關(guān)于中國(guó)古代歷史名人故事匯集
歷史能為當(dāng)代人的生活提供借鑒，有助于我們對(duì)國(guó)家關(guān)系，社會(huì)習(xí)俗，民族發(fā)展等各個(gè)方面的理解。下面有編整理的關(guān)于中國(guó)古代歷史名人故事匯集，歡迎閱讀!
中國(guó)古代歷史名人故事1
司馬遷.無(wú)瑕玉璧不可收
西漢史學(xué)家，思想家司馬遷在編寫(xiě)《史記》的時(shí)候，朝中最受漢武帝劉徹寵信的將軍李廣利派人給他送來(lái)一件禮物。司馬遷的女兒打開(kāi)精致的盒子一看，不禁欣喜于色。原來(lái)，盒子里放著一對(duì)圓潤(rùn)、光滑的稀世珍寶--玉壁。于是，她喜盈盈地跑過(guò)去告訴了父親。
這對(duì)玉璧使司馬遷思緒萬(wàn)千，他想到;我是一個(gè)平凡而品位低下的小官，人家是皇上的寵臣，為什么要送我這么珍貴的禮物呢?況且，這無(wú)瑕玉壁，不正是做人的一個(gè)榜樣嗎?富貴貧賤不由人，而品行則可以追求，使其潔白似玉。如果收下這對(duì)玉璧，我身上就增添了一分瘢痕污點(diǎn)。想到這里，他對(duì)女兒說(shuō)： "自古無(wú)功不受祿，這無(wú)瑕玉璧咱們不能收。"說(shuō)罷，他包好玉壁，交給來(lái)人帶回去了。
馬援.窮當(dāng)益堅(jiān)
馬援(前14-后49)是漢代一位有名的將領(lǐng)。他幼年父母雙亡，由其兄馬況撫養(yǎng)成人。他從小胸懷大志，眼光高遠(yuǎn)，深為其兄器重。王莽時(shí)期，馬援在軍隊(duì)里當(dāng)個(gè)小軍官。一次上司派他率隊(duì)押送一些犯人，在途中，馬援看到犯人們哭得挺傷心，不由動(dòng)了側(cè)隱之心，便把犯人們都放了。私放犯人是大罪，馬援只得逃亡到北方的邊境上，躲避朝廷的追捕。
碰巧時(shí)間沒(méi)多長(zhǎng)，趕上朝廷大赦，馬援也得以免罪。之后，他就在那里經(jīng)營(yíng)畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)。他心胸寬廣，樂(lè)于助人，為人忠厚而有遠(yuǎn)見(jiàn)，沒(méi)幾年功夫，來(lái)歸附他的人竟有好幾百。他常對(duì)身邊的人們說(shuō)：做人不能因?yàn)樨毟F潦倒而喪失志氣，不能因?yàn)槟昙o(jì)老邁而頹唐， "丈夫?yàn)橹�，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。"
不幾年，馬援有了幾千頭牛、羊和馬匹，幾萬(wàn)斛糧食，家產(chǎn)多得花不完用不盡，但他不為物累，仍舊和從前一樣，過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活。他曾感慨地對(duì)人說(shuō)：財(cái)產(chǎn)之所以可貴，在于能夠幫助人;要不然，做個(gè)守財(cái)奴有什么意思呢?"后來(lái)，懷著高遠(yuǎn)志向的馬援果然把財(cái)產(chǎn)分給了他的本家和親友，自己空身外出投軍謀事，后歸附了漢光武帝劉秀，為國(guó)家立了很多功勞。
韓信.這才是真正的勇敢
韓信年輕的時(shí)候，家里貧窮，只得四處流浪。一天，他來(lái)到市上，被一個(gè)屠戶(hù)的兒子看見(jiàn)了，就挑釁地說(shuō)： "你這么大的個(gè)子，腰里還佩著劍。你有本事，就用你的劍把我殺了;若沒(méi)有這個(gè)膽量，就從我胯下鉆過(guò)去!"韓信看看這個(gè)無(wú)賴(lài)，搖了搖頭，嘆口氣，就俯下身子，從這個(gè)無(wú)賴(lài)胯下爬了過(guò)去。圍觀的人大笑不已，罵韓信是膽小鬼。
后來(lái)，韓信在劉邦手下當(dāng)了大將軍，輔佐劉邦指揮軍隊(duì)南征北戰(zhàn)，東討西伐，最后打敗了項(xiàng)羽，封為齊王，后改為楚王。
韓信忍辱胯下，決不是純?nèi)坏那优�，他忍小辱是為了成大志，是不愿因一時(shí)的血?dú)庵疇?zhēng)，逞一時(shí)的"小勇"，而放棄遠(yuǎn)大的抱負(fù)，放棄超乎常人的大勇。后來(lái)在千軍萬(wàn)馬之中，他出生入死，指揮若定，破趙之役，置之死地而后生;垓下決戰(zhàn)，設(shè)下十面埋伏，置項(xiàng)羽于死地。這才是真正的勇敢。
鄭成功四抗父命
民族英雄鄭成功四抗父母不肯投降的趣事廣為人知。他的父親鄭芝龍是一個(gè)賣(mài)國(guó)求榮的大漢奸，南明之時(shí)，朝廷兵權(quán)操縱在他手里，清廷以閩粵總督的官職為誘餌，他就心有所動(dòng)。一天他把兒子鄭成功找來(lái)，講了自己的心思。當(dāng)時(shí)才二十三歲的鄭成功不僅文武雙全，而且有一顆愛(ài)國(guó)忠心，他對(duì)父親的叛變行為十分震驚，他耐心地勸說(shuō)父親;清廷一向，背信棄義，我們?nèi)缃竦靥幐＝ㄓ须U(xiǎn)可守，抗清地利人和，中興大明并非毫無(wú)希望;即使失敗，有史可法為榜樣，也要名垂青史。但鄭芝龍迷戀清廷的高官厚祿，執(zhí)意投降。鄭成功當(dāng)夜逃走，決心抗清到底。他在給父親的信中說(shuō)： "從來(lái)父教子以忠，未聞父教子以貳。"
鄭芝龍投降清廷了，然而家財(cái)沒(méi)有保住，妻子田川氏(鄭成功生母)被清兵奸污，自縊身死。鄭芝龍有此國(guó)恨家仇而不思圖報(bào)，反而為了保全性命，在清廷的指使、配合下三次寫(xiě)信勸兒子投降，都遭到嚴(yán)辭拒絕。
第三次勸降時(shí)，鄭芝龍派鄭成功最喜歡的弟弟鄭渡，陪伺清廷的欽差大臣去勸降。這一次清廷出價(jià)更高，不但封公，而且答應(yīng)將福州、泉州、漳州、興化四府的土地?fù)芙o鄭成功管轄，鄭渡到廈門(mén)，一見(jiàn)哥哥就痛哭不已，懇求哥哥為了全家人的性命忍辱投降。鄭成功思念骨肉，心如刀絞，更覺(jué)得倘若投降清廷，就對(duì)不起天地良心，會(huì)成為民族罪人。于是他堅(jiān)定地說(shuō); "我要的不是個(gè)人的富貴，一家的平安，而是大：明的天下，故國(guó)的山河。父親賣(mài)國(guó)求榮，致使隆武帝被俘遇害，幾十萬(wàn)軍民流血犧牲，至今萬(wàn)人唾罵!"他還勸弟弟到杭州祭掃岳墓，當(dāng)岳飛而不當(dāng)秦檜。后來(lái)，鄭成功進(jìn)軍臺(tái)灣，趕跑荷蘭侵略者，使臺(tái)灣回歸祖國(guó)。
顧炎武.收回門(mén)生貼子
明清之際的思想家顧炎武是一位很有骨氣的人，他曾出生入死地從事抗清斗爭(zhēng)。清朝統(tǒng)一中國(guó)后，他堅(jiān)持不合作的態(tài)度，多次拒絕清政府的威脅利誘，不出來(lái)做官，致力于研究學(xué)問(wèn)，多有建樹(shù)。
據(jù)說(shuō)，有個(gè)官僚地主葉方恒，看中了顧炎武的家產(chǎn)，便卑鄙地唆使別人誣告顧炎武有"通海"的罪，說(shuō)他同沿�？骨辶α肯喙唇Y(jié)，圖謀推翻清王朝。這在當(dāng)時(shí)是最大的罪名。于是，顧炎武被抓了起來(lái)。
顧炎武的親朋好友聞汛后，立即四處奔走，多方營(yíng)救。好友歸莊為此求救于當(dāng)時(shí)的漢奸官僚錢(qián)謙益，錢(qián)知道顧炎武是當(dāng)時(shí)的有名學(xué)者，企圖借此沽名釣譽(yù)，便說(shuō)： "救他不難，只要他送我一張門(mén)生帖子，拜我為師就行了。"歸莊深知顧炎武的為人，決不肯屈節(jié)求生，但事到此時(shí)也只得從權(quán)，便悄悄地替寫(xiě)了一張門(mén)生帖子，送給錢(qián)謙益。果然，顧炎武很快便被保釋了。
顧炎武出獄后，知道了事情的原委，臉都變色了，覺(jué)得拜錢(qián)謙益這個(gè)漢奸官僚為師是太侮辱自己了，便對(duì)歸莊說(shuō);"一定要把門(mén)生帖子要回來(lái)。要不回來(lái)，我就在大街上貼通告，聲明并沒(méi)這件事。"由于顧炎武堅(jiān)持，后來(lái)錢(qián)謙益只好交還了這張門(mén)生帖子，顧炎武的氣節(jié)，因此而更為時(shí)人所景仰了。
曹操.火燒信件
據(jù)《三國(guó)志》記載，曹操在官渡之戰(zhàn)后，從繳獲袁紹的文件堆中，發(fā)現(xiàn)許昌守城官兵和前線(xiàn)軍中將士都有一些人私下給袁紹寫(xiě)信，準(zhǔn)備投降袁紹。
對(duì)此，浴血奮戰(zhàn)的將軍們十分氣憤，紛紛要求懲治這些存心叛逆之徒。
曹操卻下令把這些信件全部燒毀。他說(shuō); "袁紹當(dāng)初那么強(qiáng)大，官渡之戰(zhàn)我軍能不能保全，我自己也懷疑，何況別人呢?"
這樣一來(lái)，原來(lái)私通袁紹的人轉(zhuǎn)而感激、忠實(shí)于曹操，原來(lái)心存觀望的人也甘愿效忠曹操。
曹操團(tuán)結(jié)了文武群臣，終于力挫群雄，統(tǒng)一了北方。
中國(guó)古代歷史名人故事2
牛角掛書(shū)
李密牛角掛書(shū)。隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝的宮廷里當(dāng)侍衛(wèi)。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了，認(rèn)為這孩子不大老實(shí)，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書(shū)，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。有一回，李密騎了一條牛，出門(mén)看朋友。在路上，他把《漢書(shū)》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書(shū)。此事被傳為佳話(huà)。
王羲之苦練書(shū)法
王羲之小的時(shí)候，練字十分刻苦。據(jù)說(shuō)他練字用壞的毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家的旁邊有一個(gè)小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái)，后來(lái)小水池的水都變黑了，人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。
長(zhǎng)大以后，王羲之的字寫(xiě)得相當(dāng)好了，還是堅(jiān)持每天練字。有一天，他聚精會(huì)神地在書(shū)房練字，連吃飯都忘了。丫環(huán)送來(lái)了他最?lèi)?ài)吃的蒜泥和饃饃，催著他吃，他好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣還是埋頭寫(xiě)字。丫環(huán)沒(méi)有辦法，只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來(lái)到書(shū)房的時(shí)候，看見(jiàn)王羲之正拿著一個(gè)沾滿(mǎn)墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿(mǎn)嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺�。原�?lái)，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字的時(shí)候，錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。
夫人心疼地對(duì)王羲之說(shuō)：“你要保重身體呀!你的字寫(xiě)得很好了，為什么還要這樣苦練呢?”
王羲之抬起頭，回答說(shuō)：“我的字雖然寫(xiě)得不錯(cuò)，可那都是學(xué)習(xí)前人的寫(xiě)法。我要有自己的寫(xiě)法，自成一體，那就非下苦工夫不可�！�
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的艱苦摸索，王羲之終于寫(xiě)出了一種妍美流利的新字體。大家都稱(chēng)贊他寫(xiě)的字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力，他也被公認(rèn)為我國(guó)歷史上杰出的書(shū)法家之一。
少年包拯學(xué)斷案
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
岳飛學(xué)藝
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的'資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿(mǎn)的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶?zhuān)⒙暑I(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。
屈原洞中苦讀
這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。
聞雞起舞
東晉時(shí)，祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年時(shí)代就胸懷為國(guó)立功的大志。
他有個(gè)好朋友劉琨，也是一位抱負(fù)不凡的人。他們兩個(gè)同做"司州主簿" (司州，今河南洛陽(yáng)一帶，主簿，掌管文書(shū)簿籍的官吏)時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)內(nèi)憂(yōu)外患的國(guó)家危局看法相同，共同懷著光復(fù)河山的報(bào)國(guó)之志，兩個(gè)人夜間同睡一床，經(jīng)常談?wù)搰?guó)家大事到深夜。
有一天半夜，忽然聽(tīng)得雞啼。祖狄使用腳踢劉琨說(shuō)： "你聽(tīng)聽(tīng)，這雞啼的聲音是多么激越昂揚(yáng)，它是在叫人奮發(fā)圖強(qiáng)啊!"于是，倆人便披衣起床抽出寶劍，在雞啼聲中舞起劍來(lái)。 "聞雞起舞"的成語(yǔ)，就是由這個(gè)故事而來(lái)的。
孟母擇鄰
孟子的母親十分注重環(huán)境對(duì)人的思想品德的影響作用，孟子小時(shí)候，孟母為了能使他受到良好的教育，曾先后遷居三次。
據(jù)說(shuō)，孟母起初帶著年幼的孟軻，住在一所公墓附近。孟軻看見(jiàn)人家哭哭哀哀地埋葬死人，他也學(xué)著玩。孟母見(jiàn)了，說(shuō)： '我的孩子住在這里不合適!"很快把家搬到了一個(gè)集，市的附近。在新家附近，孟軻看見(jiàn)商人們自吹自夸地賣(mài)東西賺錢(qián)，覺(jué)得很有趣，便又學(xué)著玩。孟母看在眼里，心里想道： '不行，孩子住在這里也不合適。"于是，她又尋找遷居的合適地方，很快將家搬到了靠近學(xué)堂的地方。在這里，孟軻不久就開(kāi)始學(xué)習(xí)禮節(jié)，提出上學(xué)的請(qǐng)求了。孟母這才高興地說(shuō)："這里才是適宜我兒居住的地方。"于是，便在這里住了下來(lái)。
后來(lái)，孟子果然未負(fù)慈母心，成了有名的學(xué)者和思想家。
鑿壁偷光
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū)，可是家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū)，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來(lái)是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)。匡衡看后，立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻，一道燭光射了過(guò)來(lái)，匡衡就著這道燭光，認(rèn)真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué)，后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。
蘇秦刺股
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液�，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。這就使蘇秦"刺股"的故事。
中國(guó)古代歷史名人故事3
《車(chē)胤囊螢照讀》
車(chē)胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書(shū)卻非常用功，車(chē)胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵(lì)著后世一代又一代的讀書(shū)人。囊螢照讀到底是怎么回事呢？從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事，你一定會(huì)明白。
中國(guó)古代歷史名人故事4
《諸葛亮喂雞》
諸葛亮，字孔明，東漢三國(guó)時(shí)期徐州瑯琊郡陽(yáng)都縣人，是我國(guó)歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過(guò)《三國(guó)演義》，肯定不會(huì)忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身�？墒悄阒绬�，在諸葛亮的小時(shí)候，為了上學(xué)，發(fā)生過(guò)一些故事，好玩極了！
中國(guó)古代歷史名人故事5
陸羽棄佛從文。
唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!
少年包拯學(xué)斷案。
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀。
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)。
唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。不料，由于沈周的稱(chēng)贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù)，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。
屈原洞中苦讀。
屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。
范仲淹斷齏劃粥。
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書(shū)，他省吃?xún)�用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
司馬光警枕勵(lì)志。
司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿(mǎn)滿(mǎn)一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。
玄奘苦學(xué)佛法。
玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開(kāi)長(zhǎng)安，萬(wàn)里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時(shí)十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類(lèi)進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。
岳飛學(xué)藝。
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿(mǎn)的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶?zhuān)⒙暑I(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。
厲歸真學(xué)畫(huà)虎。
五代畫(huà)虎名家歷歸真從小喜歡畫(huà)畫(huà)，尤其喜歡畫(huà)虎，但是由于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真的老虎，總把老虎畫(huà)成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪(fǎng)真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，在獵戶(hù)伯伯的幫助下，終于見(jiàn)到了真的老虎，通過(guò)大量的寫(xiě)生臨摹，其的畫(huà)虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以后，他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川，見(jiàn)識(shí)了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫(huà)大師。
沈括上山看桃花。
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”，當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開(kāi)敗了，山上的桃花才開(kāi)始盛開(kāi)呢?”，為了解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來(lái)，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開(kāi)，原來(lái)山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長(zhǎng)大以后的沈括寫(xiě)出了《夢(mèng)溪筆談》。
徐霞客志在天下。
有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。這時(shí)，一個(gè)叫徐霞客的小孩說(shuō)，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。原來(lái)他就是長(zhǎng)大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。
李晟練成神箭手。
李晟的父親是一員威武的大將，李晟希望長(zhǎng)大成為父親一樣的人�？墒�，父親卻總是說(shuō)他年紀(jì)小，不能習(xí)武。李晟不甘心，偷偷學(xué)習(xí)射箭，終于練成了百發(fā)百中的神箭手，讓父親刮目相看。
中國(guó)古代歷史名人故事6
《張三豐創(chuàng)太極》
張三豐，名全一，又名君實(shí)，號(hào)三豐，又號(hào)元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時(shí)被封為“通微顯化真人”。關(guān)于他的傳奇故事當(dāng)時(shí)曾經(jīng)廣泛流傳于民間，甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧？太極拳最大的特點(diǎn)就是柔中帶剛！你知道張三豐到底怎么創(chuàng)造的太極拳嗎？
中國(guó)古代歷史名人故事7
《玄奘苦學(xué)佛法》
玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開(kāi)長(zhǎng)安，萬(wàn)里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時(shí)十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類(lèi)進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。
中國(guó)古代歷史名人故事8
陸隴其造福一方
陸隴其是清朝初年講授程朱理學(xué)的學(xué)者，當(dāng)過(guò)知縣、御史一類(lèi)的小宮。他與那些口是心非的偽逬學(xué)家不同，不僅能夠認(rèn)真領(lǐng)會(huì)程朱理學(xué)的道理，而且還在實(shí)際中履踐這些進(jìn)理，為百姓辦了不少好事。
陸隴其行政斷案有一個(gè)特點(diǎn)，就是十分重視道德教化。他認(rèn)為，天下萬(wàn)事萬(wàn)物之中都包含著同樣的“理”，人們只有懂得了這些“理”，才能使自己的言行符合規(guī)矩，循守國(guó)家的法制。所以他無(wú)論是履行公務(wù)，還是審訊犯人，總要首先深入淺出地講一番逍理，啟迪人們的良知知。
催繳賦稅，是朝廷賦予各級(jí)宮員的一項(xiàng)極其重要的政務(wù)，也是一件阻力很大的工作。一般的縣令在催繳陚稅時(shí)，總是指揮大批衙役下鄉(xiāng)督促，稍有緩慢不是懲罰肉體，便是罰糧罰款，搞得官民對(duì)立情緒很大，有時(shí)還會(huì)激成民變。而陸隴其卻不這樣做。他在當(dāng)嘉定縣令時(shí)，每當(dāng)繳糧納陚的日子臨近的時(shí)候，他通常把鄉(xiāng)親父老召集起來(lái)，給大家講一番按時(shí)納陚的道理。他說(shuō)：“向大家收繳的錢(qián)糧，全是朝廷的國(guó)課，并不是縣官的私蓄。如果百姓們能急朝廷之所急，按時(shí)上繳錢(qián)糧，家心安理得，而且給當(dāng)官的減去好多麻煩，以便有更多的工夫?yàn)槊褶k事。我與大家沒(méi)有任何宿怨，不想為收錢(qián)糧而杖責(zé)任何人。何況一旦受到杖責(zé)不僅要花許多冤枉錢(qián)，還要落得欠糧受責(zé)的名聲。倒不如及早湊齊應(yīng)納之款，使你我都相安無(wú)事地辦完這件事�！编l(xiāng)民們聽(tīng)了之后，覺(jué)得陸隴其的話(huà)說(shuō)得很實(shí)在，很透徹，樂(lè)于接受。所以他在任時(shí)，很少發(fā)生欠糧受責(zé)的事。
對(duì)于囚禁在監(jiān)獄中的犯人，他也好言相勸，進(jìn)行開(kāi)異。他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇《勸盜文》，派人給犯人們宣講，大意是：“人的本性原來(lái)都是善的，你們這些犯了罪的人也不例外。只是由于一念之差，不安分守己，作出犯法的事來(lái)，關(guān)在這里受盡痛苦。這些都是由于人心中的雜念蒙蔽了善性造成的結(jié)果。然而人心是可以改變的，只要你們能夠深刻地悔過(guò)往日的不是,去掉心中的雜念，就能重新做一個(gè)好人，依舊可以成家立業(yè)�！弊x到這里，在場(chǎng)收聽(tīng)的犯人們情不自禁地哭了起來(lái)。
1692年陸隴其逝世。第二年冬，朝廷需要委派兩名文臣管理直隸、江南的書(shū)院。廷臣全都主張從翰林院中物色人選�？滴醪煌猓l(fā)出特旨：直隸派李光地去，江南派陸隴其去。大學(xué)士王熙急忙報(bào)告說(shuō)：“陸某己經(jīng)病故了。”康熙惋借地說(shuō)：“為什么不早啟奏?”王熙回答說(shuō)：“按照啟奏的條例，7品官在籍身亡不在向朝廷啟奏之列�！笨滴醭聊嗽S久，感嘆地說(shuō)：“陸隴其是本朝不可多得的人才�！�
人是有思想、有感情的動(dòng)物。在辦一件事情，或推行一項(xiàng)政策的時(shí)候，向人們講清道理，啟發(fā)他們的自覺(jué)性，可以減少行動(dòng)的阻力，取得事半功倍的效果。這個(gè)逬理從陸隴其的政績(jī)中得到很好的證明。
中國(guó)古代歷史名人故事9
季布一諾千金---言既出萬(wàn)金輕
季布，楚國(guó)人。季布這個(gè)人性情耿直，樂(lè)于助人，他身上還有一點(diǎn)最難能可貴的品質(zhì)，那就是他十分講信用，凡是他答應(yīng)過(guò)別人的事，無(wú)論如何他都會(huì)盡力做到，兌現(xiàn)自己的諾言。對(duì)于他重信守諾的品行，人們交口稱(chēng)贊。當(dāng)時(shí)在楚地就流傳著這樣一句話(huà)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”
楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，季布和他的舅舅丁公都是楚軍的將領(lǐng)。季布驍勇善戰(zhàn)，奉西楚霸王項(xiàng)羽的命令，他曾經(jīng)多次圍攻漢軍，打退了漢王劉邦，甚至險(xiǎn)些讓劉邦丟掉性命。等到項(xiàng)羽烏江自刎之后，季布的舅舅丁公便歸降了劉邦，但是，季布卻不愿意向劉邦投降，無(wú)奈之下，只得落荒而逃。
劉邦在楚漢之爭(zhēng)中大獲全勝，并建立了漢王朝，是為漢高祖。由于之前季布攻打劉邦，并使其險(xiǎn)些喪命，為此，劉邦對(duì)季布恨之入骨。當(dāng)上皇帝之后，劉邦便發(fā)出詔令，凡是捉到季布者賞給他千兩黃金。劉邦在詔令中還寫(xiě)道：“誰(shuí)膽敢私自窩藏季布，不但本人格殺勿論，還要罪及三族，滿(mǎn)門(mén)抄斬�！�
劉邦的這道詔令使得季布只得東躲西藏，到處逃命。正所謂，“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。季布生平對(duì)他人重信守諾，做了許多俠義之事，因此，在他處于危難之際時(shí)，有人也對(duì)他伸出援助之手。
一天，季布躲到了河南濮陽(yáng)一個(gè)姓周的人家里。這個(gè)姓周的人知道他就是季布，就十分誠(chéng)懇地對(duì)他說(shuō)：“劉邦下令捉拿將軍，馬上就會(huì)搜查到我家。如今并不是我不愿意將軍藏在我家，實(shí)在是形勢(shì)緊迫，將軍不便藏匿于此。假如將軍愿意聽(tīng)從我說(shuō)的話(huà)，那我就給將軍獻(xiàn)上一計(jì)，假如你不愿意聽(tīng)，我寧愿自己先自殺，以報(bào)答將軍往日的恩德!”
季布沒(méi)有其他什么辦法，只得聽(tīng)從他的意見(jiàn)。這個(gè)姓周的人便讓季布將頭發(fā)剃掉，帶上頸箍，穿上粗布衣服，裝扮成奴隸的樣子。之后，便將他裝在柳條車(chē)中，送到原來(lái)的魯國(guó)，改名換姓，賣(mài)到了一位名叫朱家的義士家中。
朱家知道這個(gè)奴隸就是季布，想要保護(hù)他不被官兵抓住。于是，買(mǎi)下季布之后，朱家就讓他來(lái)給自己管理田園，同時(shí)還囑咐兒子道：“田園的事就讓他自己做主，吃飯的時(shí)候要和他同桌。他曾經(jīng)對(duì)我有恩，你要好好地對(duì)待他。”之后，朱家就買(mǎi)了一些禮物，趕著車(chē)便來(lái)到洛陽(yáng)拜見(jiàn)汝陰侯滕公。
滕公便留朱家在自己家里住了幾天，喝了好幾天酒。席間，朱家問(wèn)滕公道：“季布到底犯了什么罪，以至于陛下一定要抓到他呢?”
滕公答道：“季布曾經(jīng)幫助項(xiàng)羽多次圍困陛下，有一次甚至差點(diǎn)兒讓陛下喪命。因此，陛下十分恨他，發(fā)誓一定要抓到他嚴(yán)懲不可�！�
朱家接著問(wèn)道廣那么，您覺(jué)得季布這個(gè)人怎么樣?”
滕公道：“這天下人誰(shuí)不知道啊!季布這個(gè)人不僅是個(gè)有名的誠(chéng)信之士，更是一個(gè)不可多得的人才啊!”
聽(tīng)到滕公如此說(shuō)，朱家就趁機(jī)勸他去漢高祖那里為季布說(shuō)情。朱家說(shuō)道：“為人臣子必須要給主上辦事，這是眾所周知的。季布當(dāng)初身為項(xiàng)羽的臣子，為項(xiàng)羽效力乃是他的職責(zé)之所在。至于圍困陛下之事，也是他的職責(zé)之所在。難道僅僅因?yàn)楫?dāng)過(guò)項(xiàng)羽的下屬，就要對(duì)其斬盡殺絕嗎?再說(shuō)，如今陛下剛剛奪取天下，正是用人之際，卻僅僅因?yàn)閭�(gè)人的私怨而將一個(gè)志士趕盡殺絕，會(huì)讓天下人覺(jué)得陛下胸襟不夠?qū)拸V!更何況，像季布這樣的人才，如果苦苦追逼下去，那么，最終季布不是北投胡人，就是南奔越地。記恨壯士而導(dǎo)致他們?nèi)ネ侗紨硣?guó)，這難道不是造成伍子胥掘楚平王墓而鞭尸的原因嗎?您為何不找個(gè)機(jī)會(huì)向陛下奏明這些道理呢?”
滕公知道朱家向來(lái)是一個(gè)具有俠肝義膽的人，現(xiàn)在又聽(tīng)他如此說(shuō)，心里明白季布極有可能藏匿在他家中。于是，滕公便同意為季布說(shuō)情。
過(guò)了不久，滕公就借故去覲見(jiàn)劉邦，并說(shuō)道：“現(xiàn)在陛下剛剛獲取天下，正是用人之際，卻僅僅因?yàn)閭�(gè)人的私怨下令捉拿季布這個(gè)品行高潔之人。微臣認(rèn)為，這一舉動(dòng)并不高明。季布是個(gè)俠義之士，全國(guó)上下都知道1尋黃金百斤，不如得季布一諾’這句話(huà)，因此天下的人都非常敬仰他，他的朋友更是愿意以死來(lái)保護(hù)他。如今陛下下令追捕他，對(duì)他趕盡殺絕，萬(wàn)一他北走匈奴或南逃越國(guó)了，更會(huì)成為大患。陛下為什么不赦免季布的罪行，讓天下人都知道陛下愛(ài)惜賢才，從而都來(lái)投奔陛下呢?”
聽(tīng)了滕公的這一席話(huà)，劉邦頻頻點(diǎn)頭。于是，劉邦便下令赦免季布的罪行，還下令召見(jiàn)他，季布表示請(qǐng)罪，劉邦封他為郎中。
中國(guó)古代歷史名人故事10
蘇東坡晚年流放中的春節(jié)
限于篇幅的局限，我們的目光不得不越過(guò)東坡在元?期間八年的仕宦生涯，而將目光繼續(xù)凝聚于東坡的苦難的流放，因?yàn)椋?shī)人總是在苦難中更能閃耀人性的光輝，更能閃耀藝術(shù)的魅力，也就更為具有文學(xué)以及歷史文化考索的意義。紹圣元年(1094)，年屆六旬的蘇軾被他昔日的學(xué)生而今的皇帝哲宗貶謫惠州，九月度大庾嶺，十月到達(dá)惠州貶所。兩個(gè)月后，蘇軾度過(guò)了他在惠州貶所的第一個(gè)春節(jié)。追思往事，東坡老人難免感傷：“前年侍玉輦，端門(mén)萬(wàn)枝燈�！榔齑┮故�，鐵馬響春冰。今年江海上，云房寄山僧。亦復(fù)舉膏火，松間見(jiàn)層層�！比ツ赀�在陪侍玉輦，何等榮耀，牙旗儀仗穿行繁華的夜市，鐵馬踏響在冰河之上，而今年的春節(jié)，卻在江海之上漂泊，是禪房寄身的一個(gè)山僧。雖然也有膏火可舉，卻只見(jiàn)層層的松木、松木的層層。如同紀(jì)昀所評(píng)：“兩兩相形，不著一語(yǔ)，寄慨自深�！�
在貶謫惠州的第三年，東坡更是一氣做了《新年五首》，先試舉其一：“曉雨暗人日，春愁連上元。水生挑菜煮，煙濕落梅村。小市人歸盡，孤舟鶴踏翻。猶堪慰寂寞，漁火亂江村�！�
首句涉及古代的一些民俗，那就是以人日的陰晴來(lái)占卜新年的是否豐收。杜甫也有《人日》詩(shī)：“元日到人日，未有不陰時(shí)”，所以，東坡的“春愁連上元”，也就有了超脫個(gè)人的意思。第三句的“挑菜”，也是一種民俗，《蘇軾詩(shī)集》在此詩(shī)句下合注：“何焯曰：挑菜乃人日事。唐子西詩(shī)：挑菜年年俗�！比绻f(shuō)組詩(shī)“其一”重在個(gè)人心境的寂寥，“其二”則顯示了更多的不平之氣，矛頭指向占據(jù)朝廷巢枝的當(dāng)?shù)廊盒。骸氨变炯胡�，新年何所之。盡歸喬木寺，分占結(jié)巢枝�！� “其三”則表達(dá)自己隨遇而安的心境和對(duì)于光明前景的希冀：“冰溪結(jié)瘴雨，先催凍筍生。豐湖有藤菜，似可敵莼羹�！痹谡斡瓯校瑬|坡看到了凍筍催生的信息。晉代的張翰思念家鄉(xiāng)的莼菜羹而辭官還鄉(xiāng)，蘇軾卻說(shuō)，惠州豐湖所產(chǎn)的藤菜，足可與莼菜羹媲美，何必非要還鄉(xiāng)呢?因此，東坡在“其五”中說(shuō)：“荔子幾時(shí)熟，花頭今已繁�！邮砍y客，參軍許叩門(mén)。明年更有味，懷抱帶諸孫�！�
正當(dāng)東坡欲終老惠州，“已買(mǎi)白鶴峰，規(guī)作終老計(jì)”(《遷居》)“不辭長(zhǎng)作嶺南人”(《食荔枝二首·其二》)的時(shí)候，紹圣四年(1097)四月，六十多歲的東坡再貶海南。只因?yàn)闁|坡寫(xiě)了“報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘” (《縱筆》)的詩(shī)句，讓執(zhí)政者不快，說(shuō)蘇子瞻尚如此快活?于是，根據(jù)子瞻的“瞻”字，去目而貶儋州。不過(guò)有人占卜，說(shuō)儋字有人，子瞻無(wú)礙。紹圣五年，東坡在海南儋州度過(guò)了他的第一個(gè)春節(jié)，上元燈節(jié)的時(shí)候，儋州的地方長(zhǎng)官，為了表達(dá)對(duì)于東坡老人的敬意，邀請(qǐng)了陪同乃父過(guò)海的蘇過(guò)共度佳節(jié)——與蘇軾一生有緣的三位女性此時(shí)都已去世，最后一位陪伴蘇軾的王朝云也在惠州去世，此次渡海，只有兒子蘇過(guò)陪伴�，F(xiàn)在，蘇過(guò)也被邀過(guò)上元，只有東坡老人獨(dú)自度過(guò)這個(gè)貶謫海外的第一個(gè)春節(jié)。他靜靜地凝視著一輪孤月，月光照射進(jìn)來(lái)，他驚訝地發(fā)現(xiàn)竟然有一只蜥蜴盤(pán)在窗上：“靜看月窗盤(pán)蜥蜴”，這在嶺北的中原地區(qū)是很少見(jiàn)到的現(xiàn)象，這使蘇軾更為清醒地感覺(jué)著身在異鄉(xiāng)、而且是萬(wàn)里之遙的海外。東坡老人獨(dú)坐凝視著盤(pán)窗的蜥蜴，心中想著什么呢，他也許在盼望著惦記著兒子蘇過(guò)，“燈花結(jié)盡吾猶夢(mèng)，香篆消時(shí)汝欲歸”(同上)，寂寞的心境躍然紙上，他也許還想了許多，回憶著他的坎坷的一生：“搔首凄涼十年事”呀!
元符三年(1100)正月，蘇軾在海南度過(guò)了第二個(gè)春節(jié)，他在人日做了《庚辰歲人日作，時(shí)聞黃河已復(fù)北流，老臣舊數(shù)論此，今斯言乃驗(yàn)，二首》，從詩(shī)題上就可以看出，在這垂暮之年的春節(jié)里，東坡老人心中想念的、惦記著的還是國(guó)家之事。北宋時(shí)期，黃河決口的問(wèn)題始終困擾朝廷，神宗時(shí)期一些朝臣不顧黃河“東行河道已填淤，不可復(fù)”的事實(shí)和“水之就下者性也”的規(guī)律，一定要“回河?xùn)|流”，“其役遂興”，蘇軾當(dāng)時(shí)任侍讀，提出：“黃河勢(shì)方北流，而強(qiáng)之使東”的批評(píng)，遭到 “當(dāng)軸者恨之”。此事與現(xiàn)代的一些違背自然規(guī)律的事件有著驚人的相似。蘇軾此詩(shī)說(shuō)：“老去仍棲隔海村，夢(mèng)中時(shí)見(jiàn)作詩(shī)孫。天涯已慣逢人日，歸路猶欣過(guò)鬼門(mén)。三策已應(yīng)思賈讓?zhuān)轮医K未赦虞翻。典衣剩買(mǎi)何源米，屈指新蒭作上元�！�(其一)說(shuō)自己耄耋之年，仍然獨(dú)棲海村，只有在夢(mèng)中才能與在大陸的作詩(shī)孫蘇符相會(huì)。在天涯海角度過(guò)了多少個(gè)人日，已經(jīng)記憶不清，如果要返回大陸，會(huì)高興地經(jīng)過(guò)鬼門(mén)關(guān)。(《山水志》：“廣西容、牢二州有鬼門(mén)關(guān)。諺云：若度鬼門(mén)關(guān)，十去九不回。言多炎瘴也�！�)我當(dāng)年如同賈讓的三策已經(jīng)應(yīng)驗(yàn)，證明是正確的，但是，我就如同當(dāng)年孫權(quán)手下因耿直而死在交州的虞翻(《三國(guó)志》：虞翻性疏直，數(shù)有酒失，孫權(quán)積怒，放之交州，在南十余年，卒。)那樣不被赦免。海南米貴，我只能典賣(mài)衣物來(lái)買(mǎi)惠州何源海運(yùn)來(lái)的稻米，屈指計(jì)算一下，新濾好的酒大概可以用到上元燈節(jié)吧!
五個(gè)月后，蘇軾終于返回大陸。(貶謫海南是蘇軾第一次遠(yuǎn)離生他長(zhǎng)他的大陸，元祐時(shí)期，朝廷曾經(jīng)想派他出使高麗國(guó)，未能成行)他的心情是愉悅的：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”(《六月二十日夜渡�！�)，“垂天雌霓云端下，快意雄風(fēng)海上來(lái)”(《儋耳》)。
宋徽宗建中建國(guó)元年(1101)正月，蘇軾度過(guò)了他平生最后的一個(gè)春節(jié)，當(dāng)時(shí)他正在北歸的路上。此時(shí)，東坡老人名滿(mǎn)天下，不僅僅是詩(shī)名的傳播，他的胸襟氣度、做人風(fēng)范，以及六十多歲的老人貶謫海南蠻荒瘴痍之地居然能夠生還，這不能不說(shuō)是個(gè)奇跡。在東坡返歸北上的沿路，出現(xiàn)萬(wàn)人空巷的奇觀：“拓得龍光竹兩桿，持歸嶺北萬(wàn)人看�！�(《東坡居士過(guò)龍光，求大竹作肩輿……》)東坡也不無(wú)自豪地說(shuō)：“問(wèn)翁大庾嶺上住，曾見(jiàn)南遷幾個(gè)回”(《贈(zèng)嶺上老人》)“竹中一滴曹溪水，漲起西江十八灘”(《東坡居士過(guò)龍光，求大竹作肩輿……》)，東坡老人在其人生最后一個(gè)春節(jié)的這兩句富于哲理禪思的詩(shī)句，似乎可以作為令后人永遠(yuǎn)玩味的遺言吧!
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