關(guān)于讀書(shū)名言詩(shī)句

　　和書(shū)籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。 —— 羅曼·羅蘭

　　光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。 —— 奧斯特洛夫斯基

　　一本新書(shū)象一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，馳向無(wú)限廣闊的生活的海洋。 —— 凱勒

　　學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。 —— 荀子：《勸學(xué)》

　　君子之學(xué)，死而后已。 —— 顧炎武：《與人書(shū)六》《顧炎武文集》

　　玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。 —— 孔子：《禮記·學(xué)記》

　　學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。 —— 孔子：《禮記·學(xué)記》

　　少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。 —— 劉向：《說(shuō)苑》

　　在我們懶惰的人看來(lái)，都以為省出來(lái)的時(shí)間，只是為休息休息，那知人家工作之外，還要讀書(shū)。省出來(lái)的時(shí)間愈多，就是讀書(shū)的時(shí)間愈多，使工不誤讀，讀不誤工，工讀打成一片，才是真正人的生活。 —— 《李大釗選集》

　　愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。 —— 笛卡爾

　　現(xiàn)在，我怕的并不是那艱苦嚴(yán)峻的生活，而是不能再學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)我迫切想了解的世界。對(duì)我來(lái)說(shuō)不學(xué)習(xí)，毋寧死。 —— 羅蒙諾索夫

　　決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會(huì)的利益，去學(xué)習(xí)…… —— 愛(ài)因斯坦

　　那一個(gè)大學(xué)生學(xué)習(xí)愈好，他就愈應(yīng)受人尊敬，至于他是什么人的兒子，那是不必過(guò)問(wèn)的。 —— 羅蒙諾索夫

　　如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子。 —— 高爾基：《文學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》

　　我撲在書(shū)籍上，象饑餓的人撲在面包上一樣。 —— 高爾基

　　書(shū)讀的越多而不加思考，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多;而當(dāng)你讀書(shū)而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得很少。 —— 伏爾泰

　　不是享樂(lè)，也不是受苦;而是行動(dòng)，在每個(gè)明天，我們命定的目標(biāo)和道路，都要比今天前進(jìn)一步。 ——《人生禮贊》《朗費(fèi)羅詩(shī)選》

　　念高危，則思謙沖而自牧;懼滿(mǎn)盈，則思江海下百川。 —— 魏征：《諫太宗十思疏》

　　我們要真正學(xué)到一點(diǎn)東西，就要虛心。譬如一個(gè)碗，如果已經(jīng)裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的，哪怕再有好吃的東西，象海參，魚(yú)翅之類(lèi)，也裝不進(jìn)去，如果碗是空的，就能裝很多東西。 —— 《雷鋒日記》

　　鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來(lái)的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。 —— 華羅庚

　　我要做的事，不過(guò)是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。 —— 《歌德談話(huà)錄》

　　謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對(duì)自己個(gè)人的頌揚(yáng);不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù)，對(duì)真理漠不關(guān)心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。 —— 普列漢諾夫：《波格丹諾夫先生》

　　與其夸大胡說(shuō)，不如宣布那個(gè)聰明的、智巧的、謙遜的警句："我不知道"。 —— 伽利略

　　一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺。 —— 約翰·保羅

　　知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭，愚暗是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙，也就是人生發(fā)展的障礙。 —— 李大釗

　　知識(shí)有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。 —— 高士其

　　知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出來(lái)的光澤。 —— 泰戈?duì)?/p>

　　有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn)，比那些無(wú)知的人的財(cái)富更有價(jià)值。 —— 德謨克里特

　　榮譽(yù)和財(cái)富，若沒(méi)有聰明才智，是很不牢靠的財(cái)產(chǎn)。 —— 德謨克里特

　　人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 —— 但丁：《神曲》

　　不要等待運(yùn)氣降臨，應(yīng)該去努力掌握知識(shí)。 —— 弗蘭明

　　知識(shí)就是力量。 —— 培根：《新工具》

　　知識(shí)是一種快樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽。 —— 培根

　　人的知識(shí)和人的力量這兩件東西是結(jié)合為一體的;工作的失敗都起于對(duì)因果關(guān)系的無(wú)知。 —— 培根

　　無(wú)知是智慧的黑夜，沒(méi)有月亮、沒(méi)有星星的黑夜。 —— 西塞羅

　　愚昧將使你達(dá)不到任何成果，并在失望和憂(yōu)郁之中自暴自棄。 —— 達(dá)·芬奇

　　對(duì)一件東西的愛(ài)好是由知識(shí)產(chǎn)生，知識(shí)愈準(zhǔn)確，愛(ài)好也就愈強(qiáng)烈。要達(dá)到這準(zhǔn)確，就須對(duì)所應(yīng)愛(ài)好的事物全體所由組成的每一個(gè)總分都有透徹準(zhǔn)確的知識(shí)。 —— 達(dá)·芬奇

　　掌握無(wú)論哪一種知識(shí)對(duì)智力都是有用的。它會(huì)把無(wú)用有東西拋開(kāi)而把好的東西保留住。 —— 《達(dá)·芬奇的筆記》

　　愚昧從來(lái)沒(méi)有給人帶來(lái)幸福;幸福的根源在于知識(shí)。 —— 左拉

　　只有知識(shí)——-才能構(gòu)成巨大的財(cái)富的源泉，•既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。愚昧從來(lái)沒(méi)有給人們帶來(lái)幸福;幸福的根源在于知識(shí);知識(shí)會(huì)使精神和物質(zhì)的磽薄的原野變成肥沃的土地，每年它的產(chǎn)品將以十倍的增長(zhǎng)率，給我們帶來(lái)財(cái)富。 —— 左拉：《真理》《左拉作品選》

　　人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。 —— 《高爾基論兒童文學(xué)》

　　只有知識(shí)才是力量，只有知識(shí)能使我們誠(chéng)實(shí)地愛(ài)人，尊重人的勞動(dòng)，由衷地贊賞無(wú)間斷的偉大勞動(dòng)的美好成果;只有知識(shí)才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的、誠(chéng)實(shí)的、有理性的人。 —— 《高爾基論兒童文學(xué)》

　　沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。 —— 高爾基

　　應(yīng)當(dāng)用深刻的知識(shí)的火炬來(lái)照耀勞動(dòng)，應(yīng)該對(duì)勞動(dòng)加以思索，而提到最高的程度。 —— 克魯普斯卡婭

　　你們必須向上代學(xué)習(xí)，必須掌握人類(lèi)已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果，然后再由此推陳出新。 —— 《加里寧論文學(xué)》

　　知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀(guān)察到的事實(shí)兩者比較中得出。 —— 愛(ài)因斯坦

　　學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎? —— 孔子：《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　不知道自己無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。 —— 柏拉圖

　　對(duì)于有文化的人，讀書(shū)是高尚的享受。我重視讀書(shū)，它是我一種寶貴的習(xí)慣。 —— 高爾基

　　讀書(shū)在于造成完全的人格。 —— 培根

　　圖書(shū)館使我得以有恒地研習(xí)而增進(jìn)我的知識(shí)，每天我停留在里面一兩個(gè)鐘頭，用這個(gè)辦法相當(dāng)?shù)难a(bǔ)足了我失掉的高深教育。 —— 《富蘭克林自傳》

　　一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋———凱勒

　　沒(méi)有書(shū)籍，就不能打贏思想之戰(zhàn)，正如沒(méi)有艦就不能打贏海戰(zhàn)一樣——羅斯福

　　評(píng)價(jià)一座城市，要看它擁有多少書(shū)店——魯賓斯坦

　　沒(méi)有書(shū)籍的屋子，就像沒(méi)有靈魂的軀體——西塞羅

　　圖書(shū)包含著整個(gè)生活……——巴爾扎克

　　圖書(shū)出版業(yè)是思想重炮——布埃斯特

　　漫長(zhǎng)的歲月，既毀壞了墳?zāi)�，又損壞了墓碑，可是光陰對(duì)于書(shū)卻無(wú)能為力——瓦魯阿

　　讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)——歌德

　　好書(shū)使人開(kāi)卷時(shí)會(huì)有所求，而閉卷時(shí)獲有益處——阿爾考特

　　不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止——狄德羅

　　科學(xué)的自負(fù)比起無(wú)知的自負(fù)來(lái)還只能算是謙虛。 —— 斯賓塞：《教育論》

　　我們不僅要有政治上、文化上的巨人，我們同樣需要有自然科學(xué)和其他方面上的巨人。 —— 郭沫若：《科學(xué)的春天》

　　科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，真理長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石險(xiǎn)灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。 —— 華羅庚

　　趁年青少壯去探求知識(shí)吧，它將彌補(bǔ)由于年老而帶來(lái)的虧損。智慧乃是老年的精神的養(yǎng)料，所以年青時(shí)應(yīng)該努力，這樣年老時(shí)才不致空虛。 —— 達(dá)·芬奇

　　科學(xué)不但能"給青年人以知識(shí)，給老年人以快樂(lè)"，還能使人慣于勞動(dòng)和追求真理，能為人民創(chuàng)造真正的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富，能創(chuàng)造出沒(méi)有它就不能獲得的東西。 —— 門(mén)捷列夫：《化學(xué)基礎(chǔ)》

　　生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。 —— 左拉

　　智力決不會(huì)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)的真理上停止不前，而始終會(huì)不斷前進(jìn)，走向尚未被認(rèn)識(shí)的真理。 —— 布魯諾

　　正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。 —— 列夫·托爾斯泰

　　科學(xué)研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。 —— 愛(ài)因斯坦

　　你應(yīng)該小心一切假知識(shí)，它比無(wú)知更危險(xiǎn)。 —— 蕭伯納

　　我們要象海綿一樣吸收有用的知識(shí)。 —— 加里寧

　　讀書(shū)，始讀，未知有疑;其次，則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番，疑漸漸釋?zhuān)�以至融�?huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)。 —— 朱熹

　　好問(wèn)是好的。……如果自己不想，只隨口問(wèn)，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，"問(wèn)"放在"學(xué)"的下面。 —— 謝覺(jué)哉：《不惑集》

　　不懷疑不能見(jiàn)真理，所以我希望大家都取懷疑態(tài)度，不要為已成的學(xué)說(shuō)所壓倒。 —— 李四光

　　打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)異議地是問(wèn)號(hào)，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于如何?而生活的智慧大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么? —— 巴爾扎克

　　虛假的學(xué)問(wèn)比無(wú)知更糟糕。無(wú)知好比一塊空地，可以耕耘和播種;虛假的學(xué)問(wèn)就象一塊長(zhǎng)滿(mǎn)雜草的荒地，幾乎無(wú)法把草拔盡。 —— 康因

　　學(xué)問(wèn)不都是在書(shū)本上得來(lái)的，在事實(shí)上得的經(jīng)驗(yàn)，也就是學(xué)問(wèn)。 —— 陳毅安：《給未婚妻的信》

　　學(xué)和行本來(lái)是有機(jī)聯(lián)著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書(shū)雖多，只是成為一座死書(shū)庫(kù)。 —— 謝覺(jué)哉：《青年人要努力學(xué)習(xí)》

　　人是活的，書(shū)是死的�；钊俗x死書(shū)，可以把書(shū)讀活。死書(shū)讀活人，可以把人讀死。 —— 郭沫若：《游太湖蠡園為游人題詞》

　　書(shū)本上的知識(shí)而外，尚須從生活的人生中獲得知識(shí)。 —— 茅盾

　　人做了書(shū)的奴隸，便把活人帶死了。……把書(shū)作為人的工具，則書(shū)本上的知識(shí)便活了。有了生命力了。 —— 華羅庚

　　治學(xué)有三大原則：廣見(jiàn)聞，多閱讀，勤實(shí)驗(yàn)。 —— 戴布勞格利

　　沒(méi)有一個(gè)大學(xué)，是比擁有我們從未使用過(guò)的能力的大自我和人類(lèi)意志與理智所創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)，更能包羅萬(wàn)象的了。 —— 《高爾基論青年》

　　對(duì)于學(xué)了許多而對(duì)他們無(wú)用的詞匯的人們，或?qū)W許許多多詞匯而不能運(yùn)用的人們，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一樣，比不上一個(gè)工具少而能使用自如的木工。 —— 韋斯特：《語(yǔ)言教育》

　　不讀書(shū)的人思想就會(huì)停止。 ———狄德羅

　　書(shū)中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂。 ———卡萊爾

　　好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈。 ———彌爾頓

　　讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)。———歌德

　　不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。 ———赫爾岑

　　讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。———愛(ài)默生

　　書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。 ———培根 書(shū)籍陶冶情操——博維

　　不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力——赫爾岑

　　每一本書(shū)都有它自己的遭遇和壽命。有的書(shū)毀于一旦，有的書(shū)卻能流芳百世——馬爾夏克

　　每一本書(shū)是一級(jí)小階梯，我每爬上一級(jí)，就更脫離獸性而上升到人類(lèi)，更接近美好生活的觀(guān)念，更熱愛(ài)這本書(shū)——高爾基

　　我需要三件東西：愛(ài)情、友誼和圖書(shū)。然而這三者之間何其相通!熾熱的愛(ài)情可以充實(shí)圖書(shū)的內(nèi)容，圖書(shū)又是人們最忠實(shí)的朋友——蒙田

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。 —— 顏真卿

　　攀登科學(xué)文化的同峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。 —— 高士其

　　青年同志們必須記住，想要連跑帶跳地把過(guò)去的一切文化遺產(chǎn)得著，那是辦不到的。這需要有堅(jiān)定的頑強(qiáng)性和艱苦的勞動(dòng)。要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。 —— 《奧斯特洛夫斯基》

　　學(xué)問(wèn)對(duì)于人們要求最大的緊張和最大的熱情。 —— 巴甫洛夫

　　書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。 —— 蘇軾：《東坡文集事略》

　　讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎? —— 朱熹：《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》

　　學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 —— 戴震：《戴東原先生年譜》

　　讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。 —— 鄭板橋

　　無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專(zhuān)的專(zhuān)家實(shí)在是一無(wú)所專(zhuān)…… —— 《韜奮文集》

　　加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。 —— 《周恩來(lái)選集》

　　讀書(shū)也象開(kāi)礦一樣，"沙里淘金"。 —— 趙樹(shù)理

　　重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。 —— 托爾斯泰

　　在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切. —— 愛(ài)因斯坦

　　好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。 —— 陶淵明：《五柳先生傳》

　　讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。 —— 杜甫：《杜工部集》

　　積累知識(shí)，也應(yīng)該有農(nóng)民積肥的勁頭，撿的范圍要寬，不要限制太多，……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來(lái)，讓它們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料，滋養(yǎng)作物的生長(zhǎng)。 —— 鄧拓

　　應(yīng)該隨時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切;應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切。 —— 高爾基：《文學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》

　　讀過(guò)一本好書(shū)，象交了一個(gè)益友。 —— 臧克家

　　能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人，而是讀了有用的書(shū)的人。 —— 亞里斯提卜

　　僅次于選擇益友，就是選擇好書(shū)。 —— 考爾德

　　閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞。我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最 適合自己所需要的讀物。 —— 別林斯基

　　書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。 —— 劉向

　　生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。 —— 莎士比亞

　　書(shū)籍是人全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。 —— 莎士比亞

　　各種蠢事，在每天閱讀書(shū)的影響下，仿佛在火上一樣，漸漸溶化。 —— 雨果

　　不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。 —— 《赫爾岑論文學(xué)》

　　好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。 —— 別林斯基

　　書(shū)是我們時(shí)代的生命。 —— 別林斯基

　　理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。 —— 托爾斯泰

　　書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。 —— 高爾基

　　熱愛(ài)書(shū)吧——-這是知識(shí)的源泉! 只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠把我們?cè)诰�神上成為�?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類(lèi)、尊重人類(lèi)勞動(dòng)、衷心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。 —— 《高爾基論青年》

　　讀書(shū)愈多，精神就愈健壯而勇敢。 —— 高爾基

　　要熱愛(ài)書(shū)，它會(huì)使你的生活輕松;它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件;它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己;它以熱愛(ài)世界、熱愛(ài)人類(lèi)的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈。 —— 《高爾基論青年》

　　生活在我們這個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人。 —— 高爾基

　　書(shū)和人一樣，也是有生命的一種現(xiàn)象，它也是活的、會(huì)說(shuō)話(huà)的東西。 —— 高爾基：《論文學(xué)》

　　每一本書(shū)是一級(jí)小階梯，我每爬一級(jí)，就更脫離畜牲而上升到人類(lèi)，更接近美好生活的觀(guān)念，更熱愛(ài)這本書(shū)。 —— 《高爾基論青年》

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