關(guān)于馬可·波羅的故事

　　馬可·波羅，13世紀(jì)意大利的旅行家和商人。馬可·波羅在一次海戰(zhàn)中被俘，在獄中他口述了大量有關(guān)中國的故事，其獄友魯斯蒂謙寫下著名的《馬可·波羅游記》。下面是YJBYS小編整理的關(guān)于馬可·波羅的故事，歡迎閱讀。

　　馬可·波羅是世界著名的旅行家，1254年生于意大利威尼斯一個商人家庭。17歲時跟隨父親和叔叔，途徑中東，歷時四年多來到中國，在中國游歷了17年�；貒�后出了一本《馬可·波羅游記》，記述了他在東方最富有的國家——中國的見聞，激起了歐洲人對東方的熱烈向往，對以后新航路的開辟產(chǎn)生了巨大的影響。

　　同時，西方地理學(xué)家還根據(jù)書中的描述，繪制了早期的“世界地圖”。馬可·波羅小時候，他的父親和叔叔到東方經(jīng)商，來到元大都(今天的北京)并朝見過蒙古帝國的忽必烈大汗，還帶回了大汗給羅馬教皇的信。他們回家后，小馬可·波羅天天纏著他們講東方旅行的故事。這些故事引起了小馬可·波羅的濃厚興趣，使他下定決心要跟父親和叔叔到中國去。

　　1271年，馬可·波羅17歲時，父親和叔叔拿著教皇的復(fù)信和禮品，帶領(lǐng)馬可·波羅與十幾位旅伴一起向東方進發(fā)了。他們從威尼斯進入地中海，然后橫渡黑海，經(jīng)過兩河流域來到中東古城巴格達，從這里到波斯灣的出�？诨魻柲酒澗涂梢猿舜�直駛中國了。然而，這時卻發(fā)生了意外事件。當(dāng)他們在一個鎮(zhèn)上掏錢買東西時，被強盜盯上了，這伙強盜乘他們晚上睡覺時抓住了他們，并把他們分別關(guān)押起來。半夜里，馬可·波羅和父親逃了出來。當(dāng)他們找來救兵時，強盜早已離開，除了叔叔之外，別的旅伴也不知去向了。

　　馬可·波羅和父親、叔叔來到霍爾術(shù)茲，一直等了兩個月，也沒遇上去中國的船只，只好改走陸路。這是一條充滿艱難險阻的路，是讓最有雄心的旅行家也望而卻步的路。他們從霍爾木茲向東，越過荒涼恐怖的伊朗沙漠，跨過險峻寒冷的帕米爾高原，一路上跋山涉水，克服了疾病、饑渴的困擾，躲開了強盜、猛獸的侵襲，終于來到了中國新疆。一到這里，馬可·波羅的眼睛便被吸引住了。美麗繁華的喀什、盛產(chǎn)美玉的和田，還有處處花香撲鼻的果園，馬可他們繼續(xù)向東，穿過塔克拉瑪干沙漠，來到古城敦煌，瞻仰了舉世聞名的佛像雕刻和壁畫。接著，他們經(jīng)玉門關(guān)見到了萬里長城。

　　最后穿過河西走廊，終于到達了上都——元朝的北部都城。這時已是1275年的夏天，距他們離開祖國已經(jīng)過了四個寒暑了!馬可·波羅的父親和叔叔向忽必烈大汗呈上了教皇的信件和禮物，并向大汗介紹了馬可·波羅。大汗非常賞識年輕聰明的馬可·波羅，特意請他們進宮講述沿途的見聞，并攜他們同返大都，后來還留他們在元朝當(dāng)官任職。聰明的馬可·波羅很快就學(xué)會了蒙古語和漢語。他借奉大汗之命巡視各地的機會，走遍了中國的山山水水，中國的遼闊與富有讓他驚呆了。他先后到過新疆、甘肅、內(nèi)蒙古、山西、陜西、四川、云南、山東、江蘇、浙江、福建以及北京等地，還出使過越南、緬甸、蘇門答臘。他每到一處，總要詳細(xì)地考察當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、地理、人情。

　　在回到大都后，又詳細(xì)地向忽必烈大汗進行了匯報。在《馬可·波羅游記》中，他盛贊了中國的繁盛昌明;發(fā)達的工商業(yè)、繁華熱鬧的市集、華美廉價的絲綢錦緞、寵偉壯觀的都城、完善方便的驛道交通、普遍流通的紙幣等等。書中的內(nèi)容，使每一個讀過這本書的人都無限神往。17年很快就過去了，馬可·波羅越來越想家。

　　1292年春天，馬可·波羅和父親、叔叔受忽必烈大汗委托，護送一位蒙古公主到波斯成婚。他們趁機向大汗提出回國的請求。大汗答應(yīng)他們，在完成使命后，可以轉(zhuǎn)路回國。1295年末，他們?nèi)�人終于回到了闊別二十四載的親人身邊。他們從中國回來的消息迅速傳遍了整個威尼斯，他們的見聞引起了人們的極大興趣。他們從中國帶回的無數(shù)奇珍異寶，一夜之間使他們成了威尼斯的巨富。1298年，馬可·波羅參加了威尼斯與熱那亞的戰(zhàn)爭，不幸被俘。在獄中他遇到了作家魯思梯謙，于是便有了馬可·波羅口述、魯思梯謙記錄的《馬可·波羅游記》。這本書在歐洲廣泛流傳，激起了歐洲人對中國文明與財富的傾慕，最終引發(fā)了新航路和新大陸的發(fā)現(xiàn)。

　　附：《馬可·波羅》游記

　　《馬可·波羅游記》是歐洲人撰寫的第一部詳盡描繪中國歷史、文化和藝術(shù)的游記。16世紀(jì)，意大利收藏家、地理學(xué)家賴麥錫(Ramusio)說，馬可·波羅在1299年寫完《游記》，“幾個月后，這部書已在意大利境內(nèi)隨處可見”(注：Lach,p.35.)。在1324年馬可·波羅逝世前，《馬可·波羅游記》已被翻譯成多種歐洲文字，廣為流傳�，F(xiàn)存的《馬可·波羅游記》有119種各種文字的版本。在把中國文化藝術(shù)傳播到歐洲這一方面，《馬可·波羅游記》具有重要意義。西方研究馬可·波羅的學(xué)者莫里斯·科利思(MauriceCollis)認(rèn)為，馬可·波羅的游記“不是一部單純的游記，而是啟蒙式作品，對于閉塞的歐洲人來說，無異于振聾發(fā)聵，為歐洲人展示了全新的知識領(lǐng)域和視野。這本書的意義，在于它導(dǎo)致了歐洲人文的廣泛復(fù)興。

　　元朝時，中外交往很頻繁，意大利旅行家馬可波羅在元世祖時來華，居住了十幾年�！恶R可·波羅行紀(jì)》 的主要內(nèi)容是關(guān)于馬可·波羅在中國的旅游紀(jì)實，兼及途徑西亞、中亞和東南亞等一些國家和地區(qū)的情況。全書以紀(jì)實的手法，記述了他在中國各地包括西域、南海等地的見聞，記載了元初的政事、戰(zhàn)爭、宮廷秘聞、節(jié)日，游獵等等，尤其詳細(xì)記述了元大都的經(jīng)濟文化民情風(fēng)俗，以及西安、開封、南京、鎮(zhèn)江、揚州、蘇州、杭州、福州、泉州等各大城市和商埠的繁榮景況。它第一次較全面地向歐洲人介紹了發(fā)達的中國物質(zhì)文明和精神文明，將地大物博、文教昌明的中國形象展示在世人面前。

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