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寫一句孔子的名言250句
在平平淡淡的日常中，許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的名言吧，名言具有概括自然有力，言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)。還苦于找不到優(yōu)秀的名言？以下是小編為大家收集的寫一句孔子的名言250句，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、溫故而知新，可以為師矣�？鬃�
2、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。孔子
3、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
4、敏而好學(xué)，不恥下問。
5、知之為知之，不知為不知，是知也。
6、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
7、興于詩(shī)，立于禮．成于樂。
8、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
9、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
10、不憤不啟，不悱不發(fā)。
11、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
12、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
13、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
14、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
15、有教無類。
16、學(xué)如不及，猶恐失之。
17、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
18、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
19、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。
20、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
21、不學(xué)詩(shī)，無以言。
22、蓋有不知而作者，我無是也。
23、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
24、多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
25、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也�！鬃�
26、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣�！鬃�
27、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。——孔子
28、乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。——孔子
29、唯上知與下愚，不移。 ——孔子
30、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。——孔子
31、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！鬃�
32、見善無不及，見不善如探湯�！鬃�
33、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧�！鬃�
34、三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?——孔子
35、道聽而涂說，德之棄也！——孔子
36、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至�！鬃�
37、法語(yǔ)之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說�！鬃�
38、見得思義�！鬃�
39、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁贰Ｙt哉，回也！——孔子
40、不患人之不已知，患不知人也�！鬃�
41、人而無信，不知其可也�！鬃�
42、是可忍，孰不可忍也�！鬃�
43、德不孤，必有鄰。——孔子
44、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也�！鬃�
45、三思而后行�！鬃�
46、老者安之，朋友信之，少者懷之�！鬃�
47、文質(zhì)彬彬，然后君子�！鬃�
48、敬鬼神而遠(yuǎn)之�！鬃�
49、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行�！鬃�
50、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我�！鬃�
51、道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！
52、君子博學(xué)與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。 ――孔子《論語(yǔ)》
53、將來我會(huì)反省自己三次:這是在欺騙別人嗎？你信任你的朋友嗎？你能把它傳下去嗎？
54、知不務(wù)多，務(wù)審其所知。
55、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。 ——孔子
56、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。 ——孔子《論語(yǔ)》
57、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
58、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。 ――孔子《論語(yǔ)》
59、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！——孔子《論語(yǔ)》
60、多聞聞，選擇好的，跟著它走；多看看，多了解。
61、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
62、君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
63、知恥近乎勇。 ——孔子
64、登東山而小魯，登泰山而小天下——孔丘
65、季康子問政于孔子,孔子對(duì)曰：政者,正也.子帥以正,孰敢不正
66、我對(duì)作者一無所知，但對(duì)他卻一無所知。
67、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？――孔子《論語(yǔ)》
68、先行其言而后從之。 ——孔子《論語(yǔ)》
69、交朋友，信守諾言。以文會(huì)友，以仁會(huì)友。
70、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。 ――孔子《論語(yǔ)》
71、能以禮讓為國(guó)乎，何有。不能以禮讓為國(guó)，如禮何？
72、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
73、聽它說什么，看它做什么。
74、先有司，赦小過、舉賢才。
75、好直不好學(xué)，其封面也扭曲；好的勇氣不利于學(xué)習(xí)，它的封面也很凌亂。剛開始很難學(xué)，但隱藏起來也很瘋狂。
76、窮不失義，達(dá)不離道。 ——孔子
77、一切罪惡，都要考察如何；一切都好，將檢驗(yàn)如何。
78、不學(xué)禮儀，無法忍受。
79、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。 ――孔子《論語(yǔ)》
80、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子《論語(yǔ)》
81、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
82、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！——孔子《論語(yǔ)》
83、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。 ――孔子《論語(yǔ)》
84、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。 ——孔子《論語(yǔ)》
85、有教無類。
86、君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子《論語(yǔ)》
87、禮之于人，猶酒之有襞也。 ――孔丘
88、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語(yǔ)》
89、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。 ——孔丘
90、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣�！�
91、天下有道，則庶人不議。
92、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。解釋：懂得學(xué)業(yè)的人不如喜愛學(xué)業(yè)的人，喜愛學(xué)業(yè)的人不如以從事學(xué)業(yè)為快樂的人。
93、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
94、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。 ——孔子《論語(yǔ)》
95、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
96、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠(chéng)信）、友多聞（見多識(shí)廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
97、“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣�！� ――孔子《論語(yǔ)》
98、曾子曰：“以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校，昔者吾友嘗從事于斯矣”
99、君有勇而無仁義則為亂，小人有勇而無仁義則為盜。
100、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。 ——孔子《論語(yǔ)》
101、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。 ――孔子
102、鳥可擇木，豈有木可擇鳥乎？
103、獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘
104、“大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚�！� ——孔子《論語(yǔ)》
105、蓋有不知而作者，我無是也。
106、不學(xué)詩(shī)，無以言表。
107、古者言之不出，恥恭之不逮也。 ――孔子《論語(yǔ)》
108、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《論語(yǔ)》
109、德不孤，必有鄰。 ——孔子《論語(yǔ)》
110、君子憂道不憂貧。 ――孔子
111、不學(xué)禮，無以立。
112、茍志于仁矣，無惡也。 ――孔子《論語(yǔ)》
113、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁。——孔子《論語(yǔ)》
114、“君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛�！� ――孔子《尊五美》
115、不貳過。（犯過的錯(cuò)誤不再重犯。）——孔子《論語(yǔ)·雍也》
116、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
117、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——孔子《論語(yǔ)》
118、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。 ――孔子《論語(yǔ)》
119、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘《論語(yǔ)》
120、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語(yǔ)》
121、“中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也�！� ——孔子《論語(yǔ)》
122、古人不會(huì)說話，羞弓不抓。
123、做自己有羞恥心，四面受辱，不侮辱自己的生命，是男人。
124、子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣。” ――孔子《論語(yǔ)第十七章陽(yáng)貨篇》
(《里仁》)孔子說：“看見賢人（德才兼?zhèn)涞娜耍┚拖蛩麑W(xué)習(xí)，希望和他一樣；看見不賢的人，就反省自己有沒有和他一樣的缺點(diǎn)。
126、孔子說：“明智的人不會(huì)迷惑，仁愛的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。
127、孔子說：“不在那個(gè)位置上，就不要想那個(gè)位置上的事。
128、子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
129、子曰：“學(xué)習(xí)之，不乎。
130、孔子的名言寫如何正確對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
131、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
132、季文子遇事總要思考三次，然后才行動(dòng)。
133、擇其善者而從之其不善者而改之。
134、奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎。
135、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
136、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅。
137、孔子說：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。
138、不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題，就不要再重復(fù)教他了。
139、交友是否守信
140、孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍
141、孔子在齊國(guó)聽《韶樂》，好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺滋味。
142、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
143、孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠(chéng)、信實(shí)。
144、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。
145、孔子以好學(xué)著稱，對(duì)各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出了很大的名氣，幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人。
146、小人反是。
147、孔子說：“人無信譽(yù)，不知能干什么。
148、子曰：巧言令色，鮮矣仁。
149、把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎。
150、子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。
151、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。
152、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
153、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
154、曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)。
155、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
156、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。
157、子曰：“人而無信，不知其可也。
158、老師傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢。
159、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
160、子曰：“不在其位，不謀其政。
161、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。
162、禮之用，和為貴。
163、孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。
164、德不孤，必有鄰。
165、只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子。
166、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
167、孔子說：“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí)，不也喜悅嗎。
168、曰：“不圖為樂之至于斯也。
169、孔子說：“以前的事不要再評(píng)說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。
170、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
171、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
172、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
173、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
174、不以其道，得之不去也。
175、顏淵問仁�？思簭�(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？顏淵曰：請(qǐng)問其目。非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。顏淵曰：回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣！
176、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
177、寧武子這人，國(guó)家太平時(shí)，就聰明，國(guó)家混亂時(shí)，就愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。
178、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。
179、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。
180、溫故而知新，能夠?yàn)閹熞樱?/p>
181、由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
182、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
183、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
184、見利思義，見危授命。
185、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
186、先有司，赦小過、舉賢才。
187、名不正，則言不順。
188、不學(xué)禮，無以立。
189、文質(zhì)彬彬，然后君子。
190、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
191、不義而富且貴，于我如浮云。
192、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
193、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
194、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
195、君子不以言舉人，不以人廢言。
196、名不正，則言不順；言不順，則事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。
197、子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎？
198、過而不改，是謂過矣！
199、少成若天性，習(xí)慣如自然。
200、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
201、溫故而知新，可以為師矣。
202、人之生也直，罔之生也幸而免。
203、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁贰Ｙt哉，回也！
204、未能事人，焉能事鬼。
205、不在那個(gè)位置上，就不要想那個(gè)位置上的事。
206、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
207、德不孤，必有鄰。
208、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
209、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在色；及其壯年也，血�(dú)夥絼�，戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人�，戒之在得�?/p>
210、君子和而不一樣，小人同而不和。
211、博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
212、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
213、不患莫己知，求為可知也。
214、蓋有不知而作者，我無是也。
215、剛毅木訥近仁。
216、君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。
217、衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：仲尼焉學(xué)？子貢曰：文武之道，未墜于地，在人，賢者，識(shí)其大者，不賢者，識(shí)其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有。
218、見得思義。
219、君子求諸已，小人求諸人。
220、君于不以言舉人，不以人廢言。
221、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
222、一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會(huì)粗野，文采勝過質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子。
223、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
224、不遷怒，不二過。
225、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
226、朽木不可雕也。
227、知者不失人，亦不失言。
228、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
229、知之為知之，不知為不知，是知也。
230、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
231、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
232、成事不說，遂事不諫，既往不咎。 ——孔子 《論語(yǔ)》
233、孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在�?及其壯也，血?dú)夥絼�，戒�?在斗 ;及其 老也，血?dú)饧人�，戒之在得。�?——孔丘 《論語(yǔ).季氏》
234、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語(yǔ)》
235、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
236、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
237、不在其位，不謀其政。 ——孔子 《論語(yǔ)》
238、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——孔子 《論語(yǔ)》
239、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
240、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語(yǔ)》
241、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語(yǔ)》
242、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語(yǔ)》
243、朝聞道，夕死可矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
244、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
245、言必信，行必果。 ——孔子
246、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語(yǔ) 》
247、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《論語(yǔ)》
248、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——孔子 《論語(yǔ)》
249、知者樂水，仁者樂山; 知者動(dòng)，仁者靜; 知者樂，仁者壽。 ——孔子 《論語(yǔ)》
250、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?——孔子 《論語(yǔ)》
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