孔子關(guān)于誠(chéng)實(shí)的名言
學(xué)仁善之德,德才兼?zhèn)。揚(yáng)孝悌之風(fēng),風(fēng)尚推崇。記孔孟之訓(xùn),訓(xùn)言勵(lì)志。懷求實(shí)之誠(chéng),誠(chéng)信守信。修勤勞之身,身體力行。舉勇為之義,義不容辭。以下是小編整理的孔子關(guān)于誠(chéng)實(shí)的名言,歡迎閱讀。
孔子關(guān)于誠(chéng)實(shí)的名言
可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!鬃
君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。
言必信,行必果,然小人哉!
君子恥其言而過(guò)其行。
人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú),小車(chē)無(wú),其何以行之哉。
君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,——孔子
君子成人之美,不成人之惡。小人反是!鬃
忠告而善道之,不可則止,勿自辱焉!鬃
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣!鬃
處恭,執(zhí)事敬,與人忠!鬃
言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。——孔子
道不同,不相為謀!鬃
言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?——孔子
孔子(儒家學(xué)派創(chuàng)始人及主要代表人物)
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人(今山東曲阜);祖籍宋國(guó)夏邑(今河南商丘夏邑)。中國(guó)著名的大思想家、大教育家、政治家?鬃娱_(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的`風(fēng)氣,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
孔子曾受業(yè)于老子,帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,賢弟子七十二人?鬃尤ナ篮,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首。
孔子名言名句
君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!
玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。
性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
學(xué)如不及,猶恐失之。
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?
學(xué)而不厭,誨人不倦。
不患人之不己知,患不知人也。
工欲善其事,必先利其器。
君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
歲寒,然后知松柏之后凋也。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
學(xué)而不厭,誨人不倦。
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
孔子:《論語(yǔ)譯注》 歲寒,然后知松柏之后凋也。
衛(wèi)公孫朝問(wèn)于子貢曰:“仲尼焉學(xué)?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人,賢者,識(shí)其大者,不賢者,識(shí)其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué),而亦何常師之有!
顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已!
孔子曰:“弗學(xué)何以行?弗思何以得?”
鞭撲之子,不從父之教。
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