法是關(guān)于人世和神世的學(xué)問,關(guān)于正義與不正義的科學(xué)。小編今日特別推薦這篇有關(guān)法律的古代名言的相關(guān)知識,想要知道更多,可以,請繼續(xù)關(guān)注本欄目的更新哦!
1、君臣上下貴賤皆從法,此謂為大治.
2、法者,所以興功懼暴也;律者,所以定分止?fàn)幰?令者,所以令人知事也——《管子·七臣七主》
3、導(dǎo)之以政,齊之以刑,民免而無恥;導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。
4、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?
5、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
6、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
6、百姓足,君孰與不足;百姓不足,君孰與足?——《論語》
7、徒法不足以自行,徒善不足以為政——《孟子》
8、法者,定分止?fàn)幰病?/p>
9、法者,憲令著于官府,刑罰必于民心,賞存乎慎法,而罰加乎奸令者也。是以賞莫如厚而信,使民利之;罰莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。法不阿貴,繩不繞曲,法之所加,智者弗能辭,勇者弗敢爭,刑過不避大夫,賞善不遺匹夫。——《韓非子》
10、禁奸止過,莫如重刑,刑重而必得,則民不敢試,故國無刑民,國無刑民,故曰明刑不戮。行刑重其輕者,輕者不生,則重者無所至矣,此謂治之于其治也;行刑重其重者,輕其輕者,輕者不止,則重者無從止矣,此謂治之其亂也——《商君書·賞刑篇》
11、禮禁未然之前,法施已然之后 ——司馬遷《史記·太史公自序》
12、任能者責(zé)成而不勞,任己者事廢而無功
13、法能刑人而不能使人廉,能殺人而不能使人仁……所貴良吏者,貴其絕惡于未萌,使之不為非,非貴其拘之囹圄而刑殺之也——《鹽鐵論》
14、懲其未犯,防其未然——長孫無忌《唐律疏議》
15、銷惡于未萌,彌禍于未形——司馬光
16、大臣為小臣之表率,京官為外吏之觀型。大法則小廉,源清則流潔,此從來不易之理。大臣果能精白乃心,恪遵法紀(jì),勤修職業(yè),公而忘私,小臣自有顧畏,不敢妄行——康熙《清圣祖實錄》
17、刑為盛世所不能廢,而亦盛世所不尚——《四庫全書·政法類·法令之屬按語》
18、國不可無法,有法而不善與無法等——沈家本
19、昔之欲抑民權(quán),必以塞民智為第一義;今日欲伸民權(quán),必以廣民智為第一義——梁啟超
20、立國于大地,不可無法也。立國于20世紀(jì)文明競進(jìn)之秋,尤不可以無法,所以障人權(quán),亦所以過邪僻,法治國之善者,可以絕寇賊、息訟爭——孫中山
21、法是關(guān)于人世和神世的學(xué)問,關(guān)于正義與不正義的科學(xué)---《法學(xué)階梯》
22、刑為盛世所不能廢,而亦盛世所不尚——【中】《四庫全書·政法類·法令之屬按語》
23、法治概念的最高層次是一種信念,相信一切法律的基礎(chǔ),應(yīng)該是對于人的價值的尊重——陳弘毅