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五四青年節(jié)的名人名言

時(shí)間:2020-12-17 11:13:33 名言警句 我要投稿

關(guān)于五四青年節(jié)的名人名言

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關(guān)于五四青年節(jié)的名人名言

  青年人對(duì)于社會(huì)的要求也高,失望也快,卻很少注意到,一個(gè)成功的中年人或老年人的背后,往往有著許多辛酸血淚的故事。這尚不夠,那份持續(xù)的認(rèn)真與努力,也是一個(gè)成功者必然的付出。這以上說得又不完全,智慧才是一個(gè)人成功最大的條件之一,缺了它,什么也不成。三毛

  青年的思想愈被榜樣的力量所激動(dòng),就愈會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的光輝。法捷耶夫

  人類的心靈,也許能和含有人類青年時(shí)期覺得不合脾胃的那種凄涼隨蒼的世界景物越來越調(diào)協(xié)。將來總有一天,整個(gè)的自然界里,只有山海原野那種幽淡無華的卓絕之處,才能和那些更有思想的人的心情絕對(duì)地和諧。這種時(shí)候即便還沒真正來到,卻也好像并不很遠(yuǎn)了。哈代

  思想是行動(dòng)的基礎(chǔ),它把青年拉向一方面去,而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去,在大多數(shù)情況下,生活總是占上風(fēng)的,于是,大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后,就走上了已經(jīng)踏平的道路,而且漸漸走得習(xí)慣了?铝_連科

  作為新生力量的青年一代,應(yīng)該成為時(shí)代的青年,每個(gè)青年具有新的思想,準(zhǔn)備更替舊的思想。這也是人類進(jìn)步和人類進(jìn)程的條件。別林斯基

  青年力量所表現(xiàn)的本能是反對(duì)另外的青年力量或者有選擇地和他們結(jié)合。因?yàn)楦鞣N思想都具有吸引力。它們先是猶疑探索嘗試在兩三個(gè)目標(biāo)間徘徊,然后作出決斷,并互相選擇朋友。羅曼·羅蘭

  青年之字典,無“困難”之字;青年之口頭,無“障礙”之語;惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺,活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史。李大釗

  青年時(shí)的失敗要比壯年時(shí)的勝利,老年時(shí)的成功更令人滿意。迪斯雷里

  青年人對(duì)于社會(huì)的要求也高,失望也快,卻很少注意到,一個(gè)成功的中年人或老年人的背后,往往有著許多辛酸血淚的故事。這尚不夠,那份持續(xù)的認(rèn)真與努力,也是一個(gè)成功者必然的付出。這以上說得又不完全,智慧才是一個(gè)人成功最大的條件之一,缺了它,什么也不成。三毛

  真正建立共產(chǎn)主義社會(huì)的任務(wù)正是要由青年擔(dān)負(fù)。列寧

  科學(xué)不但能“給青年人以知識(shí),給老年人以快樂”,還能使人慣于勞動(dòng)和追求真理,能為人民創(chuàng)造真正的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富,能創(chuàng)造出沒有它就不能獲得的東西。門捷列夫

  科學(xué),給青年以養(yǎng)料,給老人以慰藉;她讓幸福的生活錦上添花,她在不幸的時(shí)刻保護(hù)著你。羅蒙諾索夫

  呵,青年人理想多么崇高,立志追求真理,無論是生還是死,呵!莫回首,莫泄氣。羅·布里奇斯

  青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。盧梭

  讓老年人的智慧來指導(dǎo)青年人的朝氣,讓青年人的朝氣來支持老年人的智慧。斯坦尼斯拉夫斯基

  我們今日所需要的道德,不是神的道德、宗教的道德、古典的道德、階級(jí)的道德、私營的道德、占據(jù)的道德;乃是人的道德、美化的道德、實(shí)用的道德、大同的道德、互助的道德、創(chuàng)造的道德!  ——摘自李大釗《物質(zhì)變動(dòng)與道德變動(dòng)》

  ·(1902年,康有為親自擬折,以數(shù)百萬華僑名義呈請(qǐng)代奏,要求慈禧歸政皇上,立誅榮祿、李蓮英,盡罷內(nèi)監(jiān),與民權(quán),立憲法。開創(chuàng)了民間要求立憲的先例。其中寫道:)“今之變法,國必不救,以無其根本而從事于枝葉,無其精神而從事于形式”!爸袊撸竦人娜f萬人之公也”,“民等之公產(chǎn),則民等當(dāng)公共保存之,當(dāng)一切預(yù)聞之產(chǎn)”!敖駳W美法至美密而勢至富強(qiáng)者何哉?蓋以民權(quán)為國,乃其根本精神之所在也”。請(qǐng)“立定憲法,以垂后世,立與民權(quán),以保國祚。”

  ·青年如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時(shí)期也。予所欲涕泣陳詞者,惟屬望于新鮮活潑之青年,有以自覺而奮斗耳!

  ·自覺者何?自覺其新鮮活潑之價(jià)值與責(zé)任,而自視不可卑也。奮斗者何?奮其智能,力排陳腐朽敗者以去,視之若仇敵,若洪水猛獸,而不可與為鄰,而不為其菌毒所傳染也。  ——摘自陳獨(dú)秀《敬告青年》

  ·人之生也必有死,固非為死而生,亦未可漠然斷之曰為生而生。人之動(dòng)作必有其的,其生也亦然。洞明此的,斯真吾人最后之覺悟也。  ——摘自陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》

  ·青年循蹈乎此,本其理性,加以努力,進(jìn)前而勿顧后,背黑暗而向光明,為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。乘風(fēng)破浪,迢迢乎遠(yuǎn)矣,復(fù)何無計(jì)留春望塵莫及之憂哉?  ——摘自李大釗《青春》

  ·人類的生活,必須時(shí)時(shí)刻刻拿最大的努力,向最高的理想擴(kuò)張傳衍,流轉(zhuǎn)無窮,把那陳舊的組織、腐滯的機(jī)能一一的掃蕩摧清,別開一種新局面。這樣進(jìn)行的發(fā)軔,才能配稱新紀(jì)元;這樣的新紀(jì)元,才有祝賀的價(jià)值。一個(gè)人的一生,包含無數(shù)的新紀(jì)元,才算能完成他的崇高的生活。人類全體的歷史,聯(lián)結(jié)無數(shù)的新紀(jì)元,才算能貫達(dá)這人類偉大的使命。  ——摘自李大釗《新紀(jì)元》

  ·吾人在世,不可厭“今”而徒回思“過去”,夢(mèng)想“將來”,以耗誤“現(xiàn)在”的努力。又不可以“今”境自足,毫不拿出“現(xiàn)在”的努力,謀“將來”的發(fā)展。宜善用“今”,以努力為“將來”之創(chuàng)造。由“今”所造的功德罪孽,永久不滅。古人生本務(wù),在隨實(shí)在之進(jìn)行,為后人造大功德,供永遠(yuǎn)的“我”享受,擴(kuò)張,傳襲,至無窮極,以達(dá)“宇宙即我,我即宇宙”之究竟。  ——摘自李大釗《“今”》

  ·漢朝以后,言論的機(jī)關(guān),都被“業(yè)儒”的壟斷了。宋元以來,尤其利害。我們幾乎看不見一部非業(yè)儒的書,聽不到一句非士人的話。除了和尚道士,奉旨可以說話的以外,其余“異端”的聲音,決不能出他臥房一步。況且世人大抵受了“儒者柔也”的影響;不述而作,最為犯忌。即使有人見到,也不肯用性命來換真理。  ——摘自魯迅《我之節(jié)烈觀》

  ·凡是不做工吃干飯的人,都是強(qiáng)盜。強(qiáng)盜和強(qiáng)盜奪不正的資產(chǎn),也是一種的強(qiáng)盜,沒有什么差異。我們中國人貪惰性成,不是強(qiáng)盜,便是乞丐,總是希圖自己不作工,搶人家的飯吃,討人家的飯吃。到了世界成一大工廠,有工大家作,有飯大家吃的時(shí)候,如何能有我們這樣貪惰的民族立足之地呢?照此說來,我們要想在世界上當(dāng)一個(gè)庶民,應(yīng)該在世界上當(dāng)一個(gè)工人。諸位呀!快去工作呵!  ——摘自李大釗《庶民的勝利》

  ·我們中國是一個(gè)農(nóng)國,大多數(shù)的勞工階級(jí)就是那些農(nóng)民。他們?nèi)羰遣唤夥牛褪俏覀儑袢w不解放;他們的苦痛,就是我們國民全體的苦痛;他們的愚暗,就是我們國民全體的愚暗;他們生活的利病,就是我們政治全體的利病。去開發(fā)他們,使他們知道要求解放、陳說苦痛、脫去愚暗、自己打算自己生活的利病的人,除去我們幾個(gè)青年,舉國昏昏,還有那個(gè)?  ——摘自李大釗《青年與農(nóng)村》

  ·我從前曾發(fā)過一種謬想,以為人生的趣味就在苦中求樂,受苦是人生本分,我們青年應(yīng)該練忍苦的本領(lǐng)。后來覺得大錯(cuò),避苦求樂,是人性的自然,背著自然去做,不是勉強(qiáng),就是虛偽。這忍苦的人生觀,是勉強(qiáng)的人生觀,虛偽的人生觀。那求樂的人生觀,才是自然的人生觀,真實(shí)的.人生觀。我們應(yīng)該順應(yīng)自然,立在真實(shí)上,求得人生的光明,不可陷入勉強(qiáng)、虛偽的境界,把真正人生都?xì)w幻滅。但是,求樂雖是人性的自然,苦境總緣著這樂境發(fā)生,總來纏繞,這又當(dāng)怎樣擺脫呢?關(guān)于此點(diǎn),我卻有一個(gè)新見解,可是妥當(dāng)與否,我自己還未敢自信。我覺得人生求樂的方法,最好莫過于尊重勞動(dòng)。一切樂境,都可由勞動(dòng)得來,一切苦境,都可由勞動(dòng)解脫。  ——摘自李大釗《現(xiàn)代青年活動(dòng)的方向》

  世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上。

  ——毛澤東

  禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。

  ——洛克

  對(duì)于青年期中的年輕人應(yīng)以豁達(dá)的熱情去激勵(lì),而且應(yīng)使他們以此種熱情去建設(shè)自己的生活和事業(yè)。

  ——羅素

  青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把各人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽和欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直。

  ——夸美紐斯

  如果知道光陰的易逝而珍貴愛惜,不作無謂的傷感,并向著自己應(yīng)做的事業(yè)去努力,尤其是青年時(shí)代一點(diǎn)也不把時(shí)光濫用,那我們可以武斷地說將來必然是會(huì)成功的。

  ——聶耳

  百川東到海,何時(shí)復(fù)歸西。少壯不努力,老大徒傷悲。

  ——《樂府詩集》

  標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表是青年人。

  ——羅曼羅蘭

  書,這是這一代人對(duì)另一代人精神上的遺言,這是將死的老人對(duì)剛剛開始生活的青年人的忠告,這是準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。

  ——赫爾岑 青年,你們有理由不怕老年人所怕之事;你們也有理由不怕中年人所怕之事;盡管老年人比你們多經(jīng)驗(yàn);中年人比你們多能力--但你們呵,比中年人多充沛的精力;比老年人多年齡的成本。這兩樣是人生的寶貴財(cái)富。若再加上自己是青年的自覺意識(shí),那么命運(yùn)最終將處在你們自己的掌控之中

  ——梁曉聲

  一般青年都是異常真摯異常爽直的。

  ——加里寧

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