關(guān)于家的名言警句
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)名言警句都再熟悉不過了吧，名言警句具有概括自然有力，言簡意賅的特點(diǎn)。你知道什么樣的名言警句才能稱之為經(jīng)典嗎？下面是小編為大家收集的關(guān)于家的名言警句，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于家的名言警句1
1、戰(zhàn)回各自收弓箭，正西回面家鄉(xiāng)遠(yuǎn)�！踅�
2、霅溪灣里釣漁翁，舴艋為家西復(fù)東。——張志和
3、一為遷客去長沙，西望長安不見家。
4、一朝辭此地，四海遂為家�！钍烂�
5、我家柱石衰，憂來學(xué)丘禱�！畎�
6、我家吳會(huì)青山遠(yuǎn)，他鄉(xiāng)關(guān)塞白云深�！愖恿�
7、我的房屋對(duì)于我如同一座城堡，法律也無法將我從那里趕出去�！に箿５�
8、田家已耕作，井屋起晨煙。——韋應(yīng)物
9、田家無四鄰，獨(dú)坐一園春。——盧照鄰
10、山川只詢物，宮觀豈為家。——張九齡
11、任何一只害鳥不會(huì)弄臟自己的窩巢。——英國
12、錢塘江畔是誰家，江上女兒全勝花。
13、鳥自愛巢人愛家�！�
14、家園世界的樂園。——德國
15、回舟不待月，歸去越王家�！畎�
關(guān)于家的名言警句2
在艱難時(shí)期，企業(yè)要想獲得生存下去的機(jī)會(huì)，唯一的辦法就是保持一種始終面向外界的姿態(tài)。若想長期生存，僅有的途徑就是要使人人竭盡全力，千方百計(jì)讓下一代產(chǎn)品進(jìn)入用戶家中。
在所有組織中，90%左右的問題是共同的，不同的只有10%。只有這10%需要適應(yīng)這個(gè)組織特定的使命、特定的文化和特定語言。
只有家族服務(wù)于企業(yè)，企業(yè)與家族才能同時(shí)生存發(fā)展；假如企業(yè)的運(yùn)營是以服務(wù)于家族為原則，則企業(yè)與家族必兩敗俱傷
最好的CEO是構(gòu)建他們的團(tuán)隊(duì)來達(dá)成夢想，即便是邁克爾喬丹也需要隊(duì)友來一起打比賽
21世紀(jì)，沒有危機(jī)感是最大的危機(jī)
辦企業(yè)有如修塔，如果只想往上砌磚，而忘記打牢基礎(chǔ)，總有一天塔會(huì)倒塌。一味地增加員工、擴(kuò)充門面，而不改善編制，好景是維持不了多久的。
不要把所有的雞蛋放在同一個(gè)籃子里
不只獎(jiǎng)勵(lì)成功，而且獎(jiǎng)勵(lì)失敗
創(chuàng)新就是創(chuàng)造一種資源
創(chuàng)新是做大公司的惟一之路
對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量來說，不是100分就是0分
管理不是獨(dú)裁，一個(gè)家公司的最高管理階層必須有能力領(lǐng)導(dǎo)和管理員工。
管理是一種嚴(yán)肅的愛
將良品率預(yù)定為85%，那么便表示容許15%的錯(cuò)誤存在
決不能在沒有選擇的情況下，作出重大決策
企業(yè)的成功靠團(tuán)隊(duì)，而不是靠個(gè)人
企業(yè)管理過去是溝通，現(xiàn)在是溝通，未來還是溝通
若不能從根本著手，奢談企業(yè)管理是沒有用的。管理沒有秘訣，只看肯不肯努力下功夫，凡事求其合理化，企業(yè)經(jīng)營管理的理念應(yīng)是追根究底，止于至善。
我的宗旨一向是逐步穩(wěn)健發(fā)展，既不要靠聳人聽聞的利潤，也不要在市場不景氣時(shí)，突然有資金周轉(zhuǎn)不靈的威脅。
我最信奉的是員工的力量。我相信如果他們犯了錯(cuò)誤，應(yīng)該讓他們明白這并不會(huì)導(dǎo)致惡果。真正能夠?qū)е聬汗�，是犯了錯(cuò)誤卻竭力加以掩蓋。但是如果員工不愿意犯錯(cuò)誤，那么他們永遠(yuǎn)不可能作出正確的決策。另一方面，如果他們總是犯錯(cuò)誤，你就應(yīng)該讓他們?nèi)槟愕母偁帉?duì)手工作�！�
關(guān)于家的名言警句3
科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的�！磐�
科學(xué)沒有國境，但科學(xué)家有祖國�！退沟�
科學(xué)需要一個(gè)人貢獻(xiàn)出畢生的精力，假定你們每個(gè)人有兩次生命，這對(duì)你們說來也還是不夠的�！透β宸�
科學(xué)要求每個(gè)人有極緊張的工作和偉大的熱情�！透β宸�
成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話�！獝垡蛩固�
成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來自他們的博學(xué)。多樣化會(huì)使人觀點(diǎn)新鮮，而過于長時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢�！惛ダ锲�
當(dāng)你做成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽(yù)，應(yīng)該再做那些需要的事�！退沟�
冬天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？—雪萊讀書而不思考，等于吃飯而不消化。—波爾克
讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話�！芽�
對(duì)一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過責(zé)任感�！獝垡蛩固�
對(duì)自己不滿是任何真正有才能的人的根本特征之一�！踉X夫
兒童游戲中常寓有深刻的思想�！�
發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進(jìn)�！投�
發(fā)明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮�！獝鄣仙�
凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的�！獝垡蛩固�
人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中�！R克思
萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此�！R克思
一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省�！R克思
利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律�！鞲袼�
社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)�！鞲袼埂鞲袼�
浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺�！袑�
把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多�！郀柣唤�(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)�！鼱柼�
不要在已成的事業(yè)中逗留著！—巴斯德
不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道�！袪査固�
關(guān)于家的名言警句4
1、若不能從根本著手，奢談企業(yè)管理是沒有用的。管理沒有秘訣，只看肯不肯努力下功夫，凡事求其合理化，企業(yè)經(jīng)營管理的理念應(yīng)是追根究底，止于至善。
2、管理是一種嚴(yán)肅的愛。
3、創(chuàng)新是做大公司的惟一之路。
4、我的宗旨一向是逐步穩(wěn)健發(fā)展，既不要靠聳人聽聞的利潤，也不要在市場不景氣時(shí)，突然有資金周轉(zhuǎn)不靈的威脅。
5、不要把所有的雞蛋放在同一個(gè)籃子里。
6、創(chuàng)新就是創(chuàng)造一種資源。
7、管理不是獨(dú)裁，一個(gè)家公司的最高管理階層必須有能力領(lǐng)導(dǎo)和管理員工。
8、在艱難時(shí)期，企業(yè)要想獲得生存下去的機(jī)會(huì)，唯一的辦法就是保持一種始終面向外界的姿態(tài)。若想長期生存，僅有的途徑就是要使人人竭盡全力，千方百計(jì)讓下一代產(chǎn)品進(jìn)入用戶家中。
9、最好的CEO是構(gòu)建他們的團(tuán)隊(duì)來達(dá)成夢想，即便是邁克爾喬丹也需要隊(duì)友來一起打比賽。
10、世紀(jì)，沒有危機(jī)感是最大的危機(jī)。
11、對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量來說，不是100分就是0分。
12、在所有組織中，90%左右的問題是共同的，不同的只有10%。只有這10%需要適應(yīng)這個(gè)組織特定的使命、特定的文化和特定語言。
13、只有家族服務(wù)于企業(yè)，企業(yè)與家族才能同時(shí)生存發(fā)展；假如企業(yè)的運(yùn)營是以服務(wù)于家族為原則，則企業(yè)與家族必兩敗俱傷。
14、將良品率預(yù)定為85%，那么便表示容許15%的錯(cuò)誤存在決不能在沒有選擇的情況下，作出重大決策。
15、辦企業(yè)有如修塔，如果只想往上砌磚，而忘記打牢基礎(chǔ)，總有一天塔會(huì)倒塌。一味地增加員工、擴(kuò)充門面，而不改善編制，好景是維持不了多久的。
16、企業(yè)管理過去是溝通，現(xiàn)在是溝通，未來還是溝通。
17、我最信奉的是員工的力量。我相信如果他們犯了錯(cuò)誤，應(yīng)該讓他們明白這并不會(huì)導(dǎo)致惡果。真正能夠?qū)е聬汗�，是犯了錯(cuò)誤卻竭力加以掩蓋。但是如果員工不愿意犯錯(cuò)誤，那么他們永遠(yuǎn)不可能作出正確的決策。另一方面，如果他們總是犯錯(cuò)誤，你就應(yīng)該讓他們?nèi)槟愕母偁帉?duì)手工作。
18、不只獎(jiǎng)勵(lì)成功，而且獎(jiǎng)勵(lì)失敗。
19、企業(yè)的成功靠團(tuán)隊(duì)，而不是靠個(gè)人。
關(guān)于家的名言警句5
1、最好的CEO是構(gòu)建他們的團(tuán)隊(duì)來達(dá)成夢想，即便是邁克爾喬丹也需要隊(duì)友來一起打比賽。
2、創(chuàng)新就是創(chuàng)造一種資源。
3、只有家族服務(wù)于企業(yè)，企業(yè)與家族才能同時(shí)生存發(fā)展；假如企業(yè)的運(yùn)營是以服務(wù)于家族為原則，則企業(yè)與家族必兩敗俱傷。
4、不要把所有的雞蛋放在同一個(gè)籃子里。
5、對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量來說，不是100分就是0分。
6、管理不是獨(dú)裁，一個(gè)家公司的最高管理階層必須有能力領(lǐng)導(dǎo)和管理員工。
7、在艱難時(shí)期，企業(yè)要想獲得生存下去的機(jī)會(huì)，唯一的辦法就是保持一種始終面向外界的姿態(tài)。若想長期生存，僅有的途徑就是要使人人竭盡全力，千方百計(jì)讓下一代產(chǎn)品進(jìn)入用戶家中。
8、將良品率預(yù)定為85%，那么便表示容許15%的錯(cuò)誤存在。
9、不只獎(jiǎng)勵(lì)成功，而且獎(jiǎng)勵(lì)失敗。
10、21世紀(jì)，沒有危機(jī)感是最大的危機(jī)。
11、我的宗旨一向是逐步穩(wěn)健發(fā)展，既不要靠聳人聽聞的利潤，也不要在市場不景氣時(shí)，突然有資金周轉(zhuǎn)不靈的威脅。
12、企業(yè)管理過去是溝通，現(xiàn)在是溝通，未來還是溝通。
13、管理是一種嚴(yán)肅的愛。
14、我最信奉的是員工的力量。我相信如果他們犯了錯(cuò)誤，應(yīng)該讓他們明白這并不會(huì)導(dǎo)致惡果。真正能夠?qū)е聬汗模欠噶隋e(cuò)誤卻竭力加以掩蓋。但是如果員工不愿意犯錯(cuò)誤，那么他們永遠(yuǎn)不可能作出正確的決策。另一方面，如果他們總是犯錯(cuò)誤，你就應(yīng)該讓他們?nèi)槟愕母偁帉?duì)手工作。
15、在所有組織中，90%左右的問題是共同的，不同的只有10%。只有這10%需要適應(yīng)這個(gè)組織特定的使命、特定的文化和特定語言。
16、辦企業(yè)有如修塔，如果只想往上砌磚，而忘記打牢基礎(chǔ)，總有一天塔會(huì)倒塌。一味地增加員工、擴(kuò)充門面，而不改善編制，好景是維持不了多久的。
17、創(chuàng)新是做大公司的惟一之路。
18、若不能從根本著手，奢談企業(yè)管理是沒有用的。管理沒有秘訣，只看肯不肯努力下功夫，凡事求其合理化，企業(yè)經(jīng)營管理的理念應(yīng)是追根究底，止于至善。
19、決不能在沒有選擇的情況下，作出重大決策。
20、企業(yè)的成功靠團(tuán)隊(duì)，而不是靠個(gè)人。
關(guān)于家的名言警句6
1) 科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。杜威
2) 科學(xué)沒有國境，但科學(xué)家有祖國。巴斯德
3) 科學(xué)需要一個(gè)人貢獻(xiàn)出畢生的精力，假定你們每個(gè)人有兩次生命，這對(duì)你們說來也還是不夠的。巴甫洛夫
4) 科學(xué)要求每個(gè)人有極緊張的工作和偉大的熱情。巴甫洛夫
5) 成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話。愛因斯坦
6) 成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來自他們的博學(xué)。多樣化會(huì)使人觀點(diǎn)新鮮，而過于長時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。貝弗里奇
7) 當(dāng)你做成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽(yù)，應(yīng)該再做那些需要的事。巴斯德
8) 冬天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？雪萊讀書而不思考，等于吃飯而不消化。波爾克
9) 讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。笛卡爾
10) 對(duì)一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過責(zé)任感。愛因斯坦
11) 對(duì)自己不滿是任何真正有才能的人的根本特征之一。契訶夫
12) 兒童游戲中常寓有深刻的思想。席勒
13) 發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進(jìn)。巴而扎克
14) 發(fā)明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。愛迪生
15) 凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。愛因斯坦
16) 人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。馬克思
17) 萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此。馬克思
18) 一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。馬克思
19) 利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。恩格斯
20) 社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。恩格斯恩格斯
21) 浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。列寧
22) 把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多。高爾基不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。伏爾泰
23) 不要在已成的事業(yè)中逗留著！巴斯德
24) 不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。托爾斯泰
關(guān)于家的名言警句7
1、科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體�！永锓蛉�
2、科學(xué)沒有國境，但科學(xué)家有祖國�！退沟�
3、我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究，來貢獻(xiàn)給生育我、栽培我的祖國和人民�！透β宸�
4、萬事開頭難，每門科學(xué)都是如此�！R克思
5、真理可能在少數(shù)人一邊�！乩瓐D
6、我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果�！獝鄣仙�
7、目前的時(shí)代，真理是那樣晦暗不明，謊言又是那樣根深蒂固，以致除非我們熱愛真理，我們便不會(huì)認(rèn)識(shí)真理。——帕斯卡
8、對(duì)自己不滿是任何真正有才能的人的根本特征之一�！踉X夫
9、只有順從自然，才能駕馭自然。——培根
10、獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能。在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明，都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問題的方法分不開的。 ——華羅庚
11、兒童游戲中常寓有深刻的思想�！�
12、我要把人生變成科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實(shí)�！永锓蛉�
13、在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)！——愛因斯坦
14、把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多�！郀柣唤�(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)�！鼱柼�
15、謬誤的好處是一時(shí)的，真理的好處是永久的；真理有弊病時(shí)，這些弊病是很快就會(huì)消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨�！业铝_
16、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水——愛迪生
17、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多�！� 克
18、利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律�！鞲袼�
19、人的天職在勇于探索真理�！绨啄�
20、知識(shí)就是力量�！� 根
21、當(dāng)你還不能對(duì)自己說今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺�！ｎD堡
22、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的�！獝垡蛩固�
23、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問�！樟袧h諾夫
24、知識(shí)有兩種，其一是我們自己精通的問題；其二是我們知道在哪里找到關(guān)于某問題的知識(shí)。——約翰生
25、聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。——弗萊格
26、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的�！獝垡蛩固�
27、想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素�！獝垡蛩固�
28、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的�！獝垡蛩固�
29、知識(shí)是珍寶，但實(shí)踐是得到它的鑰匙�！旭R斯·富勒
30、社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)�！鞲袼埂鞲袼�
31、最初偏離真理毫厘，到頭來就會(huì)謬之千里。——亞里士多德
32、歷史告誡我們說，一種嶄新的真理慣常的命運(yùn)是：始于異端，終于迷信。——赫胥黎
33、“難”也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之�！A羅庚
34、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜�！獝垡蛩固�
35、發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進(jìn)�！投�
36、科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢�！A羅庚
關(guān)于家的名言警句8
1、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識(shí)�！_素
2、在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美�！旭R斯.阿奎那
3、正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣�！_爾斯
4、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受。 ——黑格爾
5、能被理解的存在就是語言�！み_(dá)默爾
6、本文之外，別無它物。——德里達(dá)
7、存在就是統(tǒng)攝�！潘关悹査�
8、存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識(shí)之前，博學(xué)的無知存在于知識(shí)之后�！商�
9、誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益�！嫉隙�
10、在這個(gè)世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件，而后者則象D·托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”�！�
11、我不愿有一個(gè)裝滿東西的頭腦，而寧愿有一個(gè)思想開闊的頭腦。(蒙田)
12、把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。 (愛迪生)
13、生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。(裴多菲)
14、懶鬼起來吧!別再浪費(fèi)生命，將來在墳?zāi)估镉凶銐虻臅r(shí)間讓你睡覺。(富蘭克林)
15、一個(gè)人如果再也無法光榮地活下去，就該光榮地死去。(尼采)
16、對(duì)付邪惡的特效藥就是和邪惡戰(zhàn)斗。(泰戈?duì)?
17、生命是短暫的，名譽(yù)卻永恒不滅。(荷馬)
18、就一百個(gè)問題讀一百本書，不如就一個(gè)問題讀十本書。(勃蘭斯)
19、知識(shí)是樹之根，花之蕾，生命之光，進(jìn)步之源。
20、科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。雨果
21、問號(hào)是打開任何科學(xué)大門的鑰匙。(巴爾扎克)
22、真理不是靠喝采造出來的，是非不是靠投票決定的。(卡萊爾)
23、一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。(愛因斯坦)
24、不學(xué)無術(shù)又富于幻想的人，雖有翅膀卻無雙腳。(儒貝爾)
25、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。(培根)
26、在時(shí)間的鐘上，只有兩個(gè)字—現(xiàn)在。(莎士比亞)
27、時(shí)間有虛實(shí)長短，全看人們賦于它的內(nèi)容怎樣。(馬克)
28、虛榮的人，注視著自己的名字。(何塞，馬蒂)
29、節(jié)約—窮人的財(cái)富，富人的智慧。(大仲馬)
30、你最珍重的品德是什么?—樸素。(馬克思)
31、奉承的話，比殺人的刀還狠。(奧古斯丁)
32、對(duì)真理沉默等于為謬誤呼喊。
33、世界上最偉大的美德是愛祖國。(赫，鮑特夫)
34、清白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭。(安徒生)
35、誰播種道德,誰就收獲榮譽(yù)。(達(dá)，芬奇)
36、人的一生是短暫的，但如果卑劣地過，這短暫的一生就太長了。(莎士比亞 )
關(guān)于家的名言警句9
語錄 名人論音樂 音樂名言錄 音樂家論音樂 舒曼論音樂
語錄
音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。
——蘇霍姆林斯基
對(duì)美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)�！� 蘇霍姆林斯基
欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對(duì)于不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義。
—— 馬克思
通過音樂并在音樂中教育我們的孩子
——（英）海倫.辛普森
沒有音樂，生命是沒有價(jià)值的。
—— 尼采
沒有早期音樂教育，干什么事我都會(huì)一事無成。
—— 愛因斯坦
音樂教育除了非常注重道德和社會(huì)目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。
—— 柏拉圖
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名人論音樂：
音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。
—— 貝多芬
當(dāng)我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時(shí)候，我對(duì)最幸福的國王也不羨慕。 —— 海頓
音樂是思維著的聲音。
—— 雨果
體操和音樂兩個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。
—— 柏拉圖
音樂常使死亡遲延。
—— 伊索
人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞。 ——喬義特
自信是成功的第一秘訣。
—— 愛默森
靈感全然不是漂亮地?fù)]著手，而是如犍牛般竭盡全力時(shí)的心理狀態(tài)。 —— 柴可夫斯基 返回起始處
音樂名言錄：
不愛音樂不配作人。雖然愛音樂，也只能稱半個(gè)人。只有對(duì)音樂傾倒的人，才可完全稱作人。
—— 黑格爾
音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界。 —— 歌德
音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對(duì)象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。
音樂是萬德胚胎的.源泉。不為音樂所動(dòng)的人，我必定把他比做木石。假使身充教師而不會(huì)唱歌，那簡直沒有為人師的資格。
—— 馬丁.路德
世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達(dá)。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的，帝王式的藝術(shù)，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術(shù)的目的。
—— 叔本華
最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個(gè)在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個(gè)人快樂。
—— 柏拉圖
藝術(shù)正如生活那樣，它是無窮無盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認(rèn)為還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂更美好的東西。
—— 羅曼.羅蘭
世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達(dá)。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的，帝王式的藝術(shù)，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術(shù)的目的。
—— 叔本華
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音樂家論音樂：
音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。
—— 貝多芬
我深信：質(zhì)樸和真實(shí)是一切藝術(shù)作品的美的原則。
—— 格魯克
一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達(dá)的。 —— 門德爾松
技術(shù)只有為高尚的目的服務(wù)，才有價(jià)值。
藝術(shù)的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。
—— 海頓
不同生活接觸，就不能為生活創(chuàng)作。不鍛煉自己的人格，無由產(chǎn)生偉大的作品。
—— 聶耳
對(duì)我來說，音樂是靈魂的完美表現(xiàn)。
—— 舒曼
關(guān)于家的名言警句10
1、學(xué)然后知不足，教然后知困。——《禮記·學(xué)記》
2、有健康的身體，才有健康的精神。——洛克
3、學(xué)為人師，行為世范。
4、教也者，長善而救其失者也�！抖Y記·學(xué)記》
5、知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！鬃�
6、學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子
7、腳踏實(shí)地做事，頂天立地做人。
8、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性�！淘�
9、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞�！谒苟嗷�
10、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一�！R克思
11、凡為教者必期于達(dá)到不須教�！~圣陶
12、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠
13、捧著一顆心來，不帶半根草去。——陶行知
14、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！K霍姆林斯基
15、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始�！磐�
16、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念�！獮跎晁够�
17、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省�！鬃�
18、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。——《禮記·學(xué)記》
19、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！R梭
20、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始�！R梭
21、盡信《書》，則不如無《書》�！献�
22、教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一�！獮跎晁够�
23、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)�！祆�
24、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”——蘇霍姆林斯基
25、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)�！K霍姆林斯基
26、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！~圣陶
27、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水。——夸美紐斯
28、不憤不啟不悱不發(fā)。——孔子
29、知識(shí)就是力量�！喔�
30、要做人民的先生先做人民的學(xué)生。——
31、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。——孔子
32、行是知之始，知是行之成�！招兄�
33、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。——《禮記·學(xué)記》
34、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)�！涿兰~斯
35、只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。——列寧
36、問題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理�！R梭
37、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力�！袑�
38、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�！涿兰~斯
39、言必信，行必果。——孔子
40、誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。——第斯多惠
41、建國君民，教學(xué)為先�！抖Y記·學(xué)記》
42、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃�
43、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于惰�！n愈
44、師者，人之模范�！獥钚�
45、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯�！喔�
46、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和�！R克思
47、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)�！諣柊吞�
48、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神�！招兄�
49、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念�！R卡連柯
50、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也�！淘�
51、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！n愈
52、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行�！諣柊吞�
53、三人行必有我?guī)�。——孔�?/p>
54、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的�！蹇�
55、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》
56、做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人�！慂Q琴()
57、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心�！檻棾�
58、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！鬃�
59、教育人就是要形成人的性格。——?dú)W文
60、我愛我?guī)煟腋鼝壅胬�。——亞里士多�?/p>
61、國將興，必貴師而重傅�！髯�
62、我們深信教育是國家萬年根本大計(jì)。——陶行知
63.孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)�！�
64.現(xiàn)代心理學(xué)研究認(rèn)為，“疑問是思維的導(dǎo)火索”。
65.“把一個(gè)比較復(fù)雜的問題“退”成最簡單最原始的問題，把這最簡單最原始的問題想通了，想透了，然后再 …… 來一個(gè)飛躍上升�！边@是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣�！A羅庚
66.“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法�！薄� 法國思想家盧梭
67.愛因斯坦：“如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。”
68.生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。——陶行知
69.教育屬于生活，教育為了生活，而且教育要依靠并借助于生活�！瞬�(美)
70.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。——愛因斯坦
71.著名教育家陶行知先生說過：“我以為好的顯示不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！�
72.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。——愛因斯坦
73.“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢?就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來：一方面要先生負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任，對(duì)于一個(gè)問題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，乃是要把這個(gè)解決方法如何找來的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時(shí)間，經(jīng)過相類的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)生相類的理想，自己將這個(gè)方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來找別的方法，解決別的問題�！� ——陶行知：《教學(xué)合一》
74.“最好的一種教學(xué)，牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)二者相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度，習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系。” ——杜威：《民主主義與教育》
75.華東師范大學(xué)葉瀾教授：“好課是擁有“五實(shí)”的課，即：扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)。”
76.如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)。 ——高爾基
77.如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說:若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。(蘇霍姆林斯基)
78.一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。(裴斯泰洛齊)
79.任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤獨(dú)。(徐特立)
80.如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。(烏申斯基)
關(guān)于家的名言警句11
（1）治國
天下猶人之體，腹心充實(shí)，四支雖病，終無大患
○《三國志魏書杜畿傳》
構(gòu)大廈者先擇匠而后簡材，治國家者先擇佐而后定民
構(gòu)：架屋。簡：通“柬”，選擇。佐：輔助的人�！稹兑饬帧芬段锢碚摗�
理國要道，在于公平正直
○唐吳兢《貞觀政要公平》房玄齡語
正其本者萬事理，勞于永者逸于使
勞于永：為長遠(yuǎn)利益而操勞。逸：安心。使：經(jīng)常忙碌。○唐張九齡《對(duì)嗣魯王道堅(jiān)所舉道侔伊呂科第一道》
治身莫先于孝，治國莫先于公
○宋蘇軾《司馬溫公行狀》：“公上疏言，～。其言切至�！�
（2）安危
居安思危，思則有備，有備無患
居安：處于安全的境況。備：事先有準(zhǔn)備。○《左傳襄公十一年》
為之于未有，治之于未亂
為wéi：做，防止。未有：沒有發(fā)生之時(shí)。未亂：尚未發(fā)生動(dòng)亂。
○《老子》六十四章
利莫大于治，害莫大于亂
○《管子正世》
求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義
浚：開浚，疏通�！鹛茀蔷ぁ敦懹^政要君道》魏徽上疏
召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨
召遠(yuǎn)：招徠遠(yuǎn)方的人。修：整治。近：指國內(nèi)。閉：堵塞�！稹豆茏影娣ā�
（3）民本
民惟邦本，本固邦寧
惟：惟獨(dú)，只有。邦：國。本：根本�！稹渡袝遄又琛�
夫民，別而聽之則愚，合而聽之則圣
夫：發(fā)語詞，無實(shí)義。別而聽之：分別聽信個(gè)人之辭。合而聽之：全面聽取。圣：無所不通�！稹豆茏泳忌稀�
為國者以富民為本，以正學(xué)為基
為wéi：治理。正：使正當(dāng)�！饾h王符《潛夫論務(wù)本》
民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命
○《三國志吳書駱統(tǒng)傳》
天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正
興行：重德行�！鹈魍跬⑾唷渡餮杂衿�
（4）民心
民安土重遷，不可卒變，易以順行，難以逆動(dòng)
安土重zhòng遷：安居于本土，不愿輕易遷動(dòng)。卒cù：同“猝”,突然。順：順其意。逆：背其意�！稹度龂疚簳瑴o傳》
可懷以德，難屈以力
懷：懷柔，感化；《三國志魏書三少帝紀(jì)》裴松之注引《魏氏春秋》
寬則得眾，信則人任焉
寬：為政寬大。信：建立威信。任：信服�！鹚翁K轍《新論下》
（5）愛民
達(dá)人無不可，忘己愛蒼生
達(dá)人：通達(dá)事理的人�！鹛仆蹙S《贈(zèng)房盧氏琯》
慮于民也深，則謀其始也精
意謂關(guān)心百姓的利益愈深，那就對(duì)各項(xiàng)設(shè)計(jì)措施考慮得十分周密�！鹚螝W陽修《偃虹堤記》：“～，故能用力少而為功多�！�
享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者，同天下之憂
任：承擔(dān)�；迹夯茧y。○宋蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》
不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害
釋：解除�！鹈鼽S宗羲《原君》
（6）群眾
積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也
積力：全成之力。舉：舉動(dòng)，行動(dòng)。即：就�！稹段淖酉碌隆�
莫三人而迷
三人：指多數(shù)人。意謂沒有多數(shù)人的意見就會(huì)迷惑。○《韓非子內(nèi)儲(chǔ)說上七術(shù)》引古語
（7）為政
政貴有恒
恒：長久不變�！稹渡袝吤罚骸啊�，辭尚體要，不惟好異。”
有理而無益于治者，君子弗言；有能而無益于事者，君子弗為
弗：不。為wéi：做。○《尹文子》卷上
居之以強(qiáng)力，發(fā)之以果敢，而成之以無私
居：平時(shí)。發(fā)：發(fā)動(dòng)。果敢：堅(jiān)決勇敢。意謂國家平時(shí)要有實(shí)力，發(fā)動(dòng)一件事。
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