhuǎn)臉對(duì)驚呆了的鄉(xiāng)民說(shuō):“老鄉(xiāng),現(xiàn)在物歸原主,把你的二十只鵝趕走吧,換回農(nóng)具,多開(kāi)荒地,好生過(guò)日子……”

  李良見(jiàn)眾人還愣在那里,不知究竟,就指著帛微笑著說(shuō):“城里人養(yǎng)鵝,鵝吃的是糧食,屙的是黃屎;鄉(xiāng)下人養(yǎng)鵝,鵝吃的是青草呀,你們看,這塊塊帛上,不都是青青綠綠的嗎?”眾人這才恍然大悟。這時(shí),只見(jiàn)高祖伸手拉住李良,連聲贊道:“好,好!你這才稱得上是沛縣的青天!”從此,讓李良任沛縣縣令。

  李良治沛多年,百姓安居樂(lè)業(yè)。劉邦選賢的佳話,一直流傳到今天。

中國(guó)古代名人故事9

  車胤囊螢夜讀

  車胤是晉代的名臣,以博學(xué)聞名。他從小勤奮好學(xué),但家里特別窮困,有時(shí)甚至連點(diǎn)燈的油都買不起。這樣一到晚上,車胤就不能讀書(shū),為此,他非?鄲。

  一個(gè)夏夜,車胤無(wú)聊地坐在屋外納涼。這時(shí),在草叢里飛來(lái)飛去的螢火蟲(chóng)引起了他的注意,那些小蟲(chóng)子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀!他趕緊找來(lái)一個(gè)用白紗制成的小口袋,一口氣捉了幾十只螢火蟲(chóng)放在口袋里。這么多蟲(chóng)子發(fā)出的`光聚在一起,不就是一盞小小的燈嗎?車胤拿著這盞“燈”,高興地進(jìn)屋讀書(shū)去了。就這樣,車胤經(jīng)歷長(zhǎng)年累月的苦讀,終于成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。

  【感悟】

  晉朝一代名臣車胤,小時(shí)候家里的條件并不好,甚至連點(diǎn)燈的油都買不起,但他為了讀書(shū)學(xué)習(xí),并不氣餒,用裝了幾十只螢火蟲(chóng)的“燈”勤奮讀書(shū),最后終于成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。古人在如此艱苦的環(huán)境中尚且好學(xué)不厭,現(xiàn)在黨和政府為我們提供一個(gè)如此良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,不要浪費(fèi)了求知求學(xué)的好時(shí)光。

  呂蒙讀書(shū)

  呂蒙是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的大將,他曾多次立下大功,卻不愛(ài)讀書(shū)。于是孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在是大將軍了,肩上擔(dān)子很重,一定要多讀讀書(shū),長(zhǎng)點(diǎn)見(jiàn)識(shí)!眳蚊杀汩_(kāi)始讀書(shū)。慢慢地,他發(fā)現(xiàn)書(shū)中有很多以前他根本不知道的東西。一次,他讀到孫臏用“減灶計(jì)”誘使龐涓輕敵,最后打敗龐涓的故事,感到眼界大開(kāi)。于是,呂蒙逐漸愛(ài)上了讀書(shū)。在軍務(wù)繁忙之余,他便一頭鉆進(jìn)書(shū)堆里,如饑似渴地閱讀古代的兵法和史書(shū)。幾年下來(lái),呂蒙的軍事才能大有長(zhǎng)進(jìn)。孫權(quán)大為高興,就讓呂蒙擔(dān)任了大都督,統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)兵馬。

  【感悟】

  不論什么時(shí)候,學(xué)習(xí)都是不可缺少的。古人說(shuō):“生下來(lái)就知道的人,是上等人;學(xué)習(xí)之后知道的人,是次一等的人;經(jīng)歷困苦才學(xué)習(xí)的人,又次一等;經(jīng)歷了困苦還不知道學(xué)習(xí)的人,就是最下等的人。”當(dāng)前,青少年正在經(jīng)歷困苦,在這種環(huán)境下,如果還不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),可能就真的會(huì)成為最下等的人了。所以,青少年要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的知識(shí),增長(zhǎng)自己的才干,為今后的就業(yè)謀生做好充分的準(zhǔn)備。

中國(guó)古代名人故事10

  1、鑿壁偷光

  西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū),可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū),他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來(lái)是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)。匡衡看后,立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻,一道燭光射了過(guò)來(lái),匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué),后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。

  2、蘇秦刺股

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視;丶液,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。這就使蘇秦"刺股"的故事。

  3、牛角掛書(shū)

  李密牛角掛書(shū)。隋朝李密,少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活,在值班的時(shí)候,左顧右盼,被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了,認(rèn)為這孩子不大老實(shí),就免了他的差使。李密并不懊喪,回家以后,發(fā)憤讀書(shū),決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。有一回,李密騎了一條牛,出門看朋友。在路上,他把《漢書(shū)》掛在牛角上,抓緊時(shí)間讀書(shū)。此事被傳為佳話。

  4、王羲之苦練書(shū)法

  王羲之小的時(shí)候,練字十分刻苦。據(jù)說(shuō)他練字用壞的毛筆,堆在一起成了一座小山,人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個(gè)小水池,他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái),后來(lái)小水池的水都變黑了,人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。

  長(zhǎng)大以后,王羲之的字寫得相當(dāng)好了,還是堅(jiān)持每天練字。有一天,他聚精會(huì)神地在書(shū)房練字,連吃飯都忘了。丫環(huán)送來(lái)了他最愛(ài)吃的蒜泥和饃饃,催著他吃,他好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣還是埋頭寫字。丫環(huán)沒(méi)有辦法,只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來(lái)到書(shū)房的時(shí)候,看見(jiàn)王羲之正拿著一個(gè)沾滿墨汁的饃饃往嘴里送,弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺。原?lái),王羲之邊吃邊練字,眼睛還看著字的時(shí)候,錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。

  夫人心疼地對(duì)王羲之說(shuō):“你要保重身體呀!你的.字寫得很好了,為什么還要這樣苦練呢?”

  王羲之抬起頭,回答說(shuō):“我的字雖然寫得不錯(cuò),可那都是學(xué)習(xí)前人的寫法。我要有自己的寫法,自成一體,那就非下苦工夫不可!

  經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的艱苦摸索,王羲之終于寫出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫的字像彩云那樣輕松自如,像飛龍那樣雄健有力,他也被公認(rèn)為我國(guó)歷史上杰出的書(shū)法家之一。

  5、少年包拯學(xué)斷案

  包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問(wèn),尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí),尤其在焚?gòu)R殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí),為長(zhǎng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

  6、岳飛學(xué)藝

  民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的資助下,拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向,克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導(dǎo)下,終于練成了岳家搶,并率領(lǐng)王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。

  7、屈原洞中苦讀

  這個(gè)故事講述了,屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì),不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年,他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng),終于成為一位偉大詩(shī)人。

  8、聞雞起舞

  東晉時(shí),祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年時(shí)代就胸懷為國(guó)立功的大志。

  他有個(gè)好朋友劉琨,也是一位抱負(fù)不凡的人。他們兩個(gè)同做"司州主簿" (司州,今河南洛陽(yáng)一帶,主簿,掌管文書(shū)簿籍的官吏)時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的國(guó)家危局看法相同,共同懷著光復(fù)河山的報(bào)國(guó)之志,兩個(gè)人夜間同睡一床,經(jīng)常談?wù)搰?guó)家大事到深夜。

  有一天半夜,忽然聽(tīng)得雞啼。祖狄使用腳踢劉琨說(shuō):"你聽(tīng)聽(tīng),這雞啼的聲音是多么激越昂揚(yáng),它是在叫人奮發(fā)圖強(qiáng)啊!"于是,倆人便披衣起床抽出寶劍,在雞啼聲中舞起劍來(lái)。 "聞雞起舞"的成語(yǔ),就是由這個(gè)故事而來(lái)的。

  9、孟母擇鄰

  孟子的母親十分注重環(huán)境對(duì)人的思想品德的影響作用,孟子小時(shí)候,孟母為了能使他受到良好的教育,曾先后遷居三次。

  據(jù)說(shuō),孟母起初帶著年幼的孟軻,住在一所公墓附近。孟軻看見(jiàn)人家哭哭哀哀地埋葬死人,他也學(xué)著玩。孟母見(jiàn)了,說(shuō):'我的孩子住在這里不合適!"很快把家搬到了一個(gè)集,市的附近。在新家附近,孟軻看見(jiàn)商人們自吹自夸地賣東西賺錢,覺(jué)得很有趣,便又學(xué)著玩。孟母看在眼里,心里想道: '不行,孩子住在這里也不合適。"于是,她又尋找遷居的合適地方,很快將家搬到了靠近學(xué)堂的地方。在這里,孟軻不久就開(kāi)始學(xué)習(xí)禮節(jié),提出上學(xué)的請(qǐng)求了。孟母這才高興地說(shuō):"這里才是適宜我兒居住的地方。"于是,便在這里住了下來(lái)。

  后來(lái),孟子果然未負(fù)慈母心,成了有名的學(xué)者和思想家。

中國(guó)古代名人故事11

  文天祥少年正氣

  南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。一次,文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷,他據(jù)理力爭(zhēng),不許別人踐踏自己的尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。

  陳平忍辱苦讀書(shū)

  陳平,西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對(duì)一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯。被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒。終有一老者,慕名前來(lái),免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。

  陸羽棄佛從文

  唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái),陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!

  少年包拯學(xué)斷案

  包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問(wèn),尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí),尤其在焚?gòu)R殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí),為長(zhǎng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

  萬(wàn)斯同閉門苦讀

  清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū),到閉門思過(guò),并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了,萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū),父親原諒了兒子,而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

  匡衡鑿壁偷光

  西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人,叫匡衡?锖庑r(shí)候勤奮好學(xué),但由于家中沒(méi)有蠟燭照明,而鄰居家有蠟燭,光線卻照不到他家,于是匡衡就在墻上打洞鑿穿墻壁引來(lái)鄰居家的燭光,把書(shū)映照著光來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶叫文不識(shí),家中有很多書(shū)。于是匡衡就到他家去做傭人卻不求得到報(bào)酬。文不識(shí)對(duì)匡衡的舉動(dòng)感到奇怪,問(wèn)他,他說(shuō):“我希望能夠讀遍主人家的書(shū)!蔽牟蛔R(shí)感到驚嘆,就把書(shū)借給他。最終匡衡成為了大學(xué)問(wèn)家。

  王羲之吃墨

  這個(gè)故事說(shuō)的'是王羲之小時(shí)候,有一次吃午飯,書(shū)童送來(lái)了他最愛(ài)吃的蒜泥和饃饃,幾次催他快吃,他仍然連頭也不抬,像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣,專心致志地看帖、寫字。飯都涼了,書(shū)童沒(méi)有辦法,只好去請(qǐng)王羲之的母親來(lái)勸他吃飯。母親來(lái)到書(shū)房,只見(jiàn)羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢,弄得滿嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候,眼睛仍然看著字,腦子里也在想這個(gè)字怎么寫才好,結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景,忍不住放聲笑了起來(lái)。王羲之還不知道是怎么回事呢!聽(tīng)到母親的笑聲他還說(shuō):“今天的蒜泥可真香啊!”

  范仲淹斷齏劃粥

  范仲淹年幼時(shí)家境貧寒,無(wú)法上學(xué),但他讀書(shū)心切,只好到寺院的一間僧房中去讀書(shū)。在寺廟讀書(shū)期間,他將自己關(guān)在屋內(nèi),足不出戶,手不釋卷,常常通宵達(dá)旦。由于家貧,他的生活十分艱苦。每天晚上,他用糙米煮好一盆稀飯,等第二天早晨凝成凍后,用刀劃成四塊,早上吃兩塊,晚上再吃兩塊,這就是“劃粥”。沒(méi)有菜,就切一些腌菜下飯,這就是“斷齏”。生活如此艱苦,但他毫無(wú)怨言,堅(jiān)持專心于讀書(shū)學(xué)習(xí)!皵帻W劃粥”的典故即由此而來(lái)。

  岳飛學(xué)藝

  民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的資助下,拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝。期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,激發(fā)了他學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導(dǎo)下,終于練成了岳家槍,并率領(lǐng)王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。

中國(guó)古代名人故事12

  項(xiàng)羽

  “生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的項(xiàng)羽,身歷七十余戰(zhàn),攻無(wú)不克;起兵三年,“遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號(hào)為霸王”。

  項(xiàng)羽這個(gè)人物的致命弱點(diǎn)是什么?缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn),一味沽名釣譽(yù)是項(xiàng)羽的致命弱點(diǎn)。他欲得天下,又圖虛名,既準(zhǔn)備****懷王之約,又害怕世人指責(zé)。他不用范增之計(jì),反映了他的剛愎自用,迷信武力,而根本原因則在于心理上的脆弱。

  劉邦對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià):“夫運(yùn)籌帷帳之中,決勝千里之外,吾不如子房(即張良)。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也!

  高中第二冊(cè)學(xué)習(xí)了課文《鴻門宴》,讓我們對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)人物有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  【原文再現(xiàn)】

  ——《鴻門宴》

  素材評(píng)析

  從上段節(jié)選中可見(jiàn)沛公能親自的忍辱屈從,這正是大丈夫的襟懷,也是他后來(lái)能成就帝業(yè)的性格因素。然而,一生總是剛愎自用、狂妄自大的項(xiàng)羽,對(duì)沛公來(lái)赴鴻門宴賠罪,不但心里毫無(wú)疑惑戒備,反而出賣了為他通情報(bào)的曹無(wú)傷。不但如此,自己還坐在宴席上的.尊位,一副天下非他莫屬的傲氣,而對(duì)范增決意要?dú)畹氖疽馐径灰?jiàn),以為劉邦早晚得臣服于他。

  適用話題

  項(xiàng)羽性格上的某些閃光點(diǎn),如不畏****、不耍陰謀詭計(jì)、光明磊落應(yīng)當(dāng)給以肯定,此性格特點(diǎn)適合話題“心靈的選擇”、“誠(chéng)信”、“張揚(yáng)個(gè)性”、“傾聽(tīng)”、“快樂(lè)幸福與思維方式”等;而性格上的缺點(diǎn)如剛愎自用、缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)、軟弱、優(yōu)柔寡斷等則應(yīng)該揚(yáng)棄,此性格特點(diǎn)適合話題“包容”、“人與路”、“談意氣”等。

中國(guó)古代名人故事13

  祖沖之祖籍河北,他的祖父和父親都曾在南朝做官,因而他出生于南方。 晉朝末年,由于北方連年混戰(zhàn),中原地區(qū)的人口大量遷移到南方,促使長(zhǎng)江流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)各方面都有迅速的發(fā)展,祖沖之正是誕生在這樣的時(shí)代環(huán)境里。祖家歷代對(duì)天文歷法都很有研究。在家庭的影響下,祖沖之從小便對(duì)天文學(xué)和數(shù)學(xué)發(fā)生了濃厚的興趣。

  在青年時(shí)代,他便對(duì)劉歆、張衡、王蕃、劉徽等人的工作進(jìn)行了深入細(xì)致的研究,駁正了他們的錯(cuò)誤。以后他繼續(xù)鉆研,在科學(xué)技術(shù)方面作出極有價(jià)值的貢獻(xiàn)。精確到小數(shù)點(diǎn)后第六位數(shù)的圓周率,便是他其中最杰出的成就之一。在天文歷法方面,他曾將自古代到他生活年代為止所有可以搜羅到的文獻(xiàn)資料,全部整理了一遍,并且通過(guò)親自觀測(cè)和推算,做了深切的驗(yàn)證。他指出當(dāng)時(shí)所流行的何承天(公元370—447年)編定的歷法有許多嚴(yán)重的錯(cuò)誤。因此他便開(kāi)始編制另一種新的歷法。

  宋大明6年(公元462年),33歲的祖沖之編好了新的歷法“大明歷”。這是一部最好的歷法,但是卻遭到了當(dāng)時(shí)朝廷中最得勢(shì)人物戴法興的反對(duì)。許多官員懼怕戴法興的勢(shì)力,不敢對(duì)祖沖之新歷作公正的評(píng)定。祖沖之為了堅(jiān)持真理,勇敢地與戴法興展開(kāi)了辯論,他寫了一篇有名的《駁議》,逐條駁斥了戴法興的無(wú)理責(zé)難。這場(chǎng)辯論,實(shí)際上反映了當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展過(guò)程中科學(xué)和反科學(xué)、進(jìn)步和保守之間的尖銳斗爭(zhēng)。戴法興等人認(rèn)為:歷代流傳下來(lái)的東西,都是古制,是不可革的,是“萬(wàn)世不易”的,他們認(rèn)為天文歷法不是“凡人”可以修改的,他們說(shuō):“非沖之淺慮妄可穿鑿”,甚至進(jìn)一步責(zé)罵祖沖之是“誣天背經(jīng)”。祖沖之對(duì)他們提出了尖銳的反駁。他認(rèn)為日月五星的運(yùn)行“非出神怪”,“是有形可檢,有數(shù)可推”,只要進(jìn)行細(xì)心的觀測(cè)和推算。孟子早先所說(shuō)“千年之日至(夏至、冬至)可生而致”的話是完全可以做到的。祖沖之在《駁議》中寫了兩句非常有名的話“愿聞顯據(jù),以覆理實(shí)”,“浮詞虛貶,竊非所懼”。他希望雙方都拿出真實(shí)的證據(jù),辨明真正的.是非,至于造謠和中傷,那是他絲毫不怕的。由于種種阻礙,大明歷一直到他死后十年,在梁朝才得以頒行(公元510年)。

  祖沖之除天文歷法和數(shù)學(xué)之外,對(duì)機(jī)械方面也有研究,他制造過(guò)“指南車”和“千里船”,此外,他對(duì)音律也很精通,對(duì)古代的許多書(shū)籍進(jìn)行過(guò)注釋,他還寫過(guò)十卷小說(shuō),他真稱得上是一個(gè)多才多藝的科學(xué)家。關(guān)于他在數(shù)學(xué)方面的著作,最著名的要算是《綴術(shù)》,此外還有《九章算術(shù)譯注》、《重差注》等等,但這些也都失傳了。

  祖沖之的兒子祖暅也是一位杰出的數(shù)學(xué)家,他繼承了祖沖之在數(shù)學(xué)和天文歷法方面的工作,并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了他父親的成就。祖沖之的“大明歷”就是經(jīng)過(guò)祖暅三次建議之后才被梁朝采用的。關(guān)于球體體積的計(jì)算也是作為祖暅的工作流傳下來(lái)的。祖暅終生好學(xué)不倦。傳說(shuō)他小的時(shí)候,專心讀書(shū),連打雷也不覺(jué)得,走路時(shí)思考問(wèn)題,曾經(jīng)撞到別人身上。

  祖沖之父子的名字,不僅在國(guó)內(nèi)已是受到稱道,在世界上也受到了應(yīng)有的重視。

中國(guó)古代名人故事14

  大一統(tǒng)的中國(guó)剛剛締造的時(shí)候,蒙恬沒(méi)有機(jī)會(huì)去享受一個(gè)開(kāi)國(guó)功臣應(yīng)得的榮華,而是肩負(fù)著更艱巨的使命——北定匈奴。公元前221年,蒙恬率大軍攻破齊都,實(shí)現(xiàn)了秦始皇夢(mèng)寐以求的全國(guó)統(tǒng)一。正當(dāng)咸陽(yáng)城里歡慶勝利的'時(shí)候,秦國(guó)北部邊境傳來(lái)匈奴頻繁騷擾并大舉南侵的消息。匈奴軍隊(duì)殺人放火,搶劫牲畜財(cái)物,邊疆人民苦不堪言。這時(shí),秦國(guó)剛剛統(tǒng)一,人心思定,軍民厭戰(zhàn)。蒙恬不顧連年征戰(zhàn)的辛勞,接受命令“北逐戎狄”,收復(fù)河套一帶。

  面對(duì)匈奴的挑釁,秦始皇選擇了蒙恬領(lǐng)兵出征。這里的原因大概有二:其一,青年時(shí)代的蒙恬長(zhǎng)年在北方邊境守衛(wèi),對(duì)匈奴的戰(zhàn)法極其熟悉,這是那些長(zhǎng)年征戰(zhàn)中原的老將們所不能比的。其二,蒙恬是秦軍里最富有進(jìn)攻精神和野戰(zhàn)能力的將領(lǐng),秦朝其他將領(lǐng)打的多是中原地區(qū)的攻堅(jiān)戰(zhàn),對(duì)于塞北草原上與匈奴的野戰(zhàn)并無(wú)多少經(jīng)驗(yàn)。

  公元前215年,蒙恬率領(lǐng)30萬(wàn)能征善戰(zhàn)的大軍,日夜兼程趕赴邊關(guān)。扎下大營(yíng)后,他一邊派人偵察敵情,一邊親自翻山越嶺察看地形。第一次交戰(zhàn),就殺得匈奴人仰馬翻,潰散草原。公元前214年的春天,又爆發(fā)了最具決定性的戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙恬跟匈奴人在黃河以北,進(jìn)行了幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),匈奴主力受重創(chuàng)。最后匈奴人被徹底打敗,向無(wú)限的北邊逃竄。史書(shū)上記載:匈奴人向北(逃竄)七百多余里。

  蒙恬并沒(méi)有辜負(fù)眾望,一戰(zhàn)定河套,打得匈奴魂飛魄散。賈誼也曾形容說(shuō)“胡人不敢南下而牧馬”,這正是對(duì)河套戰(zhàn)役功業(yè)的稱贊。后來(lái)中原再次大亂時(shí),匈奴卻不敢深入漢境,這不能不說(shuō)與此戰(zhàn)有很大關(guān)系。

  始皇二十六年(公元前221年),蒙恬被封為將軍,攻齊,因破齊有功被拜為內(nèi)史(秦朝京城的最高行政長(zhǎng)官),其弟蒙毅也位至上卿。蒙氏兄弟深得秦始皇的尊寵,蒙恬擔(dān)任外事,蒙毅常為內(nèi)謀,當(dāng)時(shí)號(hào)稱“忠信”。其他諸將都不敢與他們爭(zhēng)寵。

  秦統(tǒng)一六國(guó)后,蒙恬奉命率三十萬(wàn)大軍北擊匈奴。收復(fù)河南地(今內(nèi)蒙古河套南伊克昭盟一帶),自榆中(今內(nèi)蒙古伊金霍洛旗以北)至陰山,設(shè)三十四縣。又渡過(guò)黃河,占據(jù)陽(yáng)山,遷徙人民充實(shí)邊縣。其后修筑西起隴西的臨洮(今甘肅岷縣),東至遼東(今遼寧境內(nèi))的萬(wàn)里長(zhǎng)城,把原燕、趙、秦長(zhǎng)城連為一體。長(zhǎng)城利用地形,籍著天險(xiǎn),設(shè)制要塞,有力的遏制了匈奴的南進(jìn)。后受遣為秦始皇巡游天下開(kāi)直道,從九原郡(今內(nèi)蒙包頭市西南)直達(dá)甘泉宮,截?cái)嗌矫},填塞深谷,全長(zhǎng)一千八百里,可惜沒(méi)有修竣完工。蒙恬征戰(zhàn)北疆十多年,威振匈奴。

中國(guó)古代名人故事15

  韓信跟楚霸王打賭贏了之后,楚霸王的軍師范增對(duì)楚霸王說(shuō):“韓信這個(gè)人,要么就重用,要么就殺掉,可不能讓他跑到劉邦那塊去。”

  楚霸王眼里沒(méi)得韓信,還是不肯重用他呀,韓信不得志,就偷偷跑了,想去投奔劉邦。范增聽(tīng)說(shuō)韓信跑了,就勸楚霸王趕緊去追。楚霸王還不想去。范增說(shuō):“這人是你的死對(duì)頭,在這塊不把他殺掉,將來(lái)要?dú)⒕碗y了!

  楚霸王被范增說(shuō)動(dòng)了心,就帶了兵馬追殺韓信。韓信跑著跑著,看看楚霸上已追到跟前,就停下,頂著上風(fēng)撒尿。風(fēng)一吹,撒的尿,全灑在白己的臉上、身上。

  楚霸王看到了,又好笑又好氣:“這人好呆,頂著風(fēng)撒尿,撒在自己身上還不知道,殺他何用?白白污了自己的寶劍不說(shuō),還壞了自己的英名,還是不殺好!”

  沒(méi)殺韓信,轉(zhuǎn)身就走;氐綘I(yíng)里,范增問(wèn)他殺了韓信沒(méi)有,楚霸王就把看到的`事說(shuō)了一遍,說(shuō):“韓信是個(gè)呆子,殺他何用?”

  范增說(shuō):“你上當(dāng)了,這是韓信用的計(jì),你快追上去把他殺掉,免生后患!

  楚霸王是個(gè)粗人,一聽(tīng)這話,帶兵又追。看看追近了,只見(jiàn)韓信跪在一座墳頭上,頭朝下,腳朝上,帽子蓋在墳頭上。霸王用劍挑去韓信的帽一子,真好笑死了,原來(lái)韓信披頭散發(fā),嘴里直翻白沫!鞍⊙,這人是羊癲瘋,殺不得呀殺不得,要是把這呆子殺掉,豈不是要叫天下人笑話!”楚霸王想想,還是沒(méi)得殺他,轉(zhuǎn)身回營(yíng)。

  范增見(jiàn)霸王回來(lái),又問(wèn)他殺了韓信沒(méi)有。霸王把韓信癡癡呆呆的傻樣兒講把范增聽(tīng)。

  范增一聽(tīng),腳一蹬:“你又上當(dāng)了,這是韓信用的計(jì)。如果這人不除,霸業(yè)就不得成功,你還要死在他手中!”

  楚霸王不相信。范增說(shuō):“韓信在這塊時(shí)候,他可曾犯過(guò)什么羊癲瘋?”

  這一問(wèn),楚霸王明白了,趕緊帶了兵馬再追上去。韓信知道楚霸王不會(huì)放過(guò)他,沒(méi)歇一口氣,一直跑,一跑跑到三岔路口,犯愁了,往哪塊跑?朝東跑,直奔劉邦軍營(yíng),霸王必定會(huì)死追,還是跑不掉。他一想,想了一個(gè)調(diào)虎離山計(jì)落脫下一只鞋子,扔在東路口,自己回過(guò)頭來(lái),往西路跑。

  楚霸王領(lǐng)兵追到三岔路口,看見(jiàn)一只鞋子在東路口,認(rèn)準(zhǔn)韓信朝東跑了,不管三七二十一,一直朝東路口追下去。

  韓信往西跑,楚霸王往東追,哪塊還能追上韓信?等楚霸王白跑了趟回營(yíng),韓信已跑到劉邦那塊去了。

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