關(guān)于孔子的名言分享
孔子一生中有一大半的時間,是從事傳道、授業(yè)、解惑的.教育工作。他創(chuàng)造了卓有成效的教育、教學(xué)方法。以下是關(guān)于孔子的名言分享,歡迎閱讀。
1、過而不改,是謂過矣。
2、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
3、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
4、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
5、士而懷居,不足為士矣!
6、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
7、唯仁者能好人,能惡人。
8、剛、毅、木、訥近仁。
9、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
10、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
11、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
12、君子之行也,度于禮。
13、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
14、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
15、君子之仕也,行其義也。
16、道不同,不相為謀。
17、求仁而得仁,又何怨。
18、君子有諸已,而后求諸人。
19、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
20、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
21、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
22、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。
23、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
24、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
25、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
26、君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
27、過,則匆憚改。
28、知之為知之,不知為不知,是知也。
29、不學(xué)禮,無以立。
30、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
31、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
32、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
33、聽其言而觀其行。
34、法語之言,能無從乎?改之為貴。
35、不遷怒,不二過。
36、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?/p>
37、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
38、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。
39、君子矜而不爭,群而不黨。
40、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?
41、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
42、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
43、三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
44、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
45、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
46、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
47、有教無類。
48、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
49、是可忍也,孰不可忍也?
50、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
51、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
52、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
53、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
54、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
55、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
56、巧言亂德。
57、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
58、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
59、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。
60、君子欲訥于言而敏于行。
61、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
62、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
63、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
64、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
65、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊。
66、君子欲訥于言,而敏于行。
67、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
68、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
69、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
70、蓋有不知而作者,我無是也。
71、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
72、施諸已而不愿,亦勿施于人。
73、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。
74、溫故而知新,可以為師矣。
75、君于不以言舉人,不以人廢言。
76、敏而好學(xué),不恥下問。
77、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
78、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
79、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
80、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
81、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
82、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
83、事君,敬其事而后其食。
84、君于疾沒世而名不稱焉。
85、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。
86、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
87、工欲善其事,必先利其器。
88、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
89、不患人之不已知,患不知人也。
90、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
91、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
92、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
93、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
94、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
95、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
96、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
97、君子和而不同,小人同而不和。
98、凡事豫則立,不豫則廢。
99、己所不欲,匆施于人。
100、君子喻于義,小人喻于利。
101、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
102、古者言之不出,恥躬不逮也。
103、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
104、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
105、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
106、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
107、見善無不及,見不善如探湯。
108、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。
109、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
110、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
111、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
112、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。
113、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
114、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
115、出門如見大賓,使民如承大祭。
116、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
117、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰Yt哉,回也!
118、不憤不啟,不悱不發(fā)。
119、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。
120、巧言令色,鮮矣仁。
121、不學(xué)詩,無以言。
122、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
123、興于詩,立于禮。成于樂。
124、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
125、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
126、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。
127、不義而富且貴,于我如浮云。
128、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
129、放于利而行,多怨。
130、有德者必育言,有言者不必育德。
131、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
132、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。
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