玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學(xué)為先。下面的是小編分享的與有關(guān)孔子的名言之道德倫理有關(guān)的文章，歡迎繼續(xù)訪問應(yīng)屆畢業(yè)生名言網(wǎng)!

　　有關(guān)孔子的名言之道德倫理一

　　1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

　　2、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。

　　3、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

　　4、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　5、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

　　6、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!

　　7、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

　　9、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

　　10、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。

　　11、過而不改，是謂過矣!

　　12、君子欲訥于言而敏于行。

　　13、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

　　14、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!

　　16、以文會(huì)友，以友輔仁。

　　17、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

　　18、過，則匆憚改。

　　19、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

　　20、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?

　　21、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

　　22、己所不欲，匆施于人。

　　23、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?

　　24、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，擇其不善者而改之�?/p>

　　25、好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

　　26、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

　　27、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

　　28、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

　　有關(guān)孔子的名言之道德倫理二

　　1、己所不欲，匆施于人。

　　2、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

　　3、文質(zhì)彬彬，然后君子。

　　4、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

　　5、其知可及也，其愚不可及也。

　　6、不患人之不己知，患不知人也。

　　7、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

　　8、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

　　9、是可忍，孰不可忍?

　　10、好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

　　11、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

　　12、生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣。

　　13、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。

　　14、歲寒，然后知松柏之后凋也。

　　15、敏而好學(xué)，不恥下問。

　　16、朽木不可雕也。

　　17、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。

　　18、大德不逾閑，小德出入可也。

　　19、工欲善其事，必先利其器。

　　20、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

　　21、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。

　　22、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

　　23、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。

　　24、所謂誠其