名人故事:天才少年達·芬奇
1452年4月15日22時30分,在意大利佛羅倫薩附近的海濱小鎮(zhèn)——芬奇鎮(zhèn)的一個名為安奇亞諾的小村莊里,一個叫列昂納多·達·芬奇的小私生子誕生了。他的父親是佛羅倫薩有名的公證人,家庭富有。達·芬奇的童年是在祖父的田莊里度過的。孩提時代的達·芬奇聰明伶俐,勤奮好學(xué),興趣廣泛。他歌唱得很好,很早就學(xué)會彈七弦琴和吹奏長笛。他的即興演唱,不論歌詞還是曲調(diào),都讓人驚嘆。他尤其喜愛繪畫,常為鄰里們作畫,有“繪畫神童”的美稱。
皮耶羅確信兒子有繪畫天賦,便將小芬奇送往佛羅倫薩,師從著名的藝術(shù)家韋羅基奧,開始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)造型藝術(shù)。此時的達·芬奇只有14歲。 當(dāng)時,皮耶羅受一位農(nóng)民的委托,要畫一幅盾面畫。他聽說兒子會畫畫,想試試兒子的畫藝,便將這任務(wù)交給了小芬奇。小芬奇憑借自己豐富的想象力,用了一個月的時間,畫成了一個駭人的妖怪美杜莎。這幅作品完成后,小芬奇請父親來到他的房間。他把窗遮去一半,將畫架豎在光線恰好落在妖怪身上的地方。皮耶羅剛走進房間時,一眼就看到了這個面目猙獰的妖怪,嚇得大叫起來。小芬奇則笑著對父親說:“你把畫拿去吧,這就是它該產(chǎn)生的效果。”
韋羅基奧的作坊是當(dāng)時佛羅倫薩著名的藝術(shù)中心,經(jīng)常有意大利人文主義者在這里聚會,討論學(xué)術(shù)問題。達·芬奇在這里結(jié)識了一大批知名的藝術(shù)家、科學(xué)家和人文主義者,開始接受人文主義的熏陶。 達·芬奇在20歲時已有很高的藝術(shù)造詣,他用畫筆和雕刻刀去表現(xiàn)大自然和現(xiàn)實生活的真、善、美,熱情歌頌人生的幸福和大自然的美妙。
達·芬奇并不滿足他的這些才干,他要掌握人類思想的各個領(lǐng)域。他眼光獨到,做事干練,具有藝術(shù)的靈魂。有一次,他在山里迷了路,走到了一個漆黑的山洞前。他在后來回憶這段經(jīng)歷時說:“我突然產(chǎn)生了兩種情緒——害怕和渴望:對漆黑的洞穴感到害怕,又想看看其中是否會有什么怪異的東西。”他一生都被這兩種情緒所羈絆——對生活的不可知性或無力探知的神秘感到害怕,而又想把這個神秘的不可知性加以揭露,加以研究,解釋其含義,描繪其壯觀。
科學(xué)巨匠
在文藝復(fù)興早期,人們盲目地接受傳統(tǒng)觀念,崇拜古代權(quán)威和古典著作。人們學(xué)習(xí)科學(xué)知識也只是學(xué)習(xí)像《圣經(jīng)》一樣的亞里士多德理論,只相信文字記載。達·芬奇反對經(jīng)院哲學(xué)家們把過去的教義和言論作為知識基礎(chǔ),他鼓勵人們向大自然學(xué)習(xí),到自然界中尋求知識和真理。他認(rèn)為知識起源于實踐,只有從實踐出發(fā),通過實踐去探索科學(xué)的奧秘。他說“理論脫離實踐是最大的不幸”,“實踐應(yīng)以好的理論為基礎(chǔ)”。達·芬奇提出并掌握了這種先進的科學(xué)方法,采用這種科學(xué)方法去進行科學(xué)研究,在自然科學(xué)方面作出了巨大的貢獻。他提出的這一方法,后來得到了伽利略的發(fā)展,并由英國哲學(xué)家培根從理論上加以總結(jié),成為近代自然科學(xué)的最基本方法。 達·芬奇堅信科學(xué),他對宗教感到厭惡,抨擊天主教為“一個販賣欺騙的店鋪”。他說:“真理只有一個,他不是在宗教之中,而是在科學(xué)之中。”達·芬奇的實驗工作方法為后來哥白尼、伽利略、開普勒、愛因斯坦、牛頓等人的發(fā)明創(chuàng)造開辟了道路。
1、天文
達·芬奇對傳統(tǒng)的“地球中心說”持否定的觀點。他認(rèn)為地球不是太陽系的中心,更不是宇宙的中心,而只是一顆繞太陽運轉(zhuǎn)的行星,太陽本身是不運動的。達·芬奇還認(rèn)為月亮自身并不發(fā)光,它只是反射太陽的光輝。他的這些觀點的提出早于哥白尼的“日心說”,甚至在當(dāng)時,達·芬奇就幻想利用太陽能了。
2、物理
達·芬奇重新發(fā)現(xiàn)了液體壓力的概念,提出了連通器原理。他指出:在連通器內(nèi),同一液體的液面高度是相同的,不同液體的液面高度不同,液體的高度與密度成反比。他發(fā)現(xiàn)了慣性原理,后來為伽利略的實驗所證明。他認(rèn)為一個拋射體最初是沿傾斜的直線上升,在引力和沖力的混合作用下作曲線位移,最后沖力耗盡,在引力的作用下作垂直下落運動。他的這一發(fā)現(xiàn)使亞里士多德的落體學(xué)說產(chǎn)生了動搖。他發(fā)展了杠桿原理,除推導(dǎo)出作用力與臂長關(guān)系外,還算出了速度與臂長的關(guān)系。他指出了“永動機”作為能源的不可能性。達·芬奇還預(yù)示了物質(zhì)的原子原理,形象生動的描述了原子能的威力:“那東西將從地底下爆起,……使人在無聲的氣息中突然死去,城堡也遭到徹底毀壞,看起來在空中似乎有強大的破壞力。”
3、醫(yī)學(xué)
達·芬奇在生理解剖學(xué)上也取得了巨大的成就,被認(rèn)為是近代生理解剖學(xué)的始祖。他掌握了人體解剖知識,從解剖學(xué)入手,研究了人體各部分的構(gòu)造。他最先采用蠟來表現(xiàn)人腦的內(nèi)部結(jié)構(gòu),也是設(shè)想用玻璃和陶瓷制作心臟和眼睛的第一人。 子宮內(nèi)的胎兒(達芬奇)他發(fā)現(xiàn)了血液的功能,認(rèn)為血液對人體起著新陳代謝的作用,并認(rèn)為了血液是不斷循環(huán)的。他說血液不斷的改造全身,把養(yǎng)料帶到身體需要的各個部分,再把體內(nèi)廢物帶走。達·芬奇研究過心臟,他發(fā)現(xiàn)心臟有四個腔,并畫出了心臟瓣膜。他認(rèn)為老年人的死因之一是動脈硬化,而產(chǎn)生動脈硬化的原因是缺乏運動。后來,英國科學(xué)家哈維證實和發(fā)展了達·芬奇這些生理解剖學(xué)的成果。
4、建筑
理想中的米蘭(達芬奇)在建筑方面,達·芬奇也表現(xiàn)出了卓越的才華。他設(shè)計過橋梁、教堂、城市街道和城市建筑。在城市街道設(shè)計中,他將車馬道和人行道分開。設(shè)計城市建筑時,具體規(guī)定了房屋的高度和街道的寬度。米蘭的護城河就是他設(shè)計和建造的。
5、軍事
達·芬奇的研究和發(fā)明還涉及到了軍事領(lǐng)域。他發(fā)明了簧輪槍、子母彈、三管大炮、坦 坦克車(達芬奇)克車、浮動雪鞋、潛水服及潛水艇、雙層船殼戰(zhàn)艦、滑翔機、撲翼飛機和直升機、旋轉(zhuǎn)浮橋等等。2008年4月26日,在瑞士西部城市帕耶訥,36歲的瑞士人奧利維耶·維耶提-特帕使用由達·芬奇設(shè)計的'金字塔型降落傘從距地面600米高的直升機上成功跳下。
6、水利
達·芬奇對水利學(xué)的研究比意大利的學(xué)者克斯鐵列早一個世紀(jì)。為了排除泥沙,他作了疏通亞諾河的施工計劃。他設(shè)計并親自主持修建了米蘭至帕維亞的運河灌溉工程。由他經(jīng)手建造的一些水庫、水閘、攔水壩便利了農(nóng)田灌溉,推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。有些水利設(shè)施至今仍在發(fā)揮作用。
7、地質(zhì)
達·芬奇根據(jù)高山上有海中動物化石的事實推斷出地殼有過變動,指出地球上洪水的痕跡是海陸變遷的證明,這個思想與300年后赫頓在地質(zhì)學(xué)方面的發(fā)現(xiàn)頗為近似。并且在麥哲倫環(huán)球航行之前,他就計算出地球的直徑為7000余英里。
8、達·芬奇密碼筒
看過《達·芬奇密碼》的人大概都知道達·芬奇密碼筒。而事實上在當(dāng)時的社會,人們也越來越重視文件的保密工作。達·芬奇設(shè)計的這種密碼筒造型古典,內(nèi)涵著文藝復(fù)興特質(zhì),設(shè)計優(yōu)雅,符合達·芬奇的睿智風(fēng)格。按照故事情節(jié),密碼筒里藏匿著關(guān)于郇山隱修會乃至整個基督教最大秘密的莎草紙。達·芬奇設(shè)計的密碼筒內(nèi)有一個裝著醋液的容器,如果強行砸爛密碼筒,醋液就會流出溶解莎草紙。要打開密碼筒,必須解開一個5位數(shù)的密碼,密碼筒上有5個轉(zhuǎn)盤,每個轉(zhuǎn)盤上都有26個字母,可能作為密碼的排列組合多達11881376種。
9、設(shè)計出初級機器人
最為奇妙的是,達·芬奇還設(shè)計了一套方法以做心臟修復(fù)手術(shù)。
達·芬奇曾稱自己沒有受過書本教育,大自然才是他真正的老師。為了認(rèn)識自然,認(rèn)識自己,這位文藝復(fù)興時期的天才不遺余力地探索著。為了認(rèn)識人類自身,達·芬奇親自解剖了幾十具尸體,對人體骨骼、肌肉、關(guān)節(jié)以及內(nèi)臟器官進行了精確了解和繪制。
令人驚訝的是,當(dāng)年達·芬奇連人體循環(huán)系統(tǒng)工作機理的概念都沒有。更為神奇的是,2005年一名英國外科醫(yī)生還利用達·芬奇設(shè)計的方法做心臟修復(fù)手術(shù)。不過,解剖學(xué)的研究在當(dāng)時并沒有給達·芬奇帶來聲譽,而是遭到了無數(shù)的誹謗。
不過,就是有了對人體的這種深入了解,達·芬奇才在手稿中繪制了西方文明世界的第一款人形機器人。
人形機器人(達芬奇)達·芬奇賦予了這個機器人木頭、皮革和金屬的外殼。而如何讓機器人動起來,才是讓達·芬奇大傷腦筋的。他想到了用下部的齒輪作為驅(qū)動裝置,由此通過兩個機械桿的齒輪再與胸部的一個圓盤齒輪咬合,機器人的胳膊就可以揮舞,可以坐或者站立。更絕的是,再通過一個傳動桿與頭部相連,頭部就可以轉(zhuǎn)動甚至開合下頜。而一旦配備了自動鼓裝置后,這個機器人甚至還可以發(fā)出聲音。
原來,500多年前,就已經(jīng)有了機器人的雛形。
10、點燃現(xiàn)代汽車發(fā)明靈感之火
達·芬奇長達1萬多頁的手稿(現(xiàn)存約6000多頁)至今仍在影響科學(xué)研究,他就是一位現(xiàn)代世界的預(yù)言家,而他的手稿也被稱為一部15世紀(jì)科學(xué)技術(shù)真正的百科全書。
很早,達·芬奇就對當(dāng)時的四輪馬車不滿。在他的科學(xué)世界中,早就有了汽車的影子。事實上,點燃現(xiàn)代汽車發(fā)明靈感之火的正是這輛“達·芬奇汽車”。
既然是汽車就要考慮動力問題,達·芬奇在汽車中部安裝了兩根彈簧以解決這個問題。人力轉(zhuǎn)動車的后輪使得各個齒輪相互咬合,彈簧繃緊就產(chǎn)生了力,再通過杠桿作用將力傳遞到輪子上。
那么怎么控制車速呢?達·芬奇也想到了。他在車身上安裝了一個圓盤裝置,圓盤表面設(shè)置了很多方形的木塊,和每個輪子連接的鐵桿的另一端與圓盤相接,這就是用于控制車速的裝置。圓盤上放置的木塊數(shù)量越多,與鐵桿之間的摩擦就會越大,阻力也越大,輪子的運轉(zhuǎn)速度越慢,行駛的距離越長。
當(dāng)然,達·芬奇也想到了剎車裝置。位于齒輪之間有一個木塊,拉動繩索將木塊卡在齒輪之間,車就可以停止。不過,這輛汽車不能載人,因為僅靠彈簧的動力根本無法行駛很長的距離。
同時,達·芬奇還將彈簧巧妙地運用在了鐘表設(shè)計上。后來大型鐘表采用的原理,就是出自達·芬奇的設(shè)想。只是在這個設(shè)想中,彈簧的彈力被物體的重力所代替,物體向下的重力通過眾多齒輪咬合作用被均勻傳遞,鐘表便得以保持勻速運動。
此外,樂器、鬧鐘、自行車、照相機、溫度計、烤肉機、紡織機、起重機、挖掘機……達·芬奇曾有過無數(shù)的發(fā)明設(shè)計,而這些發(fā)明設(shè)計在當(dāng)時如果發(fā)表足足可以讓我們的世界科學(xué)文明進程提前100年。
11、對機械世界癡迷不已
水下呼吸裝置、拉動裝置、發(fā)條傳動裝置、滾珠裝置、反向螺旋、差動螺旋、風(fēng)速計和陀螺儀……達·芬奇將他無數(shù)的奇思妙想呈現(xiàn)在世人面前。故事的開頭不得不說起達·芬奇初到佛羅倫薩學(xué)畫的經(jīng)歷。事實上,這段經(jīng)歷開啟了藝術(shù)家達·芬奇的大門,也開啟了科學(xué)家達·芬奇的大門。
機械設(shè)計(達芬奇)1460年達·芬奇隨父親來到佛羅倫薩,開始了他的學(xué)徒生涯,同時開始學(xué)畫。學(xué)畫的達·芬奇參與安裝佛羅倫薩圣母瑪麗亞大教堂穹頂燈塔上的巨型銅球,由此接觸并感受到了各式各樣機械系統(tǒng)的神奇。
佛羅倫薩圣母瑪麗亞大教堂是文藝復(fù)興建筑的開端。達·芬奇在安裝穹頂燈塔上的巨型銅球時,親眼目睹了三速提升機等機械裝置的效率,深感其中的神奇。
由此,布魯內(nèi)萊斯基的機械系統(tǒng)設(shè)計理念對達·芬奇產(chǎn)生了很大影響。當(dāng)時一批錫耶納工程師對達·芬奇的科學(xué)世界也產(chǎn)生了重要影響。錫耶納的工程師們設(shè)計了一種外形像船的河道淤泥挖掘機,用來清除淺水口的沙礫和淤泥,還有一種能夠提高裝載量又加快行駛速度的槳葉船。這些錫耶納工程師的發(fā)明,讓達·芬奇對機械的魔力產(chǎn)生了巨大的興趣。
從此,達·芬奇對機械世界癡迷不已。
藝術(shù)巨匠
說到藝術(shù)創(chuàng)作,在文藝復(fù)興時期當(dāng)數(shù)達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾的成就最高。他們的藝術(shù)成就達到了西方造型藝術(shù)繼古希臘之后的第二次高峰,僅繪畫而言,則達到了歐洲的第一次高峰。其中尤以達·芬奇最為突出,恩格斯稱他是巨人中的巨人。在藝術(shù)創(chuàng)作方面,達·芬奇解決了造型藝術(shù)三個領(lǐng)域——建筑、雕刻、繪畫中的重大問題:
1、解決了紀(jì)念性中央圓屋頂建筑物設(shè)計和理想城市的規(guī)劃問題;
2、解決了15世紀(jì)以來雕刻家深感棘手的騎馬紀(jì)念碑雕像的問題;
3、解決了當(dāng)時繪畫中兩個重要領(lǐng)域——紀(jì)念性壁畫和祭壇畫的問題。
達·芬奇的藝術(shù)作品不僅能像鏡子似的反映事物,而且還以思考指導(dǎo)創(chuàng)作,從自然界中觀察和選擇美的部分加以表現(xiàn)。壁畫《最后的晚餐》《安吉里之戰(zhàn)》和肖像畫《蒙娜麗莎》是他一生的三大杰作。這三幅作品是達·芬奇為世界藝術(shù)寶庫留下的珍品中的珍品,是歐洲藝術(shù)的拱頂之石。
《蒙娜麗莎》的繪制前后歷時四年。據(jù)說模特是一個佛羅倫薩女人,剛剛喪嬰,為解除她的痛苦并露出自然的微笑,列昂納多便請人來為她奏樂。她的微笑是人們津津樂道的話題,有時似乎嚴(yán)肅有時又很溫柔,有時略含憂傷有時又顯譏諷。蒙娜麗莎的右手更被稱為“美術(shù)史上最美的一只手”。
《最后的晚餐》繪制在米蘭格雷契修道院飯廳的墻壁上。達·芬奇一改前人繪制“最后晚餐”圍桌而座的布局,讓所有人物坐成一排面向觀眾,而耶穌基督坐在最中間。
溘然長逝
達·芬奇晚年被法蘭西國王弗朗索瓦一世邀入法國,弗朗索瓦一世給予了他至高的接待,將其安置于昂布瓦斯城堡中的克魯克斯莊園,并時不時地去請教。1519年5月2日,年事已高的達·芬奇因病逝世了,據(jù)說他是在趕來的弗朗索瓦一世懷中咽下了最后一口氣。
【名人故事:天才少年達·芬奇】相關(guān)文章:
達.芬奇的求職信名人故事02-19
達芬奇的求職信經(jīng)典故事03-27
心態(tài)名人故事04-12
演講名人故事03-15
名人故事素材02-21
名人故事的12-13
寬容名人故事12-11
名人故事:朱可夫12-11