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孔子的經(jīng)典名言250句
在平時的學習、工作或生活中，大家肯定對各類名言都很熟悉吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語言的豐富，還能增強觀點的說服力，使文章頓時有了亮色，起到錦上添花的效果。什么樣的名言才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的孔子的經(jīng)典名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、學而不思則罔，思而不學則殆。
2、歲寒，然后知松柏之后凋也。(孔子?
3、君子和而不同，小人同而不和。
4、學而時習之，不亦說乎?
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、吾日三省吾身。
7、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
8、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
9、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。
10、子貢問曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
11、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
12、以能問于不能，以多問于寡;有若無，實若虛，犯而不校。
13、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。
14、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。
15、法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
16、玉不琢，不成器，人不學，不知道。
17、少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。
18、人之生也直，罔之生也幸而免。
19、舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。
20、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
21、君子之仕也，行其義也。
22、父母在，不遠游，游必有方。
23、事君，敬其事而后其食。
24、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
25、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
26、禮之用，和為貴。
27、知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽。
28、歲寒，然后知松柏之后雕也。
29、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉?
30、學而不思則罔，思而不學則怠。
31、學而不厭，誨人不倦。
32、巧言令色，鮮矣仁!
33、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…
34、工欲善其事，必先利其器。
35、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
36、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
37、以文會友，以友輔仁。
38、學而不思則罔，思而不學則殆。
39、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
40、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
41、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
42、歲寒，然后知松柏之后凋也。
43、子曰：學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎
44、君子矜而不爭，群而不黨。
45、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
46、少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得
47、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
48、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
49、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
50、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄�，其不善者而改之�?/p>
51、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
52、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
53、人能宏道，非道宏人。
54、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
55、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
56、夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
57、己所不欲，勿施于人
58、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
59、君于不以言舉人，不以人廢言。
60、父在觀其志，父沒觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣
61、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
62、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
63、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
64、益者三友：友直、友諒、友多聞。
65、君子周而不比，小人比而不周。
66、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
67、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
68、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
69、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
70、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
71、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也
72、智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。
73、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
74、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
75、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
76、君于疾沒世而名不稱焉。
77、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
78、不遷怒，不貳過。
79、小不忍則亂大謀
80、過，則匆憚改。
81、敏而好學，不恥下問。
82、過而不改，是謂過矣!
83、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
84、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
85、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
86、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
87、聽其言而觀其行。
88、不遷怒，不二過。
89、不學禮，無以立。
90、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
91、不以其道，得之不去也。
92、古者言之不出，恥躬不逮也。
93、政者正也，子帥以正，孰敢不正?
94、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
95、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
96、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
97、有德者必育言，有言者不必育德。
98、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
99、見利思義，見危授命。
100、富而可求也，雖執(zhí)
101、君子之敬而不損，以禮待人，是四海之內(nèi)皆兄弟，忠貞，本篤敬之，是貌是國，行是國。你怎么能在言語上不忠，在行為上不忠呢？
102、我從人們開始，相信他們所說的。今天，我聽人們說什么，看他們做什么。
103、知者樂水，仁者樂山。懂的人感動，善的人安靜，懂的人快樂，善的人長久。
104、不受苦難的人不認識，不認識的人也不認識。
105、三個人必須有我的嚴老師，選擇它的好和從它，它不好和改變它。
106、知道的比知道的好，知道的比快樂的好。
107、他學而不厭，誨人不倦。
108、一個學者不能沒有恒心。他還有很長的路要走。認為仁慈已經(jīng)發(fā)揮了作用不是很沉重嗎？死后，不太遠？
109、周監(jiān)獄的第二代，悲傷的在哉！
110、富有而令人向往，雖然鞭笞，我也為之。如果沒有，隨我的便。
111、氣要忘記飯，樂要忘記愁，不知道老了會不會云來。
112、你能說法語而不懂嗎？使它昂貴。用手說話的人是無言的。
113、善仁不善學，其封面亦愚；好知識不是好學問，它的封面也會擺動；誠信不容易學，它的掩護也是賊；
114、沒有利潤就沒有速度。如果你想加速，你將達不到；微小的利潤使偉大的事情不可能。
115、上面也可以是關(guān)于語言的，下面不能是關(guān)于語言的。
116、詩，可以上升，可以看到，可以群體，可以抱怨。
117、聰明的人沒有疑慮，善良的人沒有憂慮，勇敢的人沒有恐懼。
118、能與不能同語，失；不要用你的舌頭說話。知道的人從不失言。
119、不是在他的位置上，不是在他的政治上。
120、三十歲的時候，我立場堅定；四十歲的時候，我毫無疑問；五十歲的時候，我知道自己的命運；
121、紳士不尋找食物，紳士不擔心道路。
122、美德之道，禮貌之道，羞恥之道，尊嚴之道。
123、教人們不去戰(zhàn)斗就是放棄戰(zhàn)斗。
124、富有而昂貴，是人類的欲望；如果你不遵循正確的道路，你就不會得到正確的地方。貧窮和廉價，是人類的罪惡；如果你不沿著這條路走，你就不會去。
125、給予，取其厚；事情，其中；它由它的薄而收斂。
126、政治也是，兒子帥對了，誰不敢？
127、你的父親，遠事君；更多的是以鳥類、動物和植物的名義。
128、知道了它，仁可以守它，壯可以手它，動它不以禮，不以善。
129、公義是君子之質(zhì)，禮之舉，日之行，信之達。
130、大學之道，在于德，在于民，在于完善。
131、我不認識作者，我也不認識。
132、天知其死，月不忘其能，故曰學也。
133、細心結(jié)束，追求遠，民風還濃。
134、誰在乎你是否選擇努力工作？要仁得仁，又怎么貪心？
135、古語說不出，羞慚彎腰也抓不住。
136、君子的德風，小人的德草，草上的風，都會彎曲。
137、從事政治生涯的目的是什么？不正直的人是什么？
138、正直的人是公義的�？此f的，所見的，并要思想以下的事。
139、人不知道他兒子的惡，也不知道他枝條的大。
140、老年人放松，朋友們相信，年輕人放松。
141、志在道，依德，依仁，游于藝。
142、當一只鳥瀕臨死亡時，它會哭泣；臨終之人說得好。
143、正確的政事政事管理是正確的政事政事管理的基礎(chǔ)。如果一個人活著，他將治理國家；一個人的死亡是他的政治利益。因此，政治取決于人民。王子和大臣都彬彬有禮。這位大臣忠于國王。
144、在尊重中修煉自己，在平靜中修煉自己。
145、多聽，選擇好的，然后追隨它；多見識，多了解。
146、道之所在，非德不至。
147、德行天下，心向大道。
148、感恩尊師重道，乃止于至善。
149、萬物之本在道，吾輩修身循德。
150、知恥近乎勇，克己復(fù)禮為先。
151、誠心正意，倫常自現(xiàn)。
152、化繁為簡，信仰常存。
153、學而不思則罔，思而不學則殆。
154、聽君一席話，勝讀十年書。
155、智者千慮，必有一得。
156、行有余力，則以學文。
157、人非生而知之，學無止境則達圣賢。
158、從容不迫，得心應(yīng)手。
159、學無不用，用之則能。
160、不恥下問，才有漸進之路。
161、做最好的自己，不為他人而活。
162、涓涓細流成江海，點滴積累成偉業(yè)。
163、故立志者，為學之心也。
164、知難而進，勿退縮畏難。
165、君子喻于義，小人喻于利。
166、仁者愛人，忠者事君。
167、身在世俗，心不隨俗。
168、厚德載物，仁者無敵。
169、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
170、有志竟成，夙興夜寐。
171、成大事者不短于嚴師，成大器者不忘初心。
172、只要功夫深，鐵杵磨成針。
173、有所為有所不為，慎獨慎微。
174、人生在世，要明師是父母，友是手足，愛是生命的源頭。
175、推己及人，讓利三春。
176、知之為知之，不知為不知，是知也�？鬃�
177、學而時習之，不亦悅乎？孔子
178、孔子曰三人行，必有我?guī)熝�。意思是說，幾個人走在一起，其中必定有我的老師，而在我的生活中，還有另一位時時刻刻在我身邊的老師書。
179、敏于事而慎于言。孔子
180、後之人不及孔子顔子逺矣，而常嘆仕宦不達，何愚之甚。呂本中
181、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。孔子
182、敏而好學，不恥下問作者孔子
183、孔子不患人之不已知，患不知人也�！鬃印墩撜Z》
184、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《孔子家語》)人為刀俎，我為魚肉。(史記)
185、天行健，君子以自強不息。孔子
186、學而不厭，誨人不倦�？鬃�
187、詩三百篇，一言以蔽之，曰“思無邪�！笨鬃印墩撜Z》
188、孔子曰“君子有九思視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”
189、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。孔子
190、人的一生，最值得贊美的時代，便是老年時代�？鬃诱f他自己至七十才能“從心所欲，不逾矩”。人的成熟，在于找回童年時代對待游戲的那種嚴肅認真的態(tài)度。
191、子在川上曰“逝者如斯夫，不舍晝夜�！保ǹ鬃釉诤舆呎f“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去�！保�
192、事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨�？鬃�
193、學而不思則盲，思而不學則怠。-孔子
194、損者三樂樂驕東，樂佚游，樂宴樂，損矣�？鬃�
195、朝聞道，夕死可矣�！鬃�
196、慎終，追遠，民德歸厚矣�？鬃�
197、獨學而無友則孤陋而寡聞——孔子
198、民無信不立�？鬃�
199、孔子曰“敏而好學，不恥下問。”
200、興于《詩》，立于禮，成于樂。——孔子
201、未知生，焉知死？——孔子
202、學而時習之，不亦樂乎？孔子
203、自古皆有死，民無信不立�？鬃�
204、已所不欲，勿施于人�？鬃�
205、孔子認為智慧就是善于鑒別人物。
206、萬般皆下品，唯有讀書高！孔子
207、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。(孔子)
208、益者三友友直，友諒，友多聞，益矣。友便僻，友善柔，友便妾，損矣。——孔子
209、解讀吃飯的時候不交談，睡覺的時候不說話。《論語》中記載孔子的生活習慣和養(yǎng)生之道的文字很多，這一條就很值得我們學習。
210、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也�？鬃�
211、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！知之者不如好之者，好之者不如樂之者�？鬃�
212、民可使由之，不可使知之�？鬃�
213、君子泰而不驕，小人驕而不泰�！鬃�
214、孔子曰人能弘道，非道宏人。曾子說士不可以弘毅，任重而道遠。然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是傳統(tǒng)精神文化。
215、人而無信，不知其可也--孔子
216、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？孔子
217、三人行，必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹��？鬃?/p>
218、是可忍，孰不可忍？孔子
219、世上本無事，庸人自擾之�？鬃�
220、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。 ——孔子 《論語》
221、君子之事親孝，故忠可移于君。事兄悌，故順可移于長。居家理，故治可移于官。是 以行 成于內(nèi) ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝經(jīng)》
222、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
223、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。 ——孔子 《 論語 》
224、博學于文，約之以禮。
225、君子量不極，胸吞百川流�！�
226、量大好做事，樹大好遮陰�！袊V語
227、知恥近乎勇。 ——孔子
228、“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服�！� ——孔子 《論語》
229、諒解也是一種勉勵、啟迪、指引，它能催人棄惡從善，使歧路人走入正軌，發(fā)揮他們的潛力�！履釥枴ぜ{素夫
230、包容心：包容他人之前，也要包容自己原諒自己曾經(jīng)應(yīng)該做，而沒有做的事情。包容自己的命運、生活。——陳果
231、寬容意味著尊重別人的任何信念。——愛因斯坦
232、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘
233、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——孔子 《論語》
234、不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘 《論語》
235、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。 ——孔子 《論語》
236、不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁�！鬃� 《論語》
237、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。 ——孔子 《 論語 》
238、寬容并不是姑息錯誤和軟弱，而是一種堅強和勇敢�！芟虺�
239、我雖然不同意你說的話，但是我維護你說話的權(quán)利�！鼱柼�
240、學如不及，猶恐失之。
241、過而不改，是謂過也。 ——孔子
242、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。
243、益者三友，損者三友： 友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子 《論語》
244、不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。——屠格涅夫
245、放于利而行，多怨。
246、與朋友交，言而有信。
247、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！ ——孔子 《論語》
248、民無信不立。 ——孔丘
249、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
250、學而不已，闔棺乃止。 ——孔子
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