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孔子名言

時(shí)間:2022-12-31 10:01:01 孔子的名言 我要投稿
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關(guān)于孔子名言15篇

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到名言吧,名言是對(duì)生活、對(duì)世界的綜合濃縮,簡(jiǎn)短的一句話,蘊(yùn)含著深刻的道理。那么問(wèn)題來(lái)了,到底什么樣的名言才經(jīng)典呢?下面是小編精心整理的關(guān)于孔子名言,歡迎大家分享。

關(guān)于孔子名言15篇

關(guān)于孔子名言1

  1) 君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  2) 君子周而不比,小人比而不周。

  3) 恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

  4) 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠

  5) 其使民也義。

  6) 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  7)孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!”

  8) 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  9) 禮之用,和為貴。

  10) 不患人之不己知,患不知人也。

  11) 三千人弟子,七十二賢人。

  12) 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  13) 歲寒,然后知松柏之后凋也。

  14) 知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。智者樂(lè),仁者壽。

  15) 士可忍,孰不可忍?

關(guān)于孔子名言2

  1、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。

  解釋:默默地記住(所學(xué)的知識(shí)),學(xué)習(xí)不覺(jué)得厭煩,教人不知道疲倦,這對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么因難呢?

  2、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

  解釋:用功讀書便忘記了吃飯,陶醉在學(xué)問(wèn)里,便忘了憂愁,不知道衰老要到來(lái)。

  3、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

  解釋:幾個(gè)人在一起走路,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),對(duì)他們的缺點(diǎn),要注意改正

  4、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

  解釋:一個(gè)真正的有責(zé)任的人,必須具有堅(jiān)韌的意志,因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng)。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任,所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束,所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的。

  5、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  解釋:孔子杜絕了四種弊病:沒(méi)有主觀猜疑,沒(méi)有定要實(shí)現(xiàn)的期望,沒(méi)有固執(zhí)己見(jiàn)之舉,沒(méi)有自私之心。

  6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

  解釋:(對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德),我抬頭仰望,越望越覺(jué)得高;我努力鉆研,越鉆研越覺(jué)得不可窮盡?粗孟裨谇懊,忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí),又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,直到我用盡了我的全力。

  7、朽木不可雕也。

  解釋:腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥。亦作“朽木難雕”.亦作“朽木不雕”.

  8、子以四教:文行忠信。

  解釋:孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子,一、文學(xué),即知名學(xué)。研究如何提高知名度,二、行學(xué),規(guī)范人們行為,使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué),是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺(jué)自愿地做自己該做的事。四、信學(xué),是知人辨事之學(xué),是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問(wèn)。

關(guān)于孔子名言3

  1.與朋友交,言而有信!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

  2.恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

  3.君于不以言舉人,不以人廢言。

  4.蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

  5.人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

  6.益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  7.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  8.君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  9.事君,敬其事而后其食。

  10.道不行,秉桴浮于海!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

  11.眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  12.有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

關(guān)于孔子名言4

  1、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  2、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  3、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!

  4、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

  5、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  6、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

  7、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  8、放于利而行,多怨。

  9、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

  10、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

  11、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  12、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  13、以文會(huì)友,以友輔仁。

  14、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  15、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  16、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  17、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  18、由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

  19、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  20、求仁而得仁,又何怨。

  21、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

  22、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!

  23、逝者如斯夫,不舍晝夜。

  24、學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆。

  25、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  26、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  27、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  28、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  29、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

關(guān)于孔子名言5

  1、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  2、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

  3、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。

  4、少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘?/p>

  5、巧言令色,鮮矣仁!

  6、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  7、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  8、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  9、不遷怒,不貳過(guò)。

  10、智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山;智者動(dòng)、仁者靜;智者樂(lè)、仁者壽。

  11、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

  12、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  13、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  14、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

  15、禮之用,和為貴。

  16、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至…

  17、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

  18、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

  19、益者三友:友直、友諒、友多聞。

  20、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄,其不善者而改之?/p>

關(guān)于孔子名言6

  1) 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  2) 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  3) 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  4) 君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  5) 以直報(bào)怨,以德報(bào)德!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》

  6) 詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

  7) 政者正也,子帥以正,孰敢不正?

  8) 與朋友交,言而有信。

  9) 聽(tīng)其言而觀其行。

  10) 巧言令色,鮮矣仁!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

  11) 君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  12) 君子之仕也,行其義也。

  13) 學(xué)而不厭、誨人不倦!墩撜Z(yǔ)·述而》

  14) 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  15) 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

關(guān)于孔子名言7

  一、 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  二、 發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

  三、 君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。

  四、 君子周而不比,小人比而不周。

  五、 不義而富且貴,于我如浮云。

  六、 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!

  七、 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  八、 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  九、 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  十、 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

  十一、 子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!

  十二、 君子和而不同,小人同而不和。

  十三、 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  十四、 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  十五、 志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  十六、 君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

  十七、 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  十八、 君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  十九、 君子之仕也,行其義也。

  二十、 君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  二十一、 君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

  二十二、 法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。

  二十三、 見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

  二十四、 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  二十五、 士而懷居,不足為士矣!

  二十六、 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。

  二十七、 放于利而行,多怨。

  二十八、 求仁而得仁,又何怨。

  二十九、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  三十、 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼!鬃

  三十一、 三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  三十二、 己所不欲,匆施于人。

  三十三、 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。——孔子

  三十四、 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  三十五、 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  三十六、 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  三十七、 道不同,不相為謀。

  三十八、 君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  三十九、 不學(xué)禮,無(wú)以立。

  四十、 禮之用,和為貴。

  四十一、 聽(tīng)其言而觀其行。

  四十二、 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  四十三、 有德者必育言,有言者不必育德。

  四十四、 君子喻于義,小人喻于利。

  四十五、 君于不以言舉人,不以人廢言。

  四十六、 古者言之不出,恥躬不逮也。

  四十七、 與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

  四十八、 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  四十九、 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  五十、 過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

  五十一、 過(guò),則匆憚改。

  五十二、 好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

  五十三、 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  五十四、 君子欲訥于言而敏于行。

  五十五、 君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  五十六、 唯仁者能好人,能惡人。

  五十七、 不遷怒,不二過(guò)。

  五十八、 無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

  五十九、 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  六十、 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  六十一、 君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  六十二、 巧言亂德。

  六十三、 巧言令色,鮮矣仁。

  六十四、 剛、毅、木、訥近仁。

  六十五、 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  六十六、 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

  六十七、 好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊。

  六十八、 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  六十九、 君子敬而無(wú)失,與人恭而有有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  七十、 君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。

  七十一、 恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

  七十二、 事君,敬其事而后其食。

  七十三、 居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  七十四、 放于利而行,多怨。

  七十五、 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

關(guān)于孔子名言8

  1、死去的仿佛,不愿日夜放棄。

  2、能夠在不可能的事情上提出要求,在少數(shù)事情上提出更多要求;如果什么都沒(méi)有,如果什么都沒(méi)有,那就犯罪而不受懲罰。

  3、這位紳士沒(méi)有東西吃,沒(méi)有東西住,也沒(méi)有東西住。

  4、知道就是知道,知道就是知道。

  5、你能說(shuō)法語(yǔ)而不懂嗎?使它昂貴。巽他能無(wú)話可說(shuō)嗎?它是昂貴的。如果你不改變你說(shuō)的話,你就永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

  6、可以托付六尺的寂寞,可以送一百里的人生,在偉大的地段卻拿不走。

  7、有崇高理想的人,沒(méi)有生存才能傷害仁,只有殺戮才能成為仁。

  8、秀才下定決心上路,卻羞于衣衫襤褸和飲食不佳,不夠和議論。

  9、我整天什么都不吃,整晚都在睡覺(jué)。

  10、沒(méi)有利潤(rùn)就沒(méi)有速度。如果你想加速,你將達(dá)不到;微小的利潤(rùn)使偉大的事情不可能。

  11、富有而昂貴,是人類的欲望;如果你不遵循正確的道路,你就不會(huì)得到正確的地方。貧窮和廉價(jià),是人類的`罪惡;如果你不沿著這條路走,你就不會(huì)去。

  12、不怒不開(kāi),不細(xì)不發(fā)。把一個(gè)角落抬高到不了三個(gè)角落,那么就再也抬不動(dòng)了。

  13、我不是生來(lái)就知道的,善良的老人,敏感的追求著的人。

  14、賢哉,還!吃一把米,喝一瓢水,走在一條簡(jiǎn)陋的街上。我永遠(yuǎn)不會(huì)改變主意。賢哉,還!

  15、學(xué)而不思則罔;學(xué)而不思則殆。

  16、持德不弘,信不篤,我們?cè)跄軗碛,我們(cè)跄芩廊ァ?/p>

關(guān)于孔子名言9

  1) 玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。

  2) 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  3) 歲寒,然后知松柏之后雕也。

  4) 鞭撲之子,不從父之教。

  5) 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  6) 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  7) 君子之仕也,行其義也。

  8) 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

  9) 以文會(huì)友,以友輔仁。

  10) 法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  11) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  12) 子貢問(wèn)曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。

  13) 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  14) 政者正也,子帥以正,孰敢不正?

  15) 不以其道,得之不去也。

關(guān)于孔子名言10

  有關(guān)于孔子的名言大全

  1、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  2、自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。

  3、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

  4、施諸已而不愿,亦勿施于人。

  5、巧言亂德。

  6、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  7、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  8、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

  9、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  10、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  11、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  12、是可忍也,孰不可忍也?

  13、道不同,不相為謀。

  14、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。

  15、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

  16、不患人之不已知,患不知人也。

  17、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

  18、興于詩(shī),立于禮。成于樂(lè)。

  19、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

  20、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  21、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

  22、君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。

  23、喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉。

  24、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

  25、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  26、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

  27、禮之用,和為貴。

  28、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  29、溫故而知新,可以為師矣。

  30、過(guò),則匆憚改。

  31、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。

  32、不學(xué)禮,無(wú)以立。

  33、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  34、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

  35、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  36、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  37、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  38、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  39、巧言令色,鮮矣仁。

  40、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

  41、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  42、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

  43、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。

  44、聽(tīng)其言而觀其行。

  45、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  46、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。

  47、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

  48、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  49、君子和而不同,小人同而不和。

  50、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

  51、擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?

  52、三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  53、君子欲訥于言而敏于行。

  54、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  55、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

  56、求仁而得仁,又何怨。

  57、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  58、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  59、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

  60、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  61、不義而富且貴,于我如浮云。

  62、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  63、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

  64、知之為知之,不知為不知,是知也。

  65、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊。

  66、事君,敬其事而后其食。

  67、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

  68、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  69、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  70、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。

  71、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  72、多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

  73、唯仁者能好人,能惡人。

  74、君子有諸已,而后求諸人。

  75、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  76、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  77、不憤不啟,不悱不發(fā)。

  78、不遷怒,不二過(guò)。

  79、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。

  80、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。

關(guān)于孔子名言11

  1、子曰:剛、毅、木、訥近仁。

  2、孔子曰:三人行必有我?guī)熝桑?/p>

  3、孔子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。

  4、子以四教:文行忠信。

  5、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。

  6、子曰:君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  7、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  8、孔子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  9、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  10、子曰:與朋友交,言而有信。

  11、子曰:執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  12、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

  13、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  14、子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。

  15、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。

  16、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  17、孔子曰:溫故而知新,可以為師矣!

  18、孔子曰:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  19、孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  20、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也。

  21、孔子曰:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。

  22、子曰:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?

  23、學(xué)而不思則惘。

  24、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

  25、未知生,焉知死?

  26、人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不守。

  27、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  28、子曰:君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,

  29、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之。

  30、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。

  31、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝

  32、子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  33、博學(xué)于文,約之以禮。

  34、子曰:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。()知者不失人,亦不失言。

  35、孔子曰:生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!

  36、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  37、子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  38、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  39、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

  40、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

  41、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  42、移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè)。

  43、孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。

  44、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  45、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。

  46、孔子曰:習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。

  47、子曰:君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。

  48、少成若天性,習(xí)慣如自然。

  49、子曰:禮之用,和為貴。

  50、子曰:己所不欲,勿施于人。

  51、子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  52、孔子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

  53、子曰:君子和而不同,小人同而不和。

  54、子曰:君子周而不比,小人比而不周。

  55、子曰:恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

  56、子曰:君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!

  57、不學(xué)禮,無(wú)以立。

  58、孔子曰:有教無(wú)類。

  59、子曰:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

關(guān)于孔子名言12

  1、 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  2、 君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  3、 君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。

  4、 君子之仕也,行其義也。

  5、 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,

  6、 其使民也義。

  7、 君子和而不同,小人同而不和。

  8、 君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

  9、 君子周而不比,小人比而不周。

  10、 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  11、 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  12、 放于利而行,多怨。

  13、 求仁而得仁,又何怨。

  14、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  15、 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  16、 士而懷居,不足為士矣。

關(guān)于孔子名言13

  一、三人行必有我?guī)熝?

  二、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  三、學(xué)而時(shí)習(xí)之!

  四、不在其位,不謀其政!

  五、溫故而知新,可以為師矣!

  六、不義而富且貴,于我如浮云!

  七、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  八、子曰:“習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也!

  九、子曰:“有教無(wú)類”。

  十、子曰:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!”

  十一、 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”

  十二、 子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽!

  十三、 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

  十四、 三思而后行!

  十五、 敏于事而慎于言!

  十六、 百姓足君孰與不足!

  十七、 人而無(wú)信不知其可也!

  十八、 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂!

  十九、 述而不作,信而好古!

  二十、 德不孤,必有鄰!

  二十一、 己所不欲,匆施于人。

  二十二、 躬自厚,而薄責(zé)于人!

  二十三、 其身正,不令而行!

  二十四、 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

  二十五、 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!

  二十六、 聽(tīng)其言而觀其行!

  二十七、 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  二十八、 不學(xué)禮,無(wú)以立。

  二十九、 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

  三十、 發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至!

  三十一、 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

  三十二、 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

  三十三、 溫故而知新,可以為師矣

  三十四、 學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。

  三十五、 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,

  三十六、 三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。

  三十七、 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

  三十八、 飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉

關(guān)于孔子名言14

  1、如果刀刃怕傷了自己而不與磨刀石接觸,就永遠(yuǎn)不會(huì)鋒利。

  2、在懶漢的眼里,汗是苦的,臟的;在勤者的心上,汗是甜的,美的。

  3、愚蠢的人總是為昨天悔恨,為明天祈禱,可惜的是少了今天的努力。

  4、一份信心,一份努力,一份成功;十分信心,十分努力,十分成功。

  5、付出,不一定會(huì)有收獲;不付出,卻一定不會(huì)有收獲,不要奢望出現(xiàn)奇跡。

  6、做自己的決定。然后準(zhǔn)備好承擔(dān)后果。從一開(kāi)始就提醒自己,世上沒(méi)有后悔藥吃。

  7、馬行軟地易失蹄,人貪安逸易失志。

  8、遇到困難時(shí)不要抱怨,既然改變不了過(guò)去,那么就努力改變未來(lái)。

  9、在你內(nèi)心深處,還有無(wú)窮的潛力,有一天當(dāng)你回首看時(shí),你就會(huì)知道這絕對(duì)是真的。

  10、根兒向縱深處延伸一寸,小樹(shù)被狂風(fēng)推倒的危險(xiǎn)就減弱了一分。

  11、當(dāng)你懈怠的時(shí)候,請(qǐng)想一下你父母期待的眼神。

  12、岸邊的奇花異草,是留不住奔騰向前的江水的。

  13、成功源于不懈的努力。

  14、只要是辛勤的蜜蜂,在生活的廣闊原野里,到處都可以找到蜜源。

  15、望洋興嘆的人,永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的彼岸。

  16、不是成功離我們太遠(yuǎn),而是我們堅(jiān)持的太少。

  17、對(duì)于攀登者來(lái)說(shuō),失掉往昔的足跡并不可惜,迷失了繼續(xù)前時(shí)的方向卻很危險(xiǎn)。

  18、智者的夢(mèng)再美,也不如愚人實(shí)干的腳印。

  19、不為模糊不清的未來(lái)?yè)?dān)憂,只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。

  20、讓刻苦成為習(xí)慣,用汗水澆灌未來(lái)。

關(guān)于孔子名言15

  1.三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?/p>

  2. 言必信,行必果!墩撜Z(yǔ)·子路》

  3.見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

  4.不學(xué)禮,無(wú)以立。——《論語(yǔ)·季氏》

  5.士而懷居,不足為士矣!

  6.仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  7.既來(lái)之,則安之!墩撜Z(yǔ)·季氏》

  8. 君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

  9.巧言亂德。

  10.與朋友交,言而有信。 以文會(huì)友,以友輔仁。

  11.賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!

  12.以文會(huì)友,以友輔仁。

  13.好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

  14.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

  15.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

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