名言網(wǎng)孫思邈名言警句2015
發(fā)布時間:2017-08-16 編輯：guifeng
孫思邈是我國唐代著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家，其一生專注于醫(yī)藥著有《千金方》這一本醫(yī)學(xué)典籍為后世醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，后人因為他的貢獻(xiàn)尊他為藥王。孫思邈一生除了給我們留下《千金方》還留下了很多名言警句，下面讓我們來看看孫思邈的名言警句吧。
1.膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。
2.自古名賢治病，多用生命以濟危急，雖曰賤畜貴人，至于愛命人畜一也。損彼益己，物情同患，況于人呼!夫殺生求生，去生更遠(yuǎn)。吾今此方所以不用生命為藥者，良由此也。
3.人命至重，有貴千金�！秱浼鼻Ы鹨叫颉�——醫(yī)德
4.一方濟之，德逾于此�！秱浼鼻Ы鹨叫颉�
5.大醫(yī)精誠�！肚Ы鹨�·大醫(yī)精誠》
6.凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求�！肚Ы鹨�·大醫(yī)精誠》
7.大醫(yī)之體，欲得澄神內(nèi)視，望之儼然，寬裕汪汪，不皎不昧�！肚Ы鹨酱筢t(yī)精誠》
8.志存救濟。《千金要方·大醫(yī)精誠》
9.若有疾厄求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想�！肚Ы鹨�·大醫(yī)精誠》
10.原夫神醫(yī)秘術(shù)，至賾參于道樞�！肚Ы鹨矸叫颉�
10、養(yǎng)老之要，耳無妄聽，口無妄言，身無妄動，心無妄念，此皆有益老人也。
11、賊而得之者禍也，幸而得之者笑也，分而得之者吉也，屈而得之者福也!
12、居其富而失其富，居其貴而不失其貴，禍不及也，壽不折矣!
13、夫生民之道，莫不以養(yǎng)小為大，若無于小，卒不成大，故易稱積小以成大。
14、養(yǎng)性者，不但餌藥餐霞，其在兼于百行。百行周備，雖絕藥餌，足以遐年。
15、恣其情欲，則命同朝露也。
16、居貧富之中，常須守道，勿以貧富易志改性
17、丈夫處其厚不處其薄，當(dāng)去禮去圣守愚以自養(yǎng)，斯乃德之源也。
18、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。
19、仁者守其仁而廉謹(jǐn)也。
20、知治身能治國也。夫愛其民，所以安其國;惜其氣，所以全其身。民散則國亡，氣竭則身死。
21.仁者守其仁而廉謹(jǐn)也�！陡壅摗�
22.金之得盈，福之已竭。無義之福，于我如浮云，不足以為富也。《福壽論》
23.丈夫處其厚不處其薄，當(dāng)去禮去圣守愚以自養(yǎng)，斯乃德之源也�！肚Ы鹨矸�·卷十二》
24.人知止足，無遺其祿，所至之處，勿得多求，多求則心自疲而志益苦�！肚Ы鹨�·卷二十七》
25.夫為醫(yī)之法，不得多語調(diào)笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫(yī)，自矜己德�！肚Ы鹨�·大醫(yī)精誠》
26.世有愚者，讀方三年便謂天下無病可醫(yī);及治病三年，乃知天下無方可用!《千金要方·大醫(yī)精誠》★異術(shù)同窺，奇方畢綜，檢押神秘，幽求今古，營疊至道，括囊真跡，窮微盡性，共成一家�！肚Ы鹨矸叫颉�
27.醫(yī)者意也，善于用意，即為良醫(yī)�！肚Ы鹨矸�·針灸》——醫(yī)術(shù)
28.方雖是舊，弘之為新。《千金翼方·卷十二》
29.至精至微，至意深心�！肚Ы鹨�·大醫(yī)精誠》
30.易則易知，簡則易從�！肚Ы鹨矸�·卷十二》
31、積傷至盡，盡則早亡。
32、養(yǎng)生之道，常欲小勞。
33、至精至微，至意深心。
34、食氣者則和靜而延壽。
35、省病診疾，至意深心，詳察形候，纖毫勿失，判處針?biāo)�，無得參差。
36、常言善道，天與之福。
37、道之所在，其德不孤。
38、志學(xué)之歲，馳百金而循經(jīng)方，耄及之年，競?cè)喽谒庛s。
39、人欲勞于形，百病不能成。
40、多靜坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以養(yǎng)心。觀古訓(xùn)以警心，悟至理以明心。
41、夫為醫(yī)者，當(dāng)須先洞曉病源，知其所犯。以食治之，食療不愈，然后命藥。
42、人資飲食以養(yǎng)身，去其甚者自安適。。
43、為無為之事，樂恬淡之味，省皂縱欲快志，得虛無之守，故壽命無窮，與天地終，此圣人之治身也。
44、身體常使小勞，則可百達(dá)和暢。
45、飲食有常節(jié)，超居有常度，不妄作勞，故能形與神俱，而盡其天年，度百歲乃去。
46、德不足是以貧馬，心不足是以死馬!
47、養(yǎng)性必先知自慎，慎以畏為本。故士無畏則簡仁義;農(nóng)無畏則惰稼穡;工無畏則慢規(guī)矩;商無畏則貸下殖;子無畏則忘孝;爺無畏則廢慈;臣無畏則功不立;君無畏則亂不治。
48、識達(dá)道理，似不能言，有大功德，勿自矜伐。
49、常以深心至誠，恭敬于物，慎勿詐善，以悅于人，終身為善。
50、吾聞善言天者，必質(zhì)之于人;善言人者，亦本之于天。
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