名人故事：愛(ài)因斯坦-別人不是你的鏡子
下面是YJBYS小編為大家整理的關(guān)于愛(ài)因斯坦的故事，歡迎閱讀！
個(gè)人簡(jiǎn)介
阿爾伯特·愛(ài)因斯坦(1879.3.14-1955.4.18)猶太裔物理學(xué)家。他于1879年出生于德國(guó)烏爾姆市的一個(gè)猶太人家庭(父母均為猶太人)，1900年畢業(yè)于蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院，入瑞士國(guó)籍。1905年，獲蘇黎世大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，愛(ài)因斯坦提出光子假設(shè)，成功解釋了光電效應(yīng)，因此獲得1921年諾貝爾物理獎(jiǎng)，同年，創(chuàng)立狹義相對(duì)論。1915年創(chuàng)立廣義相對(duì)論。
愛(ài)因斯坦為核能開(kāi)發(fā)奠定了理論基礎(chǔ)，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和他的深刻影響下與廣泛應(yīng)用等方面開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)新紀(jì)元，被公認(rèn)為是繼伽利略、牛頓以來(lái)最偉大的物理學(xué)家。1999年12月26日，愛(ài)因斯坦被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為“世紀(jì)偉人”。
相對(duì)論
愛(ài)因斯坦早在16歲時(shí)，愛(ài)因斯坦就從書(shū)本上了解到光是以很快速度前進(jìn)的電磁波，與此相聯(lián)系，他非常想探討與光波有關(guān)的所謂以太的問(wèn)題。以太這個(gè)名詞源于希臘，用以代表組成天上物體的基本元素。17世紀(jì)的笛卡爾和其后的克里斯蒂安·惠更斯首創(chuàng)并發(fā)展了以太學(xué)說(shuō)，認(rèn)為以太就是光波傳播的媒介，它充滿了包括真空在內(nèi)的全部空間，并能滲透到物質(zhì)中。與以太說(shuō)不同，牛頓提出了光的微粒說(shuō)。牛頓認(rèn)為，發(fā)光體發(fā)射出的是以直線運(yùn)動(dòng)的微粒粒子流，粒子流沖擊視網(wǎng)膜就引起視覺(jué)。18世紀(jì)牛頓的微粒說(shuō)占了上風(fēng)，19世紀(jì)，卻是波動(dòng)說(shuō)占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。以太的學(xué)說(shuō)也大大發(fā)展：波的傳播需要媒質(zhì)，光在真空中傳播的媒質(zhì)就是以太，也叫光以太。與此同時(shí)，電磁學(xué)得到了蓬勃發(fā)展，經(jīng)過(guò)麥克斯韋、赫茲等人的努力，形成了成熟的電磁現(xiàn)象的動(dòng)力學(xué)理論——電動(dòng)力學(xué)，并從理論與實(shí)踐上證明光就是一定頻率范圍內(nèi)的電磁波，從而統(tǒng)一了光的波動(dòng)理論與電磁理論。以太不僅是光波的載體，也成了電磁場(chǎng)的載體。直到19世紀(jì)末，人們企圖尋找以太，然而從未在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)以太，相反，邁克耳遜莫雷實(shí)驗(yàn)卻發(fā)現(xiàn)以太不太可能存在。
電磁學(xué)的發(fā)展最初也是納入牛頓力學(xué)的框架，但在解釋運(yùn)動(dòng)物體的電磁過(guò)程時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，與牛頓力學(xué)所遵從的相對(duì)性原理不一致。按照麥克斯韋理論，真空中電磁波的速度，也就是光的速度是一個(gè)恒量;然而按照牛頓力學(xué)的速度加法原理，不同慣性系的光速不同。例如，兩輛汽車(chē)，一輛向你駛近，一輛駛離。你看到前一輛車(chē)的燈光向你靠近，后一輛車(chē)的燈光遠(yuǎn)離。根據(jù)伽利略理論，向你駛來(lái)的車(chē)將發(fā)出速度大于c(真空光速3.0x10^8m/s)的光，即前車(chē)的光的速度=光速+車(chē)速;而駛離車(chē)的光速小于c，即后車(chē)光的速度=光速-車(chē)速。但按照這兩種光的速度相同，因?yàn)樵邴溈怂鬼f的理論中，車(chē)的速度有無(wú)并不影響光的傳播，說(shuō)白了不管車(chē)子怎樣，光速等于c。麥克斯韋與伽利略關(guān)于速度的.說(shuō)法明顯相悖!
愛(ài)因斯坦似乎就是那個(gè)將構(gòu)建嶄新的物理學(xué)大廈的人。愛(ài)因斯坦認(rèn)真研究了麥克斯韋電磁理論，特別是經(jīng)過(guò)赫茲和洛倫茲發(fā)展和闡述的電動(dòng)力學(xué)。愛(ài)因斯坦堅(jiān)信電磁理論是完全正確的，但是有一個(gè)問(wèn)題使他不安，這就是絕對(duì)參照系以太的存在。他閱讀了許多著作發(fā)現(xiàn)，所有人試圖證明以太存在的試驗(yàn)都是失敗的。經(jīng)過(guò)研究愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)，除了作為絕對(duì)參照系和電磁場(chǎng)的荷載物外，以太在洛倫茲理論中已經(jīng)沒(méi)有實(shí)際意義。愛(ài)因斯坦喜歡閱讀哲學(xué)著作，并從哲學(xué)中吸收思想營(yíng)養(yǎng)，他相信世界的統(tǒng)一性和邏輯的一致性。在“奧林匹亞科學(xué)院”時(shí)期大衛(wèi)·休謨(DavidHume)對(duì)因果律的普遍有效性產(chǎn)生的懷疑，對(duì)愛(ài)因斯坦產(chǎn)生了影響。
相對(duì)性原理已經(jīng)在力學(xué)中被廣泛證明，卻在電動(dòng)力學(xué)中卻無(wú)法成立，對(duì)于物理學(xué)這兩個(gè)理論體系在邏輯上的不一致，愛(ài)因斯坦提出了懷疑。他認(rèn)為，相對(duì)論原理應(yīng)該普遍成立，因此電磁理論對(duì)于各個(gè)慣性系應(yīng)該具有同樣的形式，但在這里出現(xiàn)了光速的問(wèn)題。光速是不變的量還是可變的量，成為相對(duì)性原理是否普遍成立的首要問(wèn)題。當(dāng)時(shí)的物理學(xué)家一般都相信以太，也就是相信存在著絕對(duì)參照系，這是受到牛頓的絕對(duì)空間概念的影響。19世紀(jì)末，馬赫在所著的《發(fā)展中的力學(xué)》中，批判了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀，這給愛(ài)因斯坦留下了深刻的印象。1905年5月的一天，愛(ài)因斯坦與一個(gè)朋友貝索討論這個(gè)已探索了十年的問(wèn)題，貝索按照馬赫主義的觀點(diǎn)闡述了自己的看法，兩人討論了很久。突然，愛(ài)因斯坦領(lǐng)悟到了什么，回到家經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，終于想明白了問(wèn)題。第二天，他又來(lái)到貝索家，說(shuō)：謝謝你，我的問(wèn)題解決了。原來(lái)愛(ài)因斯坦想清楚了一件事：時(shí)間沒(méi)有絕對(duì)的定義，時(shí)間與光信號(hào)的速度有一種不可分割的聯(lián)系。他找到了開(kāi)鎖的鑰匙，經(jīng)過(guò)五個(gè)星期的努力工作，愛(ài)因斯坦把狹義相對(duì)論呈現(xiàn)在人們面前。
別人不是你的鏡子
愛(ài)因斯坦的父親和杰克大叔去清掃一個(gè)煙囪。那煙囪只有踩著里邊的鋼筋踏梯才能上去，于是杰克大叔在前，愛(ài)因斯坦的父親在后，一級(jí)一級(jí)地爬上去;下來(lái)時(shí)，杰克大叔依舊在前，愛(ài)因斯坦的父親跟在后面。于是當(dāng)他們走出煙囪的時(shí)候，杰克大叔的后背，臉上全都被煙囪里的煙灰蹭黑了，而愛(ài)因斯坦的父親身上連一點(diǎn)煙灰也沒(méi)有。
愛(ài)因斯坦的父親看見(jiàn)杰克大叔的模樣，心想自己的臉肯定和他一樣臟，于是就到附近的小河里洗了又洗;而杰克大叔看見(jiàn)了愛(ài)因斯坦父親干干凈凈的樣子，就只草草洗了洗手，然后大模大樣地上街了。街上的人笑痛可肚子，還以為杰克大叔是個(gè)瘋子哩。
這是愛(ài)因斯坦16歲時(shí)，他父親給他講的一個(gè)自己經(jīng)歷過(guò)的故事。父親說(shuō)：“其實(shí)，只有自己才是自己的鏡子;如果拿別人做鏡子，白癡或許會(huì)把自己照成天才的�！�
父親的故事照亮了愛(ài)因斯坦的一生。愛(ài)因斯坦時(shí)時(shí)用自己做鏡子來(lái)審視自己，終于映照出了生命的光輝。
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