學(xué)習(xí)有關(guān)孔子的名言【一】
1、子曰:“有德者必育言,有言者不必育德。”
2、子曰:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”
3、子曰:“君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,”
4、子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立。”
5、子曰:“茍志于仁矣,無(wú)惡也。”
6、子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”
7、子曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。”
8、子曰:“君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。”
9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
10、子曰:“恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。”
11、子曰:“己所不欲,勿施于人。”
12、子曰:“可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。”
13、子曰:“君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”
14、子曰:“剛、毅、木、訥近仁。”
15、子曰:“與朋友交,言而有信。”
16、子曰:“古者言之不出,恥躬不逮也。”
17、子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩?rdquo;三聯(lián)閱讀3lian.com/zl/轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留
18、子曰:“禮之用,和為貴。”
19、子曰:“居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。”
20、子曰:“仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”
21、子曰:“君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!”
22、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
23、子曰:“執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。”
24、子曰:“君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。”
25、子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”
26、子曰:“不遷怒,不二過(guò)。”
27、子曰:“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。”
學(xué)習(xí)有關(guān)孔子的名言【二】
(一) 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
(二) 己所不欲,勿施于人。
(三) 君子欲訥于言而敏于行。
(四) 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
(五) 君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
(六) 放于利而行,多怨。
(七) 過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
(八) 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
(九) 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
(十) 過(guò),則匆憚改。
(十一) 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失口。知者不失人,亦不失口。
(十二) 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死此后己,不亦遠(yuǎn)乎?。
(十三) 與朋友交,言而有信。
(十四) 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
(十五) 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
(十六) 剛毅木訥近仁。
(十七) 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!。
(十八) 三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
(十九) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
(二十) 居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
(二十一) 君于不以言舉人,不以人廢言。
(二十二) 恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
(二十三) 好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不 好學(xué),其蔽也狂。
(二十四) 古者言之不出,恥躬不逮也。
(二十五) 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?。
(二十六) 禮之用,和為貴。
(二十七) 事君,敬其事此后其食。
(二十八) 有德者必育言,有言者不必育德。
(二十九) 君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,
(三十) 孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。” 請(qǐng)示之。曰:“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
(三十一) 以文會(huì)友,以友輔仁。
(三十二) 聽(tīng)其言而觀其行。
(三十三) 無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。
(三十四) 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
(三十五) 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。