愛因斯坦的成功名言
引導語：下面小編整理了愛因斯坦的成功名言，供大家閱讀參考，希望對大家有用。
愛因斯坦的成功名言
1. 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。
2. 推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
3. 最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。
4. 寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。
5. 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
6. 通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
7. 寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。
8. 智慧并不產(chǎn)生于學歷，而是來自對于知識的終身不懈的追求。
9. 我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。
10. 所謂教育，是忘卻了在校學的全部內(nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。
愛因斯坦成功的名言
1. 知學校的目標應(yīng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
2. 我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
3. 一個人的價值，應(yīng)當看他貢獻什么，而不應(yīng)看他取得什么。
4. 只有為他人而生活的生命才是值得的。
5. 信念最好能由經(jīng)驗和明晰的思想來支持。
6. 有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理。
7. 一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得什么。
8. 真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的興奮。
9. 只有獻身社會，才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
10. 不惜寸陰于今日，必留遺憾于明天。
11. 我認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
12. 求學猶植樹，春天開花，秋天結(jié)果實。
13. 世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧!
14. 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
15. 實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。
16. 我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。 沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。
17. 一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運。 簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。
18. 為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。
19. 在真理的認識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
20. 真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感;而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。
21. 一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
22. 人們所努力追求的庸俗的目標：財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活……我總覺得都是可鄙的。
23. 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 人生卷有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
24. 人生真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感;而是出自對人和對客觀事物的熱心和專心。
25. 對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
26. 一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
27. 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看做是生活目的本身，這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。
28. 照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
29. 由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
30. 對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。盡管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人。
31. 對一個人來說，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
32. 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。
33. 在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
34. 學校向來是把傳統(tǒng)的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟生活現(xiàn)代化的發(fā)展，作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來，人類社會的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學校。
35. 要記住，你們在學校里所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們可以領(lǐng)受它，尊重它，增進它，并且有朝一日又忠實地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。
▲ A = x+y+z：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。
▲ 一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得什么。
▲人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
▲ 世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
▲ 愛是比責任感更好的老師。
▲ 光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。
▲ 沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
▲ 一個對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
▲ 生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
▲ 只有為別人而活的生命才是值得的。
▲ 因為我對權(quán)威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。
▲ 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
▲ 發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當始終放在首位，而不應(yīng)當把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎(chǔ)理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進步和變化。
▲ 探索真理比占有真理更為可貴。
▲ 追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。
▲ 在真理的認識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺!
▲ 我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
▲ 你要知道科學方法的.實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
▲ 一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
▲ 科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
▲ 科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難。
▲ 科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
▲ 科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
▲ 我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
▲ 要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
▲ 思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
▲ 想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想像力是科學研究中的實在因素。
▲ 提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或?qū)嶒炆系募寄芏选６岢鲂碌膯栴}、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。
▲ 沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。
▲ 學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
▲ 我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學的源泉。
▲ 不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
▲ 人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
▲ 人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
▲ 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
▲ 人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
▲ 用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
▲ 我從不想未來，它來得太快。
▲ 等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
▲ 世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧!
▲ 每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
▲ 雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。
▲ 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
▲ 現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
▲ 雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。
▲ 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
▲ 現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
▲ 在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
▲ 耐心和恒心總會得到報酬的。
▲ 在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認識。
▲ 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
▲ 真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
▲ 在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
▲ 對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
▲ 決不要把你們的學習看成是任務(wù)，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
▲ 求學猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實。
▲ 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
▲ 在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
▲ 知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實兩者的比較中得出。
▲ 把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
▲ 學校的目標應(yīng)當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
▲ 興趣是最好的老師。
▲ 在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
▲ 推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
▲ 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。
▲ 用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
▲ 對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
▲ 在真理和認識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
▲ 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
▲ 每一個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向.就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
▲ 啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真 、善、美。
▲ 學校的目標應(yīng)當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
▲ 教育：把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。
▲ 喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
▲ 誰要是把自己標榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
▲ 凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應(yīng)當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
▲ 莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
▲ 我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
▲ 人們努力追求的庸欲的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
▲ 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
▲ 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
▲ 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
▲ 人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
▲ 我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
▲ 學校的目標始終應(yīng)當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
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