關(guān)于魯迅名言警句的大全
1、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無(wú)情地解剖我自己。
2、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
3、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
4、做一件事,無(wú)論大小,倘無(wú)恒心,是很不好的。
5、心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽驚雷。
6、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲,許多事情都敗在他們手里。
7、人不能將別人都作壞人看,能幫的也還是幫,不過(guò)最好是量力,不要拼命就是了。
8、不滿是向上的車輪。
9、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。
10、在中國(guó),尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻車捽摔傷的人,路人圍觀或甚至高興的人盡有,有肯伸手來(lái)扶助一下的人卻是極少的。
11、我以為內(nèi)容且不說(shuō),新詩(shī)先要有節(jié)調(diào),押大致相近的韻,給大家容易記,又順口,唱得出來(lái)。
12、凡事總須研究,才會(huì)明白。
13、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
14、學(xué)習(xí)專看文學(xué)書,也是不好的。先前的文學(xué)青年,往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué),以為這些都無(wú)足輕重,后來(lái)變成連常識(shí)也沒有。
15、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的說(shuō)話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。
16、……別國(guó)的硬漢比中國(guó)多,也因?yàn)閯e國(guó)的淫刑不及中國(guó)的緣故。我曾查歐洲先前殺耶穌教徒的記錄,其殘虐實(shí)不及中國(guó)。中國(guó)青年久至死不屈者,亦常有之,但皆秘不發(fā)表。不能受刑至死,就非賣友不可,于是堅(jiān)卓者無(wú)不滅亡,游移者愈益墮落,長(zhǎng)此以往,將使中國(guó)無(wú)一好人。
17、對(duì)“教育當(dāng)局”談教育的根本誤點(diǎn),是在將這四個(gè)字的力點(diǎn)看錯(cuò)了;以為他要來(lái)辦"教育”。其實(shí)不然,大抵是來(lái)做“當(dāng)局”的。
18、“不恥最后”。即使慢,馳而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
19、待我成塵時(shí),你將見我的微笑!
20、勇者舉刀向強(qiáng)者
21、人類總不會(huì)寂寞,因?yàn)樯沁M(jìn)步的,是天生的。
22、凡是總須研究,才會(huì)明白。
23、自由固不是錢所能買到的,但能夠?yàn)殄X而賣掉。
24、讓別人過(guò)得舒服些,自己沒有幸福不要緊,看見別人得到幸福生活也是舒服的。
25、倘只看書,便變成書櫥。
26、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
27、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的`做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。
28、時(shí)間,就象海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。
29、革命是痛苦,其中也必然混有污穢和血,決不是如詩(shī)人所想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是現(xiàn)實(shí)的故事,需要各種卑賤的,麻煩的工作,決不如詩(shī)人想象的那般浪漫;革命當(dāng)然有破壞,然而更需要建設(shè),破壞是痛快的,但建設(shè)卻是麻煩的事。所以對(duì)于革命抱著浪漫諦克的幻想的人,一和革命接近,一到革命進(jìn)行,便容易失望。
30、你們所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的。
31、我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……
32、應(yīng)做的功課已完而有余暇,大可以看看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。
33、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。
34、糾纏如毒蛇,執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。
35、群眾,尤其是中國(guó)的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場(chǎng),如果顯得慷慨,他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖),他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴?看剝羊,仿佛頗為愉快,人的犧牲能給他們的益處,也不過(guò)如此。而況事后走不幾步,他們并這一點(diǎn)也就忘了。
36、那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
37、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。
38、寫不出的時(shí)候不硬寫
39、我們自動(dòng)的讀書,即嗜好的讀書,請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以崐必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來(lái)。
40、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開辟出來(lái)的。
41、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命
42、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。
43、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑—————最高的輕蔑是無(wú)言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
44、耶穌說(shuō),見車要翻了,扶他一下!易匀皇琴澇梢d的話;但以為倘若不愿你扶,便不必硬扶,聽他罷了。此后能不翻,固然很好,倘若終于翻倒,然后再切切實(shí)實(shí)的幫他抬。老兄,硬扶比抬更為費(fèi)力,更難見效。翻后再抬比將翻便扶,于他們更為有益。
45、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
46、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明
47、中國(guó)覺醒的人,為想隨順長(zhǎng)者解放幼者,便須—面清潔舊帳,一面開辟新路!白约罕持蛞u的重?fù)?dān),肩住了黑感的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人!边@是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。
48、時(shí)間,每天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨。
49、俠客為了自己的“功績(jī)”不能打盡不平,正如慈善家為了自己的陰功,不能救助社會(huì)上的困苦一樣。而且是“非徒無(wú)益”而又害之的。
50、只要能培育一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。
51、教育植根于愛。
52、凡事以理想為因,實(shí)行為果。
53、人固然應(yīng)該辦“公”,然而總須大家都辦,倘人們偷懶,而只有幾個(gè)人拼命,未免太不“公”了,就應(yīng)該適可而止……
54、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)
55、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
56、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。
57、愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見了成效之后。。。。。
58、哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。
59、殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來(lái)”——將來(lái)是子孫的時(shí)代。
60、無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。
61、哪里有天才?我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。
62、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
63、此后要?jiǎng)?chuàng)作,第一須觀察,第二是要看別人的作品,但不要?匆粋(gè)人的作品,以防被他束縛住,必須博采眾家,取其所長(zhǎng),這才后來(lái)能夠獨(dú)立。
64、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
65、時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的。
66、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去,對(duì)一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒出息。
67、但我也沒有在古今的名人中,發(fā)見能夠確保決無(wú)虛偽的人,所以對(duì)于人,我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié)。
68、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量
69、我哪里是天才,我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在工作和學(xué)習(xí)上的。
70、謙以待人,虛以接物。
71、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
72、兒童之精神,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,則有小學(xué)校與社會(huì)教育。
73、懷疑并不是缺點(diǎn)?偸且,而并不下斷語(yǔ),這才是缺點(diǎn)。
74、同是不滿于現(xiàn)狀,但打破現(xiàn)狀的手段卻不同:一是革新,一是復(fù)古。
75、其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
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