孔子名言名句15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對名言都再熟悉不過了吧,名言是指一些名人說的,寫的,歷史紀(jì)錄的,經(jīng)過實踐所得出的結(jié)論或建議,以及警世的比較有名的言語。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢?以下是小編收集整理的孔子名言名句,希望對大家有所幫助。
孔子名言名句1
百姓足君孰與不足!
人而無信不知其可也!
人無遠慮,必有近憂!
述而不作,信而好古!
德不孤,必有鄰!
己所不欲,匆施于人。
躬自厚,而薄責(zé)于人!
質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
三思而后行!
敏于事而慎于言!
其身正,不令而行!
己欲立而立人,己欲達而達人。
默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦!
聽其言而觀其行!
躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。
不學(xué)禮,無以立。
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
三人行必有我?guī)熝桑?/p>
行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
學(xué)而時習(xí)之!
不在其位,不謀其政!
溫故而知新,可以為師矣!
不義而富且貴,于我如浮云!
孔子名言名句2
己所不欲,勿施于人。
子曰:巧言令色,鮮矣仁。
子曰:君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
子曰:不患人之不己知,患不知人也。
子曰:《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。
子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
不義而富且貴,于我如浮云。
士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
不學(xué)禮,無以立。
三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
知之為知之,不知為不知,是知也。
敏而好學(xué),不恥下問。
裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
慎終,追遠,民德歸厚矣。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
小不忍則亂大謀。
匹夫不可奪志也。
子曰:溫故而知新,可以為師矣。
子曰:君子周而不比,小人比而不周。
子曰:《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。
子曰:成事不說,遂事不諫,既往不咎。
子曰:朝聞道,夕死可矣。
子曰:君子喻于義,小人喻于利。
子曰:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
道不同,不相為謀。
子曰:后生可畏,焉知來者之不如今也?
子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
子曰:智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。
子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
顏淵問仁。子曰:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?顏淵曰:請問其目。子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。顏淵曰:回雖不敏,請事斯語矣!
子曰:朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。
子曰:寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。
子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。譯文孔子說:知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。
子曰:智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。譯文孔子說:明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;明智的人快樂,仁慈的人長壽。
葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?
子曰:三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>
子以四教:文、行、忠、信。
子曰:君子坦蕩蕩,小人長戚戚。譯文孔子說:君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。
子曰:不在其位,不謀其政。
孔子名言名句3
1、民可使由之,不可使知之。
2、興于《詩》,立于禮,成于樂孔子
3、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。
4、片言可以折獄者,其由也與!
5、己所不欲,勿施于人;在邦無怨,在家無怨。
6、溫故而知新,可以為師矣。
7、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
8、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
9、不在其位,不謀其政。
10、知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。
11、巧言令色,鮮矣仁!
12、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。
13、知之者不如好之者,好之者不如樂之者孔子
14、過猶不及。
15、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
16、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
17、克己復(fù)禮,為仁。
18、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
19、寢不尸,居不容。
20、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!
21、己所不欲,勿施于人孔子
22、三人行,必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之孔?/p>
23、敏而好學(xué),不恥下問,是謂之文也。
24、朝聞道,夕死可矣。
25、聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!
26、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。
27、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。
28、父母在,不遠游,游必有方。
29、為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。
30、知之為知之,不知為不知,是知也。
31、無欲速;無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成。
32、人而無信,不知其可也。
33、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
34、篤信好學(xué),死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。
35、敏而好學(xué),不恥下問孔子
36、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
37、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆孔子
38、剛、毅、木訥,近仁。
孔子名言名句4
1、知者不失人,亦不失言。
解釋:對可以交往的人而不與之交往,是錯失了人;對不可以交談的人而與之交談,是失言!彼J(rèn)為只有聰明人(知者)才能做到既不失人又不失言。
2、道聽而涂說,德之棄也!
解釋:在路上聽到傳言就到處去傳播,這是道德所唾棄的。
3、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。
解釋:正確的話,能不聽從嗎?必須認(rèn)真改正錯誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?
4、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
解釋:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會得到眾人的擁護,誠信就能得到別人的任用,勤敏就會提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。
5、見得思義。
解釋:意思是看到貨財,要想到道義
6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
解釋:(對于老師的學(xué)問與道德),我抬頭仰望,越望越覺得高;我努力鉆研,越鉆研越覺得不可窮盡?粗孟裨谇懊妫鋈挥窒裨诤竺。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用各種典籍來豐富我的知識,又用各種禮節(jié)來約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,直到我用盡了我的全力。
7、朽木不可雕也。
解釋:腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”.亦作“朽木不雕”.
8、子以四教:文行忠信。
解釋:孔子從四個方面教育自己的弟子,一、文學(xué),即知名學(xué)。研究如何提高知名度,二、行學(xué),規(guī)范人們行為,使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué),是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學(xué),是知人辨事之學(xué),是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問。
9、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
解釋:君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛斤斤計較,心胸狹窄。
10、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。
解釋:意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。
11、其知可及也,其愚不可及也。
解釋:他的聰明可以學(xué)得來,他的裝傻別人趕不上。
12、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
解釋:質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野,文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng),然后才可以成為君子。
13、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
解釋:懂得它的'人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。
14、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
解釋:鳥快要死的時候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時候,說出來的話也是善良的。
15、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
解釋:孔子說:中等資質(zhì)以上的人,可以告訴他深奧的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。
16、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
解釋:聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。
18、性相近也,習(xí)相遠也。
解釋:人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個人的習(xí)性就會產(chǎn)生差異。
19、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
解釋:學(xué)習(xí)而不思考,人會被知識的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會因為疑惑而更加危險。
20、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
解釋:學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?
21、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
解釋:默默地記住(所學(xué)的知識),學(xué)習(xí)不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對我來說有什么因難呢?
孔子的至理名言集錦
1、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。 ——摘孔子《大學(xué)》
(大學(xué)的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習(xí),在于達到善的最高境界。)
2、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。 ——摘孔子《大學(xué)》
(所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個人獨處時必定要謹(jǐn)慎。)
3、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。 ——摘孔子《大學(xué)》
(財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實。)
4、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。——摘孔子《大學(xué)》
(沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛。)
5、君子有諸已,而后求諸人!鬃印洞髮W(xué)》
(自己有善德,才能要求別人行善。)
6、《詩》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人!薄鬃印洞髮W(xué)》
(《詩經(jīng)》說:“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處。”)
7、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉!鬃印吨杏埂
(人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來,叫做中;表現(xiàn)出來合乎法度,叫做和。達到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長了。)
8、施諸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
( 不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。)
9、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(愛好學(xué)習(xí)接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。)
10、凡事豫則立,不豫則廢!鬃印吨杏埂
(任何事情,有準(zhǔn)備就能成功,沒準(zhǔn)備就會失敗。)
11、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之!鬃印吨杏埂
(廣泛地學(xué)習(xí),詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實地執(zhí)行。)
12、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也!鬃印吨杏埂
(天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠。)
13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣!鬃印吨杏埂
(君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進入圣人的美德中了。)
14、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——摘孔子《論語》
(如果學(xué)了之后,又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí),不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?)
15、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——摘孔子《論語》
(我每天都多次對自己進行反。簽閯e人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)?)
16、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。——摘孔子《論語》
(尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人,雖然說沒有學(xué)習(xí)過做人的道理,但我卻認(rèn)為他學(xué)過了。)
17、禮之用,和為貴!鬃印墩撜Z》
(運用禮法時,要特別注重和睦相處。)
18、君子食無求飽,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!鬃印墩撜Z》
(君子吃飯無求過飽,……做事要勤奮,說話要謹(jǐn)慎,并能接近有道理的人,向他學(xué)習(xí),以糾正自己的缺點,這就可以說是好學(xué)的人了。)
19、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《論語》
(不擔(dān)心別人不了解自己,擔(dān)心的是自己不能了解別人。)
20、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之!鬃印墩撜Z》
(要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個地方不動,但群星卻甘愿環(huán)繞在它周圍。)
21、《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪!薄鬃印墩撜Z》
(《詩經(jīng)》三百篇,其內(nèi)容可以用一句話概括:“思想純正,沒有邪惡。”
22、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。——摘孔子《論語》
(我從十五歲開始致力于學(xué)習(xí),三十歲便能自立于社會了,四十歲對各種事理不再迷惑不解,五十歲懂得了自然界的規(guī)律,六十歲對聽到的事情能領(lǐng)會貫通,并能辨別是非真?zhèn),七十歲時做事能隨心所欲,但又不會超出禮法的規(guī)范。)
23、溫故而知新,可以為師矣!鬃印墩撜Z》
(如果經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識,便能不斷產(chǎn)生新的體會和收獲,這種方法可以說就是我們的老師了。)
24、君子周而不比,小人比而不周!鬃印墩撜Z》
(君子普遍地團結(jié)眾人,而不只是親近少數(shù)幾個人,小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個人,而不和大家親近。)
孔子名言名句5
一、孔子名言
1、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
2、溫故而知新,可以為師矣。
3、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
4、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。
5、三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
6、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
7、道不同,不相為謀。
8、過而不改,是謂過矣。
9、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
10、唯仁者能好人,能惡人。
11、君子欲訥于言,而敏于行。
12、君子周而不比,小人比而不周。
13、君子喻于義,小人喻于利。
14、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。
二、孔子人生名言
1、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
2、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
3、不義而富且貴,于我如浮云。
4、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!
5、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
6、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
7、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
8、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
12、君于疾沒世而名不稱焉。
13、夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
14、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
15、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
16、君子之仕也,行其義也。
17、子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”
18、君子和而不同,小人同而不和。
19、君子矜而不爭,群而不黨。
20、君子周而不比,小人比而不周。
21、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
22、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
23、放于利而行,多怨。
24、求仁而得仁,又何怨。
25、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
26、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
27、法語之言,能無從乎?改之為貴。
28、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
29、見善無不及,見不善如探湯。
30、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
31、士而懷居,不足為士矣!
三、孔子做人名言
1、不學(xué)禮,無以立。
2、己所不欲,匆施于人。
3、己欲立而立人,己欲達而達人。
4、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。
5、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
6、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?/p>
7、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
8、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
9、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
10、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
11、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
12、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
13、過而不改,是謂過矣!
14、過,則匆憚改。
15、不遷怒,不二過。
16、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
17、人無遠慮,必有近憂。
18、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
19、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
20、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
21、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
22、益者三友,損者三友。友直,,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
23、君子欲訥于言而敏于行。
24、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
25、巧言亂德。
26、巧言令色,鮮矣仁。
27、剛、毅、木、訥近仁。
28、有德者必育言,有言者不必育德。
29、聽其言而觀其行。
30、君于不以言舉人,不以人廢言。
31、古者言之不出,恥躬不逮也。
32、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
33、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
34、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
35、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
36、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
37、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
38、事君,敬其事而后其食。
39、禮之用,和為貴。
40、放于利而行,多怨。
四、孔子勸學(xué)名言
1、知之為知之,不知為不知,是知也。
2、蓋有不知而作者,我無是也。
3、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
4、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
5、學(xué)如不及,猶恐失之。
6、敏而好學(xué),不恥下問。
7、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
8、興于詩,立于禮.成于樂。
9、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
10、不憤不啟,不悱不發(fā)。
11、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
12、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
13、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
14、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
15、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
16、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
17、溫故而知新,可以為師矣。
18、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
19、不學(xué)詩,無以言。
20、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
21、邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
22、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
23、有教無類。
24、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
孔子名言名句6
1、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
2、有朋友自遠方來,不亦樂乎?
3、工欲善其事,必先利其器。
4、朝聞道,夕死可矣。
5、溫故而知新,可以為師矣。
6、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
7、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
8、不患莫己知,求為可知也。
9、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
10、性相近也,習(xí)相遠也。
11、名不正,則言不順。
12、君子成人之美,不成人之惡。
13、割雞焉用牛刀?
14、過而不改,是謂過矣。
15、歲寒,然后知松柏之后凋也。
16、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
17、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
18、道不同,不相為謀。
19、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
20、小不忍,則亂大謀。
21、以直報怨,以德報德。
22、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。
23、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
24、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!
25、君子求諸己,小人求諸人。
26、知之為知之,不知為不知,是知也。
27、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
28、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
29、解釋:對可以交往的人而不與之交往,是錯失了人;對不可以交談的人而與之交談,是失言。他認(rèn)為只有聰明人(知者)才能做到既不失人又不失言。
30、君子欲訥于言而敏于行。
31、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
32、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
33、其知可及也,其愚不可及也。
34、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
35、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。
36、不在其位,不謀其政。
37、朽木不可雕也。
38、知者不失人,亦不失言。
39、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
40、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
41、逝者如斯夫!不舍晝夜。
42、見得思義。
43、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
44、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
45、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
46、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
47、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
48、道聽而涂說,德之棄也!
49、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
50、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
51、人無遠慮,必有近憂。
52、老者安之,朋友信之,少者懷之。
53、聽其言而觀其行。
54、君子不以言舉人,不以人廢言。
55、有教無類
56、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
57、己所不欲,勿施于人。
58、子以四教:文行忠信。
59、見善無不及,見不善如探湯。
60、道聽而涂說,德之棄也。
孔子名言名句7
一:人生態(tài)度
▲發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。
▲飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
▲不義而富且貴,于我如浮云。
▲賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰Yt哉,回也!
▲士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
▲富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也。
▲富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
▲有朋自遠方來,不亦樂乎? 見利思義,見危授命。
▲修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
▲可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
▲志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
▲君于疾沒世而名不稱焉。
▲夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
▲君子泰而不驕,小人驕而不泰。
▲君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
▲君子之仕也,行其義也。
▲子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!
▲君子和而不同,小人同而不和。
▲君子矜而不爭,群而不黨。
▲君子周而不比,小人比而不周。
▲君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
▲仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
▲放于利而行,多怨。
▲求仁而得仁,又何怨。
▲質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
▲君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
▲法語之言,能無從乎?改之為貴。
二:做人格言
▲不學(xué)禮,無以立。
▲己所不欲,匆施于人。
▲己欲立而立人,己欲達而達人。
▲躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。
▲見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
▲三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
▲吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
▲居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
▲君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
▲行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
▲君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
▲過而不改,是謂過矣!
▲過,則匆憚改。
▲不遷怒,不二過。
▲三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
▲人無遠慮,必有近憂。
▲無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
▲士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
▲執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
▲與朋友交,言而有信。 以文會友,以友輔仁。
▲益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
▲君子欲訥于言而敏于行。
三:孔子論學(xué)習(xí)
▲知之為知之,不知為不知,是知也。
▲蓋有不知而作者,我無是也。
▲多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
▲圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
▲學(xué)如不及,猶恐失之。
▲敏而好學(xué),不恥下問。
▲以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
▲興于詩,立于禮。成于樂。
▲志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
▲不憤不啟,不悱不發(fā)。
▲舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
▲知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
▲吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
▲學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
▲溫故而知新,可以為師矣。
▲日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
▲不學(xué)詩,無以言。
▲詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
▲邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
▲人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
▲有教無類。
▲自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
孔子名言名句8
1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
2、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
3、不遷怒,不二過。
4、人無遠慮,必有近憂。
5、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!
6、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
7、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎!死而后己,不亦遠乎!
8、己所不欲,匆施于人。
9、發(fā)憤忘食,樂以忘憂.不知老之將至…...
10、不學(xué)禮,無以立。
11、君子矜而不爭,群而不黨。
12、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉!
13、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
14、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
15、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
16、求仁而得仁,又何怨。
17、君子周而不比,小人比而不周。
18、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
19、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
20、君子和而不同,小人同而不和。
21、飯疏食.飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
孔子名言名句9
1、子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”
2、子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!
3、子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之。”子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚!
4、子曰:“不在其位,不謀其政!
5、子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之!
6、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜!
7、子曰:“三軍可奪師也,匹夫不可奪志也!
8、子曰:“歲寒,然后知松柏之后雕也!
9、子曰:“知者不惑;仁者不憂;勇者不懼!
10、子曰:“君子成人之美,不成人之惡;小人反是!
11、子曰:“無欲速;無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成。”
12、子曰:“不在其位,不謀其政!
13、子曰:“君子恥其言而過其行!
14、子曰:“工欲善其事,必先利其器。”
15、子曰:“人無遠慮,必有近憂!
16、子曰:“君子不以言舉人;不以人廢言!
17、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其怒乎!己所不欲,勿施於人!
18、子曰:“巧言亂德。小不忍,則亂大謀。”
19、子曰:“過而不改,是謂過矣!”
20、子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思;無益,不如學(xué)也。”
21、子曰:“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆!
22、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
孔子名言名句10
1、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
2、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
3、見善無不及,見不善如探湯。
4、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
5、輕千乘之國,而重一言之信。
6、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
7、與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。
8、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。
9、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。
10、施諸已而不愿,亦勿施于人。
11、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
12、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
13、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。
14、興于《詩》,立于禮,成于樂。
15、有德者必育言,有言者不必育德。
16、將知識默記在心,學(xué)習(xí)時,不感到滿足;教人時,不感到疲倦,這三個方面我做到了哪些呢?
17、季文子遇事總要思考三次,然后才行動。
18、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
19、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,
20、使民敬、忠以勸,如之何?
21、人而無信,不知其可也。
22、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。 ……故為政在人。君使臣以禮、臣事君以忠。
23、是可忍,孰不可忍?
24、孔子家語:輕千乘之國,而重一言之信
25、弗學(xué)何以行?弗思何以得?
26、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
27、子夏曰:仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。
28、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
29、顏淵喟然嘆曰:仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。
30、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
31、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
32、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
33、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?
34、 《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷。
35、習(xí)相近也,性相遠也。
36、中人以上,能夠語上也;中人以下,不能夠語上也。
37、君子周而不比,小人比而不周。
38、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
39、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。
40、知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。
41、不患人之不己知,患不知人也。
42、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
43、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
44、歲寒,然后知松柏之后凋也。
45、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝
46、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。
47、以直報怨,以德報德。
48、朝聞道,夕死可矣。
49、人能宏道,非道宏人。
50、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
51、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
52、移風(fēng)易俗,莫善于樂。
53、寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。
54、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
55、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。
56、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
57、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!
58、聽其言而觀其行。
59、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
60、逝者如斯夫!不舍晝夜。
61、誦《詩》三百,授之以政,不達;使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為?
62、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
63、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
64、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
65、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
66、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
67、不學(xué)詩,無以言。
68、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。
69、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
70、巧言令色,鮮矣仁。
71、士而懷居,不足為士矣!
72、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
孔子名言名句11
1、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。摘孔子《論語》
2、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語》
3、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。摘孔子《論語》
4、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之“文”也。摘孔子《論語》
5、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。摘孔子《論語》
6、子以四教:文行忠信。摘孔子《論語》
7、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。摘孔子《論語》
8、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語》
9、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。摘孔子《論語》
10、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?摘孔子《論語》、朽木不可雕也。摘孔子《論語》
11、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。摘孔子《論語》
12、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。摘孔子《論語》
13、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語》
14、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言
15、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語》
孔子名言名句12
1、學(xué)如不及,猶恐失之。
2、君子欲訥于言而敏于行。
3、性相近也,習(xí)相遠也。
4、工欲善其事,必先利其器。
5、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
6、大德不逾閑,小德出入可也。
7、己所不欲,匆施于人。
8、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
9、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
10、敏而好學(xué),不恥下問。
11、是可忍,孰不可忍?
12、不患人之不己知,患不知人也。
13、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
14、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
15、已欲立而立人,已欲達而達人。
16、朽木不可雕也。
17、己欲立而立人,己欲達而達人。
18、仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。
19、其知可及也,其愚不可及也。
20、以文會友,以友輔仁。
21、不患人之不已知,患不知人也。
22、文質(zhì)彬彬,然后君子。
23、凡事豫則立,不豫則廢。
24、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。
25、人無遠慮,必有近憂。
26、過而不改,是謂過矣!
27、歲寒,然后知松柏之后凋也。
28、過,則匆憚改。
29、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
30、君子恥其言而過其行。
31、不怨天,不尤人,下學(xué)而上達。
32、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
33、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
34、里仁為美,擇不處仁,焉得知?
35、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
36、有德者必育言,有言者不必育德。
37、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
38、博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
39、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
40、敏而好學(xué),不恥下問,是謂之“文”也。
41、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
42、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
43、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
44、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
45、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
46、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
47、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
48、不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。
49、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
50、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
51、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
52、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
53、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。
54、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
55、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
56、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
57、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
58、雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。
59、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
60、可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
61、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
62、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
63、人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?/p>
64、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
65、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?
66、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
67、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
68、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
69、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。
70、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
71、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
72、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
73、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
74、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。
75、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
76、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。
77、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
78、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
79、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。
孔子名言名句13
23、子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”
24、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
25、子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
26、子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:?思無邪?!
27、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!
28、子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚!
29、子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”
30、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
31、子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
32、子曰:“朝聞道,夕死可矣!”
33、子曰:“見賢思齊焉;見不賢而內(nèi)自省也!
34、子曰:“父母在,不遠游,游必有方!
35、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”
36、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!
37、子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽!
38、子曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣!
39、子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也!
40、子曰:“民之於仁也,甚於水火。水火,吾見蹈而死者矣;未見蹈仁而死者也。”
41、子曰:“有教無類!
42、子曰:“道不同,不相為謀!
43、孔子曰:“益者三友,損者三友;友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞損矣。”
44、孔子曰:“益者三樂,損者三樂;樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣!
孔子名言名句14
孔子有關(guān)道德的名言名句
1、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
2、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
3、君子欲訥于言而敏于行。
4、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
5、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
6、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
7、過而不改,是謂過矣!
8、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
9、人無遠慮,必有近憂。
10、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
11、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
12、己所不欲,匆施于人。
13、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
14、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
15、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
16、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
17、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
18、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔T唬骸肮捫琶艋。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
19、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
20、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
21、過,則匆憚改。
22、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
23、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
24、以文會友,以友輔仁。
25、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
26、己欲立而立人,己欲達而達人。
27、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。
孔子名言名句15
君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
知之為知之,不知為不知,是知也。蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。學(xué)如不及,猶恐失之。
敏而好學(xué),不恥下問。
以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。興于詩,立于禮.成于樂。志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。不憤不啟,不悱不發(fā)。
舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
知之者不如好之者,好之者不如樂之者。吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
溫故而知新,可以為師矣。日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。不學(xué)詩,無以言。詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
人而無恒,不可以作巫醫(yī)。自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
慎終,追遠,民德歸厚矣。不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何
道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。
出門如見大賓,使民如承大祭。
詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
政者正也,子帥以正,孰敢不正? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
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